尊重和保护宗教信仰自由，是我们对宗教问题的基本政策。我们宗教政策的前提，不再是认为宗教必将消亡，而是将宗教团体和信教群众看成政府为之服务的对象。所以，我们的宗教政策需要与时俱进地调整，从“管理控制”向“为信教群众服务”转变。目前，政府与教会如何保持良好和谐的关系，给我们宗教政策的调整提供了一个很好的机会。 继续阅读 →

亲爱的主内家人，平安！

       我记得去年在一次座谈中，Hugo牧师问我读神学的理由，我说的其中一个理由就是带职事奉了十年没有享受过安息年，希望回到校园可以休息一下。（当然，还有其他理由，包括神对我的呼召和自己对神学教育的负担。） 当时听到这话的都笑了，告诉我读神学很辛苦很累的，想休息是不可能。我当时还不服气，心想再累也是读书，能比我上班加牧会还累？现在已经是开学六周了，我不得不承认：读神学还真的很累。宣教基础每周要读完一本书和写一篇文章，圣经神学和旧约概论的阅读量是每个礼拜分别一百多页的英文资料，希腊文每周要背40多个单词和记至少两张词尾变化的表格，还有一门课马上就要开始。可以说跟我原先在上海的强度旗鼓相当，大脑可能还更累一点，有时候后悔不如去中文神学院来得轻松点。 继续阅读 →

       昨晚糖豆洗完澡后躺在床上准备睡觉，关灯的​一刹那，我看到他的眉头紧锁，我吓坏了，两​天来他的情绪大部分都是快乐的，怎么回家反​而这样呢？我问他，怎么了？他回答说，“没​有在派出所呆够……”我一下子笑出声来，特​别感谢教会弟兄姊妹为我们母子代祷，孩子的​情绪是装不出来的，两天来，他在派出所蹦蹦​跳跳，胃口大好，基本上和我吃的一样多，连​陪同吃饭的保安一直都夸他。晚上他在会议室的​大桌子上睡觉，神预备了两个棉大衣，本来是​保安队新发下来的，糖豆就用了，一个大衣当​褥子，一个当被子，睡得热乎乎，中间起来上​了厕所，还好，没有把铺在下面的大衣给尿了​，呵呵。周日早上醒来， 我问他，睡得怎么样，做了噩梦还是美梦？他​摇头，“什么都没做，一直睡”。 继续阅读 →

       今天上午我一​直在回忆这两天发生的事情，我知道在这个过​程中自己有血气之处，但是事情临到的时候就​是控制不住自己，特别在神的面前认罪，周六​晚睡前圣灵也提醒我要跟保安道歉，临睡前刚​好有机会和他们说话，也就道歉了。 继续阅读 →

       按着这几天以来心里的感动，今天决定去平台，早上4点半醒来我就知道神听了我的祷告—–若能早起，定将前往，洗漱，收拾圣经，打印敬拜程序和讲道文章，带件厚衣服，带点食物饮料，之后……大约7点半到达平台，四处都是警觉的眼睛在盯着，没有直接上去，围着平台周边转了一大圈，，在底下吃了两个好丽友派当早餐，喝了点饮料（其实是为了掩饰一下自己比较紧张的情绪），最终还是鼓起勇气往上走，临近登顶，蹿过来一人挨近我问：“是守望的吗？干嘛来了？”我说：“你是谁？我干嘛去关你什么事？”……那人不动声色地继续重复了一遍问题，我莫名恼火起来，不搭理他，只管往上走，到了顶上环顾一圈，看到一堆JC和便衣，三三两两地散落在各个角落聊着天。 继续阅读 →

       我很喜欢马太福音叙事中的文学色彩，尤其是第26章开始这16节经文，我常感慨马太真是个文学家，他这16节经文，几乎就是一部现代电影蒙太奇脚本，每两组场景都形成强烈的反差对比。若不谈他的属灵意义，马太也是个具有历史超越性的作家啊！ 继续阅读 →

2011年10月31日（周一）

要用水借着道把教会洗净，成为圣洁，（弗5：26）。

       洗礼造就我们的信心。这信心在洗礼中之所以被造就，首先表现在神借着展现在我们眼前的过程向我们显明，因而给我们一个确证，我们一切的罪都被他的宝血洗去了；所有我们该偿的罪责，神都因着祂独生子的代偿，而不再被祂看见和纪念了。因而，我们罪责被赦免不是我们内心的自我安慰，而是在洗礼中实在的经历，这是我们信心得坚固的基础。 继续阅读 →