其实每一个人的内心都有无限的黑暗，所以如果我们足够谦卑的挖掘自己的内心，你对自己的看见一定足以让你吃惊，羞愧，痛心和懊悔，反省到这个程度你也就不会再把别人的问题看的太大了… 继续阅读 →

各位亲爱的弟兄姊妹：

主内平安！这个主日是2015年户外敬拜的第16个主日。北京天气晴朗，有风。据我们统计，在这个主日有4位弟兄姊妹去平台参加户外敬拜，他们皆在平台敬拜完后自由离开。

我们非常感谢神垂听我们的祷告，这两个主日没有弟兄姊妹被行政拘留。从去年5月份的第一个主日起，在过去一年中，弟兄姊妹因参加户外敬拜不断被行政拘留，教会也在艰难中不断祷告，前行到今日。在这期间让我们特别感恩的是，被行政拘留的弟兄姊妹在拘留所为主做了美好的见证，并带领许多的灵魂归向了救主耶稣基督。这样的见证，不但使被关的弟兄姊妹经历了主的同在，也使外面的众弟兄姊妹备受激励，正像这个主日所分享的：“越是在艰难中，越是在逼迫中，我们越要传福音、见证基督，这是主的心意，也是在艰难和逼迫中经历复活的基督的属灵秘诀。……在艰难和困苦中，比起时常问主‘你在哪里？’，更为可取的就是传扬我们的主。这样，你必在你的见证事奉中经历祂。” 愿主怜悯我们，帮助我们在户外敬拜的艰难中不断传扬主的名、见证祂的福音，并在其中更多地经历祂。同时，我们也祈求主，怜悯和帮助祂自己的教会，继续制止有关部门对参与户外敬拜的弟兄姊妹进行行政拘留，并早日为教会开出路。

北京守望教会
2015年5月4日

经文:马可福音 16:1-20

1过了安息日，抹大拉的马利亚和雅各的母亲马利亚并撒罗米，买了香膏，要去膏耶稣的身体。2七日的第一日清早，出太阳的时候，她们来到坟墓那里，3彼此说：“谁给我们把石头从墓门滚开呢？”4那石头原来很大，她们抬头一看，却见石头已经滚开了。5她们进了坟墓，看见一个少年人坐在右边，穿着白袍，就甚惊恐。6那少年人对她们说：“不要惊恐！你们寻找那钉十字架的拿撒勒人耶稣，他已经复活了，不在这里。请看安放他的地方。7你们可以去告诉他的门徒和彼得说：‘他在你们以先往加利利去。在那里你们要见他，正如他从前所告诉你们的。’”8她们就出来，从坟墓那里逃跑，又发抖，又惊奇，什么也不告诉人，因为她们害怕。

9在七日的第一日清早，耶稣复活了，就先向抹大拉的马利亚显现，耶稣从她身上曾赶出七个鬼。10她去告诉那向来跟随耶稣的人，那时他们正哀恸哭泣。11他们听见耶稣活了，被马利亚看见，却是不信。

12这事以后，门徒中间有两个人往乡下去。走路的时候，耶稣变了形像，向他们显现。13他们就去告诉其余的门徒，其余的门徒也是不信。

14后来，十一个门徒坐席的时候，耶稣向他们显现，责备他们不信，心里刚硬，因为他们不信那些在他复活以后看见他的人。15他又对他们说：“你们往普天下去，传福音给万民听。16信而受洗的必然得救，不信的必被定罪。17信的人必有神迹随着他们，就是：奉我的名赶鬼，说新方言，18手能拿蛇；若喝了什么毒物，也必不受害；手按病人，病人就必好了。”

19主耶稣和他们说完了话，后来被接到天上，坐在　神的右边。20门徒出去，到处宣传福音。主和他们同工，用神迹随着，证实所传的道。阿们！

各位弟兄姊妹，平安！

今天是分享马可福音的最后一个主日。我们从去年8月中旬到这个月初，每个主日分享马可福音。透过对马可福音的分享，我们更多地认识神的儿子耶稣基督，祂就是神给我们以及人类的真正福音。今天最后一次分享马可福音，我们要分享耶稣基督的复活。上个月初，我们过了复活节，也分享了复活节专题，而且我们过去多次分享过耶稣基督的复活。“基督照圣经所说，为我们的罪死了，而且埋葬了，又照圣经所说，第三天复活了”（林前15:3-4），这就是我们所传的福音的信息。今天我们不多分享复活的事件本身以及复活的意义，而是把重点放在马可福音特别要表达的上面。

有别于其它福音书的见证，在对耶稣基督复活后的很短的记述中，马可福音特别突出地表达了众人听到耶稣基督复活见证的反应：

“在七日的第一日清早，耶稣复活了，就先向抹大拉的马利亚显现，耶稣从她身上曾赶出七个鬼。她去告诉那向来跟随耶稣的人，那时他们正哀恸哭泣。他们听见耶稣活了，被马利亚看见，却是不信。”（9-11节）

又说，“这事以后，门徒中间有两个人往乡下去。走路的时候，耶稣变了形像，向他们显现。他们就去告诉其余的门徒，其余的门徒也是不信。”（12-13节）

还有，“后来，十一个门徒坐席的时候，耶稣向他们显现，责备他们不信，心里刚硬，因为他们不信那些在他复活以后看见他的人。”（14节）

这样，当抹大拉的马利亚告诉门徒耶稣复活的消息时，“那向来跟随耶稣的人”（他们就是使徒）“却是不信”；当去往乡下即以马忤斯的两个门徒（他们不是使徒，是一般的门徒）给其余的门徒报信时，其余的的门徒“也是不信”；为此，复活的耶稣向十一个门徒显现时，就责备他们“不信”，因为他们“不信”那些在祂复活以后看见祂的人。

不仅如此，马可福音紧接着记载了耶稣基督的吩咐，是我们所谓的大使命，其中涉及信的人和“不信”的人。

因此，从对以上经文的观察，我们不难得出一个简单的结论：马可福音特别表达了听耶稣基督复活见证的使徒和其余门徒不信的反应，他们甚至因此受到主的直接责备（其它福音书都没有记载受责备这事）。

那么，马可福音为什么如此特别地记载了听基督复活见证的使徒和其余门徒不信的反应呢？我们在第一次分享时提到过，马可福音的第一读者是当时受当局逼迫的罗马基督徒。罗马教会一开始面对的是敌意，后来是逼迫。当越来越残酷的逼迫临到教会时，教会对所信仰的基督的回应是什么呢？由于遭受逼迫的教会处境，马可福音特别多地记载了耶稣基督在地上工作三年所面临的困惑、张力、敌视和冲突；也较详细地记载了众人对被钉十字架的耶稣的讥诮[“从那里经过的人辱骂他，摇着头说：‘咳！你这拆毁圣殿、三日又建造起来的，可以救自己，从十字架上下来吧！’祭司长和文士也是这样戏弄他，彼此说：‘他救了别人，不能救自己。以色列的王基督，现在可以从十字架上下来，叫我们看见，就信了。’那和他同钉的人也是讥诮他。”（15:29-32）]这些对耶稣基督的讥诮的重点就是：“你既然是基督，为什么不能救自己，反倒悲惨地死在十字架上呢？你若是神的儿子，从十字架下来，先救自己，然后再救我们吧！[强盗语]”其实，当教会受逼迫而且遭受越来越残酷的逼迫时，基督徒就像被迁到宰杀之地的羔羊，正如当年上十字架的耶稣基督。那时，无论是逼迫的人，还是看逼迫的社会上的人，都会反问出一个问题：“你们的神在哪里？你们所信的基督现在在哪里？”其实，不但是那些逼迫的和观看逼迫的，甚至遭受逼迫的基督徒自己也会在内心里问主，“你在哪里？”

马可福音紧接着记述的主的话语[即大使命]清楚地回答这问题：“你们往普天下去，传福音给万民听。信而受洗的必然得救，不信的必被定罪。信的人必有神迹随着他们，就是：奉我的名赶鬼，说新方言，手能拿蛇；若喝了什么毒物，也必不受害；手按病人，病人就必好了。”（15-18节）复活的基督显明在那些“往普天下去、传福音给万民听”的见证者[传福音者]的事奉中，也在听他们的见证而“信的人”中间，这是马可福音特别的焦点。马太福音里只是说，主与“去使万民作主的门徒”同在，直到世界的末了。但马可福音把这种同在更具体地描述出来，而且还附上了如下的记载来证实主的应许是真实的：“主耶稣和他们说完了话，后来被接到天上，坐在 神的右边。门徒出去，到处宣传福音。主和他们同工，用神迹随着，证实所传的道。阿们！”（19-20节）

当我们因信仰遭受逼迫的时候，复活的基督——你在哪里？祂就在传福音者往各处去传福音给人听的事奉中，在听他们的见证而信的人中间。这是基督徒经历复活的基督的最宝贵的属灵秘诀。这也是今天在艰难中的我们不能不顺服和实践的主的命令。我想从拘留所里出来的弟兄姊妹生命的复兴，其秘诀也在于他们在那里以生命和话语见证基督。主说门徒被交给公会的原因，也是为了给耶稣基督作见证[“你们要防备人，因为他们要把你们交给公会，也要在会堂里鞭打你们；并且你要为我的缘故被送到诸侯君王面前，对他们和外邦人作见证。”（太10:17-18）]；这也是主叫门徒在传福音过程中逼迫临到时要逃到另一个城的原因[“有人在这城里逼迫你们，就逃到那城里去”（太10:23）]；这也是彼得叫弟兄姊妹为义受苦时常做好准备的原因[“只要心里尊基督为圣。有人问你们心中盼望的缘由，就要常作准备，以温柔、敬畏的心回答各人。（彼前3:15）]

亲爱的弟兄姊妹，越是在艰难中，越是在逼迫中，我们越要传福音、见证基督，这是主的心意，也是在艰难和逼迫中经历复活的基督的属灵秘诀。马可福音当年怎样提醒罗马受逼迫的基督徒，今天同样也提醒我们。在艰难和困苦中，比起时常问主“你在哪里？”，更为可取的就是传扬我们的主。这样，你必在你的见证事奉中经历祂，正如主所应许的和当年主的门徒们所经历而证实的那样。愿主怜悯我们！

在这里我不得不再讲一点内容，因为在今天的教会中有不少弟兄姊妹热心追求马可福音这段所描述的神迹。我要表达的是，这些神迹是真实的，它是主的工作，也是主同在的见证，而且祂的应许在今天这个时代也会成就。但问题的关键在于：这样的神迹是“随着”的，而不是追求来的；我们当追求的是“去，传福音”，而不是追求那些主应许的神迹，当我们去传福音时，在信的人中间，主必然显出这样那样的神迹，而且这些神迹的目的就是为证实我们所传的道。因此马可福音的顺序是，信的人去传福音时有神迹随着他们，这神迹证明他们所传的福音是真实的；而不是一班“信的人”追求“神迹”，以便让世人信主，这样的追求就与圣经的顺序颠倒过来了。这样，神迹的应许本是为了鼓励信徒出去传福音，应该应用于传福音给不认识基督的人过程中，有时却被错误地应用在已经信基督的我们为自己求得方言和得医治等上面（我不是反对方言的恩赐和神的医治，我们应该用其他经文来看这个两个问题，而不是错误地应用马可福音这段经文）。愿主怜悯我们，帮助我们按正意分解圣经真道，并顺服主的话语，切实行动起来去传福音！阿们！

最后，我要以一首赞美诗的歌词在主里彼此勉励，并以此结束今天的分享：

我事奉复活救主，祂进就在世间；我知道祂永活着……

在我四围环境中，我亲见祂恩慈；有时虽困乏疲倦，但我总不丧志。

经风雨我心安稳，我知祂必引导，深信祂显现之日，终必临到。

祂活！祂活！基督耶稣复活！与我同行，与我谈心，时刻不离开我。

祂活！祂活！救恩临到我众……

我要时时称颂耶和华，赞美他的话必常在我口中。
我的心必因耶和华夸耀；谦卑人听见，就要喜乐。
你们和我当称耶和华为大，一同高举他的名。
（诗篇 34：1-3）

◎ 奉主耶稣基督的名开始今天的主日敬拜！

齐声诵读：诗篇 22：19-29

22:19 耶和华啊，求你不要远离我；我的救主啊，求你快来帮助我！
22:20 求你救我的灵魂脱离刀剑，救我的生命脱离犬类，
22:21 救我脱离狮子的口；你已经应允我，使我脱离野牛的角。
22:22 我要将你的名传与我的弟兄，在会中我要赞美你。
22:23 你们敬畏耶和华的人要赞美他！雅各的后裔都要荣耀他！以色列的后裔都要惧怕他！
22:24 因为他没有藐视憎恶受苦的人，也没有向他掩面；那受苦之人呼吁的时候，他就垂听。
22:25 我在大会中赞美你的话是从你而来的；我要在敬畏耶和华的人面前还我的愿。
22:26 谦卑的人必吃得饱足，寻求耶和华的人必赞美他。愿你们的心永远活着。
22:27 地的四极都要想念耶和华，并且归顺他；列国的万族都要在你面前敬拜。
22:28 因为国权是耶和华的，他是管理万国的。
22:29 地上一切丰肥的人必吃喝而敬拜；凡下到尘土中不能存活自己性命的人，都要在他面前下拜。

唱诗：亚伯拉罕的主歌（9）

1、亚伯拉罕的主，高处实行统治，古今将来万世之宗，仁爱之主。伟大唯一真神，上天下地同尊，我敬低头赞美圣名，永世无尽。

2、高处居住君王，正直善意公平，克敌凯旋胜世与罪，和平之君。主居郇山高处，维持光明天国，永偕众圣同享光荣，永恒治理。

3、主曾亲发誓言，我将靠主誓言，也象天使振翼飞起，上升于天。亲眼见主圣荣，崇敬我主大权，高声颂主奇妙恩赐，万代万年。

4、天上快乐众军，大家一致同声，赞美圣父、圣子、圣灵，全能之神！我众也来同应，赞美属我的神，全权全能威严的主，万古永恒。

齐声诵读：提摩太前书 1：12-17

1:12 我感谢那给我力量的我们主基督耶稣，因他以我有忠心，派我服侍他。
1:13 我从前是亵渎　神的，逼迫人的，侮慢人的，然而我还蒙了怜悯，因我是不信、不明白的时候而作的。
1:14 并且我主的恩是格外丰盛，使我在基督耶稣里有信心和爱心。
1:15 “基督耶稣降世，为要拯救罪人。”这话是可信的，是十分可佩服的。在罪人中我是个罪魁。
1:16 然而我蒙了怜悯，是因耶稣基督要在我这罪魁身上显明他一切的忍耐，给后来信他得永生的人作榜样。
1:17 但愿尊贵、荣耀归与那不能朽坏、不能看见、永世的君王、独一的　神，直到永永远远。阿们！

唱诗：我听主声欢迎（30）

1、我听主声欢迎 召我与主相亲 在主所流宝血里面 我心能得洗净

2、虽我软弱卑污 救主赐我能力 将我污点完全洗净 丝毫不留痕迹

3、耶稣召我向前 达到完全信望 完全仁爱平安信靠 在世如在天堂

(副歌)主啊 我今来 我今来就主 求用宝血洗净我 洗净一切罪污

齐声诵读：诗篇 34：4-17

34:4 我曾寻求耶和华，他就应允我，救我脱离了一切的恐惧。
34:5 凡仰望他的，便有光荣；他们的脸，必不蒙羞。
34:6 我这困苦人呼求，耶和华便垂听，救我脱离一切患难。
34:7 耶和华的使者，在敬畏他的人四围安营搭救他们。
34:8 你们要尝尝主恩的滋味，便知道他是美善，投靠他的人有福了！
34:9 耶和华的圣民哪，你们当敬畏他，因敬畏他的一无所缺。
34:10 少壮狮子还缺食忍饿；但寻求耶和华的，什么好处都不缺。
34:11 众弟子啊，你们当来听我的话。我要将敬畏耶和华的道教训你们。
34:12 有何人喜好存活，爱慕长寿，得享美福，
34:13 就要禁止舌头不出恶言，嘴唇不说诡诈的话。
34:14 要离恶行善，寻求和睦，一心追赶。
34:15 耶和华的眼目看顾义人，他的耳朵听他们的呼求。
34:16 耶和华向行恶的人变脸，要从世上除灭他们的名号。
34:17 义人呼求，耶和华听见了，便救他们脱离一切患难。

唱诗：荒漠甘泉（102）

1、你是荒漠的甘泉，你是久旱的甘霖，在我绝望的时刻里，你总是在我身边。伸出你钉痕的双手，擦我伤心的泪，抱我走出了茫茫旷野，进入了迦南地。抱我走出了茫茫旷野，进入了迦南地。

2、你是荒漠的甘泉，你是久旱的甘霖，在我苦难的时刻里，你总是在我身边。加我忍耐的毅力，赐我坚定的信心，驱走愁烦的阴云，进入了安息。驱走愁烦的阴云，进入了安息。

（副歌）主啊，你爱多长！主爱多长，主爱多长，主啊，你爱多深！主爱多深，主爱多深，你使险境化为夷，你名当赞美！啊！你使险境化为夷，你名当赞美！

讲道经文：马可福音 16:1-20

1过了安息日，抹大拉的马利亚和雅各的母亲马利亚并撒罗米，买了香膏，要去膏耶稣的身体。2七日的第一日清早，出太阳的时候，她们来到坟墓那里，3彼此说：“谁给我们把石头从墓门滚开呢？”4那石头原来很大，她们抬头一看，却见石头已经滚开了。5她们进了坟墓，看见一个少年人坐在右边，穿着白袍，就甚惊恐。6那少年人对她们说：“不要惊恐！你们寻找那钉十字架的拿撒勒人耶稣，他已经复活了，不在这里。请看安放他的地方。7你们可以去告诉他的门徒和彼得说：‘他在你们以先往加利利去。在那里你们要见他，正如他从前所告诉你们的。’”8她们就出来，从坟墓那里逃跑，又发抖，又惊奇，什么也不告诉人，因为她们害怕。
9在七日的第一日清早，耶稣复活了，就先向抹大拉的马利亚显现，耶稣从她身上曾赶出七个鬼。10她去告诉那向来跟随耶稣的人，那时他们正哀恸哭泣。11他们听见耶稣活了，被马利亚看见，却是不信。
12这事以后，门徒中间有两个人往乡下去。走路的时候，耶稣变了形像，向他们显现。13他们就去告诉其余的门徒，其余的门徒也是不信。
14后来，十一个门徒坐席的时候，耶稣向他们显现，责备他们不信，心里刚硬，因为他们不信那些在他复活以后看见他的人。15他又对他们说：“你们往普天下去，传福音给万民听。16信而受洗的必然得救，不信的必被定罪。17信的人必有神迹随着他们，就是：奉我的名赶鬼，说新方言，18手能拿蛇；若喝了什么毒物，也必不受害；手按病人，病人就必好了。”
19主耶稣和他们说完了话，后来被接到天上，坐在　神的右边。20门徒出去，到处宣传福音。主和他们同工，用神迹随着，证实所传的道。阿们！
【题目：复活的基督，你在哪里？】（点击查看）

回应诗歌：主活在我心歌（26）

1、我侍奉复活救主，他今就在世间；我知道他永活着，我有亲身经验。我亲眼见他慈手，亲耳听他柔声，正当我需要他时，他近我身。

副歌：他活！他活！基督耶稣复活！与我同行，与我谈心，时刻不离开我。他活！他活！救恩临到我众；你若问我怎知他活，他活在我心中。

2、在我四周环境中，我亲见他恩慈；有时虽困乏疲倦，但我总不丧志。经风雨我心安稳，我知他必引导，深信他显现之日，终必临到。

3、哦！圣徒欢欣、欢欣，都当扬声歌唱，当歌唱哈利路亚，永归基督君王！他是寻者的盼望，又是求者力量，无一人象他可爱、仁慈、善良。
共颂：主祷文
我们在天上的父，
愿人都尊你的名为圣。
愿你的国降临。
愿你的旨意行在地上，如同行在天上。
我们日用的饮食，今日赐给我们。
免我们的债，如同我们免了人的债。
不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶。
因为国度、权柄、荣耀，全是你的，直到永远。阿们！（马太福音6:9-13）

『敬拜结束』

祝福歌：相约在主里

1、我们相约在主里，共同生活常相忆；我们相约在主里，将来有一天要再欢聚。
在主里祝福你，我在主里思念你，愿主带领你，进入迦南地。
哦！在主里祝福你，我在主里思念你，愿主赐给你，丰富的奶与蜜。
你可不要忘记，我们相约在主里，记得我们相约在主里。

2、回忆过去日子里，亏欠虽多主恩满溢；忍不住要告诉你，在主的爱里我等着你。
在主里祝福你，我在主里思念你，愿主带领你，进入迦南地。
哦！在主里祝福你，我在主里思念你，愿主赐给你，丰富的奶与蜜。
你可不要忘记，我们相约在主里，记得我们相约在主里。