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北京守望教会2014年1月19日主日敬拜程序

我为基督的缘故、就以软弱、凌辱、急难、逼迫、困苦、为可喜乐的.因我甚么时候软弱、甚么时候就刚强了。
[哥林多后书 12:10]

◎奉主耶稣基督的名开始今天的主日敬拜!

齐声诵读:诗篇23篇 (尽量背诵)

23:1 耶和华是我的牧者.我必不至缺乏。
23:2 他使我躺卧在青草地上、领我在可安歇的水边。
23:3 他使我的灵魂苏醒、为自己的名引导我走义路。
23:4 我虽然行过死荫的幽谷、也不怕遭害.因为你与我同在.你的杖、你的竿、都安慰我。
23:5 在我敌人面前、你为我摆设筵席.你用油膏了我的头、使我的福杯满溢。
23:6 我一生一世必有恩惠慈爱随着我.我且要住在耶和华的殿中、直到永远。

唱诗:365《耶和华是爱》 建议唱两遍

耶和华是爱,让我安歇青草溪水边。 神令我省察心中的幽暗 共度每一天。
耶和华是爱,在困境中他保守引领。 神为我摆设丰盛的恩典 在危难也不改变。
在世间 主恩与共,他的爱常在我身边,神为我施恩惠保守勉励 共同度此生。
耶和华是爱, 让我安歇青草溪水边。 无限满足快乐涌自心田 在危难也不改变。

齐声诵读: 罗马书4章1-8节

4:1如此说来、我们的祖宗亚伯拉罕、凭着肉体得了甚么呢。
4:2倘若亚伯拉罕是因行为称义、就有可夸的。只是在 神面前并无可夸。
4:3经上说甚么呢? 说、『亚伯拉罕信 神、这就算为他的义。』
4:4作工的得工价、不算恩典、乃是该得的、
4:5惟有不作工的、只信称罪人为义的 神、他的信就算为义。
4:6正如大卫称那在行为以外、蒙 神算为义的人是有福的。
4:7他说、『得赦免其过、遮盖其罪的、这人是有福的。
4:8主不算为有罪的、这人是有福的。』
4:7他说、『得赦免其过、遮盖其罪的、这人是有福的。
4:8主不算为有罪的、这人是有福的。』

唱诗:29《万古磐石为我开》 建议3-4段再重复一遍

万古磐石为我开,望我藏身在你怀。愿你所流血与水,解决我的双重罪,赎我免去死永刑,救我脱离罪权势。
纵我双手不罢求,不能满足你要求。纵我热心能持久,纵我眼泪永远流,仍不足以赎愆尤,必须你来施拯救。
两手空空无代价,单单投靠你十架。赤身就你求衣衫,无助望你赐恩典,污秽飞奔你泉旁,主啊洗 我否则亡.
当我此生年日逝,当我临终闭目时。当我飞进永世间,当我到你宝座前,万古磐石为我开,望我藏身在你怀。

齐声诵读: 歌林多后书12章2-10节

12:2 我认得一个在基督里的人、他前十四年被提到第三层天上去.或在身内、我不知道.或在身外、我也不知道.只有 神知道。
12:3 我认得这人、或在身内、或在身外、我都不知道.只有 神知道。
12:4 他被提到乐园里、听见隐秘的言语、是人不可说的。
12:5 为这人、我要夸口.但是为我自己、除了我的软弱以外、我并不夸口。
12:6 我就是愿意夸口、也不算狂.因为我必说实话.只是我禁止不说、恐怕有人把我看高了、过于他在我身上所看见所听见的。
12:7 又恐怕我因所得的启示甚大、就过于自高、所以有一根刺加在我肉体上、就是撒但的差役、要攻击我、免得我过于自高。
12:8 为这事、我三次求过主、叫这刺离开我。
12:9 他对我说、我的恩典够你用的.因为我的能力、是在人的软弱上显得完全.所以我更喜欢夸自己的软弱、好叫基督的能力覆庇我.
12:10 我为基督的缘故、就以软弱、凌辱、急难、逼迫、困苦、为可喜乐的.因我甚么时候软弱、甚么时候就刚强了。

唱诗:74《我时刻需要主》

1.我时刻需要主,亲爱之神;世无其他柔声,能安我心。
我需主,我真需主,时时刻刻需主,求主此刻就施恩,我来就主。
2.我时刻需要主,试诱难当;主若常在我旁,便能抵抗。
我需主,我真需主,时时刻刻需主,求主此刻就施恩,我来就主。
3.我时刻需要主,苦乐一心;主若不与我亲,虚度此生。
我需主,我真需主,时时刻刻需主,求主此刻就施恩,我来就主。
4.我时刻需要主,愿明主旨;但愿由我完成,丰富应许。
我需主,我真需主,时时刻刻需主,求主此刻就施恩,我来就主。
5.我时刻需要主,至圣之神;但愿与主合一,团契永恒。
我需主,我真需主,时时刻刻需主,求主此刻就施恩,我来就主。

讲道经文:帖前5:1-11

1 弟兄们,论到时候日期,不用写信给你们。
2 因为你们自己明明晓得,主的日子来到,好像夜间的贼一样。
3 人正说平安稳妥的时候,灾祸忽然临到他们,如同产难临到怀胎的妇人一样,他们绝不能逃脱。
4 弟兄们,你们却不在黑暗里,叫那日子临到你们像贼一样。
5 你们都是光明之子,都是白昼之子,我们不是属黑夜的,也不是属幽暗的。
6 所以我们不要睡觉,像别人一样,总要儆醒谨守。
7 因为睡了的人是在夜间睡。醉了的人是在夜间醉。
8 但我们既然属乎白昼,就应当谨守,把信和爱当作护心镜遮胸。把得救的盼望当作头盔戴上。
9 因为神不是预定我们受刑,乃是预定我们借着我们主耶稣基督得救。
10 他替我们死,叫我们无论醒着睡着,都与他同活。
11 所以你们该彼此劝慰,互相建立,正如你们素常所行的。

【题目:光明之子,白昼之子】(点击查看

回应诗歌:万物的结局近了(150首)

万物的结局近了,所以我们要谨慎自守,警醒祷告。
最要紧的是彼此切实相爱,因为爱能遮掩许多的罪,因为爱能遮掩许多的罪。
我们要互相款待,不发怨言,各人要照所得的恩赐彼此服侍,
作神百般恩赐的好管家,作神百般恩赐的好管家。

共颂:主祷文

我们在天上的父,
愿人都尊你的名为圣。
愿你的国降临。
愿你的旨意行在地上,如同行在天上。
我们日用的饮食,今日赐给我们。
免我们的债,如同我们免了人的债。
不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。
因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们! (太6:9-13)

『敬拜结束』

祝福歌:祝(295首)

愿喜乐与盼望
常常充满你心
不放弃,永不绝望
愿主爱与平安
时时掌管你心
随他脚踪不偏离
我们跟随得胜的主而去
得地土 释放囚犯
虽然身隔两地心相聚
在基督里我们永为一

光明之子,白昼之子——2014年1月19日主日讲章/袁灵传道

弟兄妹妹:主日平安!

「诵读经文帖前5:1–11」

帖前5:1弟兄们,论到时候日期,不用写信给你们;2因为你们自己明明晓得,主的日子来到,好像夜间的贼一样。3人正说平安稳妥的时候,灾祸忽然临到他们,如同产难临到怀胎的妇人一样;他们绝不能逃脱。4弟兄们,你们却不在黑暗里,叫那日子临到你们像贼一样。5你们都是光明之子,都是白昼之子,我们不是属黑夜的,也不是属幽暗的;6所以我们不要睡觉,像别人一样,总要警醒谨守。7因为睡了的人是在夜间睡,醉了的人是在夜间醉。8但我们既然属乎白昼,就应当谨守,把信和爱当作护心镜遮胸,把得救的盼望当作头盔戴上。9因为 神不是预定我们受刑,乃是预定我们藉着我们主耶稣基督得救。10他替我们死,叫我们无论醒着、睡着,都与他同活。11所以,你们该彼此劝慰,互相建立,正如你们素常所行的。

「祷告」

一、引言

上个主日我们分享了保罗论到主耶稣再来时圣徒复活与被提的问题,这周我们要分享的仍与主再来这个问题相关,就是“主耶稣究竟何时再来”。对于这个问题,保罗在此说“不用写信给你们,因为你们自己明明晓得”。这就说明“主何时再来”是帖撒罗尼迦信徒们十分关心的问题,肯定也是保罗曾经讲过,甚至是反复讲过的问题,所以他们才该“明明晓得”。

那么信徒们该晓得的有哪些呢?就是这段经文给我们看到的,包括三个方面基督徒与不信者的对比。第一个方面,对不信者来说,那个日子象贼临到一样突然,而对基督徒来说,那个日子虽然不能确切知道,但却并不突然;第二个方面,对不信者来说,那日子之所以突然是因为他们活在黑暗中,也就是活在自以为“平安稳妥”以致“放纵”、“宴乐”的生活中,而对基督徒来说,那一日之所以不突然,是因为他们活在光明中,也就是活在“谨守”和“警醒”中,所以,无论那日子是何时,基督徒都是随时预备好面对它的;第三个方面,那日子对不信者来说,是灾祸临到的日子,是预定受刑的日子,而对基督徒来说,那日子则是预定得救,与主同活的日子。

所以今天我就这段经文也想和大家分享三点:第一,主再来的日子与我们的信心;第二,警醒预备等候主来;第三,思想得赎的时刻。

二、主再来的日子与我们的信心

圣经论到主再来的日子有非常明确的宣告,就是主说【那日子、那时辰,没有人知道,连天上的使者也不知道,子也不知道,惟独父知道。太24:36】又说【父凭着自己的权柄所定的时候、日期,不是你们可以知道的。徒1:7】我们相信圣经乃是神的话,而神的话句句都是绝对的,所以主说“没有人知道那日子”那么,一切对那日的预测就一定是错的,一切对那日的宣告也一定是假的。至于主为何向人隐藏那个日子,也许是怕我们知道它还远,就懈怠、放纵;也许是怕我们知道它近了,就抛弃自己日常的本分;也许这个原因是我们今生根本无法测透的。但最重要的是,主既然清楚的宣告我们不能知道那日子,那我们就当约束自己的好奇心,禁止自己去探究上帝隐秘的旨意,这才是真正敬畏与顺服的态度。其实神的旨意不仅在末日的事上是隐藏的,就是在我们人生的其他方面也常是隐藏的,例如,我们一生中到底会遇到多少坷坎,我们的寿数究竟有多长久,我们的配偶是茫茫人海中的哪一位,这些都是我们不能事先知道的。圣经说【将事隐秘,乃 神的荣耀。”箴25:2】,所以,设立未知是上帝主权的彰显,也是神护理世界的一般方式。在这一点上基督徒其实并不比不信者拥有特权。我们与不信者的不同不在于我们算命比他们算的准,而在于我们对未知比他们有信心。这个信心并不一定是对未来某个时间或某个事件的确定,而一定是对所有时间、一切事件都在上帝的掌管中的确定。所以,不信者若不知道明天如何就举棋不定,而基督徒只要相信上帝掌管明天就一往无前。所以,不信者是极力预测未知,基督徒是勇于踏入未知;不信者是竭力自己把握命运,基督徒是坦然将自己交给上帝;不信者的出发点根本在于趋利避害,基督徒的出发点根本在于荣耀上帝;也因此,不信者离不开专家的预言或者巫师的占卜,而基督徒离不开的只是圣经启示的真理。这就是信与不信的差别。真正的信心不在于探究上帝所有的秘密,而是虽然有所不知却丝毫不怀疑上帝的旨意并仍然坚定的顺服跟随神踏上未知的道路。就如同亚伯拉罕离开家乡时还不知往哪里去,这才是信心,才是顺服。

此外,圣经说【隐秘的事是属耶和华我们 神的;惟有明显的事是永远属我们和我们子孙的。申29:29】明白这点是真正的智慧。例如,我们在寻找工作或者寻找人生伴侣的过程中,过多的思想“这是不是上帝为我预备的”而忽略按着本分去面对这项工作和这个具体的人,反而会使上帝的旨意更不清晰。《威斯敏斯德大教理问答》91问论到人的本分也说“上帝要求人当尽的本分乃是顺服祂显明的旨意”可见,真智慧是务必知道上帝要我们知道的,而不必知道上帝不要我们知道的;而愚昧人恰恰相反,他们极力探究上帝隐藏的,却常常疏忽上帝显明的。

亲爱的弟兄姊妹,面对未知你们的心态和习惯是怎样的呢?是否也象外邦人一样执着于知道未来的一切细节呢?求神怜悯我们,愿我们拥有真正的信心,就是无论是否知道前路如何都一样顺服跟随神的带领,并且愿我们一切行为的动机都不是根据个人的利害得失,而是单单为了荣耀上帝。

三、警醒预备等候主来

虽然上帝定意不让基督徒知道祂再来的日子,但圣经却又告诉我们很多关于那日子的预兆,例如“战争、饥荒、地震”、“敌基督出现”、“福音传遍天下”等等; 那么神既定意不让人知道那日子,又为何给人关于那日的预兆呢?古往今来关于那些预兆的研究很多,例如,究竟敌基督是指尼禄、教皇或是希特勒,还是仍未出现;战争的风声究竟是指主后70年罗马军队征服耶路撒冷,还是指日耳曼人攻破罗马城,或是指上个世纪的两次世界大战。对于这些历史事件与末日预兆的关系人们从来莫衷一是,正如神学家格鲁登所认为的“其实,除了太阳变黑、众星坠落这一预兆还未实现,其他的预兆都是人们无法确定究竟还未发生或者已经发生了。”但是当我们思想那些历史事件是如何刺激各个时代的教会起来关注主的再来,并且如何帮助各个世代的基督徒建立警醒、忍耐,以致勇敢殉道的生命,我们就知道:原来上帝宣告末日的预兆不是为了帮基督徒预测那个日子,而是为了使每个世代的基督徒都活在警醒当中。原来,自从主第一次降临后的每个世代都已处在末期,而主再来的日子随时都可能降临。

所以,我刚才说“不要去探究主再来具体是哪一天。”但现在我要补充说“我们每天都要为那日子作预备,因为那一天随时可能降临。”因此,基督徒的生命与生活就该是在随时警醒与预备的状态中。警醒就是时刻预备好面对那个日子,而预备就是让那个日子影响我们每天当下的生活,也就是我每天所作的都应与那个日子有关,这才叫为那日预备,也才说明我们真的相信那个日子。在我们等待进入新堂的日子里,我们每一天的生活是否都与进堂的那日有关呢,我们是否每天都在为进堂后的更大机遇、更大挑战、更多服侍、更多需要作准备呢,如果有,说明我们真相信进堂的那一天,如果没有,就说明我们的信是虚的,是假的。正如我们若每日宴乐,就说明我们不真相信向主交帐的日子;我们若只知积攒财宝在地上,就说明我们不真相信那个世上财宝不能存留的地方。

所以,亲爱的弟兄姊妹,我们若信就必警醒,我们若信也必预备。求主怜悯我们,将“信望爱”大大赐给我们。这三样是保罗在《哥林多前书》中告诉我们如今常存的,也是保罗在第8节告诉我们在等候主来时争战的兵器,这三样就是我们警醒的根源,这三样也是我们预备的动力。

那么,具体而言我们需要预备什么来迎接那个日子呢,我想至少我们要预备自己更加圣洁、更加热爱服侍、更加习惯赞美。因为在天上没有罪中之乐,却仍有服侍上帝、彼此服侍和不断的赞美。我们若不操练,恐怕难以适应天上的生活吧。求主帮助我们,使我们在地如在天般生活,以致我们到了天上没有“水土不服”,而真的享受完全的荣耀与彻底的满足。

四、思想得赎的时刻

对于不信者来说,主再来的时刻是绝望的时刻、也是极其恐怖的时刻、因为那是至高的主宰、宇宙的君王不再向他们隐藏愤怒的时刻。而对基督徒来说,那个时刻却是荣耀的时刻,是安慰的时刻,是一切痛苦都止息的时刻,因为是荣耀的天父、慈悲的救主展开怀抱接我们进入天家,享受神儿女福份的时刻。保罗在此指出基督徒思想这一刻的结局,应该受安慰、被建立,这正是末世论对于基督徒的主要意义。但我想在此也提醒大家另外两个思想这一时刻的角度。一是对比荣耀与沉沦两种不同的结局,愿我们因此生出对灵魂的负担。信徒得荣耀有多真实,不信者沉沦也有多真实,思想荣耀若使我们得安慰,思想沉沦也应使我们的心受震动。更何况沉沦者中还包括我们挚爱的亲人,我们怎能无动于衷。我们的安慰不应在于看到恶人遭报,而应效法主在十字架上为逼迫祂的祷告说【父啊,赦免他们,因为他们所作的,他们不晓得。路23:34】我们也应效法保罗的情怀【罗9:3为我弟兄,我骨肉之亲,就是自己被咒诅,与基督分离,我也愿意。】宋尚杰在异梦中看到无数灵魂在灭亡中挣扎,就向神许愿拯救十万灵魂,愿我们默想两种不同的结局,也被圣灵感动从此积极投入传福音的使命。二是我们应当思想自己个人面对救主时的情景。虽然那是宣布赦免不再定罪的时刻,但也是我们为自己一生向主交帐的时刻。【林前3:13各人的工程必然显露,因为那日子要将它表明出来,有火发现;这火要试验各人的工程怎样。14人在那根基上所建造的工程若存得住,他就要得赏赐。15人的工程若被烧了,他就要受亏损,自己却要得救;虽然得救,乃像从火里经过的一样。】所以那一刻虽然都得救、虽然都得荣耀,但各人的心理也有不同,或坦然无惧,或感亏欠不安。我也曾和大家分享过,促使我全职的原因正是因为03年爆发“非典”,而圣灵就在那时使我不断思想面对主的情景,而当我想到自己两手空空,自己没有多少时日是为主而活,内心就极其不安,最终这不安强烈到让使我不得不扭转自己的人生方向,这就是我全职的内因。所以,亲爱的弟兄姊妹,默想你个人向主交帐的时刻是与我们有益的,你也许也会因此象我一样走上全职事奉的道路,即使没有,如此的默想也一定会不断更新你的人生轨迹,不断观照那个时刻必定使我们所走的路更加贴近神的心意。

总之,我们都是光明的子女。愿我们的信心、我们的态度、我们的行为都显出光明子女的样式;愿我们欢欢喜喜的迎接那日的来临;也愿意我们在那日坦然无惧、站立得稳。为此,就让我们彼此劝慰,互相建立,正如我们素常所行的。

「祷告」

附:神改变了我和爸爸的关系 文/刘琳

2013年12月21日下午,我们通州的两个小组联合举办了圣诞活动,在牧师呼召的环节,我爸爸举起了手。虽然事后我问他要不要做决志祷告,他说他还要考虑考虑,但我相信神已经做了并且还要做那美好的圣工,我爸爸迟早都是主的人。

回想起以往我爸爸多么抵挡福音,而现在他居然能参加教会的圣诞活动,出现在这个呼召现场,而且平时每周都能参加小组,我真是有恍如隔世的感觉;我和爸爸的关系曾经那么糟糕,现在却能在爱里相互包容接纳,是耶和华我们的神做了奇妙的工作,是我们神大能的手加在我和爸爸身上,施恩改变了我们。

按说,老师和书本上都教育我们要尊重父母,孝顺父母,但是不知道为什么,记忆中,我从来就没有权柄的概念,我从小就缺乏对爸爸的尊重。

很小的时候,我就跟爸爸吵架,每次爸爸生气管教我,我心里不服气,就以尖声哭叫来反抗,一哭就是一两个小时,哭得上气不接下气,一直哭到爸爸自言自语说:“唉,我就不应该打她!”然后过来哄我;每次我爸爸和妈妈吵架,我就觉得是爸爸在欺负妈妈,我就站在妈妈一边,帮妈妈一起跟爸爸吵;大一点懂事了,我就劝妈妈说:“妈妈,我跟着你,你跟我爸爸离婚吧!”

上大学以后,有次我放假回家,忘了是为了什么事情,我跟爸爸吵得惊天动地,邻居们都听见了,爸爸被我气得摔东西,当时我吓了一跳,心想怎么会是这样,但那时候我还没有认识神,根本不觉得自己有什么不对,反倒还觉得被威胁了很是气愤。

其实,我和爸爸怎么可能没有一点亲情呢?我爱我爸爸,我爸爸也爱我,但是我们不能住在一起,一住在一起就非常难受,总会吵架。

2005年,我开始断断续续在守望教会聚会;2006年信主,当时我是单身,在北京工作,我爸爸在老家。自从我信主以后,每次回老家,都要给爸爸传福音,但当时我们的关系还是很差,我说的时候,我爸爸就激烈反对,我现在还记得我爸爸的话:“宇宙飞船都登上月球了,也没发现宇宙里有神啊!”

2008年我的大女儿出生前后,我爸爸来北京与我们同住了几个月,那个时候通州团契已经合并到华杰大厦,我对我爸爸也隐约有了一点负担,我带爸爸去教会参加过主日敬拜,但他说他终身接受的都是无神论教育,早已改不过来了。

2012年我的小女儿出生,从2012年夏天开始一直到2013年夏天,我爸爸来京与我们同住了一年,真没想到,这一年居然是我和爸爸相处得最痛苦的一年,从小到大累积起来的伤害、委屈、愤怒、仇恨——所有这些没有见光的情绪,拥挤在我心里几十年的苦毒,一起爆发了。

我和爸爸每天都在一个屋檐下生活,我们之间的空气总是很紧张,讲出来可能都没有人相信,在那段时间里,我总是一眼看见爸爸生命里的罪性,爸爸这个活生生的人突然在我眼前消失了,取而代之的是一个罪的代言者。

我爸爸发表一段议论,我就感觉到他的毫无定见又自以为是;

我爸爸打一个电话,我就听见他里面的恐惧和固执;

我爸爸回忆一下往事,我就看到他在展示自己的骄傲;

我爸爸对孩子说一句话,我就闻到虚伪的气息;

我都能从我爸爸热饭的方式上看见他的懒惰;

在他擦地的瞬间,触摸到他的自我中心;

从他买回来的东西里瞥见他的私欲和偶像;

我对爸爸厌恶到了极点,(求主饶恕我吧!)我简直不能看我爸爸,我爸爸都不用说话,他只要咳嗽一声,就足以刺激到我脆弱的神经系统,甚至我听到我爸爸的脚步声,都能马上从座位上跳起来,整个人变得烦躁不安。那个时候,与其说是我爸爸把我烦得要命,不如说我被那些罪恶包围起来,快要窒息了。

那个时候,我的舌头已经被神的灵约束,我不能明明地跟爸爸吵架,只能把怨气和愤怒憋在心里,每天还得不停的见面、说话,在一起吃饭——真是痛苦啊!我当然也知道爱和接纳的道理,但是说起来容易,真是做不到啊!现在想起来,当时我对爸爸的不满、厌恶和轻视,爸爸也肯定都感受到了,这对他是多大的一种伤害啊!求主怜悯饶恕我!

那一阵子,我在神面前哭得一把鼻涕一把泪的,祷告也特别迫切,都是求神改变我爸爸的:“主啊,我爸爸怎么这样啊!世界上怎么会有像我爸爸这样固执的人啊!主啊,我马上就要被我爸爸气死了,主啊!主啊!求求您改变我爸爸吧!”

慢慢的,神光照我,我就想起好多往事。

我上小学的时候,我们全家搬到离城稍远的地方住,有一年山西下了场大雪,路边都是厚厚的积雪,路上也特别滑。有一天放学,我爸爸骑车接我回家,城里的路都经过除雪铲冰,但通往家里的那条小路没有人清理,特别难走,自行车骑一会儿就打滑,把我们摔倒了,我们只前进了一会儿,又摔倒了,短短的一条路,我们摔倒了好几次,每一次我爸爸都把我扶起来,拍干净我身上的脏,然后又把我抱起来放在车后座上;

我小时候爱玩跳皮筋,我玩的皮筋都是我爸爸用整块的皮子剪成的;

夏天我爸爸知道我爱吃西瓜,总是一下子给我们买一大袋西瓜,放在沙发底下;

我爸爸特别喜欢带着我去拍照,我现在留下来的几张小时候的照片都是和爸爸的合影;

我上大学的时候,我爸爸背着很重的行李和腌的咸菜,护着我一起挤火车,把我送到学校;

我爸爸身体不好,但为了养我们姐弟两个,他一直坚持在学校教书,好不容易熬到退休;

和我们同住的时间里,我爸爸总是帮我带孩子出去玩,为我节省出大量时间做家务。

我爸爸是家里的老大,他从很小的时候就背着弟弟妹妹们过河去上学,高中毕业就开始上班,帮助爷爷奶奶承担家庭的责任——

祷告中,我流泪向神悔改,我不敢相信我怎么能讨厌我的爸爸!我怎么能对辛苦把我养大的父亲忘恩负义!难道我不是和爸爸一样的罪人吗?我不是也一样的自以为义吗?我里面也是一样充满了各样的恐惧、固执、骄傲、懒惰、自我中心、私欲和偶像啊!我有什么权利指摘我的父亲呢?难道谁对谁错真的那么重要吗?为什么我总是挑剔我的老爸呢?我对自己厌恶到了极点,为什么我是这样的人呢?

说实话,以前听到别人祷告中说我是个罪人,里面没有良善也没有爱;我有时候也祷告说我里面没有爱;保罗也说自己是个罪魁——但我内心深处始终觉得好像我没那么差吧?是不是我有点自省过度了? 保罗是不是太过谦虚了?我里面总不至于连一点善的东西都没有吧?

可是现在,我总算明白了,人里面确实没有爱!圣经里的话是真实的,保罗也没有过谦,人人都犯了罪,亏缺了神的荣耀,人的本性里真是没有爱也没有良善,原来我的本相竟然是这个样子!可怕!没有忍耐,没有饶恕,没有感恩,对自己的爸爸也爱不起来!我知道要尊重爸爸,可是我就是做不到,我知道一切爱的道理,但是如果我行不出来,这些道理对我有什么用呢?单看我的罪性,真是绝望!

想起我曾立志要效仿基督,过舍己爱人的生活,曾无数次蒙神帮助,在痛苦中得拯救,曾无数次被神的爱感动,想要单单为神而活!

现在,我却背叛了我的感动!抛弃了爱我的主!主啊!求你原谅我!

神使我记起一段经文,耶利米书三章一节说:“人若休妻,妻离他而去,作了别人的妻,前夫岂能再收她回来?若收回她来,那地岂不是大大玷污了吗?但你和许多亲爱的行邪淫,还可以归向我,这是耶和华说的。”

哈利路亚!赞美主!耶和华我们的神是满有怜悯的神!祂的慈爱永不断绝!我就像起初的以色列民一样,虽然蒙了你的恩典,但仍然不断得罪你,不断远离你!主啊!但是你的大爱终能将我挽回!谢谢你宝贵的应许!谢谢你亲手创造了我,谢谢你包容我自私的本相,谢谢你完全的接纳我,谢谢你毫无保留的爱我,谢谢你为了救我脱离永远的痛苦,舍弃了独生的爱子,谢谢你道成肉身,来到这罪恶充满的世界,为我钉在十字架上!

就这样,好多次犯罪,好多次来到神面前祷告,好多次感受到神这样爱我,这样接纳我,慢慢的,祂的爱化为一种强烈的动力,带领我面对我的爸爸;带领我在对爸爸态度不好时,马上给父亲道歉。

一次又一次,刚开始特别难,肉体太顽固了,不想死。有好几次心里很不平安,想道歉,但就是开不了口,使劲祷告,求神帮助,感谢神!祂一点一点带我突破。

一年的时间终于过去了,我也说不清楚,神是从何时开始工作的,但我清楚地知道神医治了我里面的伤害,赐下饶恕的爱,那个在我眼前消失的爸爸又回来了,虽然爸爸还是那样说话,还是那样走路,他买的东西也还是和以前一样,但现在它们在我眼前变得那么自然,甚至那么可爱!我终于可以接纳我的爸爸了!

我好像经历了一场大手术,里面的毒瘤被摘除了,浑身轻松!哈利路亚!

接下来,不可思议的事情发生了,我爸爸的生命也奇迹般有了改变!

爸爸从去年开始陆续去小组,今年11月份从老家回来以后,爸爸开始坚持每周和妈妈去小组聚会,以前我的孩子有个感冒发烧,我爸爸坚决不让送医院,为了这个我和爸爸没少闹别扭,但现在小孩一咳嗽,我爸爸就主动说,要不去医院看看?

以前我爸爸就不能被别人说他不对,别人一说他,他就立马反弹回来,为此他和妈妈吵了一辈子架了,但现在他居然能在别人说他不对的时候,承认自己的问题!

以前我爸爸总是说,我知道信神好,但神不接收我;信神如神在,不信也不怪;但现在我爸爸还教妈妈怎么祷告呢!有一次,弟弟来我家,我们一家四口人坐在饭桌前,我爸爸主动说要感谢神!感谢神让我们一家在北京团聚,并且带我们做了谢饭祷告!

圣诞活动结束了,我带着爸妈和两个孩子回家,一路上,车水马龙,人来人往,大家都在忙活些什么呢?他们可曾知道自己是个罪人?可曾认识这位人类的救主?

我想告诉路上的每一个人,这个世界上有一位神!耶和华,我们的神,是真实存在的!自有人类以来祂就在工作,直到今天,直到现在,祂仍然在做那无人可替代的工作,被造的人,真的可以通过读经祷告来向祂支取力量,祷告真的是天与地的连接!经过祷告,恶者退去了,经过祷告伤害得医治了,经过祷告神把祂的爱浇灌在人心里,人就这样被改变了!耶稣基督真是个宝贝!人人都需要耶稣!每一个人,只要得着基督,他就可以过这样奇妙的生活,拥有这样丰盛的生命,这条路有艰难,有眼泪,更有惊喜,有幸福!

荣耀归主名!

你可知自己正身处末世? 文/一琨

亲爱的朋友,你可知自己正身处末世?

《圣经》说,“因为那时人要专顾自己、贪爱钱财、自夸、狂傲、谤讟、违背父母、忘恩负义、心不圣洁、无亲情、不解怨、好说谗言、不能自约、性情凶暴、不爱良善”。(提后3:2-3)

尽管这个时代科技空前发达,物质丰富,但都不能改变一个事实:我们正处在危险而绝望的末世当中,因为人们“专顾自己”,“服侍各样私欲和宴乐,常存恶毒、嫉妒的心,是可恨的,又彼此相恨。(多:3:3)”

虽是同类,人们却 “彼此相恨”!

斑马线上,车窗背后的人心中只关注自己通行畅快,而不是对尊重和爱惜生命;电梯间里,我们的心中充满提防、敌对和嫌恶。我们的城市有那么多小区,却没有社区,因为人们不相往来。

即使在最亲近的关系当中,也充满隔阂、纷争、伤害和仇恨。今天,有多少人可以在配偶面前坦然无惧,放心把自己的手机交给对方保管?孩子们看到的人类最基本的关系就是父亲与母亲,今天他们目睹我们争吵、殴打、背叛,这是他们看到的人和人之间最真实的关系,这种关系散发出的黑暗和苦毒,世间任何良师与名校都难以消除。

从同类那里,我们很难找到接纳和爱,我们也同样很少付出爱和友善。我们选择信仰自己:满足自己的欲望,实现自我是我们生存下去最大的动力。

但是,你一定经历过一夜欢娱之后,清晨茫然若失,你也经历着物质富足之后心中的虚空。

今天这个时代,人们最依赖的两个角色是产品经理和心理医生,前者负责用更丰富炫目的产品转移我们的虚空,后者负责帮助构造一个完美的自我形象,好缓解我们心灵的症状。

你的眼睛面对手机的时间正在快速增加,在那里你予取予求,朋友遍布天下,代价只是手指轻击,却对真实世界中的人漠然视之,你如此对人,人们也如此对你。

你选择信仰自己,但是你并不全知,你从哪里来,你未来又将往哪里去?你也并不全能,些微的不如意会让你瞬间怀疑自己,一次疾病会让一切的建造成为泡影。你“专顾自己”,但总在内心收获虚空。 为了自己,你在城市里劳碌,“人一切的劳碌,就是他在日光之下的劳碌,有什么益处呢?”

你一生追求的难道只是钢铁做成的车子,钢筋水泥的房子,以及荷尔蒙的释放?你问自己,你有多久没有听说和体会过光明、牺牲、爱、接纳、喜乐和平安呢?你的心里没有平安。因为“恶人必不得平安”。

我们是上帝眼里的“恶人”,因为我们都有一种道德性疾病:罪。罪是每一个人在本性上的过犯与败坏,罪包含了做、说、计划和想象一切不合乎上帝旨意与律法的事。罪最集中的体现就是骄傲,我们每一个人都是按照上帝的形象造的,然后我们却要取代上帝,把自己放到上帝的位置。

“罪的工价就是死”。无论我们在世平顺还是艰难,富足还是贫贱,我们都将走向死亡,这死亡就是罪对人类的统治。

而在末世的终点,圣洁公义的上帝必要按照我们的行为审判活人、死人。那些不信靠祂的人将会走向第二次的死亡——那是永远的死亡。

亲爱的朋友,你可知自己正身处末世?

耶稣基督的降生是末世的开始,上帝的福音向我们完全显明。福音就是告诉我们,完全圣洁,对罪恶零容忍的上帝,如何能够接纳污秽的罪人。

“神爱世人,甚至将祂的独生子赐给他们,叫一切信祂的不至灭亡,反得永生。”上帝儿子来到这个世界,降生在卑微的马槽,没有佳形美容,也没有出生在豪门大户。

他是人,像我们一样经历了犯罪的试探,祂是圣洁的神,没有犯任何罪;他是人,看见且经历了人生的一切苦难:贫穷、疾病、侮辱,祂是慈爱的神,医治瞎眼的,扶持软弱的,饶恕并接纳有罪的。

祂为了我们的罪走上十字架,以无罪的代替有罪的,挽回了上帝对罪人的愤怒,承受了上帝对罪的严厉审判,祂把自己当作赎价,买赎了我们,使我们成为无罪;祂又以自己的大能复活,宣告死亡对人的拘禁已经被打破。

这是上帝用祂独生爱子的牺牲赐给我们的白白的恩典,凡相信并接受耶稣的人,就可以被祂看为圣洁,与祂和好,获得永生,并从此不再惧怕死亡,拥有上帝所赐真正的平安。

亲爱的朋友,我向你们每一个人发出呼吁,离弃罪恶。这是末世,罪这种疾病正在不断蔓延,用各种死亡、隔绝、仇恨向我们表明这一切。让我们靠着救主,结束今世的痛苦,更要逃避将来的审判。

亲爱的朋友,我向你们每一个发出呼吁,离弃罪恶,来到教会,认识你的救主。这是一个光明的国度,一群原本专顾自己的人却可以效法耶稣,彼此相爱。

亲爱的朋友,我向你们每一个发出呼吁,如果你觉得人生找不到意义,生命在黑暗中,请向耶稣呼求“开恩怜悯我这样的罪人吧”,并且请加上“我的主”,因为祂原本就是创造你生命的主,并且愿意接纳你。

亲爱的朋友,我向你们每一个人发出呼吁,看清这个世界的真相,我们一起回家,回到那个属于你的家,在那里“神要擦去他们一切的眼泪。不再有死亡,也不再有悲哀、哭号、疼痛,因为以前的事都过去了。(启21:4)”

亲爱的朋友,请听上帝的声音,“我指着我的永生起誓,我断不喜悦恶人死亡,唯喜悦恶人转离所行的道而活”。“你们转回,转回吧!离开恶道,何必死亡呢!”(结33:11)

《@守望》第60期——圣诞月•传福音(二)

简讯

1、12月22日,本主日除了1位姊妹礼拜五晚被住宾馆外,有37位弟兄姊妹因参加户外敬拜被扣留。部分弟兄姊妹不久被释放,其余的被带到中关村西区、上庄、上地、西北旺、永丰、来广营、甘家口、北苑、张家湾、胡各庄等九个派出所。截止19:35,所有被扣留的弟兄姊妹都自由了。

2、12月29日,本主日除了1位姊妹礼拜五晚被住宾馆外,有25位弟兄姊妹因参加户外敬拜被扣留。部分弟兄姊妹不久被释放,其余的被带到上庄、上地、永丰、来广营、甘家口、西区等六个派出所。截止18:23,所有被扣留的弟兄姊妹都自由了。

3、2014年1月5日,本主日除了1位姊妹礼拜五晚被住宾馆外,有25位弟兄姊妹因参加户外敬拜被扣留。部分弟兄姊妹不久被释放,其余的被带到中关村西区、苏家坨、温泉、田村等四个派出所。截止19:10,所有被扣留的弟兄姊妹都自由了。

4、2014年1月12日,本主日除了1位姊妹周五晚被住宾馆外,有24位弟兄姊妹因参加户外敬拜被扣留。部分弟兄姊妹不久被释放,其余的被带到中关村西区、苏家坨、香山、田村、温泉等五个派出所。截止17:30,所有被扣留的弟兄姊妹都自由了。

5、12月21日下午(学生团契)和晚上(5个牧养小组联合)、22日下午(妈妈小组)、23日晚上(7个牧养小组联合)和25日晚上(守望教会)分别庆祝了圣诞节。

6、12月29日晚,教会举行圣诞节洗礼,当晚有24位受洗归入主的名下。另外两位病人由晓峰牧师在医院施洗。

7、2013年12月31日和2014年1月1日和2日,教会举行了跨新年祷告聚会,三晚主题分别是以感恩之夜,赞美之夜,呼求之夜来进行。

8、下一期(61期)《@守望》的主题是“小组·家”,介绍守望教会的各个牧养小组,欢迎弟兄姊妹投稿。投稿信箱:shwchurch3+ej@gmail.com,截稿日期2月10日。


敎牧书信

各人看别人比自己强/晓峰牧师
谦卑在基督徒诸多的属灵品格当中占据了一个非常特殊的地位,谦卑的品格可以称之为其它属灵品格(仁爱、忍耐、节制、喜乐等等)当中最为基础的。

全人医治系列之三    服事他人 事奉人生/天明 牧师
神创造我们,又在基督耶稣里救赎我们,为的就是叫我们事奉神。


圣诞月·传福音

灯台小组2013年这台戏/蒺藜
过去的一年,有欢笑,有泪水,有挣扎,有得胜。我们记录下小组部分成员的感恩分享及服侍见证,为要见证神的恩典,显明祂在我们中间的作为。

平安夜,让赞美飞扬!/佑伟
下半年开始,圣灵一直提醒我回到年初时对神的承诺。10月迎新团契时,大家一起为平安夜的事工来向神祈求,求神预备众弟兄姊妹的心,也为我们预备合适的地点。

杏花、清枫等小组2013年圣诞福音布道会/小方 好智
感谢主保守杏花、清枫、交大种子等5个小组共同举办的圣诞布道晚会可以顺利结束。目前从部分反馈来看,这次布道晚会还是比较不错的。我从晚会策划的角度,特作此备忘录,以供来年筹备参考。

2013年望京、双井等七小组联合圣诞福音晚会小记/薛乐
附:你可知自己正身处末世?/一琨
活动结束了,但我们这个筹委会的群还保留至今,大家也很依依不舍,我们想着可以在原有的基础上考虑再丰富一下,以备来年的圣诞再聚首!

甘露1组2组圣诞晚会片段/杨宪法
我不想透过我刚才的分享鼓动你来信,就像有些朋友说的拉你入教一样。相反,我希望你多了解,最后做一个慎重的决定。而且我在这里还要警告你,如果你信了主,生活并不会更轻松,反而可能会更艰难。

通州小组圣诞福音聚会/马锐
附:神改变了我和爸爸的关系/刘琳
通州小组是第一次组织这样规模的节日聚会,每个弟兄姊妹都为聚会的成功感恩。在这聚会中,可以清晰地感觉到,神是爱我们的,并在这样聚会中,帮助我们,与我们同在,与我们同工。

耶和华祝福满满——立水桥和北苑腓立比小组圣诞传福音小记/晓燕
刘优上午被堵在家没有办法参加这次活动,但神给我们预备了想不到的弟兄姊妹。

报好消息的脚踪,何等佳美!——“以马内利之家”圣诞活动/庆心
离预定传福音的日子还有一周,大家似乎已迫不及待。我们带着对灵魂的负担,为自己在主里的诚实、勇敢和智慧以及对失丧灵魂的真实爱心热切祷告。

石头也要呼叫——平安夜传福音活动简记/温迪
我们大家聚集在一起为今晚收到单张的灵魂和单张能够被使用做了祷告,中间当然不能忘记感谢神的恩典。合影之后,一看手机已经十点多了。

“你以恩典为年岁的冠冕”——2013年传福音回顾与思考/云彩
每次向人传福音,都是恩典,常常经历神。

他就是道路、真理和生命——2013年圣诞晚会见证/樊春良
我叫樊春良,在中国科学院工作。非常高兴今天有机会与大家分享一下我信主的经历。


户外敬拜

户外心路历程/张云诚
感谢神为我预备的教诲牧者和弟兄姐妹,在前头走出一条路来,他们都承受了比我更大的压力,这是我不能体会的,我只是一个赶上末班车而已。神怜悯我,每次和警察打交道,在平台或所里都有一种警醒和力量。

户外敬拜小记(之五十七、 五十八)/马锐
第一次赶到通州这些又远又偏的派出所来陪伴,长途奔走时,内心平安宁静。心中所愿的只是,神也在这些偏远之处等候我们,在一路上,与我们同在,并喜悦我们所行的,因这所行的,只是为他。


祷告分享

守望教会2014年1月祷告题目


主日讲章

救主在马槽中——2013年12月22日主日讲章/袁灵 传道
大牧者耶稣基督的心——2013年12月29日主日讲章/ 天明 牧师
神的旨意就是要你们成为圣洁——2014年1月5日主日讲章/ 晓峰 牧师
你们当用这些话彼此劝慰——2014年1月12日主日讲章/小白 牧师

 

北京守望教会守望祷告题目(2014年1月)

感谢主在2013年圣诞季节中,神保守了我们各处传福音的活动,各处都有灵魂归向主。荣耀归于主!感谢神从岁首到年终都祂保守我们,使我们的路径都滴满恩典的脂油。

盼望在新的一年里,我们靠着神所赐的祷告的权柄,继续呼求主、祷告主,相信神向我们所存的意念和旨意必定在我们当中成就!

因为经上记着说:

耶和华说:我知道我向你们所怀的意念是赐平安的意念,不是降灾祸的意念,要叫你们末后有指望。 你们要呼求我,祷告我,我就应允你们。你们寻求我,若专心寻求我,就必寻见。(耶利米书2911-13

祷告题目一:为教会治委会及教会前面的道路祷告

经上记着说:“ 耶和华说,我知道我向你们所怀的意念是赐平安的意念,不是降灾祸的意念,要叫你们末后有指望。“(耶29:11

主啊!感谢主过去的一年垂听我们的祷告,让我们看到牧师长老们因着主的保守,他们的生命坚定而有力;蒙主的恩典他们带领守望教会在你所预备的道路上稳步前行!在新的一年中,恳求主继续施恩保守治委会的牧师长老们同心合一建造主的教会,恳求主继续赐给他们刚强壮胆的心,倚靠主的大能大力,在任何的挑战面前都有从主来的信心和勇气,继续带领众弟兄姊妹为主打那美好的仗!求主继续保守他们的身体健康如同他们灵魂兴盛一样,求主继续恩待他们的家人(妻子、老人、孩子)的平安!

主啊!恳求主赐福你自己的守望教会,早日为我们打开新堂的大门,让你的儿女们可以重新团聚,聚在一起向主唱新歌!

我们相信你向我们所怀的意念是赐平安的意念,不是降灾祸的意念,要叫我们末后有指望!

祷告题目二:为到平台参加敬拜的弟兄姊妹及其家人的平安献上祷告

经上记着说:“弟兄们 ,我不是以为自己已经得着了 。我只有一件事 ,就是忘记背后努力面前的 ,向着标竿直跑 ,要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏 。(腓3:13-14) 

主啊!感谢你垂听孩子们的祷告!在过去的一年中尤其是年末的几个月发生在我们参与户外敬拜的弟兄姊妹的家被搅扰的事件让我们看到耶和华坐着为王!让我们经历了万事互相效力叫爱神的人得益处的恩典!再一次明白“神的意思原是好的!”看到我们肢体的家人因着被搅扰后反倒对教会有了更正面的了解,看到我们的年轻的弟兄姊妹和父母的关系变得更美好,看到肢体之间的爱更加真实,这一切的好处都从你而来!

新的一年,户外敬拜的争战依然继续,我们不晓得仇敌的诡计还有什么,但我们仍然相信神的意念高过我们的意念,神的道路高过我们的道路。在此我们恳求主继续保守户外敬拜的弟兄姊妹及其家人的平安,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶!

恳求主带领你的守望儿女们忘记背后努力面前的,向着标杆直跑,要得神在基督耶稣里从上面召我们来得的奖赏!

祷告题目三:为教会的新一年教会各项事工祷告

经上记着说:“我的神必照他荣耀的丰富,在基督耶稣里,使你们一切所需用的都充足 。”(腓4:19)

主啊!感谢你保守教会在过去的一年中各项事工都正常有序并且看到教会的增长,这是何等感恩的事!感谢主在过去两年多,有新树教会一直的陪伴,在守望最艰难的时期,新树的同工给予我们的爱,求主在天上纪念!

主啊!新的一年中,求主带领各项事工都在神的心意中,恳求主带领各事工部门的同工们恳切在主面前寻求祷告,恳求主洁净他们的心,在服事中单单讨主的喜悦。恳求主带领各事工部门的同工同心合一,在制定新年的事工计划的过程中被圣灵引导,制定出合神心意的新年事工计划!

我们相信神必照他荣耀的丰富,在基督耶稣里,使我们一切所需用的都充足!

祷告题目四:为执政掌权者祷告 

经上记着说:“耶和华使列国的筹算归于无有,使众民的思念无有功效。耶和华的筹算永远立定,他心中的思念万代常存。以耶和华为神的,那国是有福的!他所拣选为自己产业的,那民事有福的!”(诗 33:10-12

主啊!求你打开执政掌权者的心眼,让他们晓得耶和华你是神,是独一的真神。求你使他们的心回转,不再与你为敌。求主怜悯他们,因为用脚踢刺是难的。求主赦免饶恕他们一切的罪恶过犯,因为他们所做的他们不晓得。求主叫他们以敬畏你的心使用公权力罚恶赏善、以公平公正治理这个国家。求主怜悯我们的国家,在这块神所眷顾的土地上建立良性互动的政教关系,使这国的百姓大大蒙福!

守望教会祷告部

  2013-12-27