正在载入...

北京守望教会2016年7月31日 主日敬拜程序

神的众子啊,你们要将荣耀能力归给耶和华,归给耶和华。要将耶和华的名所当得的荣耀归给他,以圣洁的妆饰敬拜耶和华。

奉主耶稣基督的名开始今天的主日敬拜!

齐声诵读:诗篇第8篇

8:1 (大卫的诗,交与伶长。用迦特乐器。)耶和华我们的主啊,你的名在全地何其美!你将你的荣耀彰显于天。

8:2 你因敌人的缘故,从婴孩和吃奶的口中建立了能力,使仇敌和报仇的闭口无言。

8:3 我观看你指头所造的天,并你所陈设的月亮星宿,

8:4 便说,人算什么,你竟顾念他?世人算什么,你竟眷顾他?

8:5 你叫他比天使(或作“ 神”)微小一点,并赐他荣耀尊贵为冠冕。

8:6-8 你派他管理你手所造的,使万物,就是一切的羊牛、田野的兽、空中的鸟、海里的鱼,凡经行海道的,都服在他的脚下。

8:9 耶和华我们的主啊,你的名在全地何其美!

唱诗:第8首 主啊我神

1、主啊我神,我每逢举目观看,你手所造,一切奇妙大工,

看见星宿,又听见隆隆雷声,你的大工,遍满了宇宙中。

2、当我想到,神竟愿差他儿子,降世舍己,几乎不能领会,

主在十架,甘愿背我的重担,流血舍身,为要赦免我罪。

3、当主再来,欢呼声响彻天空,何等喜乐,主接我回天家,

我要跪下,谦恭地崇拜敬拜,并要颂扬,神啊你真伟大。

(副歌)我灵歌唱,赞美救主我神,你真伟大,何等伟大!

我灵歌唱,赞美救主我神,你真伟大,何等伟大!

齐声诵读:诗篇139:7-18
139:7 我往哪里去,躲避你的灵?我往哪里逃,躲避你的面?
139:8 我若升到天上,你在那里;我若在阴间下榻,你也在那里。
139:9 我若展开清晨的翅膀,飞到海极居住,
139:10 就是在那里,你的手必引导我,你的右手也必扶持我。
139:11 我若说:“黑暗必定遮蔽我,我周围的亮光必成为黑夜”,
139:12 黑暗也不能遮蔽我使你不见,黑夜却如白昼发亮。黑暗和光明,在你看都是一样。
139:13 我的肺腑是你所造的。我在母腹中,你已覆庇我。
139:14 我要称谢你,因我受造奇妙可畏。你的作为奇妙,这是我心深知道的。
139:15 我在暗中受造,在地的深处被联络,那时,我的形体并不向你隐藏。
139:16 我未成形的体质,你的眼早已看见了。你所定的日子,我尚未度一日〔或作我被造的肢体尚未有其一〕,你都写在你的册上了。
139:17 神啊,你的意念向我何等宝贵,其数何等众多!
139:18 我若数点,比海沙更多。我睡醒的时候,仍和你同在。

唱诗 第136首 我往哪里去躲避你的灵

我往哪里去躲避你的灵?我往哪里逃躲避你的面?
我若升到天上,你在那里;我若在阴间下榻,你也在那里。
我若展开清晨的翅膀,飞到海极居住;
就是在那里,你的手必引导我,你的右手也必扶持我。
我若说:“黑暗必定遮蔽我,我周围的亮光必成为黑夜。”
黑暗也不能遮蔽我使你不见,黑暗却如白昼发亮;
黑暗和光明在你看都是一样。

齐声诵读:齐声诵读:(赛51:4-16)

51:4 我的百姓啊,要向我留心;我的国民哪,要向我侧耳。因为训诲必从我而出,我必坚定我的公理为万民之光。

51:5 我的公义临近,我的救恩发出,我的膀臂要审判万民;海岛都要等候我,倚赖我的膀臂。

51:6 你们要向天举目,观看下地,因为天必像烟云消散,地必如衣服渐渐旧了,其上的居民也要如此死亡。〔“如此死亡”或作“像蠓虫死亡”〕;惟有我的救恩永远长存,我的公义也不废掉。

51:7 “知道公义、将我训诲存在心中的民,要听我言。不要怕人的辱骂,也不要因人的毁谤惊惶。

51:8 因为蛀虫必咬他们,好像咬衣服;虫子必咬他们,如同咬羊绒。惟有我的公义永远长存,我的救恩直到万代。

51:9 耶和华的膀臂啊,兴起!兴起!以能力为衣穿上,像古时的年日、上古的世代兴起一样。从前砍碎拉哈伯、刺透大鱼的,不是你吗?

51:10 使海与深渊的水干涸,使海的深处变为赎民经过之路的,不是你吗?

51:11 耶和华救赎的民必归回,歌唱来到锡安;永乐必归到他们的头上,他们必得着欢喜快乐,忧愁叹息尽都逃避。

51:12 惟有我,是安慰你们的。你是谁?竟怕那必死的人,怕那要变如草的世人,

51:13 却忘记铺张诸天、立定地基、创造你的耶和华。又因欺压者图谋毁灭要发的暴怒,整天害怕!其实那欺压者的暴怒在哪里呢?

51:14 被掳去的快得释放,必不死而下坑;他的食物也不致缺乏。

51:15 我是耶和华你的 神,搅动大海,使海中的波浪砰訇。万军之耶和华是我的名。

51:16 我将我的话传给你,用我的手影遮蔽你,为要栽定诸天,立定地基。又对锡安说:你是我的百姓。”

唱诗:第137首 神的道路

神的道路高过人的路,神的意念高过人的意念。

他的心里有蓝图,他的时间不错误,一步一步带领你前途。

他立大地的根基,他让云彩空中漂浮。

是他创造生命气息,是他应许照顾赐福。

神造万物各按其时,耐心等待必有欢呼。

啊~ 耐心等待有欢呼,

啊~ 耐心等待有欢呼。

讲道经文:圣经 希伯来书13:17-25

13:17 你们要依从那些引导你们的,且要顺服;因他们为你们的灵魂时刻警醒,好像那将来交帐的人。你们要使他们交的时候有快乐,不致忧愁;若忧愁就与你们无益了。
13:18 请你们为我们祷告,因我们自觉良心无亏,愿意凡事按正道而行。
13:19 我更求你们为我祷告,使我快些回到你们那里去。
13:20 但愿赐平安的 神,就是那凭永约之血、使群羊的大牧人―我主耶稣从死里复活的 神,
13:21 在各样善事上成全你们,叫你们遵行他的旨意;又藉着耶稣基督在你们心里行他所喜悦的事。愿荣耀归给他,直到永永远远。阿们!
13:22 弟兄们,我略略写信给你们,望你们听我劝勉的话。
13:23 你们该知道,我们的兄弟提摩太已经释放了;他若快来,我必同他去见你们。
13:24 请你们问引导你们的诸位和众圣徒安。从意大利来的人也问你们安。
13:25 愿恩惠常与你们众人同在。阿们!

【题目:依从那些引导你们的 】(点击查看)

回应诗歌:第112首 主啊!我属你

1、主啊!我属你,你也深知我,你曾说过你爱我;

今求主赐恩,加增我信心,我愿以信与主亲。

(副歌)愿主吸我,日近十架前,以信心靠主身边;

愿主,吸我,靠近主身边,容我洗于宝血泉。

2、今归主为圣,终身归主用,求赐能力作圣工;

以信心仰望,以口舌宣讲,心口一致常赞扬。

3、跪祷于神前,与主面对面,如同朋友之畅谈;

心里有平安,得祝福无限,喜乐滔滔如涌泉。

4、何其深厚爱,何其广慈怀,皆藉主恩显出来;

何等快乐哉,有圣灵同在,警醒预备等主来。

共颂:主祷文

我们在天上的父,

愿人都尊你的名为圣。

愿你的国降临。

愿你的旨意行在地上,如同行在天上。

我们日用的饮食,今日赐给我们。

免我们的债,如同我们免了人的债。

不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶(或作“脱离恶者”)。

因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们!(太6:9-13)

『敬拜结束』

祝福歌:第294首 鼓舞

1、你在世上虽有苦难,人生道路多有坎坷,

但我们的主已胜过世界,他应许永与我们同在。

(副歌)喔,让圣灵引导你的心,让主爱成为你的动力,

愿我们所做的一切,只为荣耀主圣名。

2、你要跑那当跑的路,也要打那美好的仗,

因有见证人环绕如云彩,靠主你可以刚强壮胆。

北京守望教会2016年7月24日户外敬拜通报

各位亲爱的弟兄姊妹:

主内平安!这个主日是2016年户外敬拜的第27个主日。据我们统计,这个主日一位姊妹去平台敬拜并平安下来。

我们在此继续恳求我们的主,在这一年显明祂的同在、引导和拯救,使我们教会走出现今的困境,在祂面前能够一同聚集敬拜。

愿主的恩常与我们同在!

北京守望教会
2016年7月24日

北京守望教会2016年7月24日 主日敬拜程序

诸天哪,应当歌唱,因为耶和华作成这事。地的深处啊,应当欢呼,众山应当发声歌唱,树林和其中所有的树都当如此,因为耶和华救赎了雅各,并要因以色列荣耀自己。(赛44:23)

◎ 奉主耶稣基督的名开始今天的主日敬拜!

齐声诵读(诗篇21: 1-13)

21:1〔大卫的诗,交与伶长。〕耶和华啊,王必因你的能力欢喜;因你的救恩,他的快乐何其大!
21:2他心里所愿的,你已经赐给他;他嘴唇所求的,你未尝不应允。〔细拉〕
21:3你以美福迎接他,把精金的冠冕戴在他头上。
21:4他向你求寿,你便赐给他,就是日子长久,直到永远。
21:5他因你的救恩大有荣耀;你又将尊荣威严加在他身上。
21:6你使他有洪福,直到永远,又使他在你面前欢喜快乐。
21:7王倚靠耶和华,因至高者的慈爱必不摇动。
21:8你的手要搜出你的一切仇敌;你的右手要搜出那些恨你的人。
21:9你发怒的时候,要使他们如在炎热的火炉中。耶和华要在他的震怒中吞灭他们;那火要把他们烧尽了。
21:10你必从世上灭绝他们的子孙〔原文是果子〕,从人间灭绝他们的后裔。
21:11因为他们有意加害于你;他们想出计谋,却不能做成。
21:12你必使他们转背逃跑,向他们的脸搭箭在弦。
21:13耶和华啊,愿你因自己的能力显为至高!这样,我们就唱诗,歌颂你的大能。

唱诗:万国都要来赞美主(272首)

万国都要来赞美主,万民都要来赞美主。
敬拜耶和华唱诗来向他欢呼,
赞美耶和华万民都快乐欢呼。
敬拜赞美耶和华,凡有气息都要赞美他,
敬拜耶和华,赞美耶和华,
我们活着是为要敬拜赞美他,
我们活着是为要敬拜赞美他。 X2

敬拜赞美耶和华,凡有气息都要赞美他,
敬拜耶和华,赞美耶和华,
我们活着是为要敬拜赞美他,
我们活着是为要敬拜赞美他。
齐声诵读 (以赛亚书42:1-9)

42:1 看哪!我的仆人,我所扶持、所拣选、心里所喜悦的。我已将我的灵赐给他,他必将公理传给外邦。
42:2 他不喧嚷,不扬声,也不使街上听见他的声音。
42:3 压伤的芦苇,他不折断;将残的灯火,他不吹灭。他凭真实将公理传开。
42:4 他不灰心,也不丧胆,直到他在地上设立公理,海岛都等候他的训诲。”
42:5 创造诸天,铺张穹苍,将地和地所出的一并铺开,赐气息给地上的众人,又赐灵性给行在其上之人的 神耶和华,他如此说:
42:6 “我耶和华凭公义召你,必搀扶你的手,保守你,使你作众民的中保(注:“中保”原文作“约”),作外邦人的光,
42:7 开瞎子的眼,领被囚的出牢狱,领坐黑暗的出监牢。
42:8 我是耶和华,这是我的名。我必不将我的荣耀归给假神,也不将我的称赞归给雕刻的偶像。
42:9 看哪!先前的事已经成就,现在我将新事说明,这事未发以先,我就说给你们听。”

唱诗:主如明亮晨星(118首)

当我在黑暗痛苦绝望中,有一曙光明照在我心。
他是那称为奇妙的救主,舍弃天上荣华为我降生。
他又为我被钉在十字架,情愿受苦洗净我的罪,
我要唱奇妙主哈利路亚,从今后永不会再绝望。
他仁慈善良的爱,领我冲破狂风巨浪,
主如一颗明亮的晨星,带给我无限的希望。

救主耶稣基督被接升天,他去原为我预备地方,
就必再来接我到他父家,永远与主同在到千万年。
到那时再没有痛苦悲伤,只有甜美快乐的笑容,
众圣徒同集在明亮圣城,满心歌颂赞美主大恩。
他仁慈善良的爱,领我冲破狂风巨浪,
主如一颗明亮的晨星,带给我无限的希望。

他仁慈善良的爱,领我冲破狂风巨浪,
主如一颗明亮的晨星,带给我无限的希望。
齐声诵读 (约珥书2:19-32)

2:19 耶和华应允他的百姓说:我必赐给你们五谷、新酒,和油,使你们饱足;我也不再使你们受列国的羞辱;

2:20 却要使北方来的军队远离你们,将他们赶到干旱荒废之地:前队赶入东海,后队赶入西海;因为他们所行的大恶〔原文是事〕,臭气上升,腥味腾空。

2:21 地土啊,不要惧怕;要欢喜快乐,因为耶和华行了大事。
2:22 田野的走兽啊,不要惧怕;因为,旷野的草发生,树木结果,无花果树、葡萄树也都效力。
2:23 锡安的民哪,你们要快乐,为耶和华─你们的 神欢喜;因他赐给你们合宜的秋雨,为你们降下甘霖,就是秋雨、春雨,和先前一样。
2:24 禾场必满了麦子;酒醡与油醡必有新酒和油盈溢。
2:25 我打发到你们中间的大军队,就是蝗虫、蝻子、蚂蚱、剪虫,那些年所吃的,我要补还你们。
2:26 你们必多吃而得饱足,就赞美为你们行奇妙事之耶和华─你们 神的名。我的百姓必永远不至羞愧。
2:27 你们必知道我是在以色列中间,又知道我是耶和华─你们的 神;在我以外并无别神。我的百姓必永远不致羞愧。
2:28 以后,我要将我的灵浇灌凡有血气的。你们的儿女要说预言;你们的老年人要做异梦,少年人要见异象。
2:29 在那些日子,我要将我的灵浇灌我的仆人和使女。
2:30 「在天上地下,我要显出奇事,有血,有火,有烟柱。
2:31 日头要变为黑暗,月亮要变为血,这都在耶和华大而可畏的日子未到以前。
2:32 到那时候,凡求告耶和华名的就必得救;因为照耶和华所说的,在锡安山,耶路撒冷必有逃脱的人,在剩下的人中必有耶和华所召的。」

唱诗:因他活着 (106首)

神差爱子,人称他耶稣,他赐下爱、医治、宽恕,
死里复活,使我得自由,那空坟墓就是我的得救记号。
因他活着,我能面对明天,
因他活着,不再惧怕。
我深知道,他掌管明天,
生命充满了希望,只因他活着。

总有一天,我安然度过,死荫幽谷,崎岖山路,
我要欢呼,因为那一天,我将要面觐那荣耀的大主宰。
因他活着,我能面对明天,
因他活着,不再惧怕。
我深知道,他掌管明天,
生命充满了希望,只因他活着。

因他活着,我能面对明天,
因他活着,不再惧怕。

我深知道,他掌管明天,
生命充满了希望,只因他活着!
讲道经文:希伯来书13:1-6

你们务要常存弟兄相爱的心。不可忘记用爱心接待客旅,因为曾有接待客旅的,不知不觉就接待了天使。你们要记念被捆绑的人,好像与他们同受捆绑,也要记念遭苦害的人,想到自己也在肉身之内。婚姻,人人都当尊重,床也不可污秽,因为苟合行淫的人, 神必要审判。你们存心不可贪爱钱财,要以自己所有的为足。因为主曾说:“我总不撇下你,也不丢弃你。”所以我们可以放胆说:“主是帮助我的,我必不惧怕,人能把我怎么样呢?”

【题目:常存爱心 】(点击查看)

回应诗歌:怎能忘记弟兄姊妹(148首)

1、怎能忘记弟兄姊妹?我岂能不怀念?弟兄姊妹同一天父、同一美好盼望。
爱父也当爱他儿女,爱神所生儿女;爱主真心必定爱他 草场上的群羊。
2、纵然会有犹大之流,我们靠主警惕,要远离那恶者,切当爱神家的忠良。
天涯海角彼此代祷,体谅无限体谅,爱在哪里神在哪里,教会大大兴旺。
3、一处受伤全身疼痛,肢体本是这样。弟兄姊妹背负十架,甘苦同一心肠,
彼此相爱携手并肩,如同主爱我们;道路坎坷,爱会给你无穷无尽力量。
4、爱里交往胜过世界 一切名利情感。爱激励咱同走窄路,同回天上家乡;
永远相聚再无别离、痛苦眼泪忧伤,爱丽赞美圣父圣子圣灵,直到永远。

共颂:主祷文

我们在天上的父,
愿人都尊你的名为圣。
愿你的国降临。
愿你的旨意行在地上,如同行在天上。
我们日用的饮食,今日赐给我们。
免我们的债,如同我们免了人的债。
不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶(或作“脱离恶者”)。
因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们!(太6:9-13)

『敬拜结束』

祝福歌:上帝的儿女何等有福

在压力中仍能平静,在忙碌中仍能安息,
在失败中仍能欢笑,在逼迫中仍能屹立。
上帝的儿女何等有福。
有福,有福,上帝的儿女何等有福。
有福,有福,上帝的儿女何等有福。

在绝望中仍有盼望,在冷漠中仍有关怀,
在困境中仍有出路,在死亡中仍有生命。
上帝的儿女何等有福。
有福,有福,上帝的儿女何等有福。
有福,有福,上帝的儿女何等有福。

有福,有福,上帝的儿女何等有福。
有福,有福,上帝的儿女何等有福。

常存爱心——2016年7月24日主日讲章/小白牧师

希伯来书 13:1-6 你们务要常存弟兄相爱的心。不可忘记用爱心接待客旅,因为曾有接待客旅的,不知不觉就接待了天使。你们要记念被捆绑的人,好像与他们同受捆绑,也要记念遭苦害的人,想到自己也在肉身之内。婚姻,人人都当尊重,床也不可污秽,因为苟合行淫的人, 神必要审判。你们存心不可贪爱钱财,要以自己所有的为足。因为主曾说:“我总不撇下你,也不丢弃你。”所以我们可以放胆说:“主是帮助我的,我必不惧怕,人能把我怎么样呢?”

弟兄姊妹,主日平安!

今天我们要分享的经文是希伯来书13章的前6节。

唐崇荣牧师对希伯来书11、12和13章曾有一个精彩的总结,大意是:11章是关于“信”的伟大篇章,12章是关于“望”的伟大篇章,13章则是关于“爱”的伟大篇章——正应了保罗那著名的金句:“如今常存的有信,有望,有爱;这三样,其中最大的是爱。”(林前 13:13)前段时间,我们已经分享了有关信心和盼望的篇章。今天要分享的6节经文,则是有关这最大之爱的篇章的——即如何在信心和盼望中过爱心的生活。
6节经文共涉及五件事,前4节每节一件,最后2节一件。

一、常存弟兄相爱的心

第1节经文是“你们务要常存弟兄相爱的心。”这关乎爱心生活的基本原则与要求。从这句经文,我们可以引申以下五点:

首先,彼此相爱是主的命令,是基督徒分别为圣的标志,是圣经一贯的教导。约翰福音清楚记载了主的这一命令:“我赐给你们一条新命令,乃是叫你们彼此相爱;我怎样爱你们,你们也要怎样相爱。你们若有彼此相爱的心,众人因此就认出你们是我的门徒了。”(约 13:34-35)而在逼迫与争战之中,弟兄姊妹间的彼此相爱,对教会内外的作用和意义自不必多说,我们也都有切身的体会。

其次,爱一定要由心发出,要真诚。繁体字的“愛”,中间本来就是个“心”字,不用心怎么爱呢?那样所谓的爱要么是假冒为善,要么是别有用心,一定是虚假的。箴言教导说:“你要保守你心,胜过保守一切,因为一生的果效,是由心发出。”(箴 4:23)
其三,爱应该首先从教会内的弟兄姊妹开始,然后才能扩展到众人。这是使徒彼得教导的次序:“有了虔敬,又要加上爱弟兄的心;有了爱弟兄的心,又要加上爱众人的心。”(彼后 1:7)从爱自己的家人开始,这是人之常情。而作为重生得救之人,教会就是我们属灵的家,弟兄姊妹是我们属灵的家人,爱从这里开始是理所当然的。其实,抽象地爱人一般比较容易,但实实在在地爱身边的每一个人,就没那么容易了。我们每个人都该好好地省察一下,看自己对教会、小组、团契、服侍团队里弟兄姊妹的爱到底是什么样的光景。

其四,要“常存”爱心。一时的爱心,也许并不难。但大多数人都缺乏常性,持续而稳定地彼此相爱就不容易了。而末世由于不法的事增多,爱心更容易冷淡。户外敬拜五年多了,教会内弟兄姊妹彼此间的爱心还能保持并增长,实在是主特别的祝福。

最后,爱心必须落实在行动上,不然就没什么意义。爱不仅要说,而且必须要做,要付诸行动。“小子们哪,我们相爱,不要只在言语和舌头上,总要在行为和诚实上。”(约一 3:18)以下各节经文所涉及的,就是爱在生活具体方面的落实。

二、用爱心接待客旅

第2节经文是“不可忘记用爱心接待客旅,因为曾有接待客旅的,不知不觉就接待了天使。”这里的客旅,应该主要指旅行到此的弟兄姊妹,尤其是那些旅行布道的传道人,保罗、亚波罗、菲比等都是例子。在当时社会化服务尚不发达的条件下,这些人旅行在外,多有需要与不便,当地弟兄姊妹的接待和帮助就显得特别重要和宝贵了。使徒保罗、约翰在书信中也都提到了热心接待圣徒的事,可见圣经对这事的重视。就是在当今社会服务非常发达的时代,这样的接待同样是必要的,是爱心生活的重要体现。

热心接待客旅,不仅是美德,也不仅是解决实际的需要,对于那些接待传道人和弟兄姊妹的,则更是参与圣工。使徒约翰就曾称赞兄弟该犹是“忠心的”,是“与他们一同为真理作工”的(约三)。开放家庭接待外人,需要克服不少的困难,诸如打破生活习惯、时间金钱等多方面的付出、暴露隐私等,没有爱心、热心和耐心是难以实现的,更不能持续。

感谢主!在户外敬拜刚开始的那段日子里,我们教会的红雨、赵哥、赵姐等不少弟兄姊妹都有接待弟兄姊妹的美好见证。当时争战非常激烈,一些弟兄姊妹为此失去了住所或不能正常居住,这些弟兄姊妹及时伸出援手,接他们到家里,有的还住了不短的时间。他们也因此承受了许多额外的压力,但却没有退后和惧怕。尽管这与主动接待客旅稍有不同,但背后对主、对弟兄姊妹的爱心却是一样的。正是在主里这些爱心的彼此担待中,我们不仅一起得胜了那些艰难的日子,而且加深了彼此生命的连接。

当年亚伯拉罕“不知不觉就接待了天使”(创 19),今天我们接待弟兄姊妹、接待客旅,焉知不是同样的呢?那些被接待的传道人和弟兄姊妹,不就是主的使者吗?因为主亲口说过:“人接待你们,就是接待我;接待我,就是接待那差我来的。… 无论何人,因为门徒的名,只把一杯凉水给这小子里的一个喝,我实在告诉你们,这人不能不得赏赐。”(太 10:40、42)随着教会的成长与彼此交往的增多,接待的服侍也会增多,愿我们都能满有爱心,在不知不觉中更多地接待天使。

三、纪念被捆绑与遭苦害的人

第3节经文是“你们要记念被捆绑的人,好像与他们同受捆绑,也要记念遭苦害的人,想到自己也在肉身之内。”恐怕我们都没想到,这句经文会与我们当前的处境如此吻合。在这几年争战的过程中,被捆绑、遭逼迫的经历在我们中间实在不少,弟兄姊妹的纪念同样不少。从户外敬拜开始至今,前后共有几千人次被扣留或被拘留,感恩的是教会弟兄姊妹的陪伴、探视、迎接等却一次都没有落下,想起来都有些不可思议!神的作为实在奇妙,荣耀归主!若没有经历这场争战,怕是难有这么真实而深刻的体验。我们常说圣经是活的,还真就是这么回事。

什么是记念?那些关切、祷告、陪伴、奉献、探访就是!为什么要记念?因为正在被捆绑、遭苦害是我们的弟兄姊妹。艰难之中,人最需要陪伴、安慰与鼓励,需要各样的援助,更需要祷告的支撑。我们都“在肉身之内”,将心比心,当你被捆绑的时候,会不希望别人记念你吗?主教导我们:“无论何事,你们愿意人怎样待你们,你们也要怎样待人,因为这就是律法和先知的道理。”(太 7:12)所以,于灵于情于理,我们都理应彼此记念。不仅记念那些因信仰的缘故被捆绑的人,而且也要记念那些因疾病、自然灾害等缘故遭苦害的人。不仅记念本教会的弟兄姊妹,而且也记念兄弟教会的弟兄姊妹。最近一段时间,我们自己的争战尽管有些沉寂,但教会的部分牧者依旧处于“被捆绑”的状态(当然,比刚开始那会儿要轻松些),贵阳活石教会、佛山橄榄树教会都有弟兄姊妹被捆绑,… 这些人我们要常常记念,为他们祷告,就像记念我们教会的弟兄姊妹一样。

四、尊重婚姻

第4节经文是“婚姻,人人都当尊重,床也不可污秽,因为苟合行淫的人, 神必要审判。”这里为什么突然提到婚姻?与爱心的生活有什么关系呢?其实一点都不难理解,婚姻是爱心生活最平凡、最直接、最持久的实践场所。既然你在其他的场合都要展现爱心的生活,在最基本的地方、在关系最密切的人中就更应当活出那份彼此相爱了。我们都有体会,关系越亲密的、接触越频繁的人之间,爱心的表达有时越不容易。夫妻同时也是弟兄姊妹,家庭也是教会的一分子,爱必须落实在这里。

婚姻是“神所配合”的,是夫妻间圣洁的盟约,理当受到尊重。这里的尊重,包括对自己婚姻的尊重,也包括对他人婚姻的尊重;包括对已有婚姻的尊重,也包括对现有单身的尊重;包括对幸福婚姻(相对地)的尊重,也包括对不幸婚姻的尊重等等。

尊重婚姻最基本的就是避免淫乱,不污秽婚姻的床。当今的时代,淫乱、色情、婚外情、同居等十分猖獗,对婚姻构成巨大的挑战与威胁。求主怜悯我们,保守自己的圣洁,一方面不成为别人婚姻的破坏者,另一方面也不因情欲的诱惑而陷在罪中。顺便给已婚的弟兄姊妹一句忠告:既然已经进入了婚姻,就一定要靠信心得胜。神既把你们配合在一起,难道不会保守你们一生一世吗?肯定会的!关键是你有没有坚持下去和改变自己的信心。爱心的基础是信心与盼望,而婚姻是最需要信心的!

破坏婚姻、行淫乱的后果是非常严重的,因为“神必要审判”。当年雅各的长子流便,就是因为“放纵情欲,污秽了父亲的床”,从而失去了长子的名分,也失去了在弟兄中的影响力。这一后果的影响是深远的,不仅使流便自己大受亏损,而且祸及子孙后代。不要随从今世的风俗,以为是小事,须知“落在永生 神的手里,真是可怕的!”(来 10:31)

五、存心不可贪爱钱财

第5、6节经文是“你们存心不可贪爱钱财,要以自己所有的为足。因为主曾说:‘我总不撇下你,也不丢弃你。’所以我们可以放胆说:‘主是帮助我的,我必不惧怕,人能把我怎么样呢?’” 如果说前3节是从正面教导的话,后3节可算是从反面警戒的了——也就是说,你要常存爱心,那就必须同时“不爱”一些东西,比如贪财。

圣经认为贪爱钱财是非常严重的罪,因为“贪财是万恶之根。有人贪恋钱财,就被引诱离了真道,用许多愁苦把自己刺透了。”(提前 6:10)又说“贪婪就与拜偶像一样”(西 3:5)。当年亚干就是因为贪恋耶利哥的金银和衣服,不仅连累了所有以色列人,而且导致自己一家被灭(书 7)。与保罗同工的底马则是因为“贪爱现今的世界”(提后 4:10),最终离弃了保罗。人性是败坏又软弱的,多少人没能过得了贪财这一关啊!求主保守我们,“不叫我们遇见试探,救我们脱离一切的凶恶”。

贪财最佳的解药就是知足。保罗教导说:“因为我们没有带什么到世上来,也不能带什么去,只要有衣有食,就当知足。”(提前 6:7-8)咱们民间也有谚语说:“知足常乐”。知足是一种心态,与贫富没有必然的联系。一个知足的富人,照样能管理好神所托付的财物,而不骄奢淫逸。而一个知足的穷人,同样可以安贫乐道,不为生活忧虑。

知足是从对神的保守与供应的信心中来的。主是信实的,他既说过永不丢弃我们,我们还担心什么呢?旷野四十年,玛哪从未停止,以色列人从未缺少什么。保罗旅行布道,神随时都有供应。就是我们争战的这几年,教会和弟兄姊妹缺乏过什么吗?怕是因为没有信心,而不怕正显明信心的真实。一个满有信心而又生活知足的人,这个世界怕是不能把他怎么样的了。他一定是满有爱心的人,无论面对怎样的环境,都能站立得稳。盼望我们每位弟兄姊妹都能常存信心与盼望,被神的爱充满,从而过一个知足而感恩的生活。

最后,让我们以使徒约翰的一段劝勉结束今天的证道,也作为我们在主面前的祷告:“弟兄们,世人若恨你们,不要以为希奇。我们因为爱弟兄,就晓得是已经出死入生了。没有爱心的,仍住在死中。凡恨他弟兄的,就是杀人的。你们晓得凡杀人的,没有永生存在他里面。主为我们舍命,我们从此就知道何为爱,我们也当为弟兄舍命。凡有世上财物的,看见弟兄穷乏,却塞住怜恤的心,爱 神的心怎能存在他里面呢?小子们哪,我们相爱,不要只在言语和舌头上,总要在行为和诚实上。从此就知道我们是属真理的,并且我们的心在 神面前可以安稳。我们的心若责备我们, 神比我们的心大,一切事没有不知道的。亲爱的弟兄啊,我们的心若不责备我们,就可以向 神坦然无惧了。并且我们一切所求的,就从他得着,因为我们遵守他的命令,行他所喜悦的事。 神的命令就是叫我们信他儿子耶稣基督的名,且照他所赐给我们的命令彼此相爱。遵守 神命令的,就住在 神里面, 神也住在他里面。我们所以知道 神住在我们里面,是因他所赐给我们的圣灵。”(约一 3:13-24)
阿们!

愿主保守、祝福他自己的守望教会!

阿们!