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天下万物都有定时,凡事都有定期

——2020年6月2日小白牧师晨祷分享

 

“天下万物都有定期,天下万物都有定时。生有时,死有时;栽种有时,拔出所栽种的也有时;杀戮有时,医治有时;拆毁有时,建造有时;哭有时,笑有时;哀恸有时,跳舞有时;抛掷石头有时,堆聚石头有时;怀抱有时,不怀抱有时;寻找有时,失落有时;保守有时,舍弃有时;撕裂有时,缝补有时;喜爱有时,恨恶有时;争战有时,和好有时。”(传道书三1-8)

《传道书》第3章一上来就讲到这一段,凡事都有定期,天下万物都有定时,显然这个“时”是指神的时间,对我们来说这是很明显的,我们常说神的时间不错误。之所以今天我有感来读这一段经文,也是跟我最近的经历很有关系。上个礼拜五,就是5月29号,两会结束后第二天,我们门口住着的保安忽然撤走了,因为那天早晨起来我听到外面有人说话,但是我没有太在意,我下午出门的时候一看,整个楼道里面搬空了。

我还记得非常清楚,他们是2011年4月13号,就是咱们4.10户外敬拜结束后,13号的下午派出所的片警带着人过来的,来的时候跟我打了声招呼,然后走的时候人也没有跟我说,他们就走了。这两天出门的时候还有一些不大适应,每次一出门楼道空荡荡的,一时还不适应,有时候走在路上(以前都有人跟着嘛),不免还回头看看后面有没有人,所以人有的时候适应一些东西还不是那么容易的事情,需要一点时间。

我大概算了算期间的日子,按照年头算是10年,按照实际的日期算是9年零一个半月,大概3300多天的时间。人的一生时间不长,对我来讲还不到60岁,其中有六分之一的时间都是这样度过的,也很有纪念意义。回顾这9年的时间,似乎也很快,但是过来的日子也不算短,因为经历这个事情,所以今天特别想跟弟兄姊妹回顾一下这十几年以来教会还有我个人的一些时间(凡事都有定时嘛)。我们常常觉得很多时间发生的很巧合,甚至是在写作或创作当中有一句话叫做“无巧不成书”。实际上从基督徒的角度说哪有那么巧的事情,其实神让这个事情发生,它都是正合适的。尤其读圣经当中两卷以女性命名的经卷,一个是《路得记》,一个是《以斯帖记》,你特别能够体会到那个“巧”——那个时间刚刚巧,其实那个不是巧,那个就是神的时间,神就定的那个时间。所以那天在群里面分享的时候我说,这是神的时间到了。

你看这几年大的一些时间,既是教会的,往往也是个人的,所以我想人生的命运固然有个人的一些原因,如果放在一个大的历史背景下,跟教会、跟社会、跟时代,更重要的是跟神的旨意都是有密切的联系的。

我记得08年的复活节我们是第一次把整个教会全部聚集在华杰开始聚会,其实也是那一年我正好第一次心脏有毛病,拉到医院修,还没有修好,被神大修了一把,那也是我第一次生病以后恢复聚会。后来那一年发生的事情就很多了,这是第一个很值得记念的日期,我就从这开始讲,我们教会一起的聚会是在那一年复活节开始。紧接着那一年的5月11号,我们的教会就受到了冲击,很多人还记忆犹新。再紧接着5.12,就是汶川大地震。我还记得地震发生的时候,我和峰牧在他们樱花西街一个麦当劳里面我们两个正在讨论怎么应对5.11的冲击,所以那个地震我自己的印象不太深。再紧接着大的事情就是08年开始建堂,然后08年那一年我就住了三次院,被神好好修了一把,修的不错,修好了以后开始打仗,差不多一下打了10年。

09年11月1号开始户外敬拜,下着大雪,那场雪还不是很大。紧接着下个主日——就是8号那一次主日敬拜以后,我们正式从华杰搬出来,那一天晚上的雪是我有生以来记得最大的一次,11月8号雪大的厚的走路能够把脚踝埋下去,那一次雪真的是我记忆当中非常大的。第二天我再回华杰的时候,雪就化的满街都是,地上的水相当大,到第二天9号晚上的时候,雪化的几乎什么都没有了,然后我们从华杰搬出不少东西,有些东西前几天跟岩松一起从西屋搬东西,有些东西还翻出来了,当然那里面有很多的电器,其实现在已经十几年了都不能用了,我们现在都给它处理了。但是看着那些东西很感慨,真的很有意思。然后紧接着就到年底,在我们最沮丧的时候大恒就签约了,我们就把那个地方买下来了。我们也付了钱,没有全部完成交接,至少那个合同我们这边履行了。我还记得那天很有意思,到第二天有人模仿我的名字(很像很像的,但是差一点点,我也不知道是谁),突然之间给我们所有人发了一个邮件,邮件就是大恒的照片,当时大家都问我你怎么把这个事情泄漏出去了,我就感觉很奇怪,我说我没有啊!后来仔细一看人家是提醒我们,你们的事情我们都知道了,这是09年的事情。从那以后紧接着就到11年,我们很多人开始熟悉了,更熟悉一些了,到4.10我们第二次户外敬拜,其实09年11月1号的时候是第一次,11年的4月一直到今天都是户外敬拜,10年了。

艰难的日子当中恩典很多,也靠着主的恩典我们走过来。所以本来这一段我想今天用哪一段经文,但是我还是想从一个客观的角度,神的时间我们去回想,往往你的生命当中你的时间、人物,不是说这些时间和人物的本身有什么特殊,但是在那中间更多可以记念神的作为。4.10的时候在我门口住的不是最早的,但在我门口前后一住就是(按年头算)10年的时间,这10年坦率的说我并没有习惯这种生活,我只是尽量去适应。还好吧,大家看我现在还正常,我跟他们发生过几次冲突,但是总得来讲大家还是和平的走过来了。中间有很多的事情,我就不用说了,户外期间很多的事情我就不用说了,我们网刊(之前叫电邮,后来叫网络期刊,现在是《@守望》)的记载。我们记载下来的不是那些艰难的日子,而是艰难的日子当中神的恩典,神的恩典与我们的同在,神的那些奇妙的作为。

然后17年三八节前后,我记得是三八节那一天,那一天我正在去安贞医院公交车上的时候,说要搬家,搬到长远,后来我简单做了一下交代,赵哥和峰牧就把这个地方租下来了,就开始长远的聚会了,那是17年的事情。然后到17年的圣诞节,我第一次在户外敬拜以后回到西屋,都没有变,感谢神。我们几个小组联合在西屋举行一个圣诞活动的时候,我在那边参加了,那是4.10以后我第一次回到教会。然后那一年我又被大修了一把,然后我就请了一个假,给教会告了3个月的假回威海修养了两个多月。然后我记得从威海返回来的时候,我心里就觉得又要上战场了,一个兵从战场上下来休整了一段时间,养好伤又要回去的那种感觉,那种感觉很复杂的,今天多少我又有一点。

然后又到了19年,到去年3月23号教会被取缔,到今年年初的元旦,我们户外敬拜的形式调整了,我们举行圣餐,后来就瘟疫爆发了,这个不是我们所能控制的,这个瘟疫的爆发真的不是我们所有人能想到的,从此我们受到瘟疫的影响一直到了今天。今年的5月5号,我们从西屋搬出来,上个礼拜五,我家里门口的保安也搬走了。《传道书》说“一代过去一代又来”,我们不把它放在历史和一代代人上,我们放在我们自己生命当中,放在教会成长的历程当中,一个时期结束,另一个时期又来。所以我觉得有那样一种感受,那种感受挺有意思,你在一个战场上下来,下来的感觉跟回去的感觉还是差很多的。你回去又有一点回去打仗的那种感觉。我想走了,确实很令人高兴。因为上午他们在那讲话,我就没有太在意,等我出来的时候,我说冰霞你快出来,然后她出来以后我们俩拿着相机拍了几张,这是个很特别的时刻。但是我想神的时间到了不仅仅是结束,不仅仅是从此以后让你行动自由。那天我出去的时候突然之间觉得今天是我自由的身份出来的,不再有人跟着我了,以前即使他不跟着你,大家还老打招呼,问你去干吗?对吧,我现在出门不用再跟别人说了,那么我想也意味着我们进入一个新的阶段了,至少对我的感受是很深的。

所以我相信神的时间不会错,神在这样的时候要这个事情发生,今天面对着未来我不能解读的很好,但是我知道我们的教会要进入一个新的阶段了,或者我们教会已经在准备一个新的阶段,这次的疫情等等这一切,所以我相信神叫万事互相效力,然后神在这些时间让这些事情发生,也是有他的美意的,我们所要的就是忘记背后,努力面前。因为过去的我们就已经过去了,我们记住神、数算神的恩典,我们在中间接受经验教训,但我们更重要的是面向未来。对我个人来讲,这一段被限制自由的日子结束了,坚持到底了。但对于我们的教会来讲我们依旧没有,我们这条异象之路还没有走完,我们依旧需要持守从天而来的异象。

也是在这一卷《传道书》第7章里有一句很精彩的话,同时我很愿意用来勉励自己的,也就是第7章的第8节说:“事情的终局强如事情的起头,存心忍耐的胜过居心骄傲的”。

开始祷告之前我们唱一首诗歌作为回应。我们还是唱137首诗歌《神的道路》,这首歌结合了《传道书》第3章和《以赛亚书》55章中间8、9节两段经文,以这两段经文为蓝本写出这首诗歌,我们一起来唱。

神的道路高过人的路,神的意念高过人的意念。他的心里有蓝图,他的时间不错误,一步一步带领你前途。他立大地的根基,他让云彩空中飘浮。是他创造生命气息,是他应许照顾赐福。神造万物各按其时,耐心等待必要欢呼,啊……耐心等待必要欢呼。