正在载入...

若不是从天上赐的——2013年3月17日主日讲章/小白牧师

约翰福音 3:22-36 这事以后,耶稣和门徒到了犹太地,在那里居住施洗。约翰在靠近撒冷的哀嫩也施洗,因为那里水多,众人都去受洗。那时约翰还没有下在监里。约翰的门徒和一个犹太人辩论洁净的礼,就来见约翰说:“拉比,从前同你在约旦河外,你所见证的那位,现在施洗,众人都往他那里去了。”约翰说:“若不是从天上赐的,人就不能得什么。我曾说‘我不是基督,是奉差遣在他前面的’,你们自己可以给我作见证。娶新妇的就是新郎,新郎的朋友站着听见新郎的声音就甚喜乐,故此我这喜乐满足了。他必兴旺,我必衰微。”

“从天上来的是在万有之上;从地上来的是属乎地,他所说的也是属乎地。从天上来的是在万有之上。他将所见所闻的见证出来,只是没有人领受他的见证。那领受他见证的,就印上印,证明 神是真的。 神所差来的,就说 神的话;因为 神赐圣灵给他,是没有限量的。父爱子,已将万有交在他手里。信子的人有永生;不信子的人得不着永生(原文作“不得见永生”), 神的震怒常在他身上。”

弟兄姊妹主内平安!

今天我们继续分享约翰福音第3章,经文是22-36节。

约翰福音第3章前后记载了两个人的见证:一个是尼哥底母的。他夜访主耶稣,希望能认识主。主与他谈论重生(或从上面生、从圣灵生)——启示我们人若要认识主、得着那永远的生命,首先就必须重生,而重生是圣灵奇妙的工作。尼哥底母当时没有听懂,后来应该明白了,并成了主的门徒(约 19:39)。今天的基督徒都知道,我们之所以能认识主、跟随主,是因为圣灵已经重生了我们。求圣灵不断地开启我们、光照我们,使我们识主更多,从而爱主更深!

另一个见证来自施洗约翰,这是他在约翰福音中为主作的最后的见证。其目的同样是“要叫你们信耶稣是基督,是 神的儿子,并且叫你们信了他,就可以因他的名得生命。”(约 20:31)

施洗约翰的见证是因门徒的问题而起。当时他尚未下监,但主耶稣及其门徒已经开始公开传道,他们处于并行工作的状态。由于他们所传的信息类似、都为人施洗,地点又比较接近(都在犹大地),导致的结果就是更多的人离开了约翰而转向主耶稣。于是约翰的门徒带着一种嫉妒与争竞的心(甚至可能有点恶毒,也许是受了与他们争论的那个犹太人的刺激)向他们的夫子报告这件事,希望约翰能维护自己和门徒。作为从母腹即被圣灵充满特为主耶稣作见证的先知,施洗约翰此时一点没有被个人的情欲所蒙蔽,更没有陷于与主耶稣的争竞之中,而是再次不辱使命地见证了主——他才是从天上来的那一位,是自己喜乐的源泉,是必定要兴旺超过自己的。

使徒约翰很擅长使用对比的写作技巧。在尼哥底母的见证中就使用了上与下、光与暗等对比,这次记载施洗约翰也用了两个对比:一个是新郎与伴郎,另一个则是天上与地下。

一、新郎与伴郎

施洗约翰的回应以“若不是从天上赐的,人就不能得什么”开始,实在是高屋建瓴、一语中地。门徒为什么会嫉妒?因为他们没有真正认识耶稣,不明白他是从天上来的,也不明白服侍的本质与根源。于是就只看见了一个地上的竞争对手,而忘记了他们的夫子和他们自己正是为这个“竞争对手”预备的。在这里施洗约翰教导他的门徒:无论是看人还是看服侍,眼光首先必须是向上的——若不是出于神的,就必衰微;而出于神的,则必定兴旺。主耶稣是“从天降下仍旧在天的人子”,因此他的工作必定兴旺(约翰大概也意识到自己的使命和工作即将结束)。作为开路先锋,约翰及其门徒应当因此欢喜快乐,因为这恰恰证明了他们出色地完成了自己的使命,怎么能嫉妒与争竞呢?

这里显明了一个重要的属灵原则:我们服侍的使命、能力、期限以及果效等统统都只能是“从天上赐的”,每个人都只能“照 神所量给我们的界限”(林后 10:13)去工作、去收获。服侍的时间是神所定的,这段日子就是领受了使命的工人应当努力工作的时间,也是享受美好收获的时间。日子一到,这个工场也许就分配给其他工人了。此时我们应当欢欢喜喜地结束服侍,并为自己的服侍满心感恩,为接续的工人真诚祝福,因为这一切都是从神而来的。如果心存嫉妒,岂能讨神喜悦?施洗约翰以前的工作大大兴旺,但今天主自己的时间已经来到,该是他退场的时候了。

今天我们也一样,建堂、户外敬拜是守望教会从天上领受的使命,是神从天上赐下的,而且仍在进行的过程中。故此,我们理当趁着还在服侍的期限内努力工作、忠心服侍。当进入新堂以后,这些事工就将结束,尽管我们还会有其他的工作,但却无法继续在这些事工上有份了。

施洗约翰用新郎与伴郎的对比进一步教导门徒。任何婚礼,新郎都一定是主角、是中心,因为这是他的婚礼。伴郎是服侍新郎的,并因新郎而喜乐。如果弄错了,伴郎成了中心,整个婚礼岂不就失去了意义?因此,做伴郎的需要小心谨慎,不论自己付出了多少,千万不能抢了新郎的风头。只有摆正了这一点,才能有真正、忠心的服侍,才能喜乐地说出“他必兴旺,我必衰微”的话,最终才能被主称为“又忠心又良善的仆人”。

我们信仰的中心是谁?我们的服侍又是为谁?荣耀应当归于谁?相信弟兄姊妹都能给出正确的答案。但在一生实际服侍的过程中,特别是在面对着自己的利益、名声、爱好等可能受到影响的挑战时,能够象施洗约翰一样保持清醒的头脑是不容易的。这不仅需要对主、对自己有正确的认识,而且需要靠主胜过撒旦的诱惑和人性的软弱。现实中不是就有人抱怨“教会不能提供展示的舞台吗?”这样的人和这样的服侍,恐怕要被主斥责为“你们这些作恶的人,离开我去吧!”(太 7:23)教会和同工也应当直言不讳地警戒这样的人“你必衰微”,应当及时悔改!总要记得经上的教训“我们没有一个人为自己活,也没有一个人为自己死。我们若活着,是为主而活;若死了,是为主而死。所以我们或活或死,总是主的人。”(罗 14:7-8)

除了这层明显的意义以外,新郎的比喻在圣经里还有更丰富的含义。在旧约中,新郎常比喻耶和华神自己,而新妇则比喻以色列(如赛 62:5、耶 3:20)。在新约中,新郎代表主耶稣(正如约翰在这里所比喻的),新妇则代表教会。将来我们在天上与主相遇,不就是被称为“羔羊婚娶”的时刻吗?作为新妇,教会等候谁、盼望谁?预备自己又是为了谁?当然只能是新妇和伴郎共同关注的对象——就是那位从天上来的新郎、我们的主耶稣基督!故此,主“用水藉着道把教会洗净,成为圣洁,可以献给自己,作个荣耀的教会,毫无玷污、皱纹等类的病,乃是圣洁没有瑕疵的。”(弗 5:26-27)教会也要忠于主的托付,殷勤做工,预备等候新郎的迎娶。

二、天上与地下
顺着刚才的讲论,施洗约翰进一步见证主是从天上来的,是在万有之上,而自己不过是“属乎地”的。因此,两人之间具有本质的差别。

主耶稣本是神的儿子,是太初与神同在的道。故此,天父将万有交给自己的爱子,并吩咐彼得等门徒说“这是我的爱子,我所喜悦的,你们要听他!”(太 17:5)复活后的主自己对门徒说“天上地下所有的权柄都赐给我了。所以,你们要去,使万民作我的门徒,奉父、子、圣灵的名给他们施洗。凡我所吩咐你们的,都教训他们遵守,我就常与你们同在,直到世界的末了。”(太 28:18-20)保罗也说“因为万有都是本于他,倚靠他,归于他。愿荣耀归给他,直到永远。阿们!”(罗 11:36)无论是施洗约翰、彼得和保罗、还是历世历代的圣徒,都传扬并服侍这样的一位耶稣,我们与他们服侍的是同样一位主。

你是如何认识我们所敬拜的这位主耶稣的?你看耶稣只是一个道德楷模、一个历史的伟人、还是一个圣人?在今天这个迷信科学、理性与人类自己,否认神与神迹的时代里,这对于基督徒个人、教会乃至整个基督教信仰都生死攸关!福音是关乎生与死的大事(尽管我们常常忽略、甚至故意回避了这一点),轻忽不得!如果你没有认识主耶稣属天的根源,没有认识他是神的儿子,你就不真正认识耶稣,也就看不见永生,承受的就只能是“神的震怒”。而“落在永生 神的手里,真是可怕的!”(来 10:31)施洗约翰在见证的最后再次着重强调这一点,也正是督促我们,“不要自欺, 神是轻慢不得的。人种的是什么,收的也是什么。顺着情欲撒种的,必从情欲收败坏;顺着圣灵撒种的,必从圣灵收永生。”(加 6:7-8)

既然主是从天上来的,因此就能将天上的事启示我们。希伯来书开篇就宣告说“ 神既在古时藉着众先知多次多方的晓谕列祖;就在这末世藉着他儿子晓谕我们”。(来 1:1-2)因着主的道成肉身,我们得以认识“何为 神的善良、纯全、可喜悦的旨意。”(罗 12:2)为此,神将无限量的圣灵赐给主耶稣,使他成为神最高、最完备的启示。圣灵是预言的灵,也是“赐人智慧和启示的灵”(弗 1:17)。使徒保罗告诉哥林多人“只有 神藉着圣灵向我们显明了,因为圣灵参透万事,就是 神深奥的事也参透了。除了在人里头的灵,谁知道人的事?像这样,除了 神的灵,也没有人知道 神的事。我们所领受的,并不是世上的灵,乃是从 神来的灵,叫我们能知道 神开恩赐给我们的事。并且我们讲说这些事,不是用人智慧所指教的言语,乃是用圣灵所指教的言语,将属灵的话解释属灵的事。”(林前 2:10-13)主耶稣既有无限量的圣灵,当然能将天上的事向我们完全显明。

这条重要的基督教教义告诉我们:一方面你要认识神,就必须更深地认识主、经历主,除此别无他途。因为只有主才“是道路、真理、生命;若不藉着我,没有人能到父那里去。你们若认识我,也就认识我的父。”(约 14:6)为此,保罗特别地告诉腓立比教会“我所祷告的,就是要你们的爱心在知识和各样见识上多而又多,使你们能分别是非,作诚实无过的人,直到基督的日子;并靠着耶稣基督结满了仁义的果子,叫荣耀称赞归与 神。”(腓 1:9-11)盼望每个弟兄姊妹都能象保罗所祷告的那样,随着经历的丰富与生命的成长,在主里的信心能不断增长,从而对主的认识也不断加深。

另一方面则是要抵挡异端,“不要被那诸般怪异的教训勾引了去”。(来 13:9)今天太多的异端(如全能神教、即东方闪电)谎称有新的启示,从而“败坏好些人的信心”。(提后 3:18)不管你愿意不愿意,也不管你是否已经预备好,教会始终处于这场属灵争战之中。我们需要的,就是“务要警醒,在真道上站立得稳,要作大丈夫,要刚强。”(林前 15:13)也“要为从前一次交付圣徒的真道竭力的争辩。”(犹 3)更“要拿起 神所赐的全副军装,好在磨难的日子抵挡仇敌,并且成就了一切,还能站立得住。”(弗 6:13)

这是在犹大地之人为主作的见证。下一个见证人将是一个撒玛利亚妇人,这是第四章记载的故事。

愿上帝祝福我们!

讲道 >>

  • 朝见基督——2024年3月17日主日讲章/袁灵牧师
  • “必有童女怀孕生子”——2024年3月10日主日讲章/晓峰牧师
  • 耶稣基督的家谱——2024年3月3日主日讲章/小白牧师
  • 到那日——2024年2月25日主日讲章/袁灵牧师
  • “凡求告耶和华名的就必得救”——2024年2月18日主日讲章/晓峰牧师
  • 耶和华的日子大而可畏——2024年2月11日主日讲章/小白牧师
  • 西罗非哈的女儿们 ——2024年2月4日主日讲章/冠辉长老
  • “使误杀人的不至于死”——2024年1月28日主日讲章/晓峰牧师
  • 四境之地与分地之人——2024年1月21日主日讲章/小白牧师
  • 过去与将来——2024年1月14日主日讲章/袁灵牧师
  • “不要领我们过约旦河”——2024年1月7日主日讲章/晓峰牧师
  • 去攻击米甸——2023年12月31日主日讲章/小白牧师
  • 耶稣——黑暗中的光明——2023年12月24日主日讲章/袁灵牧师
  • “不可食言”——2023年12月17日主日讲章/晓峰牧师
  • 献给我的供物——2023年12月10日主日讲章/小白牧师
  • 属灵的传承——2023年12月3日主日讲章/袁灵牧师
  • “把产业分给各人”——2023年11月26日主日讲章/晓峰牧师
  • 以我的忌邪为心——2023年11月19日主日讲章/小白牧师
  • 有星要出于雅各——2023年11月12日主日讲章/袁灵牧师
  • “神没有咒诅的,我焉能咒诅?”——2023年11月5日主日讲章/晓峰牧师
  • 耶稣是主——2023年10月29日主日讲章/冠辉长老
  • 你所行的在我面前偏僻——2023年10月22日主日讲章/小白牧师
  • 得胜与得救——2023年10月15日主日讲章/袁灵牧师
  • “你们不信我”——2023年10月8日主日讲章/晓峰牧师
  • 这本是除罪的——2023年10月1日主日讲章/小白牧师
  • 祭司和利未人的职责与上帝的供应——2023年9月24日主日讲章/袁灵牧师
  • “他的杖必发芽”——2023年9月17日主日讲章/晓峰牧师
  • 这些人是藐视耶和华了 ——2023年9月10日主日讲章/小白牧师
  • 献祭的条例——2023年9月3日主日讲章/袁灵牧师
  • “你们不可背叛耶和华”——2023年8月27日主日讲章/晓峰牧师
  • 向以色列人报恶信——2023年8月20日主日讲章/小白牧师
  • 嫉妒纷争——2023年8月13日主日讲章/袁灵牧师
  • “他们的恶语达到耶和华的耳中”——2023年8月6日主日讲章/晓峰牧师
  • 神爱世人——2023年7月30日主日讲章/小白牧师
  • 往前行——2023年7月23日主日讲章/袁灵牧师
  • “有云彩遮盖帐幕”——2023年7月16日主日讲章/晓峰牧师
  • 守逾越节——2023年7月9日主日讲章/小白牧师
  • 奉献利未人——2023年7月2日主日讲章/袁灵牧师
  • “都来奉献”——2023年6月25日主日讲章/晓峰牧师
  • 你们要这样为以色列人祝福——2023年6月18日主日讲章/小白牧师
  • 拿细耳人的愿——2023年6月11日主日讲章/袁灵牧师
  • “要承认所犯的罪”——2023年6月4日主日讲章/晓峰牧师
  • 前来任职在会幕里办事——2023年5月28日主日讲章/小白牧师
  • “利未人要归我” ——2023年5月21日主日讲章/冠辉长老
  • 耶和华的军队——2023年5月14日主日讲章/袁灵牧师
  • “要照他们的军队数点”——2023年5月7日主日讲章/晓峰牧师
  • 我与你为敌——2023年4月30日主日讲章/小白牧师
  • “尼尼微现在空虚荒凉”——2023年4月23日主日讲章/晓峰牧师
  • 祂万不以有罪的为无罪——2023年4月16日主日讲章/袁灵牧师
  • “基督若没有复活,你们的信便是徒然”——2023年4月9日主日讲章/晓峰牧师
  • 并没有人禁止——2023年4月2日主日讲章/小白牧师
  • “你必定站在凯撒面前” ——2023年3月26日主日讲章/晓峰牧师
  • 我所求的是一切听我的都像我一样——2023年3月19日主日讲章/袁灵牧师
  • “我要上告于凯撒” ——2023年3月12日主日讲章/晓峰牧师
  • 对神对人,常存无亏的良心——2023年3月5日主日讲章/小白牧师
  • “当夜主站在保罗旁边——2023年2月26日主日讲章/晓峰牧师
  • 我现在受审问,是为盼望死人复活——2023年2月19日主日讲章/袁灵牧师
  • 诸位父兄请听——2023年2月12日主日讲章/小白牧师
  • 到了耶路撒冷——2023年2月5日主日讲章/小白牧师
  • “愿主的旨意成就”——2023年1月29日主日讲章/晓峰牧师
  • 我凡事给你们作榜样——2023年1月22日主日讲章/袁灵牧师
  • “直讲到半夜”——2023年1月15日主日讲章/晓峰牧师
  • 主耶稣的名从此就尊大了——2023年1月8日主日讲章/小白牧师
  • “放胆讲道”——2023年1月1日主日讲章/晓峰牧师
  • 有一子赐给我们——2022年12月25日主日讲章/袁灵牧师
  • “不要怕”——2022年12月18日主日讲章/晓峰牧师
  • 传讲耶稣与复活的道——2022年12月11日主日讲章/小白牧师
  • “这地方的人贤于帖撒罗尼迦人”——2022年12月4日主日讲章/晓峰牧师
  • 腓立比宣教——2022年11月27日主日讲章/袁灵牧师
  • “夜间有异象现于保罗” ——2022年11月20日主日讲章/晓峰牧师
  • 带他同去——2022年11月13日主日讲章/小白牧师
  • “二人起了争论”——2022年11月6日主日讲章/晓峰牧师
  • 耶路撒冷会议——2022年10月30日主日讲章/袁灵牧师
  • “坚固门徒的心” ——2022年10月23日主日讲章/晓峰牧师
  • 为什么作这事呢? ——2022年10月16日主日讲章/小白牧师
  • “倚靠主放胆讲道”——2022年10月9日主日讲章/晓峰牧师
  • 主的道传遍了那一带地方——2022年10月2日主日讲章/袁灵牧师
  • “立了一位救主,就是耶稣”——2022年9月25日主日讲章/晓峰牧师
  • 往塞浦路斯去——2022年9月18日主日讲章/小白牧师
  • “他们侍奉主”——2022年9月11日主日讲章/晓峰牧师
  • 神的道日见兴旺,越发广传——2022年9月4日主日讲章/袁灵牧师
  • “教会却为他切切地祷告神”——2022年8月28日主日讲章/晓峰牧师
  • 从安提阿起首——2022年8月21日主日讲章/小白牧师
  • “我是谁,能拦阻神呢?”——2022年8月14日主日讲章/晓峰牧师
  • 全地之主——2022年8月7日主日讲章/冠辉长老
  • 凡信他的必蒙赦罪————2022年7月31日主日讲章/袁灵牧师
  • “彼得周流四方”——2022年7月24日主日讲章/晓峰牧师
  • 奉主的名放胆传道——2022年7月17日主日讲章/小白牧师
  • “我就是你所逼迫的耶稣”——2022年7月10日主日讲章/晓峰牧师
  • 起来!去!宣扬福音!——2022年7月3日主日讲章/袁灵牧师
  • “腓利下撒玛利亚城去宣讲基督”——2022年6月26日主日讲章/晓峰牧师
  • 教会大遭逼迫 ——2022年6月19日主日讲章/小白牧师
  • “求主耶稣接收我的灵魂”——2022年6月12日主日讲章/晓峰牧师
  • 你们这硬着颈项的——2022年6月5日主日讲章/袁灵牧师
  • “他的面貌好像天使的面貌”——2022年5月29日主日讲章/晓峰牧师
  • 就派他们管理这事——2022年5月22日主日讲章/小白牧师
  • “心里欢喜,因被算是配为这名受辱”——2022年5月15日主日讲章/晓峰牧师
  • 顺从神,不顺从人,是应当的——2022年5月8日主日讲章/袁灵牧师
  • “信而归主的人越发添加”——2022年5月1日主日讲章/晓峰牧师
  • 全部 讲道 >>

    守望网络期刊第46期 >>

  • 教养孩童,使他走当行的道/晓峰 牧师
  • 养育孩子要信靠神/恩平 师母
  • 完全是神的恩典——陪女儿走过小升初/咏莲
  • 长大就在一瞬间——写在女儿8岁生日/雅歌妈妈
  • 与神和好 与人和好/Mercy
  • 神奇的杖/DD妈妈
  • 在那边点名的时候(二)/小雪
  • 户外敬拜小记(之二十 二十一 二十二 二十三)/马锐
  • 没有灵魂的“卓越” ——由李天一事件反思精英教育/赵晗
  • 活在神的时间中(2013年3月圣餐聚会分享)/孙毅 长老
  • 看不见的队伍 看得见的争战——众肢体40天禁食祷告记/新雨
  • 教理问答之二十七
  • “人若不重生,就不能进神的国”——2013年3月10日讲章/晓峰牧师
  • 焦急的耶稣——2013年3月3日主日讲章/天明牧师
  • 全部 守望网络期刊第46期 >>