2013年5月4日，佑伟弟兄、小方弟兄、丽樱姊妹，在被派出所关押24小时后，于第二天上午被带到海淀拘留所，以扰乱公共场所秩序之罪名被行政拘留5天。被释放一周后，小方接受了《@守望》的专访。
在近一个半小时的访谈中，小方聊到拘留所里的生活，他笑着说和大学男生寝室差不多；聊到和父母家人之间的张力，他喜乐地说患难是变相的祝福；聊到工作可能受到的影响，他还是喜乐着说神做事奇妙，万事互相效力；而聊到在狱中传福音的经历，他更是兴奋地描述那些像大伯一样的狱友把自己称为“教主”、“天使”，常常围在自己身边要听他讲《圣经》和基督教福音。只有在聊到弟兄姊妹对他的惦记时，他低头沉默，不住点头，当晚在微信里写下这么一句：“这个世界上能称得上‘宝贵’的事和物不多，但基督教会弟兄姊妹们的手足之爱，是其中一个，非常宝贵”。
采访时间：2014年5月18日下午
采访地点：西屋国际
备注：经小方重新校对、整理、编辑和补充
《@守望》：能描述一下这5天在拘留所里的感受吗？
小方：在里面有很多感动。我们知道《圣经》里的很多经文，比如大卫的诗篇，比如先知的讲论，比如保罗的监狱书信，包括《使徒行传》，都是在一个比较大的张力（逼迫、痛苦、囚禁等）当中写出来的。所读所背的经文，可能在平安没有争战的环境中没有那么多的感动，但在那样一个相对艰难的环境中，那些经文的力量就会特别大——即使是非常熟悉的经文。
刚进去的第一天有点难，因为从来没有遇见这样的情况，没有做好心理的预备，也不知道将来几天或者更长时间会面对什么。另外是没能向公司请假——5天不上班，加之最近我们手头做的产品正要交付，让我忧愁担心了一阵子。记得当天下午被做笔录时，内心很不能平静——虽然外表看起来很平静，但内心的翻滚是很真实的。另外，作为新犯，也担心会不会被打。
这个情况大概是到第一天晚上值班的时候（备注：大家睡觉时，至少有两个人站着值班，每班次大概一个半到两个小时，我推测是为了防止有人行凶），周围都特别安静。忽然间有一个很大的平安喜乐充满我，让我一下子跳出被拘留这个事实和整个拘留所环境——我开始审视自己这些年的经历，就发现过去十多年宝贵的经历都是主使我经历的，而其中最最宝贵的经历差不多都是跟守望有关系的——虽然我参加户外敬拜的次数不是很多，但非常荣耀的事都被我赶上了：从“被”搬家、“被”24-48小时变相羁押、“被”警察毁谤、“被”“国保”失踪到神秘郊区大院、“被”从公司直接拉到警察局、父母被“中央来人”恐吓，直到被拘留；另外的宝贵经历，就是去美国工作（培训）期间因为守望的事情而认识了很多不一样的人——我想很多人可能一辈子都很难经历一件，我却有幸经历了好多件。所以当时心里转忧愁为喜乐，就开始特别感谢主，内心非常平安。神真的是信实、怜悯和供应的，“祂是我患难时随时的帮助，是我的山寨，我的高台，也成了我的拯救”。
说到这里，可能需要有一个个人背景的补充。从初中开始，我的性格就受到当时的语文老师的影响。他经常教导我们要跟别人不一样，要走特别的道路（要叛逆），不要随大溜，要与众不同。所以从那时候开始，我慢慢就以“不从世俗”为乐、为价值所在。神给人的恩典实在够用而且极其丰盛。很多时候，世人认为是平安顺利或者掌声鲜花的，我却常不以为然，或者不以为非常然。神了解我真正的需要，祂让我不断地经历着很多奇妙的、特别的事件，使我内心深处真视之为恩典，并赞美神的信实大爱。总结一句话，在我的内心看来，这个世界上能称之为“宝贵”的事或者物，少之又少；但这一次的经历不但是“宝贵”的，而且似乎达到了“宝贵”的新顶点（以后可能会有更高的顶点）。所以当时在夜里值班时想到这些，深感被圣灵浇灌，特别喜乐。
回到正题。对我而言，拘留所的不自由和不是很卫生的环境并不是难处。我的大学专业之一是法律，选修过《监狱法学》，参观过真实的监狱（北京市天河监狱），所以监狱对我来说并不陌生。拘留所和监狱差不多。更直观地，拘留所的卫生环境与隐私状况跟大学男生寝室相当，比如在其他男生面前换衣服、集体澡堂沐浴、彼此都看得见的厕所蹲位等。甚至，大学男生厕所的味道比拘留所还大——因为上厕所时，狱友们要求拉出来之后就冲掉，所以就不会有太大异味（笑）。此外，我在农村长大，经历过的环境上的艰苦差不多也是这次进拘留所的预演。
但因为被拘留而导致的工作受影响，对我来说是一个比较大的难处（详见下面）。还有一个最大的难处，是进去差不多第三天的时候，孟庄（大概是国保处长）跟我说会让我家人过来，或者把我遣返。
从去年年底说起。由于参加守望教会户外礼拜，去年圣诞节前，统战部有三人直接到我的福建漳州老家对我的父母进行一番教育和威胁，（父母均是农民，偶尔做点儿小生意，从小没有经历过政治迫害，也不了解当下政治实务），给他们造成了不小的心理恐慌和压力。而后我也受到了一些家族亲人们的误解与责备。在他们看来，与政府对抗，无异于以卵击石。
这次加之他们又以此次拘留我5天为筹码联系我家人施压（包括遣返），我家人看来是要痛苦烦躁，茶饭不思了。我虽明知这是恶人利用亲情连结与亲人对事态的无知而故意制造的纷争，内心却还是因为父母的难处而觉得忧愁难当，很难过。这种低落的状态差不多控制着我一下午，整个下午都难以喜乐起来，也没什么食欲。
应该也是当天夜里的时候，在祷告时，心里有一个声音：将来会发生什么，我不知道；但保罗命令我们要常常喜乐，不住祷告，凡事谢恩；又叫我们应当一无挂虑，只要凡事藉着祷告祈求感谢，将我们所要的告诉神，神所赐出人意外的平安，必在基督耶稣里保守我们的心怀意念；主的命令更是直接“不要为明天忧虑”。这些我们平时常常读的经文，就在那样的应景的情境下，使忧愁的心变为喜乐平安（看！谁能改变人内心的情绪呢？唯有主大有能力的话语）听主的命令，无论发生什么，我相信主定会保守赐福，“祂的恩典够我用”。
我也为我父母祷告，求神保守他们，使他们所经历了，不会超过他们所能承受的。
总结来看，坦白地讲，5天的拘留经历中，最难的是两件事情：一个是父母，另一个就是工作。一个月其实就20天的工作日，如果5天不工作的话，项目肯定会受影响，长期以往，什么工作都做不了了。
《@守望》：工作这方面听说也挺蒙恩的，公司领导还去拘留所问你的情况对吧？
小方：是的，各个领导对我的遭遇很关心，袁灵传道看见他们还专门去拘留所了解事情的详细情况。
关于工作上的蒙恩，我想分享一些～
先说我对工作的态度吧。我相信基督徒的工作是天召，是在世界中的操练；“世界就是我的修道院”。我们工作，不只是为了糊口（基督在十字架上所流的宝血已经抹去了圣经中所写的有碍于我们的字据，于工作而言，就是上帝对亚当的诅咒，汗流浃背方能糊口，但在基督里被抹去了），更是为了使用神所赐的智慧与能力来荣耀神的圣名；工作中就是不断地对付肉体、不断地祈求智慧、不断地见证主名、不断的背负十架与默想永生；借着在“世界修道院”的忠心、忍耐、殷勤、智慧、和睦、信实、温柔、喜乐、盼望、爱、知足、敬虔，表明基督的死，使我们越来越有基督的新生的样式，最终真荣神最终真益人（这个词“三自”的人也说，只是不愿与他们用共同的解经方法）。
另外一个与工作相关的背景：因着神的恩典与神的真道，我在公司目前的工作还是又知足又顺利的，没有什么缺乏，也没有太大的纠结。与队友们的关系也比较好，管理层也比较放心和信任。所以直到如今，我都很蒙恩，虽然经常犯一些错误，但因着上帝所赐的谦卑、智慧和忠心，都常常足以得胜感恩。
回正题。这次进拘留所没能正常按照公司流程请假，本是可能被辞退，但感谢主使我在各个领导们面前蒙恩，这个危机安然度过。而且他们不但原谅我给项目带来的不利影响，甚至还特别关心我个人的情况。其中美国公司的一位高层领导跟我说他们的教会（白人教会）还为我们的遭遇祷告（英语听力不太好，大约是这个意思）；另外一位项目领导（旅美台湾人）也提供建设性的意见，想着或许有途径可以帮助让我避开这样的（宗教）迫害。
另外很感动的几个细节，这里也分享一下。在被释放的当天晚上，中国公司的一位老大就打电话问候安慰我（他是第二个给我打电话的，而且在我关机时他也尝试多次联系我）。还有，在收到我的道歉邮件不久，美国的领导们就回复欢迎我回来，也打国际长途电话给我表示关心（他们那已经是子夜了）。美国领导这种家庭式的管理方法——待员工如彼此平等彼此善待的兄弟姐妹——实在是值得我们学习的。他们很多时候看重“人”与“人权”，胜过产品、利润和职位。
关于将来应该会面对的工作时间与拘留之间的张力，我目前的想法大致是一段时间请一次假（去平台），这样也能使工作的项目在可控的范围之内，不至于亏负老板——可能会亏负一点，但相信上帝会赐福我们公司的——但我会以加班、忠心和更智慧的方式来工作，努力把损失补回来。“万事互相效力”，既或不然（被辞职），相信主所赐的恩典够用。
《@守望》：看你发到朋友圈的分享说到“夜间赞美，清晨歌颂，日间传道，时时金句加力，喜乐充盈”，在那样的环境下是怎么做到这些的？
小方：这条微信的每一个部分其实都有特别指向的拘留所中生活的场景，不断得胜感恩的场景。
“夜间的赞美”。就是每晚值夜班时，上帝的话语浇灌，个人灵性提升。正如前面所提到的，晚上的轮流值班，是我特别好的个人祷告、灵修、得力时间。晚上很安静——除了一两个室友的呼噜声外——灵里也很敏感与喜乐，心里充满了赞美。
“清晨歌颂”。清晨听见外面的小鸟叫声，看着所外的绿树随风飘摇，正前面是零星黄色的油菜花（应该是油菜花，不过因为里面不让戴眼镜，所以我不太确定），深为感动，就满心赞美上帝的创造——可能平时郊区退修会也有类似感受，但在这个环境中，这些可爱的受造物，更深深地、无处不在地彰显着他普世的恩典。
“日间的传道”。这里有很多小故事。大家可以想象一下这样的一个场景，就是中间坐着一个被迫害的基督徒，旁边围着摆摊的、电焊的、赌博的、卖煤气的、做音乐吸大麻、打架的各类狱友，讲着天国的福音、救赎的盼望和喜乐的源泉。很像当年主耶稣（木匠）对着门徒们（渔夫、税吏、妓女等）讲道的场景吧～～
在里面，狱友们称我为“教主”、“上帝的天使”。一些人向我表示他们惊讶于我在这样一个糟糕的环境里面仍能有如此快乐满足——身体失去自由，良心却是满有自由——因此他们也特别愿意听我讲福音、圣经金句和基督教历史及当下。
另外记得有一次“坐板”学狱规的时间，大家就让我不要念狱规，而给大家讲圣经（备注：早上的时间是学习的时间，新人一般要去念贴在墙上的狱规，让监控室的监视器可以看见，不过他们一般不监控声音——反正只要有人站着面对狱规就行）。所以我就眼看着墙上的字板，口里却背着“林前”13章的“爱的真谛”，然后一句一句地解释，告诉他们每句话跟他们的人生有什么关系。
插入另外一个个人的得着：保罗说“向什么样的人，我就作什么样的人。无论如何，总要救些人”。在与狱友们分享时，我努力关心他们所关心的，想他们所想的，回答他们听得懂的，就是站在他们的立场上传圣善救赎的福音。这样，他们在与我沟通时，就少了很多的不必要的阶层隔阂，福音也就传开，传深了。对于一个准知识分子，如何使自己说的话让未受过高等教育的听众也能听明白，我想保罗的这句经文非常有益处。另外平时我与父母沟通分享，向他们介绍当前守望户外敬拜形势与我个人的状况，很多时候也从这句经文中得到启发。
另外值得一提的是，关押5至7天是比较合适的。对大家来说，我刚开始进去还是个陌生人，难以展开地跟他们谈福音。但大概从第三天开始，我们就彼此熟悉和睦了。福音的土壤也就松软了。松软到什么程度呢？我直接对着二十个人大声的讲基督教的核心教义，不少人都安静下来听我讲！拘留所里面确实是一个很好的传福音的环境，因为大家什么都不缺，就是缺文体活动来打发时间。所以只要在他们心中建立信任和尊重，这些福音的信息就很容易吸引他们，而且还可以分享得很深入透彻。
另外一个小故事。当时同寝室的有一伙人是因为赌博被关进去的，其中他们的老大哥对基督教比较感兴趣，我就与他分享了一段经文，罗马书5章的“患难生忍耐，忍耐生老练，老练生盼望，盼望不至于羞耻”。他就开始背。一开始老是背错，后来重复了几天，就完全会了。他很喜欢这句难得的经文，希望他出来之后，可以读更多的圣经。相信上帝的话语自己就带着能力，只要圣灵一解开，预备得救的人就会来归向祂。
“喜乐充盈”。大多数时间我都是比较喜乐的，这可能跟我的性格也有些关系。但是在那样的环境中，会发现有些喜乐已经超越了环境和性格本身。正如前面的分享，虽然有很多可以让人忧愁的事情，但因着上帝的话语，因着圣灵不断地浇灌、提醒，就有很深的平安、喜乐。这种平安喜乐是止不住的，从脸上都可以流露出来，以至于狱友们都很羡慕。
另外是超然的自由。这自由有点像是“良心犯的自由”——纵然身体失去自由，灵魂与良心仍然是自由的。现代政府能够控制的，其实只有身体“自由”。各种徒刑、拘留，都是以身体“自由”为惩罚“客体”的。因为很多人一旦失去身体的自由，就会深觉痛苦，备受折磨。所以“自由”是公共权力的杀手锏。但是对我们来说，这杀手锏效果不是很好。我们是因着上帝的托负，而甘心乐意走向派出所，甚至走向拘留所乃至看守所和监狱的。这身体自由是我们自愿放弃的，乃为了上帝所赐人的真正的自由——真理里的自由，良心与灵魂的自由。
再者是美好的“放风”时间。听说在我们（守望三弟兄姊妹）进去之前，拘留所已经5天没有按规定“放风”了。我们进去之后不久，他们一天给“放风”1-2次。放风的时候我和佑伟可以见面，我们彼此安慰鼓励分享交通，非常得力感恩喜乐满足。中间还去了一次公共澡堂，畅快地洗了热水澡，感恩。
《@守望》：从拘留所出来之后和家人有没有什么沟通？
小方：出来的当天是我姐夫自费过来接我的。他还比较理解，说的也比较在理，就是说父母承担这样的事情很不容易，希望可以为他们更多考虑一些；他认为我家人为我承担的东西其实可能是可以解决的——聊到说如果我结婚的话，应该就不会动不动找父母了（笑）。这次也特别感谢微信，因为我平时跟亲人们生活的圈子没太多交集，沟通也比较少；但因为姐姐和舅舅都有微信，能看到我的状态更新与转发的信息。我想和亲人间很多的难处是因为不能沟通，不知道彼此的心态、处境和生命历程，所以这次他们都看到了，个人感觉稍微好一些。
关于爸妈。爸妈从来没有亲身经历过这样的大事，就觉得“心里很乱”（父亲的原话直译）没头绪。最近家里又遇到了一些事情，他们就扭在一起发泄了一通。父母从前年开始，出于尊重和打算考虑也接纳我的信仰，他们就不再祭祖也不烧香拜佛——特别感谢赞美主——这虽然是他们的决定，但其实也是经历着很多来自亲朋邻人以及农村传统文化的压力，这压力自然就怪到我的“吃教信仰” 头上了（闽南人称基督教为“吃教”，资料显示可能是因早期闽南教会经常救济贫困者或者也可能是因为圣餐礼等而得名）；另外全村就几家没有盖洋楼，我们家就是其中之一，理由是父母培养我上大学不容易；再者本来他们的儿子曾经名声较好（因为高考的原因），现在因为“宗教信仰”，被“政府”搞成这样子；然后我爸前些天做生意又亏了不少钱，把这几年的收入都搭进去了，就觉得很倒霉。
我也“只能”“向什么样的人，就做什么样的人，为要得着他们”，不过也没忘了跟他们解释，“生意亏钱的事情，不能怪耶稣啊” （笑）。也尝试向妈妈分享，“患难有时是一种变相的祝福”——用他们能听得懂的话解释——“患难有时只是暂时的，也许咱们镇上都有可能因为这个事情非难咱们家、非难我，但你们要看得更远，也许将来这就会成为一种福气”。 但这需要神特别的恩典。信仰与亲情之间的张力，从主第一次来开始，就一直有。
后记：采访结束的当晚，刘峣、靳会素姊妹被以同样的违法事由关进了海淀拘留所；第二天，另一位弟兄丁祖潘也被确认行政拘留。
一大早，手机里收到小方如下这段话：“弟兄姊妹们，我们相信无论事态发展到哪一个程度，核心原因仍然是神为我们拣选了这条十架苦路。这几年来，神不断地保护我们，也磨练我们，不正是为了预备我们，使我们在更大的神的疆界里为他所用吗？若是可能，求你将这杯撤去，然而不要按着我们的意思行，乃要按着你的意思行。这事既是出于你，我们就默然不语。我们信，你的路径都滴下脂油，在我们奔跑的天路历程中。我们虽不知明天的道路，我们却知道美好的恩典已经在那里等候我们。不要为明天忧虑，一天的忧虑一天当就够了。我们也要常常喜乐，应当一无挂虑。在世人（包括逼迫我们的人）面前，只可祝福（祷告），不可诅咒。因为神掌管万有，万有都本与他，依靠他，归于他。”
小方说，这是在里面鼓励他的话语之一，“愤怒并不带来安慰和力量，盼望才是”。
