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北京守望教会2015年5月24日 主日敬拜程序

◎ 奉主耶稣基督的名开始今天的主日敬拜!

齐声诵读:

1 神既在古时藉着众先知多次多方的晓谕列祖;
2 就在这末世藉着他儿子晓谕我们,又早已立他为承受万有的;也曾藉着他创造诸世界。
3 他是 神荣耀所发的光辉,是 神本体的真像,常用他权能的命令托住万有。他洗净了人的罪,就坐在高天至大者的右边。
4 他所承受的名既比天使的名更尊贵,就远超过天使。 (来1:1-4)

9 他们唱新歌说:“你配拿书卷,配揭开七印,因为你曾被杀,用自己的血从各族、各方、各民、各国中买了人来,叫他们归于 神,
10 又叫他们成为国民,作祭司,归于 神,在地上执掌王权。
11 我又看见且听见宝座与活物并长老的周围有许多天使的声音,他们的数目有千千万万,
12 大声说:“曾被杀的羔羊是配得权柄、丰富、智慧、能力、尊贵、荣耀、颂赞的。”
13 我又听见在天上、地上、地底下、沧海里和天地间一切所有被造之物,都说:但愿颂赞、尊贵、荣耀、权势都归给坐宝座的和羔羊,直到永永远远。”
14 四活物就说:“阿们!”众长老也俯伏敬拜。 (启5:9-14)

唱诗:万国都要来赞美主(272首)

万国都要来赞美主,
万民都要来赞美主,
敬拜耶和华,唱诗来向他欢呼,
赞美耶和华,万民都快乐欢呼。
敬拜赞美耶和华,
凡有气息都要赞美他,
敬拜耶和华,赞美耶和华,
我们活着是为要敬拜赞美他,
我们活着是为要敬拜赞美他。

齐声诵读:

13 耶稣到了凯撒利亚腓立比的境内,就问门徒说:“人说我人子是谁(有古卷无“我”字)?”
14 他们说:“有人说是施洗的约翰,有人说是以利亚,又有人说是耶利米或是先知里的一位。”
15 耶稣说:“你们说我是谁?”
16 西门彼得回答说:“你是基督,是永生 神的儿子。”
17 耶稣对他说:“西门巴约拿,你是有福的!因为这不是属血肉的指示你的,乃是我在天上的父指示的。
18 我还告诉你:你是彼得,我要把我的教会建造在这磐石上,阴间的权柄不能胜过他(“权柄”原文作“门”)。 (太16:13-18)

24 所以,凡听见我这话就去行的,好比一个聪明人,把房子盖在磐石上。
25 雨淋,水冲,风吹,撞着那房子,房子总不倒塌,因为根基立在磐石上。
26 凡听见我这话不去行的,好比一个无知的人,把房子盖在沙土上。
27 雨淋,水冲,风吹,撞着那房子,房子就倒塌了,并且倒塌得很大。 (太7:24-27)

唱诗:磐石磐石耶稣基督(190首)

磐石磐石 耶稣基督! 除你以外 别无救赎。
天下人间 没有别的名 惟有你是救赎主!
你是人子 你是中保 你是神子 你是羔羊,
你是道路 你是真理 你是生命 你是光,
岩石 山寨 逃城 盾牌, 我们属于你 永不摇动 直到万代。

齐声诵读:

3 愿颂赞归与我们主耶稣基督的父 神,他曾照自己的大怜悯,藉耶稣基督从死里复活,重生了我们,叫我们有活泼的盼望,
4 可以得着不能朽坏、不能玷污、不能衰残、为你们存留在天上的基业。
5 你们这因信蒙 神能力保守的人,必能得着所预备、到末世要显现的救恩。
6 因此,你们是大有喜乐。但如今在百般的试炼中暂时忧愁,
7 叫你们的信心既被试验,就比那被火试验仍然能坏的金子更显宝贵,可以在耶稣基督显现的时候,得着称赞、荣耀、尊贵。 (彼前1:3-7)

17 你们既称那不偏待人、按各人行为审判人的主为父,就当存敬畏的心,度你们在世寄居的日子,
18 知道你们得赎、脱去你们祖宗所传流虚妄的行为,不是凭着能坏的金银等物,
19 乃是凭着基督的宝血,如同无瑕疵、无玷污的羔羊之血。
20 基督在创世以前是预先被 神知道的,却在这末世才为你们显现。
21 你们也因着他,信那叫他从死里复活,又给他荣耀的 神,叫你们的信心和盼望都在于 神。 (彼前1:17-21)

唱诗:主啊!我属你(112首)

1、主啊!我属你,你也深知我,你曾说过你爱我;
今求主赐恩,加增我信心,我愿以信与主亲。

(副歌)愿主吸我,日近十架前,以信心靠主身边;
愿主,吸我,引我,靠近主身边,容我洗于宝血泉。

2、今归主为圣,终身归主用,求赐能力作圣工;
以信心仰望,以口舌宣讲,心口一致常赞扬。

3、跪祷于神前,与主面对面,如同朋友之畅谈;
心里有平安,得祝福无限,喜乐滔滔如涌泉。

(副歌)愿主吸我,日近十架前,以信心靠主身边;
愿主,吸我,引我,靠近主身边,容我洗于宝血泉。

4、何其深厚爱,何其广慈怀,皆藉主恩显出来;
何等快乐哉,有圣灵同在,警醒预备等主来。

讲道经文:圣经 罗马书 2:1-3:20

2:1 你这论断人的,无论你是谁,也无可推诿。你在什么事上论断人,就在什么事上定自己的罪;因你这论断人的,自己所行却和别人一样。2 我们知道这样行的人, 神必照真理审判他。3 你这人哪,你论断行这样事的人,自己所行的却和别人一样,你以为能逃脱 神的审判吗?4 还是你藐视他丰富的恩慈、宽容、忍耐,不晓得他的恩慈是领你悔改呢?5 你竟任着你刚硬不悔改的心,为自己积蓄忿怒,以致 神震怒,显他公义审判的日子来到。6 他必照各人的行为报应各人。7 凡恒心行善、寻求荣耀、尊贵和不能朽坏之福的,就以永生报应他们;8 惟有结党、不顺从真理、反顺从不义的,就以忿怒、恼恨报应他们;9 将患难、困苦加给一切作恶的人,先是犹太人,后是希腊人,10 却将荣耀、尊贵、平安加给一切行善的人,先是犹太人,后是希腊人。11 因为 神不偏待人。12 凡没有律法犯了罪的,也必不按律法灭亡;凡在律法以下犯了罪的,也必按律法受审判。(13 原来在 神面前,不是听律法的为义,乃是行律法的称义。14 没有律法的外邦人若顺着本性行律法上的事,他们虽然没有律法,自己就是自己的律法。15 这是显出律法的功用刻在他们心里,他们是非之心同作见证,并且他们的思念互相较量,或以为是,或以为非。)16 就在 神藉耶稣基督审判人隐秘事的日子,照着我的福音所言。17 你称为犹太人,又倚靠律法,且指着 神夸口;18 既从律法中受了教训,就晓得 神的旨意,也能分别是非(或译:也喜爱那美好的事);19 又深信自己是给瞎子领路的,是黑暗中人的光,20 是蠢笨人的师傅,是小孩子的先生,在律法上有知识和真理的模范。21 你既是教导别人,还不教导自己吗?你讲说人不可偷窃,自己还偷窃吗?22 你说人不可奸淫,自己还奸淫吗?你厌恶偶像,自己还偷窃庙中之物吗?23 你指着律法夸口,自己倒犯律法、玷辱 神吗? 24 神的名在外邦人中,因你们受了亵渎,正如经上所记的。25 你若是行律法的,割礼固然于你有益;若是犯律法的,你的割礼就算不得割礼。26 所以那未受割礼的,若遵守律法的条例,他虽然未受割礼,岂不算是有割礼吗?27 而且那本来未受割礼的,若能全守律法,岂不是要审判你这有仪文和割礼竟犯律法的人吗?28 因为外面作犹太人的,不是真犹太人;外面肉身的割礼,也不是真割礼。29 惟有里面作的,才是真犹太人;真割礼也是心里的,在乎灵,不在乎仪文。这人的称赞不是从人来的,乃是从 神来的。
3:1 这样说来,犹太人有什么长处?割礼有什么益处呢?2 凡事大有好处:第一是 神的圣言交托他们。3 即便有不信的,这有何妨呢?难道他们的不信就废掉 神的信吗?4 断乎不能!不如说, 神是真实的,人都是虚谎的。如经上所记:“你责备人的时候,显为公义;被人议论的时候,可以得胜。”5 我且照着人的常话说,我们的不义若显出 神的义来,我们可以怎么说呢? 神降怒,是他不义吗?6 断乎不是!若是这样, 神怎能审判世界呢?7 若 神的真实,因我的虚谎越发显出他的荣耀,为什么我还受审判,好像罪人呢?8 为什么不说,我们可以作恶以成善呢?这是毁谤我们的人说我们有这话。这等人定罪是该当的。9 这却怎么样呢?我们比他们强吗?决不是的!因我们已经证明:犹太人和希腊人都在罪恶之下。10 就如经上所记:“没有义人,连一个也没有。11 没有明白的;没有寻求 神的;12 都是偏离正路,一同变为无用。没有行善的,连一个也没有。13 他们的喉咙是敞开的坟墓;他们用舌头弄诡诈,嘴唇里有虺蛇的毒气,14 满口是咒骂苦毒。杀人流血,他们的脚飞跑,16 所经过的路便行残害暴虐的事。17 平安的路,他们未曾知道;18 他们眼中不怕 神。”19 我们晓得律法上的话都是对律法以下之人说的,好塞住各人的口,叫普世的人都伏在 神审判之下。20 所以凡有血气的,没有一个因行律法能在 神面前称义,因为律法本是叫人知罪。

【题目:没有义人,连一个也没有】(点击查看)

回应诗歌:《万古磐石为我开》(29首)

1、万古磐石为我开,望我藏身在你怀。 2、纵我双手不罢求,不能满足你要求。
愿你所流血与水,解决我的双重罪, 纵我热心能持久,纵我眼泪永远流,
赎我免去死永刑,救我脱离罪权势。 仍不足以赎愆尤,必须你来施拯救。

3、两手空空无代价,单单投靠你十架。 4、当我此生年日逝,当我临终闭目时。
赤身就你求衣衫,无助望你赐恩典, 当我飞进永世间,当我到你宝座前,
污秽飞奔你泉旁,主啊!洗我,否则亡。 万古磐石为我开,望我藏身在你怀。

共颂:主祷文

我们在天上的父,
愿人都尊你的名为圣。
愿你的国降临。
愿你的旨意行在地上,如同行在天上。
我们日用的饮食,今日赐给我们。
免我们的债,如同我们免了人的债。
不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶(或作“脱离恶者”)。
因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们!(太6:9-13)

『敬拜结束』

祝福歌:《云上太阳》(397首)

无论是住在 美丽的高山 或是躺卧在 阴暗的山谷
当你抬起头 你就会发现 主已为你我而预备
云上太阳 它总不改变 虽然小雨洒在脸上
云上太阳 它总不改变 哈~哈~ 它不改变
(唱第二遍后)
主已为你我而预备。

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