语言之所以抽象
是因为关系不够具体
恰如代祷没有眼泪
是因为爱得还是太少

我有四位姐妹
是主里四位亲属
我常常忘记这一点
仿佛她们的受苦
不是亲人在受苦

我想起晨更姐妹为我们熬粥、
煮面，出门前塞给我一个苹果
听完讲座一起坐车回来
沿途谈谈感想拉拉家常

那时我就羞愧
于是我向主祷告
求你不叫她受苦
宁愿是我
求你帮助我不是去爱「她们」
而是爱她

噢，主啊
求你教我真正地牵挂
真实地祈祷
愿你的旨意成就
也愿姊妹不必受苦

——为参加户外敬拜被拘的四位姐妹祈祷有感

服侍

我发起饺子宴
为要迎接弟兄归来
不想忽然病倒
来不及打扫房间
和预备一束鲜花

我跪在床上祷告
愿我像彼得的岳母
得了医治
就起来服侍

不久
同屋买来材料
弟兄赶来切炒
小组的姐妹
带来西瓜和葡萄

我心里便说
耶和华以勒的神
果然必有预备

肉中的刺你没有除去
是为了提醒我
服侍是出于恩典
好在我力量复原之日
不忘记若离了你
我将一无所是

——写于迎接佑昌回家爱宴之后
门徒

门徒的眼中只有以色列
正如我们只关心
工作、娱乐和家庭

凭什么走出去呢？
罗得妻子的头回看着埃及
靠什么做更大的事呢？
儿子的身份 奴仆的心

自始祖堕落以来
你我就是私欲的化身
除非死去
罪奴成为义奴

否则不要对我谈起
任何高贵的词汇

讲故事

一位主日学老师被拘留
成天想着给狱友讲故事
打发日子
也安慰自己

时间过得飞快
第二天弟兄就要离开了
于是他
像耶稣那样看着撒该
发现了税吏们的可爱
打上一盆水
要给别人洗脚

临走前
他发表了离别感言
又像是先生的最后一课