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默想天上二三事(二)– 孙毅

主为我们所开的道路,当时的门徒不晓得,因为与他们期盼的相差甚远。
今天,我们在求主为我们开一条出路的时候,我们所期盼的,与主要在我
们眼前显明的是否相差甚远呢?

忆事之三

很多事情人没有到那个处境之前是不会去思想的。这个意义上,人的头脑及其思想就如一台收音机,把它放在合适的位置上,再调颇的合适,才会收到某个波段的声音;思想之中才会有些声音或者特别有意思的话语出来。

记得看“非诚勿扰二”那个电影时,剧中那个患了绝症的人,在临别的那个处境,对男主角他的好朋友所说的一番话,当时给我留下了深刻的印象。当他知道自己将不久于人世,因此已经决定要用自杀的方式体面地结束自己的生命之时,他思想到一个问题,就是当他把死亡这扇门推开的时候,门的后面是什么?是一条路?还是一个断崖?确实,当人还没有死亡之前,人无法知道那扇门的后面是什么在等着他。而当他进入到死亡,推开那扇门之际,他已经是别无选择,无论是什么他都要进去了。这让他感到有些焦虑。作为他的朋友,男主角安慰他说,当那扇门打开的时候,如果你看到有一丝光亮,就紧紧地跟着那光亮走,那光亮会引导你走过那黑暗。但问题是,当那扇门被推开的时候,后面是漆黑一片呢?还是真会有一丝光亮?或许这就是那位患绝症之人最为担心事情。在没有遭遇死亡之前,大概人不会思想到这样的事情;但人若是一旦遭遇到它,它就会成为人生中最不确定、也是最闹心的事情。

当那个人扑向大海,让海水淹没他的时候,我真想知道,在他的眼前是一条路还是一个断崖?是漆黑一片还是有一丝光亮?不过,这大概只有他自己知道了。后来的几天中,我一直惊奇他的大无畏,在他还带着这种不确定而有的担心与恐惧中,就敢去推那扇门。或许,这也是许多人生命中最大的无奈吧。

其实,人并不是到了推开那扇门的时候,才知道后面是什么。记得过去在一起生活过的一个同学,虽然向他传过福音,但还没有蒙恩,那时常跟我说,每晚上进入到睡眠,对他来说,就如同生命进入到死亡一样,不知道第二天是否还会醒来。所以那时他时常睡的很晚。每天早上发现自己醒来,都会多少有点叹息自己又活过来了。我后来好奇,在他的睡梦中,不知是否会有断崖或者漆黑。如果睡眠有这个含义,那么,一个蒙恩者的梦境会有什么不同吗?在其中,我是否真的进入到那光明之境?还是更多地充斥着恐吓、奔逃、被逼入绝境?

我刚信主的时候,带我的弟兄就让我背过几段经文,让我知道我已经有了永生的确据。至今仍然记得非常熟的一段就是:“我实实在在地告诉你们:那听我话、又信差我来者的,就有永生,不至于定罪,是已经出死入生了。”(约5:23)当时,这几段经文给了我很大的安慰。因为我信主的因素之一就是遭遇到死亡问题。圣灵在我里面的感动,让我知道我已经不再是过去的我,神儿子的生命已经有我里面,而那些有神儿子生命的人,在他的里面就有了永远的生命。(约一5:11-12)如果说这种确据是靠在基督里的信心把握到的,那么在后来的生活中去经历这种确信则需要一个更长的过程。

虽然我们与其他人一样,要等到推开门的那一天,才会印证我们的确信,即耶稣基督已经为我们开出了一条回天家的路;虽然到那一天,我们才会亲眼看到,有天使带着从天上而来的光来接我们,让我们回到那再没有夜晚的天上之城;虽然我相信,当我要离开这个世界的时候,在他人的眼中看来要睡去的那时刻,我能够听到以往在教会中常听到的那些非常熟悉的歌声,明亮的圣城中要与教会中熟悉的圣徒一同相聚;但问题是,如果这是一个蒙救赎的人将来会经历到的,那么,现在如何能在经历中稍有印证,这一切在那个时候来临时会成为真实?现在是否会有一些可能的征象?其实“我们这有圣灵初结果子的”,有圣灵在我们内里作为将来得基业的凭据,难道不能让我们现在就多少品尝一点那将来的美好,从而让我们在现今的生命中经历到他将要给我们的产业吗?

如果这是一个蒙恩者常提的问题,那么他会在此生多少经历到那扇门之后的事情。

忆事之四

对于很多人来说,周一恐惧症是非常真实的;但我还没有信主的时候,最难过的日子却是周四。周四有点前不着村后不着店的感觉。既用尽了周末积蓄的那一点力量,又没有周末才有的那种盼望或解放。等后来信主后才发现,对我主耶稣来说,那个周四的客西马尼园之夜,也是曾让他极为难过,以致要死的日子。

在这个过去的受难周的周四早上,我灵修到诗篇68篇;让我看到这个神,作为他百姓的元帅,曾那样热心地为他的百姓争战。那时他在他百姓的前头出来,在旷野行走。地见了他的面而震动,天也落雨。今天他也会兴起,使他的仇敌四散,叫统兵的君王逃跑了,逃跑了。凡抵挡神的路的人,即使是君王,也要如风被吹散,如蜡被熔化,如飘雪在撒门。这些话语非常打动我,让我相信,在这个主将受难及复活的日子,神大能的作为将在我们眼前显明,好将他的教会从这极大的难处中拯救出来。

那天早上,我给几位同工发短信,天要落雨;后来果真就下了些雨;这加深了我对神作为的盼望。到中午的时候,我接到GH的电话,告诉GY的女儿LY发生的事。听到电话时,我几乎不相信我的耳朵,不相信所发生的事实,而当我不能不接受这是一个已经发生的事实时,我的眼泪止不住下来,咽喉紧到几乎难以喘上气来。这怎么可能?神啊,这是为什么?随后,在神面前是一段长时间的眼泪、哀痛与挣扎,虽然神还没有回答我的问题,但神出于他的怜悯,总算是让我明白了他接LY回更好的天家乃是出于他的美意。

这让我后来几天的灵修深受影响,甚至是打击;让我开始对自己有些疑问,我所认识的这位神是怎样的一位神?我真认识他吗?所期盼他的,本是他大能的出手,就如那年次日的大地震。我所期待他的,是君王在他面前的溃逃,因此我们“已经看见你行走,进入圣所。歌唱的行在前,作乐的随在后,”我们要随你一起进入到你赐给我们的地方。现在想来,就如你将在升天之际,我们还在问,主啊,你复兴以色列国就在这时候吗?今人敬畏的主啊,我真认识你吗?

那天我再看诗篇68篇,才看到那句:“天天背负我们重担的主,就是拯救我们的神,是应当称颂的。”在这个受难周中,神借着这个事件,让我更深地认识到他是怎样的一位神。他不仅是要彰显公义的神,同时也是会替代那本当受罚之人去承担的神。他不将自己与神同等为强夺的,不是去争竞,而是献出自己,去承担他人的过犯,让那些本是有罪的人,本该付出代价的人得到赦免。我意识到,作为主的门徒,所求于主所盼于神的,或许不当是求神从天上降下火来,名是让神的公义得以彰显,实是让我们心中的不平得到满足;而是当求神止息他的愤怒,甚至愿意为此将自己献上,好让神能够赦免他们,因为他们所做的事情,他们不知道。我们的主正是这样将自己献上,成为我们美好的榜样。

主为我们所开的道路,当时的门徒不晓得,因为与他们期盼的相差甚远。今天,我们在求主为我们开一条出路的时候,我们所期盼的,与主要在我们眼前显明的是否相差甚远呢?或许,主所开的路完全在我们的预期之外,因而是一条崭新的路。只有主开我们的眼睛,我们才能看见。其实,主对我们这些要跟随他的门徒说:“若有人要跟随我,就当舍己,背起他的十字架,来跟从我。因为凡要救自己生命的,必丧掉生命;凡为我和福音丧掉生命的,必救了生命。”那天读到尤达的书,看到“羔羊的战争”那章时,在当下的处境中,更多地理解了主的这个教导。羔羊的战争之所以能够取得的胜利,乃是为着所爱之敌人的缘故,甘心献出,自愿放弃本可以使用的权利,预备接受可能被击败的痛苦与代价;似乎已经失去了那即时的胜利,但却在随后,借着主基督的复活,而赢得那最终的胜利。

主啊,今天当我们再求你为我们开一条出路的时候,求你帮助我们预备自己,好背起我们自己的十字架来跟随你。

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