文/秦路
你我虽未曾谋面
却早已相知
突闻变故
内心甚是悲痛
只因你我共同拥有的负担
属灵文字事工
在各自的领域中
为主尽忠
得知你打完了该打的仗
安息主怀
虽有不舍
却倍感安慰
纠结的心刚刚放下
却因担忧你的家人
再次倍感忧伤
悲从中来
安息主怀
甚是美好
却要让我们尚且活着的人
如何面对
安慰的话
说来容易
却不足以安慰你悲痛中的家人
但是我依旧确信
上帝的恩典够我们用
一切都有祂美好的计划和旨意
这就是我们的信仰
这就是我们为主摆上的缘由
这就是在患难中的信心
我也确信
在天家的你
希望我们这些活着的人
可以实践这伟大的信心
这唯独在基督里真实永恒的盼望
一切的话语
在亲人好友的悲痛面前
都苍白无力
唯独上帝的话语
成为我们的力量
因为我们短暂轻微的患难
是要为我们成就极大无比
永远的荣耀
我们所顾念的
不是看得见的
而是看不见的
因为看得见的是短暂的
看不见的是永远的
主仆 秦路
31 Jan 2016
11:030pm
San Francisco
文/丁祖潘
晨祷
一宿的哭泣
接着一早的哭求
主啊
为何如此忍心
我们接受不了
为何连续打击
我们承受不起
或许是因为时差吧
等我们流泪到星夜
那里刚好是午炎
祷告会
被造为人
总有不能承受之重
人性之美
竟由泪水来培育
天使要羡慕
魔鬼要憎恶
因为主基督的帕子
正为擦干眼泪而预备
兄长啊
听听有多少为你的哭泣
那里没有我的一声
看看有多少为你的眼泪
那里没有我的一滴
等新心成形
我多想在泪光中看到
西门家女子的形象
用眼泪洗脚
再用头发擦干
怜悯我
一颗残疾的心
2016.1.30
文/婴孩
你爱写诗
我总说我读不懂诗
现在因为我的悲伤
我却只能给你写诗
我叫你维尼
因为你胖胖的
还爱憨憨地笑
我现在不能想你的笑
想到就要哭
你和我为工作吵架
一个错字在微信系统里删不掉
我说那是因为我们还没有和好
你说这个答案很属灵
你也这么想
你几乎是每天和我说话最多的人
甚至比我和丈夫说的话都多
牵挂遥远的你
脑中浮现
你啃烤红薯的样子
你吃饼干的样子
你嗑瓜子的样子
那天你坚持为考拉发声
甚至不惜风险和代价
我在心里默默地敬佩你
你赴美之前
像妈妈给孩子赶制新衣
预备好所有的微信
昨天
发了那篇为父母传福音的微信
我还想
父母早逝的你在编辑时作何感想
又想到你夭折的女儿
就在心里说
你确实是我身边真实的约伯
然后
就传来你车祸的噩耗
我知道
你早已期盼那更美家乡
但是
主啊，求你为我们的缘故
把他再一次赐给我们
文/思飞（微信号：我爱报佳音）
周五的时候，当我第一次看到消息说，橡树文字工作室的国永弟兄在美国大激流城突遇车祸，正在抢救，求代祷。
我呆了半晌，不知道怎么办。
结果做的第一件事是打开电脑，Google大激流城是不是在密歇根州，和北京时差多少。
我是不是该立时跪下，流泪恳求呢？
可是，人在急难突降时，要如何开口呢？
我不知道。
国永的事完全改变了接下来的周末。
两个月前，就和出版界的姐妹相约共度周末。我们仍按原计划见面、吃饭、喝咖啡、散步、回家……但两人却总是心照不宣的刷微信。看彼此群、朋友圈里面，有关国永的最新消息。
从一般的眼光看，这是质量最差的约会了。因为我们眼中完全没有彼此，谈论的都是国永。
日日夜夜，信息好像潮水一样，一波又一波地袭来。
昏迷急救——医生已宣告无能为力——又有转机——宣告脑死亡——等待神迹——心脏停止跳动……
每当我或同伴看着手机发出惊呼，另一方就赶紧问：怎么了？有什么最新消息？
我们焦急地等待着从美国传来的消息，我们不得不一次又一次停下来祷告，并在心中默念：主啊，求你怜悯！
这是一个举步维艰的周末。
直到今天，橡树微信的文章“国永，我们期盼与你再相遇”，才如一记警钟响彻耳旁：国永已离开了我们。
有关他的点点滴滴，才一点点从记忆里渗出来，渗出来，充盈在眼眶里、流溢在心头上……
与国永的相识与同工，略记二三事。
初识国永，是我刚毕业加入报佳音时。一次偶然看到橡树读书小组的微博消息。经理贤沛弟兄说，那是一群又有知识，又有生命的人，你该去结识一下。
于是我按照联系人的号码打过去，那就是国永。
当晚我因为不熟悉路况几乎迟到，找到后却在楼道里等了好久好久。和第一批橡果的结识居然完全在昏黑的楼道里搞定了。
开始以为因为主人没到家，所以进不去。后来才知道，小组就在国永家进行，而他分明在楼道里和我们谈笑风生啊。
原来他忘带自家钥匙，等着太太回家解围呢。这是第一面。
一次读书会，我对国永说：XX问题，我不太理解。找时间和你探讨。他以一贯热切的语气说：行啊，行啊。
我却一直没有“找时间”。如今，在地上却没有机会了。
国永负责橡树的微信，我负责报佳音的。平时各做各的工作，交流并不频繁。然而，我却不止一次的发现，橡树的内容，与报佳音有各种有趣的相遇。
比如，《婚姻的意义》上市时，我想了一句宣传口号，自觉绝妙非凡，兴奋地给国永发消息，并说，这是我想出来的，不许抄哦！
他却嘿嘿一笑说，我们的宣传语和你这个高度雷同，只差一两个字。于是我只好灰溜溜的退场，闭口不提“原创”这码事。
另一次，报佳音简单翻译了一篇约翰·派博的文章，紧接着橡树就发了这篇文的“高大上”译本。我对国永说，咱们居然找了同一篇文耶！他笑说，我昨天找这篇文的原版英文，怎么也找不到。一看报佳音的微信，咦？是同一篇，还附了英文地址。太好了，替我找到了。
最近的一次，是年底盘点2015年出版现状时，我写：寒风凛冽，草木凋零……第二天清早，看到橡树的微信写: 2015年是主内出版机构的寒冬……
这下，我按耐不住了。给国永发去截屏说，你快看，快看，圣徒相通居然到这种程度？一个暗喻，一个明喻……这……
国永不好意思了，说，好吧，我招了，这次我确实是看完报佳音的微信，今早赶出来的一篇……
哈，橡树哥，合作愉快！
写微信也有非常失意的时候。好几次，因为想不出好点子，文章不受欢迎，我情绪非常低落，就给国永发消息求鼓励。
他就在飞信或微信的那一边，一行行地发过来鼓励的话语，还有推荐我读的书。
曾有一位弟兄夸我微信做得好。国永每一次必引弟兄的那句话，然后还会说，我都以报佳音的微信为标杆呢。被抬举到如此程度，我自然不好再继续灰头土脸下去。
后来，贤沛惊讶于我居然和国永谈微信的挫败感，估计他原以为，这个话题，除贤沛自己以外，我绝找不到第二个倾听者！
凡此种种，还有很多温暖的记忆，比如，《宗教情感》出版后，我读完强烈的感觉自己并没有得救，在那个寒冷的冬日夜晚，我读罢一路跑回住处，一边跑一边给国永发消息求安慰；又比如，我有感动给一位身处软弱中的同工寄卡片以示鼓励，但不知道对方地址，国永知道后就热心打听，2天后给我发来地址……
从得知发生事故到现在，我仍模模糊糊觉得，如果我给国永发消息说，这宣传图不行啊！一定会收到一条微信语音，里面他会用自己特有的快节奏语速说：行，思飞，等我用美图秀秀改一下吧，你看着哪张好就用哪张！
当我如数家珍地写下心头这些温暖回忆，不自觉地想，这哪里像悼文啊？
我从未写过悼文，这一篇恐怕也不像。所幸的是，我们与国永只是短暂的分别，以后仍要相聚。只是，国永，亲爱的同工和弟兄，大家现在已经开始想你了。
文/Joes（微信号：约瑟的家）
写在前面
29日得知橡树出版的“橡树哥”许国永弟兄遭遇车祸的消息，Joe跪下求问主的心意，忍不住落泪，以至于嚎啕，夜半时分突然想和众家人一起切切祷告，摇动主的手来托起弟兄及其家人。两天来大家数百条的留言信息让我无数次泪流满面，感动于“若一个肢体受苦，所有的肢体就一同受苦”的爱。求主纪念！
昨天，国永弟兄安息主怀。对我们众肢体来讲，或许会引发不同的思考。Joe想到彼前4章神的话语：“万物的结局近了。所以你们要谨慎自守，警醒祷告。最要紧的是彼此切实相爱，因为爱能遮掩许多的罪。”或许，神籍着亲爱的弟兄已经越来越显明他美好的心意。“一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒；若是死了，就结出许多子粒来。”我似乎看见那许多籽粒已然在蓬勃发出。为此，我们愈加感恩，并起来朝着标杆直跑。
昨天，2016年第一个月最后一天，礼拜天。
清早去教会的路上，收到姊妹婴孩发来的消息：国永弟兄走了。我愣了一下，心里感觉很空，又很堵，就像一个很委屈的孩子抬头望向车窗外的天空，想想这两天和无数弟兄姊妹切切流泪呼求主，最终上帝还是把弟兄从我们当中带走了。
带着这样的委屈，走进教会，诗歌《在你荣耀中》轻轻柔柔的旋律触摸我心的最深处：“在你荣耀中，所有的一切不再重要，转眼已成空，我别无所求，只愿你同在，永远停留。”突然开始释放，如果确信弟兄已经与主同在，我为何难过？弟兄今日所去之处，不是我应该期盼的明天所往之所吗？这意思既然出于神，就必是最好的。这样的意念在头脑中渐渐升腾，一股平安喜乐的力量稳稳地垫在脚底，如磐石。
主日的讲道是《由终而始》，讲到每一个人在面对必将来到的那一时刻时，会怎样。恰如其分地牧养，有些奇妙，同样出于神。他的话一出口，就让混沌下沉的心陡然清亮上升，讲道的经文是诗篇90篇：
诗篇90篇
你使人归于尘土，说，你们世人要归回。
在你看来，千年如已过的昨日，又如夜间的一更。
你叫他们如水冲去。他们如睡一觉。早晨，他们如生长的草。
求你指教我们怎样数算自己的日子，好叫我们得着智慧的心。
耶和华阿，我们要等到几时呢。求你转回，为你的仆人后悔。
求你使我们早早饱得你的慈爱，好叫我们一生一世欢呼喜乐。
求你照着你使我们受苦的日子，和我们遭难的年岁，叫我们喜乐。
跟着经文，头脑中闪烁过过去这一年的一些身影，先是新玮，再是薛斌，后是恩赐，如今是国永，他们都在似乎周围人最需要自己的时候，在世人眼中似乎最不应该的年纪，离开了这个世界。可是，什么是应该和不应该的年纪，神只说过：“当趁着年轻，纪念造你的主。”但他没有应许年轻是必然存留在这个世界的理由。
想起新玮最后一次见证会向主要十万个灵魂得救，她立志要用自己的死亡，去夺取魔鬼手中的灵魂。如一粒麦子若死了，就结出许多籽粒来的那样。婴孩说自己发现“我们的信仰是以命换命的信仰”，深有触动。因为耶稣就是榜样。
随着敬拜的深入，突然清晰意识到，神在这样一个岁尾以这样的方式重用国永。他透过我们当中一位爱他的弟兄，来激励我们“起来，跟从”。我纪念这样一位弟兄的方式或许不应该是难过，而是更深认识神，更深地攻克己身，更深地进入大使命。这样的一种看见让我内心开始越来越振奋，归家的时间不应该是我关注的问题，而这个旅途当中我与谁结伴而行，我要寻找多少迷途亡羊和我一起回家，才是我唯一需要在乎的事。
敬拜结束离开教会的路上，脑子里想起三年前“7·23”动车事故发生后在悲痛中写下的一首小诗歌的标题“明天你往哪里去？”我不断问自己：明天你往哪里去？是要在这个注定日益破败不堪的世界中寻找乐趣和满足，还是寻找迷途的亡羊？是要在对罪视而不见得过且过的心态中浑浑噩噩，还是立志攻克己身，不给魔鬼留地步？是要贪慕这个世上虚浮的荣耀，还是积攒财宝在天上？我所定意选择的今天，会决定我所要去往的明天。带着类似这样一种感动，姊妹門三知道素不相识的国永弟兄安息主怀的消息时泪眼朦胧地说了六个字：“要好好为主活。”简单，却格外有力。让我们每个人爱惜光阴，好好为主活！
我也不禁要问约瑟的家人：明天你往哪里去？如果你已经认识上帝，或许你要面对的是和我类似的问题。如果你尚未认识上帝，或许你要问自己：你在这样一个世界里活着的意义究竟为何？如果灵魂真的存在，你要让他在何处安放？在这个世界的死亡背后，是否真的有一条永恒的道路，等待你重新启程？如果死亡背后你发现自己站在一条永生或者永死的岔路口，你准备如何面对这场真正永无退路的旅行？
明天你往哪里去？你只能从两个字当中选择一个来做答案：生，死，选择的时间却只能是今天。
文/晨光书店
晨光的同工1.29日第一次听到橡树出版机构的同工许国永弟兄在美国车祸昏迷，当时我们大家都非常震惊，但还是第一时间呼召晨光的二十多位同工立即代祷，求神能用神迹将许国永弟兄唤醒，有部分与许弟兄相熟的肢体为他禁食祷告。
1月31日再次得到确切消息，说许国永弟兄心脏停止跳动，那一刻，我们的心脏似乎也停止了，我们不理解，我们哭泣，我们呼求神，我们以为这仅仅是个意外，我们以为神不会这么早将他接走，我们想着他的妻子和孩子还需要他，他走了，他的妻子怎么办？孩子怎么办？
当我们再次回顾许国永弟兄的一生时，真是泪迹斑斑：24岁妈妈去世，30岁爸爸去世，几年内失去了双亲，悲伤与忧郁似乎想要将他吞噬；那心中又黑又冷的角落无人能给予他温暖。直到有一天那天上的大光照亮他的心，十字架上的耶稣向他显明了他的慈爱与救赎，这才使他走出阴霾。
更令人欣喜的是，他在教会认识了一位姊妹，一位爱主又愿意爱他的娟子，他们在主里结为夫妻，并且他加入了主内橡树出版机构，共同参与出版了许多经典图书如：《基督教要义》《丰盛的恩典》《意义的惊现》等，晨光书店有个书柜一大半都是橡树出版的图书，他们为中国的教会提供了非常宝贵的属灵资源。在这些图书的出版上，国永弟兄付出了许多心血。在他有了主里相爱的妻子和文字事工后，国永弟兄过上了有爱、有温暖、有使命的生活。当他们的第一个孩子出生后，更是让他们尝到了为人父母的幸福与责任。但在2011年在孩子快2岁时孩子不慎从高楼坠下身亡。这是多么让人无法接受和心痛的事情，这给他们夫妻带来极大的打击。后来国永弟兄写了一篇《致乐义》中说:“上帝一定比爸爸妈妈更喜欢你，才这么早把你接走了”神用他自己的方式安慰了他们。
直到第二个孩子出生，使他们得了极大的喜乐，老二今年也两岁 了，我们都以为他们的伤痛就此结束，但怎料到今年他自己会如此匆匆而去，甚至没有与妻子和孩子道别。
我们会问：神啊，这是为什么？难道你不知道他是服侍你的孩子吗？难道你不知道他的妻子和孩子需要他吗？难道你忘记了要保护我们脱离凶恶吗？……无数个问号和责问在我们心里盘旋！
当我这样心里责问上帝的时候，脑海里浮现了耶稣在这地上的日子：他被人陷害，钉上十字架，羞辱的死去；第三天荣耀的复活，当他再次出现在门徒面前的时候，那些已经绝望的门徒立刻得了安慰，并以无比的勇气传扬基督的福音。早期那些跟随耶稣的人都被当时的政府逼迫，有被狮子吃掉的，有被拦腰砍掉的，有被十字架钉死的，是什么让他们视死如归？……浮现在我脑海里的还有那些跨越千山万水的宣教士，他们有的只身一人来到中国，有的拖儿带女的来到中国，他们将青春与生命洒在了这片土地上，建立起来无数个教会。如同一粒麦子落在地里死了，就结出了许多许多籽粒来。
正好前两天晨光内部同工举行年会，我们敬拜的时候唱了一首诗歌“一粒麦子”词、曲：林婉容
一粒麦子 它若不落在地里死了
不论过了多少时候 它仍旧是它自己
它若愿意 让自己被掩埋被用尽
就必结出许多子粒 经历生命的奇迹
主 我愿意 主 我愿意
让自己像种子落在地里
失丧生命必反得生命
主 我愿意 主 我愿意
放下自以为应得的权利
在我身上成就祢旨意
呼召如此崇高 种子何等渺小
定睛标竿直跑 必见神的荣耀
当再次听这首歌的时候，眼泪再一次流下，国永弟兄就如同那一粒麦子，失丧生命必反得生命！
《以赛亚书》55：8-9耶和华说：“我的意念非同你们的意念，我的道路非同你们的道路。天怎样高过地，照样，我的道路高过你们的道路，我的意念高过你们的意念！
这件事虽然我们不明白，但相信神是全知，全能，全善的神，他知道许国永弟兄还很年轻，他也知道娟子需要丈夫，孩子需要父亲，我们所不知道的，他都知道。我们只能向主仰望，乞求他怜悯还活着的我们，怜悯娟子和他们的孩子。我们所能做的就是给予娟子和孩子更多的祷告、陪伴、支持，将来我们都要去到许国永弟兄那里，与神相会，与那些圣徒相会。
今天我们还活着的人要思考什么呢？ 我们的生命能有多长？每天要做的事情很多，但什么事情是最重要的? 如何在生活中实践主的教导:彼此切实相爱……
以此篇文章纪念我们的许国永弟兄，也勉励我们在地上的信徒珍惜光阴，向着标杆直跑！
文/王培洁 （微信号：基督徒阅读找到啦环球文化)
许国永弟兄于2016年1月28日晚出车祸，1月31日凌晨去世。
国永是个简单的文字工作者，他的去世太突然，让人无法接受。同时也让我感到很惊讶，他并不是殉道，何以能够激起千层浪？涟漪一圈圈散播开来，有很多人公开怀念他。再细细一想，大家这样爱他其实也并不稀奇，几年前，当他的女儿去世，他以合宜的态度应对危机，处理自己和家人的情绪，同时翘首期盼永生，他的情感和爱已经超越了现时，将目光着眼于永生。一个敬虔在神面前度日的人，怎能不赢得大家的敬重？而他的车祸突然去世，又怎能不让我们这些还存留在世的人思索自己的人生走向？
因为他在神面前的谨守，他在每一次的选择面前，都选择去做正确的事情：他毅然放弃国有出版社的职位，加入橡树；他在面对家庭、教会和职业面对三重危机的时候，仍旧守在原地，没有摇动，直至发现自己的新的方向。人行在神的旨意中，就没有恐惧，里面就有着极大的自由。不论外在的风雨飘摇，世事变更，心中那坚定的灵魂之锚会带领我们的方向，因为“爱里没有惧怕；爱既完全，就把惧怕除去。
因为惧怕里含着刑罚，惧怕的人在爱里未得完全。”（约壹4:17）一个与神和好并顺服神旨意的基督徒是有着永生盼望的人。那与主同在的“许国永”和许许多多其他仍旧坚守自己岗位、默默做好每件小事的“许国永”都是这样的人。
这些“许国永”们没有轻看拿撒勒人耶稣复活的道，反而甘心领受这道，天天查考圣经，要晓得这道是与不是。他们因着敬畏主的心，并没有把这道只是存留在心，乃是照着行出来，在些微小事上尽自己的本分。
吉姆·艾略特的名言“以必朽，换不朽，智者也！”曾经唤起许多美国年轻人轻看今世的浮华，去过有意义的人生，为了永恒献上所有。这岂不是每一个基督徒的呼召？“将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的，你们如此侍奉乃是理所当然的。”（罗12:1）在这个呼召下，吉姆·艾略特献上年轻的生命，在这个呼召下，威廉·波顿放弃万贯家财，在父亲送的《圣经》上写下“不保留、不退缩、不遗憾”，死在宣教途中，年仅25岁。青壮年早逝，会给我们带来许多伤感和无奈，感叹世事无常的同时，也激励我们重新修订自己的人生轨道。
我在听到国永的事情之后，思及自己，第一想法就是“我是不是要写遗嘱”。遗嘱直接让人想到的是地上的财产分配。但是我想要说的遗嘱更关注的是关系层面的建立，我在想，倘若我骤然离世，家人和朋友们知道我爱他们吗？我们每天都被困在琐事中，很多时候我们的家人和亲爱的人就如自己的仇敌一般，我若骤然离世，我会有遗憾吗？我要如何对他们说，我爱你，因着我爱你，我愿意在生前和死后都好好安排我的生活，也帮助你们好好安排生活，度过没有我的日子。我愿意给他们最大的自由和爱，看到他们欣然在世过敬畏主的生活。虽然我的死会给他们的生活带来改变，但我如何让我的死带给他们最大的安慰和对未来的盼望？我想，除却永恒之外，答案无他。永恒中的相见……而这涉及的就是为家人生命的切切祷告和对救主生命的恒久追求。
再思之下，就是我该如何自守、敬虔度余下的日子。年轻的生命陨落，不由让人在唏嘘之余查看自己，我该如何预备自己，假如今天主就接我走，我有没有认的罪吗？有没有和好的关系吗？有没有秉持原则轻忽而行的事情吗？我故意不去行正确的事情吗？我选择一条容易轻松的路而放弃对主的承诺吗？
人与人相遇，彼此摩擦，留下生命的印记。这印记会保留在与他接触的许多人的生命中，或是祝福的印记，或是卑劣不齿的印记。还好，在天堂，耶稣的血已经抹去我们所行的一切恶心事儿，把我们洗得比雪白净。然而，在地上，我们也同样因着耶稣基督带来的生命的改变，蒙受了许多的恩惠，也可以将同样的恩典加诸于身边的人。虽然我的救恩是有保证的，但是每个与我相遇的人从我这里获得的是祝福的印记还是卑劣的印记？我有美好的基督徒见证吗？上帝看我的心的时候，看到的是芬芳四溢的阳光温馨花园，还是杂草丛生的阴霾荆棘野地？
而我唯有把我的心交给那灵魂的牧者，让他随意拆毁建造。“耶和华是我的牧者，我必不至缺乏。他使我躺卧在青草地上，领我在可安歇的水边。他使我的灵魂苏醒，为自己的名引导我走义路。我虽然行过死荫的幽谷，也不怕遭害，因为你与我同在；你的杖，你的杆，都安慰我……”他是我们人生的终点，也创造我们如此，以后也会照样修复我们，直至最后那日。就如在《纳尼亚传奇》的《最后一战》里面，当号角吹响，纳尼亚被毁灭了。阿斯兰带领所有信靠他的生物穿过一道门，进入真正的纳尼亚。他们亲眼看到了新旧世界的更换，也看到那些已逝之人的复活，几代人聚在一起，一起向更高更深之路进发，谈着搁置了五六百年又重新提起的老笑话（你想想这有多么好笑）。
而这只是我们盼望的管窥和一瞥而已。天堂味道纯美，是会上瘾的。