文/Feng yi

这篇文章记录的是七年前发生在我身上的大事，借此，一方面提醒自己莫要忘记神的恩典，另一方面也盼望能给处在艰难经历中的弟兄姊妹带去稍许安慰和盼望。

重症突然临到

2017年3月11日，我和一位姊妹一起聊天，回顾分享着自己从小到大的经历，感谢神没有让我遇见什么大的事，而且在每一个关键的时刻都能看到神奇妙的保守带领。

仅仅在两天后，我却被诊断为白血病！突如其来的噩耗把我一下打懵了，平时不怎么生病的我实在是不敢相信。随即，恐惧、委屈、不解多种感情和想法夹杂着席卷而来，心情沉重得无法形容。在这些情绪之中，有一个声音一直在提醒我，前天不是还在感谢神一直以来的恩典眷顾吗？难道艰难时神就不是神了吗？难道祂不会在这患难之日依旧看顾你吗？

回首走过的这一路，神实在是在看顾保守我，哪怕在疾病的艰难中神也总是为我开道路，带领保守我一步步走过来。《申命记》4：9说“你只要谨慎，殷勤保守你的心灵，免得忘记你亲眼所看见的事，又免得你一生这事离开你的心，总要传给你的子子孙孙。”因此，我将这段经历写下，提醒自己常数算神的恩典，也谨慎殷勤地保守我的心灵。

我是13日在北大人民医院检查并确诊的，这所医院的血液科非常有名，让我少走了很多弯路，同时这也意味着住院不容易。当日确诊的医生让我回家等床位，其它什么都没说。

14日，我胳膊上又多了一块淤青（血小板太低血管出血导致），于是又前往医院。感恩这次遇到一位郑姓医生，她特别详细的告诉我：只有找主任医师才能安排住院以及该怎么找主任挂号加号、需要输血小板以及如何进行互助献血等其他注意事项。这位郑医生还给当日确诊的医生打了电话，而那位医生竟然不记得前一天要给我安排床位的事了！

感谢神！借着这块淤青提醒我去医院，而不是在家等着，也预备郑医生来帮助我。不敢想象如果我继续在家等着会发生什么事。按照郑医生的建议，我于15号加到了主任医生的号，当天她就将我安排给了一位卢姓医生，而卢医生当天下午刚好出诊，她直接安排我第二天去住院开始治疗。

祂以恩典回应我的小信

由于我的病理分型属于高危类型，必须要进行造血干细胞移植。每当病友知道我有姐姐和弟弟时都会说，有兄弟姐妹真好，可以做供者，我也觉得神是这么预备的。虽然我和姐姐基因没有匹配上，但是和弟弟半相合匹配上了。就在我们做完三次化疗准备着进移植仓时，弟弟体检竟没有通过，亲缘这边突然没有了合适的供者。

顺利进行的治疗计划被完全打乱了。当时我实在不明白神的安排，几次化疗都完全缓解了，弟弟也愿意做我的供者，正是最合适的时间，祂却将这条路堵上了。我不得不转向骨髓库寻求帮助，然而骨髓库匹配率低，反悔率又很高，我实在是不敢寄希望于此。那段时间阴霾笼罩着我们全家。骨髓库正常申请需要3个月左右的时间，这期间我不得不继续化疗等待。

一系列担忧的问题涌现出来：如果下次化疗不能完全缓解怎么办？如果出现抗药性怎么办？如果库里没有合适的供者怎么办？如果供者中途后悔怎么办？只要其中一个问题解决不了都无法移植。我忧虑着这些问题，又无法预测和解决这些问题，重担压心头。

一天，一位姊妹来探望我，安慰我说“别担心，等移植后就好了”。我虽然嘴上应着“嗯”心里却在腹诽，哪是一句“好了”就好了。还不知道能不能移植，况且病友们都说移植只是万里长征的第一步，移植以后比现在可难过多了，会有各种排异、并发症等大大小小的问题，由于免疫系统完全被破坏，生活方方面面都要特别严格注意。

忽然，圣经上的一句话出现在我心里：“你们哪一个能用思虑使寿数多加一刻呢？”这句话就在我心里一直萦绕。我不禁思想：我的生命到底是我掌握还是神掌握？我忧虑是因为我想把这些牢牢的抓在自己手中，可这原本就不是我所能抓住的。神的话语提醒我：活着的本质是出于神、依靠神、归于神，我不致消灭是出于耶和华诸般的怜悯，那养活麻雀的神也必会看顾祂所造所爱的我！

感谢主，祂的话语大大安慰了看不到出路的我，于是，我不再为此焦虑，不是逃避不想，而是我将这些担忧全然交给了神，相信祂有自己的美意。如此，我感觉到重担得以脱落，心里特别畅快，该做化疗就化疗，该准备进移植仓的事就准备着。

当我将这些交给神的时候，祂也用祂的恩典回应了我。回想从确诊到出仓这大半年的时间里，神一次又一次显明祂的同在和恩典，让我确信祂一直在保守我并要保守到底。如圣经所记“你们祈求就得着，寻找就寻见，叩门就给你们开门”。

我向骨髓库提交了申请后，查询到有两位志愿者和我全相合匹配！全相合（弟弟只是半相合）！我们请了其中的一位年龄、血型和我都一样的一位男生进行下一步的检查。我从骨髓库医生的反馈信息中看出，每一次医生通知做下一步检查时，这位志愿者都是很积极的响应。这给了我莫大的安慰和鼓励，我也越来越确认这是神为我预备的，也就完全不担心他会中途退出。

后来移植时我通过取造血干细胞的医生给这位志愿送去了感谢信，特别感谢他这样的奉献精神，我也表明了自己基督徒的身份，送了他一本圣经，盼望神大大祝福他，得着他。第四次化疗结果仍然是完全缓解！医院和志愿者协调好时间后，通知我进移植仓。

10月18日，我进了移植仓，开始进行造血干细胞移植。早上到了医院，我突然发起了低烧，被要求在病房外观察，如果不能退烧就无法入仓。我的信心再次受到挑战。如果这次不能进仓，就不知道排到什么时候了，而且还需要协调志愿者的时间。唯有仰望掌管万有的神，求祂为我开道路。感谢主垂听我们的呼求！快到中午时，我的体温降下来了，也顺利的进入移植仓。

回想生病以来，我曾经历4次非住院时发烧，每一次都是还没有进行药物治疗时就退烧了，这是神的恩典，是祂眷顾保守我。

进仓第一步是进行全身清洗除菌。清洗过后，护士用消过毒的白色被单将我从头到脚包裹起来，用轮椅推到移植仓里。蒙在白被单里的我，突然想到耶稣基督洗净了我身上一切的污秽，用他的义袍完全把我遮盖，使我能够靠着祂的恩典，干干净净的到神面前。

在移植仓的一个月是我整个治疗过程中身体最痛苦的时候，大剂量的化疗药导致我喝水都要呕吐，但为了保护口腔和消化系统的粘膜又不得不大量喝水，严重的时候身体稍微有点幅度的活动就会呕吐。这期间我几乎不能看任何东西，看一眼都会头晕想吐，我就一直闭着眼听赞美诗。神藉着赞美诗安慰陪伴着我，让我感受到祂一路与我同行。虽然身体承受痛苦，但是我的心灵却是享受了无比的平安。

移植后第九天，血小板植活，第十二天出移植仓转入普通病房。移植期间患者大多会出现腹泻而被禁食，加上化疗药的影响出仓时身体会特别虚弱。转入普通病房时我也十几天没有吃饭了，但依然有力气可以自己行走，并且竟然能将摔倒在地上的一位病友扶了起来。若不是耶和华的保守，谁能使发酸的腿挺起呢！在普通病房住了一周后，我出院了。

血干细胞移植后，因为免疫系统被破环，身体会产生各种并发症。移植后我先后出现过膀胱炎和肾炎，但症状相对都比较轻，大约一个月后就消失了，这实在是神施恩手保护我。移植之后的3年，我没有再去住过院。

通常移植后会出现排异反应，并且可能会出现在身体的任何一个部位或器官，反应大小也不一样，轻的只有一点感觉，重的则危及生命，当然也有不排异的。移植病人对排异可以说是“又爱又恨”，据说不排异的话很容易复发，排异呢又有各种难受并且可能控制不住。大部分移植病人三个月后随着抗排异药物的减量开始出现排异反应，我从开始减量到最后停药都没有出现排异反应，最初确实很担心会复发，我也为此问过我的主治大夫，得到的答复是并不是必须用排异来防止复发，我目前的情况不需要排异。我虽然心里有点忐忑但也没有再为此不安焦虑。同一个小区住的病友都出现了不同程度的排异，而我一直没有排异直到现在。

我想，这件事神再次让我明白，在祂没有难成的事！真的就是一句“好了”我就平安了，直到如今。何等感恩！

众亲友的爱把我托起

一路走来，不仅有神亲自护庇看顾我，也有教会弟兄姊妹，我的同学同事们帮助祝福我。

在我确诊生病的当天，教会就发出为我祷告的公告，弟兄姊妹纷纷开始为我祷告，为我寻找治疗途径。

TM牧师特别关心我和家人的情况，就“如何告知我的父母”这个难题上给了我智慧的建议。

姐妹们开始查询白血病人需要注意的各个事项，她们也照此细心的照料我，反倒是我自己一点都没有去上网查询，也因此没有被网上乱七八糟的信息吓到。我每天还睡的特别安稳，同住的YN担心我晚上突发状况，时不时会醒来看看我。

住院后，姊妹们也轮流到医院陪我，让我没有跌入从活蹦乱跳到躺在病床命不久矣的落差中，我也因此可以很快的接受生病的事实，并积极的进行治疗。由于急性白细胞病情发展迅猛，病人得知生病都是很突然的，所以很多人最初都无法接受生病的打击。早我一周住进来的于阿姨整天愁眉苦脸，不愿说话吃饭。她看到我每天和来探望我的人喜乐的交谈，大口吃饭，就开始和我交谈，我们也给她放赞美诗听。渐渐她也不再灰心失落，开始积极配合治疗，脸上也有了笑容。

DS专门为我建立了祷告群，名叫“Rope holders为FY祷告”。祷告群里每天更新我的情况并为我祷告。在每一个大大小小的艰难面前，他们陪我一起祷告呼求神；而每一次经历到神的恩典，他们和我一起哈利路亚欢呼雀跃。软弱的我时常像瘫子一样，无力起来走到神的面前，但弟兄姊妹就用她们的陪伴祷告托起我，将我抬到耶稣面前。他们不止在祷告上服侍我，也在生活上帮助我。在我化疗没胃口的时候，姊妹们就到家里为我做饭，让我可以换换口味；我妈妈因为长时间照顾我身心疲惫时，教会的姊妹就轮流来照顾我，让我妈妈可以休息调整；弟兄姊妹也经常去探望我，给我买营养品等。

在最初确诊时，我的血小板数已经非常少了，经过前述郑医生的帮助，两两姐妹迅速查清楚了互助献血的相关流程、开好了献血单。教会的弟兄姊妹以及同事朋友们知道我需要血小板时，符合条件的都积极报名要来献血，刚发出通知就有二十多人回应，还有很多不认识的弟兄姊妹看到几经转发的消息也联系到LL。第二天就有姊妹为我献了血小板，使我在血小板跌至个位数时能及时输上，整个治疗期间都没有出现出血不止的情况。感谢主，感谢我的姊妹。

由于随时可能需要输血，LL建立了一个专门为我献血的群，不仅有信主的弟兄姊妹还有我的同事，群人数多达80人。每次当我需要输血时，大家都很积极，甚至提前预定了下次为我献血。我在整个治疗期间一共输了23个单位的血。特别感恩大家如此爱我，使我在输血这事上从来没有作难过。

每一次在输血的时候，我都会想起圣经上说，血里有生命，我的血液中流淌着爱我之人们的血，这是多么真实的生命彼此相连啊！若不是你们如此牺牲地爱我，我也无法走到今天！

从化疗到造血干细胞移植费用很大，公司多次为我发起募捐，同事们也常常私下里资助我，同时教会不断有弟兄姊妹给我奉献。移植前需要准备50万元的巨款，我在教会申请到了20万元的慈惠专项资助，凑齐了进仓要求的资金。感谢神的保守！移植后我没有出现大的并发症和排异，省下不少治疗费用。耶和华以勒神有预备，我必不至缺乏！

我愿传递祝福

有个病友曾说白血病是一个孤独的病，要学会忍受孤独。因为免疫力低，白血病病人需要适当避开人群，无法正常与人交往，并且因着治疗周期长费用高，也常常使得亲朋好友唯恐避之不及。但因为有大家的陪伴，我这几年来并不觉得孤独。我姐姐曾感慨地对我说“你怎么遇到的人都这么好！”我想实在是神恩待了我。祂拣选我、眷顾我，并把大家带到我身边帮助扶持我。大家帮助祝福了我，我也盼望自己能成为大家的祝福。

2024年初夏

不要为衣食担忧，不要为未来忧心，也不要因为在这个世界过得好，名利双收而沾沾自喜。无论健康疾病，贫穷富足，顺境逆境都不要被这个世界的价值观裹挟，不要想被世界接纳承认，不要因为世界环境变化而心境更改，不要爱世界，为世界的事发热心。应当以基督的心为心，以祂的眼看世界，以神的价值观和世界观做为我们的价值观和世界观，以与神同在为美，以一直与神同行为目标，以在神里面为唯一的追求和享受。

主啊，让我不要看世界比你更重要，让我不要和世人比较而喜乐或悲伤，求你赐给我一颗清洁的心，让我能一直与神同在与神同行，享受这样天路的历程。（郑捷）

这次营会只有我和儿子弘义前往，妻子和小女儿别有安排没有同去。活动主题是危机与盼望，主要围绕哈巴谷书的结尾，有三场信息分享。聚会听道时做过一些笔记，但大都比较零散。如今想来，印象最为深刻者，大抵有以下几点:

一是我们所处时代的讲述，日光之下无新事，下沉的年代，上帝仍在说话。时代的问题，不能仅从政治、经济等表象去分析，更当以灵性的视角来看待。个人的生命问题，要以神的話来对抗自我及世界的声音。

二是一个牧者谈到他的安息之法，“读经、预备讲章就是我最好的避难所”！上帝的话语本身就是有力量的，我们不需要再求别的安息。我们每次聚会查经也要如此，要有亮光，有触动灵魂的得着。

三是看了学堂孩子们的节目。不知不觉，学堂已经走过了三年。孩子们真的长大了，无论是身量还是智慧。他们合唱的古诗《小池》，委婉动听，令人如痴如醉。

四是答疑环节，牧师提到会友大会会按部就班提上日程，首先需要重新统计实际会友人数。盼望早日开启，教会也可以进入新的历史阶段。

整体来说，特别感受到圣灵的工作。面对面的分享、交流，也更真实、更深入。（心亮）

不知道从什么时候开始，我的思想和言语中充满了对这个时代的抱怨和失望。抱怨制度不公，抱怨信息垄断和虚假宣传，抱怨缺少人权和自由；抱怨教会被取缔、传道人被监禁，弟兄姐妹因为信仰被迫失去工作和居住场所。太多的抱怨让心灵变得灰暗压抑。我要如何去面对和消解它们呢？

抱怨部分源自时代本身，部分源自灵性的低落以及对先前时代的无知。灵性低落时对属灵争战反应迟钝，忽视肉体私欲带来的属灵攻击。短视则会导致对“逼迫”的理解浅薄，把无神论视为一个特殊时代的标记，以为它的不公与逼迫比其他时代更惨烈。

营会主题“危机与盼望”给我一点启发：回到圣经中，进入更广阔的历史空间中。用属灵和历史的眼光看待当下，不会让不公和逼迫变少，但新的视角也许不会引发烦恼。（国权）

最近参加了主题为“危机与盼望”的营会，让我有了很多新的感悟和思考。著述先知所写的经文是针对当时的时代背景，他们面对的都是当时的危机和挑战。我们的生活中一定会遇到各种危机和大事。在这样的时刻，我们需要依靠上帝的力量和智慧来应对。

哈巴谷先知在危机中求上帝管管犯罪的以色列人。我们也希望上帝很快出手，然而，我们往往对自己和别人有双重标准：我们希望上帝很快惩治我们不喜欢的人，但对自己则不是这样，恐怕更希望上帝用缓慢的、温柔的方式管教我们。这就好像只有我能换取某种恩典，而别人不能。但是恩典是上帝给的，我们自身不产生恩典，应谦卑地接受上帝的恩典；与此同时，被管教也是一种恩典。

今天，世界经济政治环境下沉、信仰状况下滑，这提醒我们，灵性不能依靠外在的环境，不仅今天，过去也应该是这样：灵性不能依靠外在的环境。过去的时代也许更好，但那是因为恩典稍微多一点而已。

“明天会更好”是虚假的福音。我们需要认识到苦难是生活的一部分，正如约伯的故事一样。约伯的苦难不是因为他的罪，而是上帝允许的考验。我们当做的是学会面对苦难，寻求上帝的安慰和力量：在实操层面，选择与自己实际情况匹配的生活，有车有房不是必须的、绝对的；懂得努力，懂得认命，并花时间投入与神的对话，用神的声音对抗肉体的声音和世界的声音。解决痛苦的方法，不仅可以是哭一场，出去走走，更可以是出去走走的同时看一看某句经文是什么意思；对自己的生活留有一种好奇心，寻求上帝的指导和引领。

义人必因信得生。我们需要通过信心来与上帝建立关系，依靠上帝的恩典和力量来面对生活中的各种挑战和危机。（陈亮）

参加本次端午营会，最感到欣慰的，还是能和众多弟兄姊妹聚在一起，这一点甚至比牧师丰富的信息分享，更叫人满足。太久没有整体的聚会，每一次大一点的聚会都叫人珍惜。许多平时难得一见的老朋友，见面之后打个招呼寒暄几句，也是能给人带来慰藉的，这可能是时间在人身上刻下的一种痕迹。临时决定和几位弟兄姊妹驱车去看山海关，一路上有自由的风和歌声陪伴，惬意得很。

另一个印象深刻的是京秀老师组织小诗班的献唱。场面和歌声都非常优美。她在最后一天的午餐上组织的快闪，也是一抹有趣的亮色。其实把这些完成度相当高的成果展现出来，是非常不容易的，背后有很多的故事和艰辛。（李锋）

身处邪恶世代，自己也常常在罪中挣扎。迷失于这个世代，在日复一日的忙碌中，软弱成了自己生命的常态。我怀着改变这种惨状的期望参加了营会。短短两天的团契中，牧者传讲的真理信息慢慢驱散了理性中的昏昧，圣餐之中默想十架之恩典浇透了干渴的心，在和弟兄姐妹一起赞美和交通之中，我疏离而麻木的灵魂渐渐苏醒。主啊，我们在这里真好！但是营会终归会结束。归途中我默想：我愿活为基督，以神为乐。求主施恩，求主帮助！（韩洁柔）

营会结束回来有一段时间了，有机会读到两位牧者的三篇讲章，仿佛又回到了当初信息分享的现场。这次营会的主题是“危机与盼望”，分享的经文是《哈巴谷书》三章17—19节，结合圣经历史与信仰和我们当下的时代用三堂讲道展开，题目分别是“我们今天所处的时代”、“我们每个人生命中的困境”和“我们的盼望”。营会的目的就是在目前整个社会经济下沉的背景下，教会弟兄姊妹受到失业、减薪、消费降级等等冲击而陷入工作、家庭及生命信仰等困境之时，教会牧者本着圣经和基督信仰，教导教会成员以属灵的眼光与办法来看待和应对这一困境。两位牧者的三堂讲章已经把属灵应对的方法讲得很清楚了，不需要我在这里赘述。

我只想指出这些属灵应对方法中有两点给我很深的印象。第一点可以说是用灵修来对抗危机与下沉。也就是通过操练敬虔和灵性，坚固和提升信心，在人生困境中抓住并依靠神的应许和护理，达至灵性“稳行高处”，从而拒绝下沉时代对个体属灵生命的拉拽。有关这方面的操练，晓峰牧师可谓现身说法，比如他分享近两年来自己遭遇家庭艰难时，最好的避难所就是查考圣经，在神的话语中获得安慰、力量和更新。又比如他分享自己有坐地铁默想经文，独处时思考神学问题的习惯。这些个人灵修习惯的分享，包括自己的生活方式、日常交往细节等等，当然不是要凸显自己，借此机会让人“知己”，而是以自己的生活为例佐证所教导的信息。不过也正因为这些个人生活细节的分享，让大家看到真实鲜活的牧者形象，以及他们在生活层面上活泼的灵性。比如我至今还记得，峰牧分享说他拉开自己的衣柜看到满目的衣服时，感叹这不是“有衣有食就当知足”，故将多余衣物赠予他人。又比如袁牧说自己最喜欢养的动物是乌龟，因为欣赏它动作虽慢却持久的气质，最后达到终点，以此说明对待人生要有长远稳健的心态，不可期之过高、操之过急、用力过猛，否则就会把人生某个阶段的完成误作安息，长此以往陷入疲惫状态。

第二点就是以历史来扩充自己的心量。这句话是我引用最近新出的某历史名家的书名，来概括两位牧者在讲道中对历史功用的认识。就是说，通过阅读和思想历史，增长见识经验，开阔眼界，从而扩充自己的内心世界，进而将之作为看待当前时代状况的参照架构。扩充心量的结果，其中之一就是站在大历史的更高视角，形成对当下的比较和批判眼光，恍然日光之下并无新事，从而将自己从当下的局限特别是宣传中解放出来，不再做时代的囚徒。比如多了解人类历史上发生的各种危机和战乱，就不太容易被类似“今天是最好的时代”、“明天会更好”这样肤浅的认知和宣传所蛊惑。多读名人传记，或许能够对人生的复杂无常获得某种启示，有助于缓解自己对未来的执着设想。

但是我们也要指出，面对同一个历史现象，由于背后的价值观和世界观不同，也会出现不同乃至相反的解读。对于历史进步主义的破除、要获得对人性的真实看法，其实离不开圣经的启示。这就是为什么峰牧在第一讲要花这么大的篇幅谈哈巴谷先知所处的历史背景。先知所处的时代与今天的时代，同样是危机与下沉的时代，也同样是义人因信得生的时代。我觉得如果没有圣约、没有上帝超越时代导引历史并保守天国子民的维度，没有在看透世界的真实和虚妄之后的属天盼望，历史阅读与研究不会给心灵带来真正的安慰与滋润，顶多是“智者”鉴往知来、察势观风进而未雨绸缪、趋吉避凶的学问与事业。（祖潘）

文/ 武昕

摄影：柴弟兄

1.规划你能规划的事情。

2.尽你当下当尽的责任。

3.服侍并不受制于外在环境，在艰难的环境里你依然要勇敢服侍。

4.你想要更有钱，还是更敬虔？这是一个问题。

5.堕落是自然而然的，敬虔是需要操练的。

6.在神那里，你的一切需要都能够被满足。

7.上帝所“加给”你的也许会是出乎人意料之外的。

8.上帝对你的看顾是精确的。

9.你有永远都忙不完的事，一天的难处一天当就够了。

10.要学习见缝插针式的灵修。

文/ 光宇

重温这次营会的信息，让我想到一个词：“压缩饼干”——信息中涉及大量属灵“干货”，是很“硬”的道理，不是刚硬的硬，而是硬核的硬，是“底层逻辑”，需要反复琢磨，更需要去切实应用。我为这些宝贵的信息而感谢神。限于篇幅，在此仅摘录数则，特别推荐弟兄姊妹全文重听并做笔记。

摄影：柴弟兄

一，上帝的话语是我的避难所，思想一节经文是什么意思，那一刻心里就可以平静下来。

二，我们只要遇见神了，问题就解决了。神是一切问题的答案。你只要到神面前来就行，只要一直在上帝面前祷告、不离开神的面，这就是上帝解决问题的方式。

三，要活在当下的责任中，如同没有明天。

四，神的话语让生命得到真正的放松、安息、滋润、拓展和更新。

五，生命当中不可或缺的只有一件，就是认识神。基督徒活在地上应该是一个放松的心态，因为人生最根本、最重要的问题已经解决。

六，当学习不再是手段，而是目标本身时，学习就变成了一个放松的事。单纯地想要知道经文中上帝话语的亮光，就会得到不一样的看见。

七，人有了永生的生命，还有什么值得为这个世界去奋斗的吗？没有了。当基督徒真的看永生和上帝是生命中的至宝，那么今天还活着就是为上帝而活。

八，认识基督的人是一个真正心灵自由的人。

九，不要追求世界，不要追求虚幻，要追求那个真实的、在生命中可以存到永远的。

十，心里有什么难过、不解、问题，都要在上帝面前抓住神，不要放手。祷告的过程就是上帝帮助我们的过程，就是上帝同在和帮助显明的过程。

十一，灵修就是用神的话来对抗我们肉体的声音和世界的声音。灵修就是一个争战的过程，一个对抗的过程，就是用神的声音，与自己的肉体的声音和这个世界的声音碰撞，最终使神的声音得胜。这个过程需要时间。

十二，只有进行这样的碰撞，有足够的时间在神面前和祂摔跤，才可能得胜。

文/ 张伟

端午营会

我去年身体太差，没能参加端午营会，感觉很遗憾，所以今年特别想去。因为我觉得营会一年才一次，而我一年生病住院多次，且结节也常常复发，如果我体力能允许还是应该参加。5月22日抽血癌指标47，超过正常值40，我心里一沉，因为我知道这个指标降低不见得没有结节，但根据过往经验只要一高就会找到新发结节，所以我马上做了核磁。等待核磁结果期间，周二小组团契的弟兄姊妹都为我祷告，希望有一个平安的核磁结果，但我不敢这样求，只求医生允许我可以参加完营会，回来后做手术。没想到第二天就看到肿瘤医院的核磁报告：肝脏未见确切活性病灶。感谢主，祂赐下了出人意外的平安，这样，我就可以高高兴兴去参加端午营会了。

摄影：柴弟兄

在去之前，有位肢体建议我不参加，因为二百多人（那时还不知道最终是三百人）的团契活动一定会被“关注”的，况且我的身体还是不太适合长途奔波。我感谢肢体对我的关爱，但我觉得必须要参加。然而，我居然连续两晚梦到我和参加聚会的人都被监禁了，我没敢跟我爱人讲，怕本来就不同意我参加的她会坚决拒绝我。

营会当晚，同桌的一位姊妹提到有个陌生人对着我们拿手机狂拍，我心里立刻就紧张起来，打电话给我在京的爱人。她指导我坐距离厕所最近的位置，多出来转转，看看周围是否有可疑人员，发现不妙就赶紧跑。晚饭后回到宾馆房间，我看了看携带的诊断证明书和多带了一周的排斥药，想到神会保守我们平安的，祷告一会儿也没觉得烦躁不安。晚上听牧者讲道时，我不由自主地靠前坐下，拿出笔记本记录重点，竟忘了爱人让我留心观察四周。整整三天时间，我都沉浸在这属灵的饕餮盛宴里，内心被骚扰的事情也就忘得一干二净。

我后来思想，我做的梦和突然而来的内心不安，正是撒旦对我的骚扰。因着内心对神的寻求和依靠，这三天神的众民直达天庭的对神的敬拜和赞美，撒旦就退去了。

“多梦和多言，其中多有虚幻，你只要敬畏神。”（《传道书》5:7）

家人集中得病

营会结束返京。6月19日下午3点左右，我先看到抽血结果，癌指标到了128，心中极为郁闷，因为超过正常值40很多的这个指标，说明肝脏上正在生长结节，也许下个月就会发现多个。一小时后，母亲的病理报告也出来了：至少是原位腺癌。虽然我知道原位癌能轻易切除，但医生出具的这个“至少”让我有些烦躁。又过了一个小时，医院打电话来让我岳父第二天住院手术。岳父身体一直不太好，手术不知道能改善多少，同时也意味着过往一直陪伴我看病跑医院的爱人，要陪护80岁的岳父一段时间了。更令我想不到的是，第二天下午我岳母过小区闸机时，居然被闸机里面裸露的铁器划伤了手，当时伤势很重，缝了十多针。对于我所住的这个小区来说，岳母被划伤的概率可是几千万分之一啊。

其实，我自己当时并没有意识到所遭遇的这些是属灵争战，直到查经时冰霞师母提醒，我才想起来这几件大事连续两天都发生在家里，确实是撒旦这个坏东西又在搅扰我。我后来所做的事情，就如光宇师母晨祷时提到的马丁·路德的例子，就是不去理牠，按照我素常所行的，该读经灵修参加团契并不落下，该陪着老人看病照顾也都尽力而行。

感谢主，我岳父现在恢复得好多了，可以站立，也可以自由交流。我母亲的病理经过会诊后确诊是原位癌，切除后不需要放化疗，现在等着住院。我岳母恢复情况良好，也快拆线了。

应当仰望神，因我还要称赞他。他是我脸上的光荣，是我的神。(《诗篇》42:11)

文/ 郭利平

端午营会第三天的分享中，有一个关键信息：上帝的护理是精确的。

我知道上帝的护理，大约也是相信上帝的精确护理的。营会，看起来不过是把一个已经存在于记忆中的东西拿出来，好像没有新意。但营会过后的一段时间，上帝却奇妙地借着许多事，将这个观念一次又一次烙在我心里，夯实我的信心。

摄影：柴弟兄

想起半个月前的那周。我从北京出差到河南办案，周五上午听证结束，回程正好经过老家邯郸，所以提前买了回老家的票，计划周五傍晚到家，周六上午探望久病卧床的奶奶，下午返京。奶奶其实是我爸爸的婶婶，我的二奶奶。但因为我们两家离得近，而且我亲奶奶死得早，奶奶对我们很好，所以我对她一直很惦记。春节前后听说她得了褥疮，我以为只要好好护理就会好，没什么大碍。结果听母亲的描述，越来越重，我才有点着急，想着回去看看，一来看能不能帮上点忙，买点药；二来，虽然不抱太大希望，还是想尝试再向她讲一次福音，不管生前多么不如意，死后总有个好去处。

不料周四晚上，接到母亲的电话，听她叫我的语气，我就感到是奶奶出事了。果然。不过，母亲给我打电话不是通知我回去参加葬礼，而是告诉我不要回去。因为我同辈的堂姐堂妹都在外地，不能回去，我回去显得我们家过于张扬。在那个大家族里，这一点是不得不考虑的。我懂得这点人情世故。不过我如实告诉母亲，我已经买了车票，前一天打算告诉她的，只是视频通话没成功。这样的话，我要回去实在是正好方便而已，我的叔叔大娘应该可以谅解。

就这样，我得以回家。我没能见上奶奶最后一面，也没能瞻仰遗体——周五傍晚到家，奶奶已经是一捧骨灰了。

按照老家的规矩，见死者要哭几声，我见到奶奶盖着白褥子的骨灰盒、鲜花，忍不住流下眼泪，但无法假做嚎啕，好在没人介意。婶婶（奶奶的儿媳）过来对我说，她给奶奶传福音，奶奶信主了，一个月前受的洗。我这才注意到，白褥子上绣着红色十字架，一个花束的白纸带上写着“教会敬赠”。但我颇有疑问。因为热心教会活动的婶婶和奶奶关系一直不好，这是奶奶信主的一个绊脚石。婶婶的话，可信吗？奶奶真的信了吗？

当晚有奶奶的葬礼仪式，叔叔婶婶请了邻村的福音宣讲队代替不信主的家庭请的戏班子。我去看了。宣讲队排了很多节目。一段短讲，几个节目，再来一段短讲，几个节目。实在是教会难得的公开亮相。我坐在人群里，看着背景屏幕上奶奶的照片，就像见到她一样。心里突然冒出一句话：“一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒；若是死了，就结出许多的子粒来。”奶奶虽然生前漫长的时间里抗拒福音，但她这样为主所用，我想，是上帝给她的殊荣。而我在想到这句话时，就确信了，上帝应该是真的在奶奶生命最后的一个月，拣选了她。

第二天，我为奶奶送葬，再无遗憾。

营会后，又发生了一件极其巧合的事。6月16日周日，雪姐在诗班群里问谁家里可以寄存钢琴。我家女儿与歌在学习钢琴，琴房就在小区里，我们每天到琴房练习，感觉挺方便，还省得家里放个大东西。没想着需要钢琴。但这次，我就问了，放多久？半年没问题，超过半年不敢定。因为半年后房子到期，我们在考虑搬到学堂附近，那里房租更高，所以我们会找小平米的房子，恐怕就放不下钢琴了。雪姐说半年可以。事情就基本确定了。6月18日，与歌去学琴的时候，老师说这个琴房用到周末就关门了，接下来就要到另一个店上课了。虽然另一个店也不远，但跟我们小区隔一条马路，女儿练琴就必须有人陪着去，无疑增加了许多不便。家里就有必要有一架钢琴了。然后，雪姐又告诉我，周末可以搬琴。这样，6月22日周六，与歌到新琴房上第一次课，周日钢琴就到家了。不禁赞叹，上帝的看护，一天都不错误。

若再数算，女儿在不满五岁时教会毫无征兆地成立了小诗班；在该上学时教会奇迹般办了学堂；在我们考虑搬家而资金不足时我顺利定下了工作；找房子时恰有一姊妹的房子待租，就在我最需要的那个小区（因为需要同学家长帮忙接孩子，所以需要离同学家近）；一年半后在儿子上小学的那个月我取得了执业证。桩桩件件，无一不是上帝精确的护理。

曾经，我相信付出就有回报，我有些努力，也有些收获，但少有理由感恩。确信上帝精确的护理，就让我能够感恩，心灵变得滋润。

不光在自己的事上，我相信在国之大事上，上帝也在精确地护理。最近发生的苏州胡友平女士阻止歹徒行凶、英勇牺牲一事，就是一例。如果不是胡女士舍身相救，校车上日本孩子的安全、两国的关系、经济的影响，后果不堪设想。如一篇文章所说：“胡友平的义举，不仅拯救了数十名日本孩子，也是对愈演愈烈的排外仇恨情绪的有力阻击。”虽然胆小怕事是人之常情，但上帝放在每个人心中的良知，在关键时刻竟足以胜过惧怕。这人性的光辉，是上帝的普遍恩典。而这光辉在这个关键时刻借一位最普通不过的女性显现，我想，这是上帝精确的护理。

如果只把上帝的精确护理限于巧合、眷顾，我想是不确的。它是一种信念，一个遇到挑战时思考问题的出发点。我向老公讲述胡友平女士的事迹时，就遭遇了一些挑战。看到天津天塔为胡女士点亮，我颇有感触，给老公分享。讲完了，老公居然愤愤地说，“中国人在外国就没有被欺负吗？外国的月亮圆是吧？”我晕了。我们的价值观竟分歧到这种地步吗？我简直对他心如死灰。忍耐一阵，我问道，我讲的故事里，谁认为外国的月亮圆了？老公也缓过来了，说，他是想起了别的事。

上帝若是精确护理的，他会在婚姻的事上失手吗？肯定不会。我该如何调和嫁给这样一个想起来一出是一出的丈夫和上帝的精确护理呢？从实践出发，我大约连上帝的护理也要否认了。但我想了想，上帝的精确护理不是用来证明的，是要相信的。我相信上帝的精确护理。相信TA亲自为我预备的婚姻。那么，为什么是他？我只能慢慢理解。也许，上帝就是要让我看到，人和人就是这样不同。我思路清晰，是非分明，但容易计较；老公不爱思考，顶多发发感慨，但他心胸宽阔。发觉自己错了，他挠挠头，挥挥手，这事就过去了。不像我，必须想明白上帝的护理才能慢慢自愈。

上帝的精确护理，就像有一个人，在暗中帮助你，保护你。在上帝精确护理的模式下，好的事情是值得感恩的，不好的事情是有解的，活着是有盼望的。

文/ 清心

我已经连续两年参加了教会的端午节营会。大体而言，如果说去年感到的是“从谨慎到释放”，那么今年则是“从自由释放到大喜乐”。

记得去年营会第一场敬拜之后，营会同工提醒要小点声，以免引起关注和“麻烦”。第二天早上敬拜开始之前，所有窗帘都拉得严严实实，开始唱赞美诗歌时，每段歌词分配给三分之一的人唱，这样就可以不让声音溢出楼外引起关注。可是到了晚上的“敬拜之夜”，乐高团契的赞美队从开始“小小的谨慎”变为情不自禁地放声歌唱，带动现场所有的弟兄姊妹高声赞美，举手、舞动、欢呼、鼓掌，感动流泪！大家的心灵在赞美中大得自由释放！

摄影：柴弟兄

今年到达营地之后，我感到大家的状态就是放松的。晚上由新雨姊妹带领的第一场敬拜，就在圣灵自由带领中，敬拜、赞美、祷告，进入到与神深度的相交中；第二天由强富弟兄带领主日敬拜，既神圣庄严，又自由舒畅，在圣灵带领中再次与神相交；晚上的“赞美之夜”，大小孩子们的献唱、乐高赞美队带领大家的自由高歌，更是让赞美和祷告的声音达到天庭，那是何等极大的喜乐啊！第三场敬拜由丰艺姊妹带领，自由的圣灵带领我们进入沉静、仰望、赞美和恳求的敬拜之中。

回顾这次营会活动，我想和大家分享三点深深触动我的感受。

首先，神所赐的产业实在丰富，超乎我所想。当主日学小小班3岁多一点的孩子们以稚嫩的声音和天真无比的姿态赞美神时，我就仿佛看到天上的恩门大开：神降下无比的恩典，也收纳喜悦这些稚嫩单纯心灵的敬拜。从3岁的主日学小小班到乐高团契，一支队伍紧接一支队伍，我仿佛看到了神在教会赐下这些丰盛的产业，就是在预备他自己的军队。神自己的守望教会不仅“后继有人”，更是“持续倍增”。神的作为无可限量，没有任何人和权势可以拦阻！

其次，神的作为奇妙难测，总是给人惊喜。这次营会的第一天傍晚，就有四位弟兄姊妹在海水中接受浸水洗礼，归入三一真神的名下。据说其中一位小姊妹经历了神极大的恩典，心灵得医治。神真是使人从死亡中复活的主！第二天中午过后，又有两位姊妹接受洗礼，她们被专程带到营会来与牧师见面，两位牧师对她们进行简短、精炼而极其独特的陪谈，然后当场施洗。我作为见证人，感动流泪！我心里说：主啊，你恩典怜悯浩大！压伤的芦苇你不折断，将残的灯火你不吹灭，因为你顾念被欺压的贫寒人！这样的大能谁能用口述说穷尽？惟有感恩！

最后，神乐意照人的信心加倍地赐恩，如寡妇手中盛油的器皿，有多大就装多少，有多少就都装满。之前，周姊妹联系过香柏的赵姊妹，以及另外的姊妹，表达关怀部代表教会的关心和惦记，希望能够亲自探访。但因多种因素一直未能成行。我被周姊妹和圣灵提醒，可以在营会期间见面交流，代表关怀部致以面对面的关心，敞开心怀在主里交流。神非常眷顾我们的心思意念，连心中微小的祷告声音都不轻看，就预备了非常合适的时间。在自由活动的那天下午，陪伴两位姊妹进行陪谈和受洗之后，我顺便安顿她们在我房间休息。然后我就到赵姊妹房间与她深聊，实在感谢主赐给赵姊妹那样的敞开。她那从心灵诚实中流出的坦诚和信任，是我根本不配领受的，惟有感谢主所赐的这恩典！离开之前，我也照着之前心里所预备和向神所祈求的，与香柏的另一姊妹深聊，倾听她的心声，这在基督里的生命与真情的分享，惟有感恩！因为主是真实，主是眷顾人的！

按照新雨姊妹所提议的，我顺便分享一下最近探访的感受：

我感到，年老的姊妹不管是独居的，还是有家人近在身边的，都会有孤独的感受，内心还是需要被关爱，也需要感受到爱。所以，探访是非常好的方式。

老年人的经历、生活环境、自身身体条件等等，对于接受探访也有不小的压力。这样，就需要特别求神赐下恩典，求神能够在被探访者和探访者的心灵里面都赐下自由，双方都心灵自由，无论见面还是不见面，都不受“面子”和情感的压力。

一个小小的经验总结：探访老年人，一旦提前联系好了，就尽量按照约定的时间、方式（预备适合的慰问品），配搭同工一起相约在进门之前先同心祷告，为自己祷告，也为被探访的老人祷告，尤其是为有焦虑倾向、心脑血管疾病以及血压不稳定的老人祷告，尽量保持被探访者的心里期待（如减少他们等待的时间，也不要提前到访，避免让老人起身多次开门等等。）

感谢一直帮助、支持和带领我的同工们，尤其是最近帮助我去参与探访的周姊妹、武姊妹！非常感谢你们！