各位亲爱的弟兄姊妹：

主内平安！这个主日是2016年户外敬拜的第3个主日。北京天气寒冷。据我们统计，这个主日没有弟兄姊妹去平台敬拜。
我们在此特别恳求我们的主，在新的一年显明祂的同在、引导和拯救，使我们教会走出现今的困境，在祂面前能够一同聚集敬拜。

愿主的恩常与我们同在！

 北京守望教会
2016年1月24日

至于我，我必凭你丰盛的慈爱进入你的居所；我必存敬畏你的心向你的圣殿下拜。耶和华啊，求你因我的仇敌，凭你的公义引领我，使你的道路在我面前正直。（诗5：7-8）
 
◎ 奉主耶稣基督的名开始今天的主日敬拜！

齐声诵读：（诗篇 138：1-8）
 
138:1    〔大卫的诗。〕我要一心称谢你，在诸神面前歌颂你。
138:2    我要向你的圣殿下拜，为你的慈爱和诚实称赞你的名；因你使你的话显为大，过于你所应许的〔或作：超乎你的名声〕。
138:3    我呼求的日子，你就应允我，鼓励我，使我心里有能力。
138:4    耶和华啊，地上的君王都要称谢你，因他们听见了你口中的言语。
138:5    他们要歌颂耶和华的作为，因耶和华大有荣耀。
138:6    耶和华虽高，仍看顾低微的人；他却从远处看出骄傲的人。
138:7    我虽行在患难中，你必将我救活；我的仇敌发怒，你必伸手抵挡他们；你的右手也必救我。
138:8    耶和华必成全关乎我的事；耶和华啊，你的慈爱永远长存！求你不要离弃你手所造的。

唱诗：愿你崇高（351首）

我要在万民中称谢你，我要在列邦中歌颂你，
你的慈爱高及诸天，你的信实上达穹苍，
你的慈爱高及诸天，你的信实上达穹苍。

哈利路亚，哈利路亚，你的慈爱高及诸天，
哈利路亚，哈利路亚，你的信实到万世代。   

齐声诵读：（以弗所书2：3-10）

2:3 我们从前也都在他们中间，放纵肉体的私欲，随着肉体和心中所喜好的去行，本为可怒之子，和别人一样。
2:4 然而 神既有丰富的怜悯，因他爱我们的大爱，
2:5 当我们死在过犯中的时候，便叫我们与基督一同活过来（你们得救是本乎恩）。
2:6 他又叫我们与基督耶稣一同复活，一同坐在天上，
2:7 要将他极丰富的恩典，就是他在基督耶稣里向我们所施的恩慈，显明给后来的世代看。
2:8 你们得救是本乎恩，也因着信。这并不是出于自己，乃是 神所赐的；
2:9 也不是出于行为，免得有人自夸。
2:10 我们原是他的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是神所预备叫我们行的。

（提多书 3：3-7）
3:3 我们从前也是无知，悖逆，受迷惑，服事各样私欲和宴乐，常存恶毒（或作“阴毒”）、嫉妒的心，是可恨的，又是彼此相恨。
3:4 但到了 神我们救主的恩慈和他向人所施的慈爱显明的时候，
3:5 他便救了我们，并不是因我们自己所行的义，乃是照他的怜悯，藉着重生的洗和圣灵的更新。
3:6 圣灵就是 神藉着耶稣基督我们救主厚厚浇灌在我们身上的，
3:7 好叫我们因他的恩得称为义，可以凭着永生的盼望成为后嗣（或作“可以凭着盼望承受永生”）。

唱诗：我真不知神的奇恩（41首）

1.我真不知神的奇恩为何临到我身，
我也不知不堪如我，救来有何足多。
惟我深知所信的是谁，
并且也深信祂实在是能
保守我所信托祂的，
都全备直到那日！

2.我真不知救我的信如何进入我心，
我也不知何以一信，便得一个新心。
惟我深知所信的是谁，
并且也深信祂实在是能
保守我所信托祂的，
都全备直到那日！

3.我真不知圣灵如何引人知道己过，
并由圣经显明耶稣，使人接祂为主。
惟我深知所信的是谁，
并且也深信祂实在是能
保守我所信托祂的，
都全备直到那日！

4.我真不知我的前途到底是甘是苦，
我也不知未见主前还有什么试炼。
惟我深知所信的是谁，
并且也深信祂实在是能
保守我所信托祂的，
都全备直到那日！

5.我真不知何时主来，那时我是何在
到底我当经过死谷，或将空中遇主？
惟我深知所信的是谁，
并且也深信祂实在是能
保守我所信托祂的，
都全备直到那日！        

齐声诵读：（以赛亚书54：4-10）

54：4     不要惧怕，因你必不致蒙羞。也不要抱愧，因你必不至受辱。你必忘记幼年的羞愧，不再记念你寡居的羞辱。 
54：5     因为造你的，是你的丈夫。万军之耶和华是他的名。救赎你的，是以色列的圣者。他必称为全地之神。 
54：6     耶和华召你，如召被离弃心中忧伤的妻，就是幼年所娶被弃的妻。这是你神所说的。 
54：7     我离弃你不过片时，却要施大恩将你收回。 
54：8     我的怒气涨溢，顷刻之间向你掩面，却要以永远的慈爱怜恤你。这是耶和华你的救赎主说的。 
54：9     这事在我好像挪亚的洪水。我怎样起誓不再使挪亚的洪水漫过遍地，我也照样起誓不再向你发怒，也不斥责你。 
54：10     大山可以挪开，小山可以迁移。但我的慈爱必不离开你，我平安的约也不迁移。这是怜恤你的耶和华说的。 

（约翰福音14：27-29）
14:27     我留下平安给你们，我将我的平安赐给你们。我所赐的，不像世人所赐的；你们心里不要忧愁，也不要胆怯。
14:28     你们听见我对你们说了，我去还要到你们这里来。你们若爱我，因我到父那里去，就必喜乐，因为父是比我大的。
14:29     现在事情还没有成就，我预先告诉你们，叫你们到事情成就的时候，就可以信。

唱诗：耶稣给你平安（352首）

这世界虽有苦难，主耶稣是避风港湾；
他要给你，他要给你平安，源源涌流不断。
耶稣，耶稣给你平安，耶稣给你真正平安。
深深在你心里，源源涌流不断；
哦！耶稣给你平安。 

讲道经文：创5：21 -24
21以诺活到六十五岁，生了玛土撒拉。22 以诺生玛土撒拉之后，与 神同行三百年，并且生儿养女。23 以诺共活了三百六十五岁。24 以诺与 神同行， 神将他取去，他就不在世了。

【题目：每日与主同行】（点击查看）

回应诗歌：雅歌（108首）

主啊，你吸引我，我就快跑随你，我心深深与主蜜契。
虽然南风吹来，虽然北风兴起，却溢出我园中香气。
我主全然美丽，我主满我心意，主你属我主我也属你，
众水不能熄灭，大水不能淹没，我必，我必爱主到底。

共颂：主祷文

我们在天上的父，
愿人都尊你的名为圣。
愿你的国降临。
愿你的旨意行在地上，如同行在天上。
我们日用的饮食，今日赐给我们。
免我们的债，如同我们免了人的债。
不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶。
因为国度、权柄、荣耀，全是你的，直到永远。阿们！（马太福音6:9-13）

『敬拜结束』

祝福歌：上帝的儿女何等有福

在压力中仍能平静，在忙碌中仍能安息;
在逆境中仍能欢笑，在逼迫中仍能屹立。

上帝的儿女何等有福，
有福，有福，上帝的儿女何等有福。

有福，有福，上帝的儿女何等有福。

在绝望中仍有盼望，在冷漠中仍有关怀，
在困境中仍有出路，在死亡中仍有生命。
 
上帝的儿女何等有福，有福，有福，
上帝的儿女何等有福。

有福，有福，上帝的儿女何等有福。

有福，有福，上帝的儿女何等有福。

创5：21 以诺活到六十五岁，生了玛土撒拉。22 以诺生玛土撒拉之后，与 神同行三百年，并且生儿养女。23 以诺共活了三百六十五岁。24 以诺与 神同行， 神将他取去，他就不在世了。

经文：创5：21~24

弟兄姊妹：主日平安！

按照教会的安排，这一段时间的主日讲道是分享不同的专题。今天我们要分享的专题是：每日与主同行。首先让我们来看一段经文，创5：21~24节。请大家一同诵读。

『祷告』

一、与神同行的以诺

如果我们对比整个《创世纪》第5章的经文，就会发现21~24节的与众不同。这一章的标题是“亚当的后代”，这里一共列了十位先祖，从亚当直到诺亚。而提到每一位先祖，都用了几乎同样的格式，就是“谁活到多少岁，生了谁。生谁之后，又活了多少年，并且生儿养女。共活了多少岁就死了。”而只有说到以诺的时候，这个格式却发生了变化。变化之一是这里说“以诺与神同行”，而且提到两次；变化之二是，以诺不是死了，而是被神取去。在圣经中只提到两个人没有经历死亡，而是直接被神提走的，一个就是以诺，而另一个是先知以利亚。显然被上帝提走是特别的荣耀，说明上帝特别喜悦他们。而以诺为何得神的喜悦呢？圣经中没有告诉我们任何以诺的事迹，唯有说以诺与神同行。而与神同行其实就是以诺被主喜悦的原因，与神同行也深刻代表着以诺与神的关系和他生命的样式。

二、什么是与神通行

1、喜爱并遵行耶和华的命令

那么，与神同行是什么意思呢？从整本圣经来看，与神同行至少意味着两个方面。第一是喜爱并遵行耶和华的命令。例如《列王记上》9章4、5节，神对所罗门说【你若效法你父大卫，存诚实正直的心行在我面前，遵行我一切所吩咐你的，谨守我的律例典章，我就必坚固你的国位在以色列中，直到永远。】这里“行在神面前”就是和后面说的“遵行我一切所吩咐你的，谨守我的律例典章”是一个意思。而《约翰福音》14章21节，主耶稣也说【有了我的命令又遵守的，这人就是爱我的；爱我的必蒙我父爱他，我也要爱他，并且要向他显现。】所以，谁是与神同行的？谁能得见主的面呢？就是听神话的人。与神同行的第一个方面是侧重人对神的话语的态度。

2、与神联合

而另一个方面，与神同行也是指心灵与神契合，生命与神联合，对象不再是神的话，而是神自己。就好像《诗篇》27篇4节大卫的话说【有一件事，我曾求耶和华，我仍要寻求：就是一生一世住在耶和华的殿中，瞻仰他的荣美，在他的殿里求问。】在这里大卫所渴慕的已经不仅是耶和华的律法，而是耶和华自己。他不仅渴望求问耶和华的心意，也渴望瞻仰耶和华的荣美。他的眼光已经不仅仅在律法之上，而是在神的一切方面，包括神的创造、神的护理、神的伟大、神的永恒、神的公义、神的慈爱等等、等等，都是他所欣赏的。而这时人和神的关系也不仅在于听话，而是变成了爱慕；不仅是君王和臣仆的关系，而是成了朋友的关系、爱人的关系；不再是距离遥远的关系，而是面对面、同心、同行、我在你里面、你在我里面的关系。而整个旧约也给我们看到，爱律法和爱神自己都是上帝的启示。一方面旧约好像很强调行为和道德，甚至让人以为旧约是讲道德主义。但另一方面，旧约中也有很多例子表明，神喜悦人和他的关系超越道德的范畴，进入更奥秘的程度。例如神称亚伯拉罕为朋友（雅2：23），他要做的事并不向他隐瞒（创18：27）；神与摩西面对面说话，好像人与朋友说话一般。(出 33:11)；神与雅各摔跤直到黎明；神在旋风中向约伯显现，使约伯虽然没有得到答案，却彻底释然，因为他在那时真正遇见了主。这就是与神同行的另一层含义，就是与神进入奥秘的相交，被神的一切吸引，爱慕上帝本身。而这样的同行如何实现呢，这就不是靠在别人面前的表现，而是靠在密室中与神亲近。

三、如何成为与神同行的人

所以亲爱的弟兄姊妹，我们如何成为一个与神同行的人呢？我想至少要在三个方面下功夫。第一、爱慕耶和华的律法；第二、遵行神的旨意；第三、进入内室亲近神。

1、爱慕耶和华的律法

a、喜爱耶和华的律法

《诗篇》第一篇说“惟喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福！”作为整卷诗篇的序言，《诗篇》第一篇对律法的态度具有代表性，也证明主耶稣说“我来不是要废掉律法，乃是要成全”是圣经一贯的启示。所以义人的基本特征之一，就是“喜爱耶和华的律法”。一个与神同行的人绝不会是一个反律主义者。相反，他必定尊重上帝的命令，而且能欣赏上帝的规则，他能够从神设立的律法和规则中体会上帝的奇妙和伟大。这就和很多天文学家和物理学家都信仰上帝的道理一样，因为他们越观察宇宙的秩序，就越体验上帝的智慧。基督徒看律法也是如此，越认识律法，就越明白上帝对人性是何等了解，又对人类是何等慈爱。所以对律法的态度不仅影响我们生命的圣洁程度，也反映我们对神的欣赏水平。反对律法、否定律法，是看不出律法的奇妙，其实也是看不出那赐律者上帝自己的奇妙。所以，发自内心的喜爱耶和华的律法，就表明我们能够欣赏那伟大的设计师。这也是我们渴望与神同行的原因之一。

b、昼夜思想

《诗篇》第一篇其实不仅说“喜爱耶和华的律法”，还说要“思想”。也就是运用头脑去明白神的话，明白律法的精意，看出律法间的联系，使神的话不是割裂的，而是完整、协调的呈现出一副美丽的画卷。这样的得着不是凭空而来的，他是神启示的，但也需要我们运用头脑去寻求，这就是圣经所说“尽意”爱你的神。所以，与神同行的人也不是反智主义者，基督徒不应当懒得运用头脑。慎思明辨是基督徒的美德，不求甚解难以与神同行。而且圣经不但说“思想”，而且是“昼夜思想”。可见，要想与神同行单单满足于一年读一遍圣经远远不够，还要思想神的话，且是昼夜思想。而如果我们连一年读一遍圣经都困难，那我们离与神同行的境界又差的多远呢？求主怜悯我们！

2、遵行神的旨意

刚才我们已经用《列王记上》和《约翰福音》的经文，证明了与神同行也意味着遵行神的旨意，就是在行动上顺服上帝。其实圣经一再讲，没有行动的信心不是真信心，没有行动的爱心也不是真爱心。雅各说【虚浮的人哪，你愿意知道没有行为的信心是死的吗？ (雅各书 2:20)】，彼得说【小子们哪，我们相爱，不要只在言语和舌头上，总要在行为和诚实上。 (约翰一书 3:18)】所以我们明白再多神的律法，解释圣经再准确，如果没有好行为，也不等于真的与神同行。你灵修时间再长，心得再多，感觉再强，如果没有好行为也不是真的与神同行。谁是与神同行的人？不是明白律法的祭司，不是血统纯正的利未人，而是伸出援手的好撒玛利亚人。所以亲爱的弟兄姊妹，与神同行不是高言大志，与神同行也不单单是神秘的体验，与神同行也是行公义、好怜悯、以行动见证所信的上帝。

3、进入神的同在

最后，我们还要说，与神同行也需要操练在密室中与神相交。虽然与神同行不单是神秘体验，但是与神同行也绝离不开神秘体验。人的软弱之一就是倾向极端和高举自我。理性的人藐视感性的人，有行动力的人看不起有思想的人，有神秘体验的人贬低爱思考和能行动的人，这些都是人性的可悲，而不是上帝的心意。虽然人人天生特质不同，但神的心意是各人都能看到自己的不足，欣赏他人的长处，努力追求完全。而非单单高举自己的特质，贬低他人，彼此攻击，那样只能一同灭亡。

虽然我前面说与神同行不单是神秘体验，还要有行动，需要有影响世界的见证。但是教会和基督徒同样存在另外一种危机，就是行动太多、道理太多，而在灵里对神的体验太少、与有位格的神的相交经验太肤浅，甚至虚假。结果教会就沦为普通的慈善机构，心理咨询机构和婚恋、就业指导机构，却不能带给人真正深刻的属灵指导和支持。而如此的基督徒，在人看来其实只有嘴上的属灵词汇，而没有内在的属灵底蕴，他的身心其实从来都在地上，而根本没有真正被提升到天上，从没进过至圣所，也从没听过隐秘的言语。所以他的能力和可信度也都值得怀疑。

所以亲爱的弟兄姊妹，我在此必须提醒大家，操练与神同行，就必须操练需要安静，操练需要进入内室，操练需要安稳下来，操练需要祷告进去。今天的我们与早期的圣徒相比，我们开会太多了，见人太多了，说话太多了，写作太多了，读书太多了，当然我说这些太多是相对的，不是读书、写作、讲道多不好，而是如果退修、安静、祷告的太少那就不好了。对于牧师来说有一个词叫“耗尽”，这是新教中普遍存在的一种现象，就是牧师越服侍越没有力量，直到服侍完全成为负担和痛苦，甚至最后这个牧师不得不离开服侍的岗位。这是不幸的，而根本在于灵里缺乏与神同行。为什么主耶稣没有耗干呢？为什么使徒和教父们没有耗干呢？因为他们有退到旷野的祷告，因为他们有进入密室甚至进入沙漠的与神相交，所以他们常与活水的源头连接，所以他们奔跑却不困倦，行走却不疲乏。

所以亲爱的弟兄姊妹，你感到生命枯干吗？你感觉圣经上的话不能帮助你吗？如果是这样，就说明你的属灵生活还缺少重要的一环，就是进入你的内室，关上门，投入与神的相交。这相交重点不是向他求什么事，而是欣赏他、享受他，被他拥抱，被他提升，脱离世界，进入无限和永恒，这就是与神同行。

4、每日与神同行

除了以上三点，我另外再补充一点。就是与神同行的操练包括以上三个方面，但是落实在什么时候呢？答案是：落实在每一天。这就是我们今天专题的题目：每天与主同行。与主同行没有休息，没有假期，因为这不是苦差事，而是我们应当被圣灵吸引乐意去行的。也许开始不习惯，但是我相信：若能坚持，决不徒然。以诺与神同行三百年，三百年的意思是在这三百年中的每一天他都与神同行。我们若活在世上一百年，我们能与神同行多少年呢？还是只有可怜的几天呢？但愿我们都像以诺一样，在这世上能活多少年，我们就与神同行多少年。

四、结语

总之，与神同行的基督徒其实就是属灵健康的基督徒。就是既用头脑亲近主，也用心灵亲近主；既以言语赞美主，也以行动见证主；既在世界荣耀主，也在密室享受主的基督徒。愿我们都成为与神同行的基督徒，愿我们都是灵性健康的基督徒。阿们！

回应诗歌：108首《雅歌》

各位亲爱的弟兄姊妹：

主内平安！这个主日是2016年户外敬拜的第3个主日。北京天气寒冷。据我们统计，这个主日没有弟兄姊妹去平台敬拜。

我们在此特别恳求我们的主，在新的一年显明祂的同在、引导和拯救，使我们教会走出现今的困境，在祂面前能够一同聚集敬拜。
 
愿主的恩常与我们同在！ 

北京守望教会
2016年1月17日

赛2:5 雅各家啊，来吧！我们在耶和华的光明中行走。

奉主耶稣基督的名开始今天的主日敬拜！

齐声诵读：诗9
1我要一心称谢耶和华；我要传扬你一切奇妙的作为。
2我要因你欢喜快乐；至高者啊，我要歌颂你的名！
3我的仇敌转身退去的时候，他们一见你的面就跌倒灭亡。
4因你已经为我伸冤，为我辨屈；你坐在宝座上，按公义审判。
5你曾斥责外邦，你曾灭绝恶人；你曾涂抹他们的名，直到永永远远。
6仇敌到了尽头；他们被毁坏，直到永远。你拆毁他们的城邑，连他们的名号都归于无有。
7惟耶和华坐着为王，直到永远；他已经为审判设摆他的宝座。
8他要按公义审判世界，按正直判断万民。
9耶和华又要给受欺压的人作高台，在患难的时候作高台。
10耶和华啊，认识你名的人要倚靠你，因你没有离弃寻求你的人。
11应当歌颂居锡安的耶和华，将他所行的传扬在众民中。
12因为那追讨流人血之罪的—他记念受屈的人，不忘记困苦人的哀求。
13耶和华啊，你是从死门把我提拔起来的；求你怜恤我，看那恨我的人所加给我的苦难，
14好叫我述说你一切的美德；我必在锡安城的门因你的救恩欢乐。
15外邦人陷在自己所掘的坑中；他们的脚在自己暗设的网罗里缠住了。
16耶和华已将自己显明了，他已施行审判；恶人被自己手所做的缠住了。
17恶人，就是忘记 神的外邦人，都必归到阴间。
18穷乏人必不永久被忘；困苦人的指望必不永远落空。
19耶和华啊，求你起来，不容人得胜！愿外邦人在你面前受审判！
20耶和华啊，求你使外邦人恐惧；愿他们知道自己不过是人。

唱诗：281 来，高声唱

来高声唱，来高声唱，让我们来赞美尊崇大君王
来高声唱，来高声唱，让我们来赞美尊崇大君王
惟有他配得赞美 因他是主
昔在今在快来君王。
万膝要跪拜，万口都要承认，
他是主耶稣，他是主耶稣，
他是主耶稣基督。 x2

齐声诵读：林后1:20-22
20 神的应许，不论有多少，在基督都是是的。所以借着他也都是实在的，叫 神因我们得荣耀。 
21那在基督里坚固我们和你们，并且膏我们的就是 神。 
22他又用印印了我们，并赐圣灵在我们心里作凭据。

唱诗：46有福的确据

1有福的确据，耶稣属我，何等的荣耀，向我显明。
被救主赎回，为神后嗣，藉宝血洗罪，圣灵重生。
2完全顺服主，我灵欢喜，天堂的荣耀，显于我心.
仿佛有天使，由天降临，报明主慈爱，并主怜悯。
3完全献与主，万事安宁，荣耀的圣灵，充满我心。
时刻仰望主，警醒等候，不住地祈祷，到主再临。

副歌：这是我信息，或讲或唱，赞美我救主，心里欢畅。
常讲主慈爱，并颂主恩，赞美我救主，昼夜不分

齐声诵读：诗119:89-112
89耶和华啊，你的话安定在天，直到永远。
90你的诚实存到万代；你坚定了地，地就长存。
91天地照你的安排存到今日；万物都是你的仆役。
92我若不是喜爱你的律法，早就在苦难中灭绝了！
93我永不忘记你的训词，因你用这训词将我救活了。
94我是属你的，求你救我，因我寻求了你的训词。
95恶人等待我，要灭绝我，我却要揣摩你的法度。
96我看万事尽都有限，惟有你的命令极其宽广。
97我何等爱慕你的律法，终日不住地思想。
98你的命令常存在我心里，使我比仇敌有智慧。
99我比我的师傅更通达，因我思想你的法度。
100我比年老的更明白，因我守了你的训词。
101我禁止我脚走一切的邪路，为要遵守你的话。
102我没有偏离你的典章，因为你教训了我。
103你的言语在我上膛何等甘美，在我口中比蜜更甜！
104我借着你的训词得以明白，所以我恨一切的假道。
105你的话是我脚前的灯，是我路上的光。
106你公义的典章，我曾起誓遵守，我必按誓而行。
107我甚是受苦；耶和华啊，求你照你的话将我救活！
108耶和华啊，求你悦纳我口中的赞美为供物，又将你的典章教训我！
109我的性命常在危险之中，我却不忘记你的律法。
110恶人为我设下网罗，我却没有偏离你的训词。
111我以你的法度为永远的产业，因这是我心中所喜爱的。
112我的心专向你的律例，永远遵行，一直到底。

唱诗：61当我与主同行

1.当我与主同行，在他话的光中，何等荣耀照亮我路程，
当我肯听命令，他就充满我心，信而顺服者主肯同行。

（副歌）信而顺服！因为除此以外，不能得耶稣喜爱，惟有信而顺服。

2.没有一点黑影，没有一片乌云，能弥漫当他笑容显露，
没有疑惑畏惧，没有流泪忧虑，能存在若我信而顺服。
3.没有一点重担，没有一点为难，他是不顾让我们痛苦，
所有伤心损失，所有厌弃羞耻，都成祝福若信而顺服。
4.但我不能领会，他爱何等的美，若我不放一切于坛上，
因他所给诗歌，因他所赐喜乐，乃是为肯信而顺服者。
5.然后我才会在 他的脚前敬拜，我就傍他而同行前路，
他要求我就许，他差遣我就去，不要怕只要信而顺服。

讲道经文：腓立比书2：5-18
2:5 你们当以基督耶稣的心为心：
2:6 他本有 神的形像，不以自己与 神同等为强夺的；
2:7 反倒虚己，取了奴仆的形像，成为人的样式；
2:8 既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上。
2:9 所以， 神将他升为至高，又赐给他那超乎万名之上的名，
2:10 叫一切在天上的、地上的，和地底下的，因耶稣的名无不屈膝，
2:11 无不口称「耶稣基督为主」，使荣耀归与父 神。
2:12 这样看来，我亲爱的弟兄，你们既是常顺服的，不但我在你们那里，就是我如今不在你们那里，更是顺服的，就当恐惧战兢做成你们得救的工夫。
2:13 因为你们立志行事都是 神在你们心里运行，为要成就他的美意。
2:14 凡所行的，都不要发怨言，起争论，
2:15 使你们无可指摘，诚实无伪，在这弯曲悖谬的世代作 神无瑕疵的儿女。你们显在这世代中，好像明光照耀，
2:16 将生命的道表明出来，叫我在基督的日子好夸我没有空跑，也没有徒劳。
2:17 我以你们的信心为供献的祭物，我若被浇奠在其上，也是喜乐，并且与你们众人一同喜乐。
2:18 你们也要照样喜乐，并且与我一同喜乐。

[题目：与主同行]（点击查看）

回应诗歌：当我与主同行（61首）

1、当我与主同行，在他话的光中，何等荣耀照亮我路程，
当我肯听命令，他就充满我心，信而顺服者主肯同行。

（副歌）信而顺服！因为除此以外，不能得耶稣喜爱，惟有信而顺服。

2、没有一点黑影，没有一片乌云，能弥漫当他笑容显露，
   没有疑惑畏惧，没有流泪忧虑，能存在若我信而顺服。
3、没有一点重担，没有一点为难，他是不顾让我们痛苦，
   所有伤心损失，所有厌弃羞耻，都成祝福若信而顺服。
4、但我不能领会，他爱何等的美，若我不放一切于坛上，
   因他所给诗歌，因他所赐喜乐，乃是为肯信而顺服者。
5、然后我才会在 他的脚前敬拜，我就傍他而同行前路，
   他要求我就许，他差遣我就去，不要怕只要信而顺服。

共颂：主祷文
我们在天上的父，
愿人都尊你的名为圣。
愿你的国降临。
愿你的旨意行在地上，如同行在天上。
我们日用的饮食，今日赐给我们。
免我们的债，如同我们免了人的债。
不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶。
因为国度、权柄、荣耀，全是你的，直到永远。阿们！

敬拜结束

祝福：上帝的儿女何等有福

在压力中仍能平静，在忙碌中仍能安息；
在逆境中仍能欢笑，在逼迫中仍能屹立；
上帝的儿女何等有福。
在绝望中仍有盼望，在冷漠中仍有关怀；
在困境中仍有出路，在死亡中仍有生命；
上帝的儿女何等有福。

副歌：有福，有福，上帝的儿女何等有福；
有福，有福，上帝的儿女何等有福。