编者按：
2020年疫情影响下教会从下半年逐渐恢复线下聚会，在租赁和使用会堂时一直受到有关部门的干扰。教会同工们意识到这是一场属灵争战，呼吁弟兄姊妹为教会有稳定的会堂及正常的聚会祷告，在新的环境下继续持守异象，坚持整体公开的聚会，求神复兴我们的灵性。
【诗84:1】 万军之耶和华啊，你的居所何等可爱。
【诗84:2】 我羡慕渴想耶和华的院宇。我的心肠，我的肉体，向永生神呼吁。
前言
今天（2020年11月1日）是一个值得我们纪念的日子，因为11年前的今日我们第一次在海淀公园东门户外聚会。从建堂—户外到今日，我们走过整整十一周年。这一路，我们曾多次回顾上帝所带领的路程，思想祂在我们中间所赐的各样恩典。此刻，我们更当到主面前来仰望和思想，因为此时我们依然还走在其中，并且我们在这条道路上的脚步看起来愈发艰难。但我们的信心和盼望在于神必赐更多的恩典，祂会带领我们继续向前。因此，我们下面特别藉着诗篇第84篇来分享我们该如何来面对今日的处境，以此坚固我们的信心，激发我们的祷告和内在的喜乐，同时也藉着这首诗篇来纪念和我们一同在主里争战，一同为主作见证的秋雨圣约教会和全国各地经历逼迫患难的神的教会。
在这首诗歌中，我们看到上帝对其子民的赐福，并不限于在殿中，也在朝向殿宇的路上；而且在路途中的饥渴艰难更加需要神的引导和帮助。正如今日神的教会于现今的处境一样，我们都奔走在朝见神的征途上，都会经过流泪谷，但也都经历秋雨之福盖满了全谷。
1.过往路程
回顾教会这许多年以来所走过的路程，租房的变化可以追溯到更早。2005年我们教会还在团契时期，其中一个团契的聚会第一次从民居区搬到写字楼，那时从中关村的保福寺小区搬到了西三环的正豪写字楼，一年后搬到了北三环边上的华杰大厦。其间我们教会另一个团契也曾短暂租用恒润被干涉之后搬到科贸，后来从科贸也搬到华杰。2009年三月启动建堂，同年2009年11月1日，我们离开华杰，开始了第一次户外敬拜。2009年12月签下大恒的房产购买合同。其实，从第一次户外敬拜开始，教会的主日崇拜就开始进入到一个漂泊状态，从动漫剧场到阳光厅到科贸到老故事；有一段时间，这个主日结束后，我们还不知道下个主日的聚会场所在哪里，但神却有祂的预备，让我们后来有一段相对稳定的时期。在老故事停留一年之后，2011年4月10日我们开始了第二次平台户外敬拜阶段。从此直到今日，我们的主日就进入到了没有室内整体聚集的状态中了。直到2019年3月23日，守望教会被取缔，长远和西屋的两处聚会场所不能使用，随后我们租用附近的立方庭作为教会平时聚会所用。2020年新年祷告会在这里，我们决定自2020年起结束长达九年时间的平台户外敬拜阶段，进入到弟兄姊妹可以自行结伴组合在户外或者几人一起在室内敬拜的户外新阶段。
我们起初所领受的“山上之城”的异象并没有改变，户外敬拜的状态也未改变，但外在环境的变化和我们的调整使得我们进入到了一个新的争战阶段。直到现在，我们依然还在等待进入所购置的新堂，依然在等待上帝带领我们恢复到正常室内主日崇拜中。其实我们真正渴想的并非是一个建筑，我们更是渴想上帝的居所，我们想往锡安大道，乃是想往耶和华的院宇，为此我们虽然经过流泪谷，但我们却依然看到上帝让这谷成为泉源之地。如大卫的诗歌所说的那样，“你以恩典为年岁的冠冕，你的路径都滴下脂油”（诗六十五11）。
2.属灵争战
上帝的恩典是在仇敌面前为我们摆设筵席，因此我们蒙恩的过程，也是争战的过程。因为地上的教会是争战的教会，从教会建立直到主再来，只要教会在地上就无时无刻不在争战中。无论教会是处在相对宽松自由的环境中，还是处在压力逼迫的环境中，无论是东方还是西方，无论教会的异象是什么，都不能避开为主争战。只不过不同阶段，不同社会处境中的教会所面对的争战类型不同而已。
当然，不是教会要与这个世界为敌，而是这个世界要与教会为敌。神藉着教会宣讲和平的福音，藉着教会宣讲真理，拯救灵魂脱离死亡和黑暗的势力，缔造罪人与上帝的和平。人若站在上帝这一边，坚持真理，世界就看你为仇敌。因为世界伏在那恶者的权下，那恶者就利用这个堕落的世界来敌对教会。因此，成为基督的见证，作为不能隐藏之城，必然伴随着仇敌的拦阻、扰乱、逼迫和杀害；就如同诗篇所说的，“我愿和睦，但我发言，他们就要争战”（诗一二零7）。
因此，教会所面对的争战是属灵的，不是属血气的；虽然我们所面对的是一个一个具体的事务和具体的人，但他们并非我们真正的仇敌，这些敌对背后是属灵的力量在推动；如使徒保罗所说，“因我们并不是与属血气的争战，乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战”（弗六12）。因此，在我们实际面对这些逼迫和扰乱我们的人时，我们不是报以愤恨，而是报以怜悯和忍耐，如主所教导的那样，“为义受逼迫的人有福了，因为天国是他们的；……，只是我告诉你们，要爱你们的仇敌，为那逼迫你们的祷告”（太五10，44）。
因此，属灵争战首先表现在我们内心当中，我们里面的懈怠和恐惧，我们的焦虑和愁苦，我们的小信和骄傲，我们的急躁和仇恨，我们的冷淡和退后，等等。为了应对外在的挑战，我们首先需要心里的力量刚强起来，我们需要在祷告中把我们内心的一切重担都放在神面前，求神除去我们里面的软弱，吸引我们的眼目来定睛在上帝的荣耀之上，如使徒保罗为教会祷告时所求的那样，“求我们主耶稣基督的神荣耀的父，将那赐人智慧和启示的灵赏给你们，使你们真知道他；并且照明你们心中的眼睛，使你们知道他的恩召有何等指望，他在圣徒中得的基业有何等丰盛的荣耀，并知道他向我们这信的人所显的能力是何等浩大。就是照他在基督身上所运行的大能大力，使他从死里复活，叫他在天上坐在自己的右边，远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的和一切有名的。不但是今世的，连来世的也都超过了。又将万有服在他的脚下，使他为教会作万有之首。 教会是他的身体，是那充满万有者所充满的”（弗一17-23）。
基督已经得胜，祂被高举在万有之上，为教会作万有之首；所以我们的得胜不是靠着我们自己的血气，不是依靠势力，不是依靠才能，是靠耶和华的灵（亚四6），是靠着基督的能力。我们需要首先从属灵上来面对和胜过，我们需要有灵里的看见，灵性的复兴和灵里的得力。这能力所在乎的是对上帝有坚定持久的信心，这能力是在谦卑、忍耐和恒久的仰望中获得的，是在对上帝恒切的恳求中赐下来的。这样我们虽然面对暂时的艰难、软弱，但是上帝的能力却能让我们“下垂的手，发酸的腿挺起来”（来十二12），就如诗篇所说“他们经过流泪谷…他们行走，力上加力”（诗八十四6-7）。
3.新的阶段
从我们开始山上之城的异象之路一直到今天，看似教会的生存状况愈发艰难，表现在我们的聚会空间被挤压，人心越发的刚硬，但是谁能胜过上帝呢？从年初的新冠疫情，到今日世界局势的剧烈变化，我们所处的时代所发生的一切事，岂不都出于上帝吗？祂让我们遇见挑战，是为要我们从迷蒙中变得清醒，是要让我们能看清这个世界的真实，是要我们更加渴慕将来的世界，更加盼望基督的再临。是为要让我们从对世界的追逐和依靠中回转，让我们从一切属世的缠累中脱离，让我们以喜乐和自由的心态来依靠和事奉祂。
我们现在租房遇见了难处，这不是上帝的能力不够，而是让我们藉着祷告和仰望来观看上帝的工作。因为祂的道路并非人的道路，祂的意念也并非人的意念；祂的道路高过人的路，祂的意念也高过人的意念（赛五十五8-9）。我们所走过的每一个阶段都出乎我们的预料，因为上帝亲自带领祂的教会。祂让我们所走的虽然不是我们所想的那样，但这是出于祂自己良善、纯全、可喜悦的旨意。我们可能会进入到又一个聚会场所颠沛流离的阶段，就像我们第一次户外之后的那段时间，每次聚会后都不知道下一次会在哪里；也可能上帝让我们有一个相对稳定的聚会场所，无论怎样都是出于祂的美意。
其实，我们过去十几年就是不断被搬家的十几年，我们一直在搬家挪移的过程中，就像以撒当年挖了一口井被人强占，他离开又挖一口井，又被抢去，他就再离开再挖（创二十六19-22）。就像我们去年被取缔之后每月一次圣餐聚会场所的租用一样，经常被迫换地方。我们接下来不但圣餐会，周三祷告会，其他各样聚会活动，都可能会经常变动。我们有点像是“披着绵羊山羊的皮各处奔跑，受穷乏、患难、苦害，在旷野山岭山洞地穴，漂流无定”（来十一37-38）。弟兄姊妹可能会想，我们怎么又搬了呢？又换地方了？盼望在这个过程中，大家不要因此烦躁，发怨言，也不要灰心，冷淡，反而看这是上帝带领我们教会的聚会常态，无论在那里都为上帝给我们有聚集的地方而感恩，无论能够使用的时间长短都为此感谢神。愿神藉着我们的辗转变换，扩展我们的疆界，磨练我们的信心，祂让我们停留在一处我们就停留，祂让我们行走，我们就行走。祂若同在，我们在哪里都能赞美敬拜。
而且，我们今日的操练也并不是为了将来我们就不再面对争战，我们现在的忍耐也不是为了将来就不需要忍耐了，甚至我们的服侍跟随也不是为了改变这个世界，我们所经历的一切磨练都是为了胜过这个世界。可能世界在多年之后还是这样，但我们却已经可以在从容老练中来坦然面对了，我们不再被外在环境所压制和愁烦，虽然环境没有变化，但我们的心灵却如同没有压制一样的自由。如同使徒保罗所说的那样，“不但如此，就是在患难中也是欢欢喜喜的；因为知道患难生忍耐，忍耐生老练，老练生盼望，盼望不至于羞耻，因为所赐给我们的圣灵将神的爱浇灌在我们心里”（罗五3-5）。
我们都看到并经历了这一路程，我们如今还在其上。这是争战的一路，也是上帝赐福满满的一路，这许多年以来我们所需用的一无所缺，祂的带领超乎我们的想象，祂的预备也常常超乎我们的意料，愿我们以耶和华为我们的日头，我们的盾牌。
4.祷告
1)为我们灵性的复兴来祷告
我们过去所走过的路程，充满了上帝格外的保守和恩典，若是凭我们自己，我们早就在灰心和软弱中放弃、跌倒了，是上帝的能力和恩典一直托住我们。但这么长时间的坚持，我们都会有疲劳和麻木，因此我们需要再次兴起，仰望赞美主，让我们能不断得力，不断警醒，让我们不是被消耗，反而是在患难中也是欢欢喜喜的，而且还能生出忍耐、老练和盼望，如雅各书所说的，不但要忍耐，忍耐也要成功（雅一4）。所以，特别求神在我们追随的一路中保守带领，赐给我们够用的智慧、信心和勇气，更赐给我们在祂里面的平静安稳和盼望。
2)为教会有相对稳定的聚会场所来祷告
我们都知道在如今这种外在环境下，租用房屋聚会是一个有很多困难的事情，但我们的信心和指望却在乎神，在祂凡事都能，祂若帮助我们，为我们预备地方，我们必能使用。让我们同心合意来恳求上帝，藉着祷告胜过环境，使我们在所到之地不但设立敬拜的宝座和祭坛，也能成为很多人的祝福和帮助。
3)为为此劳苦的同工来祷告
寻找和租用房屋是一个与房东中介和各方人员打交道的事务，也是一场属灵争战。我们要特别为在此事上奔走劳碌的同工们来祷告，求神赐给他们内心有平安和智慧，引导他们的脚步，赐给他们合宜应对的话语，藉着他们显出神对教会的带领、恩典和见证，也显出对周围人员的恩待。
4)为中介、房东来祷告
也求神预备那些愿意支持我们的中介和房主，当他们面对来自政府的压力时，保护他们的心不受惊吓，不被辖制，反而能在公义勇气中与教会一同来面对；也求神特别恩待赐福给那些在这种社会处境中还帮助教会的各方邻舍。
5)为掌权者来祷告
求神管理掌权者的心，求神开启其中一些人的心，让他们心存敬畏、良知，善待神的教会，也求神遮蔽一些人的眼目，不让他们在作恶得罪神的事情上尽心。也为我们自己恳求，在这个过程中时刻来仰望和依靠主，除去我们里面的焦虑、烦躁、怨恨、苦毒，反而以怜悯忍耐和平来面对，将在这种特殊情景下的相遇和交往看为是上帝施恩给人的机会。