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北京守望教会2016年3月27日 主日敬拜程序

神的众子啊,你们要将荣耀能力归给耶和华,归给耶和华。
要将耶和华的名所当得的荣耀归给他,
以圣洁的妆饰敬拜耶和华。(诗篇29:1-2)
洪水泛滥之时,耶和华坐着为王;
耶和华坐着为王,直到永远。
耶和华必赐力量给他的百姓,
耶和华必赐平安的福给他的百姓。(诗篇29:10-11)

◎ 奉主耶稣基督的名开始今天的主日敬拜!

齐声诵读:(诗篇24: 1-10)
24:1  地和其中所充满的,
      世界和住在其间的,
      都属耶和华。
24:2  他把地建立在海上,
      安定在大水之上。
24:3  谁能登耶和华的山?
      谁能站在他的圣所?
24:4  就是手洁心清,不向虚妄,
      起誓不怀诡诈的人。
24:5  他必蒙耶和华赐福,
      又蒙救他的 神使他成义。
24:6  这是寻求耶和华的族类,
      是寻求你面的雅各。(细拉)
24:7  众城门哪,你们要抬起头来!
      永久的门户,你们要被举起!
      那荣耀的王将要进来。
24:8  荣耀的王是谁呢?
      就是有力有能的耶和华,
      在战场上有能的耶和华。
24:9  众城门哪,你们要抬起头来!
      永久的门户,你们要把头抬起!
      那荣耀的王将要进来。
24:10  荣耀的王是谁呢?
      万军之耶和华,他是荣耀的王!(细拉)

唱诗:贺他为王(27首)

1、大哉!圣哉!耶稣之名。
   天上万军颂扬,天上万军颂扬。
   奉献冠冕,极其光荣。
  庆贺他!贺他!贺他!贺他!
   庆贺他为君王!
2、天上地下闻主尊名,
   应该敬畏颂扬,应该敬畏颂扬。
   万膝跪拜,万口归荣。
  庆贺他!贺他!贺他!贺他! 
   庆贺他为君王!
3、尊贵、荣耀、智慧、能力,
   都归被杀羔羊,都归被杀羔羊。
   圣徒天使赞美不息。
  庆贺他!贺他!贺他!贺他! 
   庆贺他为君王!

齐声诵读(约翰福音19:17-22):
17 他们就把耶稣带了去。耶稣背着自己的十字架出来,到了一个地方,名叫髑髅地,希伯来话叫各各他。
18 他们就在那里钉他在十字架上,还有两个人和他一同钉着,一边一个,耶稣在中间。
19 彼拉多又用牌子写了一个名号,安在十字架上,写的是:“犹太人的王,拿撒勒人耶稣。”
20 有许多犹太人念这名号,因为耶稣被钉十字架的地方,与城相近,并且是用希伯来、罗马、希腊三样文字写的。
21犹太人的祭司长就对彼拉多说:“不要写犹太人的王,要写他自己说我是犹太人的王。”
22 彼拉多说:“我所写的,我已经写上了。”

唱诗:我每思念十字宝架(37首)

我每思念十字宝架,
并主如何在上悬挂,
我就不禁浑忘身家,
鄙视从前所有倨傲。

愿主禁我别有所夸,
除了基督的十字架;
前所珍爱虚空荣华,
今为他血情愿丢下。      

看从他头!他脚!他手!
忧情慈爱和血而流!
那有爱忧如此相遘?
荆棘编成如此冕旈?

看他全身满被水血,
如同穿上朱红衣饰!
因此,我与世界断绝,
世界向我也像已死。   

假若宇宙都归我手,
尽献于主仍觉不足;
爱既如此奇妙深厚,
当得我心,我命所有。

齐声诵读 (以弗所书 2:1-7)(诗篇 27 :1,13-14):
2:1 你们死在过犯罪恶之中,他叫你们活过来。
2:2 那时,你们在其中行事为人,随从今世的风俗,顺从空中掌权者的首领,就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。
2:3 我们从前也都在他们中间,放纵肉体的私欲,随着肉体和心中所喜好的去行,本为可怒之子,和别人一样。
2:4 然而 神既有丰富的怜悯,因他爱我们的大爱,
2:5 当我们死在过犯中的时候,便叫我们与基督一同活过来(你们得救是本乎恩)。
2:6 他又叫我们与基督耶稣一同复活,一同坐在天上,
2:7 要将他极丰富的恩典,就是他在基督耶稣里向我们所施的恩慈,显明给后来的世代看。
耶和华是我的亮光,是我的拯救,我还怕谁呢?
耶和华是我性命的保障(“保障”或作“力量”),我还惧谁呢?(诗篇27:1)

我若不信在活人之地得见耶和华的恩惠,就早已丧胆了。
要等候耶和华!当壮胆,坚固你的心。
我再说:要等候耶和华!(诗篇27:13-14)

唱诗:因他活着 (106 首)

1、神差爱子 人称他耶稣,
   他赐下爱 医治宽恕,
   死里复活 使我得自由,                     
那空坟墓就是我得救的记号。                 
2、总有一天 我安然度过,
   死荫幽谷 崎岖山路,
   我要欢呼 因为那一天,
  我将要面觐那荣耀的大主宰。
(副歌)因他活着,我能面对明天,
        因他活着,不再惧怕,
        我深知道 他掌管明天,
        生命充满了希望,只因他活着。

讲道经文:希伯来书5-7章
5:1 凡從人間挑選的大祭司,是奉派替人辦理屬 神的事,為要獻上禮物和贖罪祭(或譯:要為罪獻上禮物和祭物)。
5:2 他能體諒那愚蒙的和失迷的人,因為他自己也是被軟弱所困。
5:3 故此,他理當為百姓和自己獻祭贖罪。
5:4 這大祭司的尊榮,沒有人自取。惟要蒙 神所召,像亞倫一樣。
5:5 如此,基督也不是自取榮耀作大祭司,乃是在乎向他說「你是我的兒子,我今日生你」的那一位;
5:6 就如經上又有一處說:「你是照著麥基洗德的等次永遠為祭司。」
5:7 基督在肉體的時候,既大聲哀哭,流淚禱告,懇求那能救他免死的主,就因他的虔誠蒙了應允。
5:8 他雖然為兒子,還是因所受的苦難學了順從。
5:9 他既得以完全,就為凡順從他的人成了永遠得救的根源,
5:10 並蒙 神照著麥基洗德的等次稱他為大祭司。
5:11 論到麥基洗德,我們有好些話,並且難以解明,因為你們聽不進去。
5:12 看你們學習的工夫,本該作師傅,誰知還得有人將 神聖言小學的開端另教導你們,並且成了那必須吃奶、不能吃乾糧的人。
5:13 凡只能吃奶的都不熟練仁義的道理,因為他是嬰孩;
5:14 惟獨長大成人的才能吃乾糧;他們的心竅習練得通達,就能分辨好歹了。

6:1 所以,我們應當離開基督道理的開端,竭力進到完全的地步,不必再立根基,就如那懊悔死行、信靠 神、
6:2 各樣洗禮、按手之禮、死人復活,以及永遠審判各等教訓。
6:3  神若許我們,我們必如此行。
6:4 論到那些已經蒙了光照、嘗過天恩的滋味、又於聖靈有分,
6:5 並嘗過 神善道的滋味、覺悟來世權能的人,
6:6 若是離棄道理,就不能叫他們重新懊悔了。因為他們把 神的兒子重釘十字架,明明地羞辱他。
6:7 就如一塊田地,吃過屢次下的雨水,生長菜蔬,合乎耕種的人用,就從 神得福;
6:8 若長荊棘和蒺藜,必被廢棄,近於咒詛,結局就是焚燒。
6:9 親愛的弟兄們,我們雖是這樣說,卻深信你們的行為強過這些,而且近乎得救。
6:10 因為 神並非不公義,竟忘記你們所做的工和你們為他名所顯的愛心,就是先前伺候聖徒,如今還是伺候。
6:11 我們願你們各人都顯出這樣的殷勤,使你們有滿足的指望,一直到底。
6:12 並且不懈怠,總要效法那些憑信心和忍耐承受應許的人。
6:13 當初 神應許亞伯拉罕的時候,因為沒有比自己更大可以指著起誓的,就指著自己起誓,說:
6:14 「論福,我必賜大福給你;論子孫,我必叫你的子孫多起來。」
6:15 這樣,亞伯拉罕既恆久忍耐,就得了所應許的。
6:16 人都是指著比自己大的起誓,並且以起誓為實據,了結各樣的爭論。
6:17 照樣, 神願意為那承受應許的人格外顯明他的旨意是不更改的,就起誓為證。
6:18 藉這兩件不更改的事, 神決不能說謊,好叫我們這逃往避難所、持定擺在我們前頭指望的人可以大得勉勵。
6:19 我們有這指望,如同靈魂的錨,又堅固又牢靠,且通入幔內。
6:20 作先鋒的耶穌,既照著麥基洗德的等次成了永遠的大祭司,就為我們進入幔內。
7:1 這麥基洗德就是撒冷王,又是至高 神的祭司,本是長遠為祭司的。他當亞伯拉罕殺敗諸王回來的時候,就迎接他,給他祝福。
7:2 亞伯拉罕也將自己所得來的,取十分之一給他。他頭一個名翻出來就是仁義王,他又名撒冷王,就是平安王的意思。
7:3 他無父,無母,無族譜,無生之始,無命之終,乃是與 神的兒子相似。
7:4 你們想一想,先祖亞伯拉罕將自己所擄來上等之物取十分之一給他,這人是何等尊貴呢!
7:5 那得祭司職任的利未子孫,領命照例向百姓取十分之一,這百姓是自己的弟兄,雖是從亞伯拉罕身(原文是腰)中生的,還是照例取十分之一。
7:6 獨有麥基洗德,不與他們同譜,倒收納亞伯拉罕的十分之一,為那蒙應許的亞伯拉罕祝福。
7:7 從來位分大的給位分小的祝福,這是駁不倒的理。
7:8 在這裡收十分之一的都是必死的人;但在那裡收十分之一的,有為他作見證的說,他是活的;
7:9 並且可說那受十分之一的利未,也是藉著亞伯拉罕納了十分之一。
7:10 因為麥基洗德迎接亞伯拉罕的時候,利未已經在他先祖的身(原文是腰)中。
7:11 從前百姓在利未人祭司職任以下受律法,倘若藉這職任能得完全,又何用另外興起一位祭司,照麥基洗德的等次,不照亞倫的等次呢?
7:12 祭司的職任既已更改,律法也必須更改。
7:13 因為這話所指的人本屬別的支派,那支派裡從來沒有一人伺候祭壇。
7:14 我們的主分明是從猶大出來的;但這支派,摩西並沒有提到祭司。
7:15 倘若照麥基洗德的樣式,另外興起一位祭司來,我的話更是顯而易見的了。
7:16 他成為祭司,並不是照屬肉體的條例,乃是照無窮(原文是不能毀壞)之生命的大能。
7:17 因為有給他作見證的說:「你是照著麥基洗德的等次永遠為祭司。」
7:18 先前的條例,因軟弱無益,所以廢掉了,
7:19 (律法原來一無所成)就引進了更美的指望;靠這指望,我們便可以進到 神面前。
7:20 再者,耶穌為祭司,並不是不起誓立的。
7:21 至於那些祭司,原不是起誓立的,只有耶穌是起誓立的;因為那立他的對他說:「主起了誓,決不後悔,你是永遠為祭司。」
7:22 既是起誓立的,耶穌就作了更美之約的中保。
7:23 那些成為祭司的,數目本來多,是因為有死阻隔,不能長久。
7:24 這位既是永遠常存的,他祭司的職任就長久不更換。
7:25 凡靠著他進到 神面前的人,他都能拯救到底;因為他是長遠活著,替他們祈求。
7:26 像這樣聖潔、無邪惡、無玷污、遠離罪人、高過諸天的大祭司,原是與我們合宜的。
7:27 他不像那些大祭司,每日必須先為自己的罪,後為百姓的罪獻祭;因為他只一次將自己獻上,就把這事成全了。
7:28 律法本是立軟弱的人為大祭司;但在律法以後起誓的話,是立兒子為大祭司,乃是成全到永遠的。

【题目:超越的基督(三) 】(点击查看)

 

回应诗歌:主活在我心歌(26首)

1、我侍奉复活救主,他今就在世间;我知道他永活着,我有亲身经验。我亲眼见他慈手,亲耳听他柔声,正当我需要他时,他近我身。

副歌:他活!他活!基督耶稣复活!与我同行,与我谈心,时刻不离开我。他活!他活!救恩临到我众;你若问我怎知他活,他活在我心中。

2、在我四周环境中,我亲见他恩慈;有时虽困乏疲倦,但我总不丧志。经风雨我心安稳,我知他必引导,深信他显现之日,终必临到。

3、哦!圣徒欢欣、欢欣,都当扬声歌唱,当歌唱哈利路亚,永归基督君王!他是寻者的盼望,又是求者力量,无一人象他可爱、仁慈、善良。

共颂:主祷文

我们在天上的父,
愿人都尊你的名为圣。
愿你的国降临。
愿你的旨意行在地上,如同行在天上。
我们日用的饮食,今日赐给我们。
免我们的债,如同我们免了人的债。
不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶(或作“脱离恶者”)。
因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们!(太6:9-13)

『敬拜结束』

祝福歌:《耶稣给你平安》(352首)

这世界虽有苦难,主耶稣是避风港湾,
他要给你他要给你平安,源源涌流不断。
耶稣耶稣给你平安,耶稣给你真正平安。
深深在你心里,源源涌流不断,
哦,耶稣给你平安。
 

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