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贪心的=拜偶像的

文/Naomi

 

2017年诺贝尔经济学奖揭晓,芝加哥大学教授理查德•塞勒获此殊荣。其著作《行为金融学进阶》指出金融市场上的大户通过心理学、神经学、行为金融学来控制他们的“赌场”,并列举几大花招:雇佣心理学家和神经学家来操纵媒体,通过免费专家将消息传递给外界,投入巨资游说政客与政府,加剧市场焦虑情绪,增加投资者交易次数,最终耗光散户的储蓄。以上所列大户用来欺骗散户的花招,我有种似曾相识的感觉。就像2015年的中国股市一度接近6000点,全线飘红,散户纷纷涌入,大户看到时机成熟,弃仓上岸,大盘急跌。我就是在那时忙不迭的扑入股市,英勇就义的。那一天我正在医院排队看病。任职某要害部门的博士同学给我打电话说点事情,闲聊时提到他购入某只股票,据内部消息能达到二倍三倍的收益。闻言,我急的百爪挠心,看病都顾不上,恨不得肋生双翼赶紧去开户入市。谁料,购入没几日,大盘猛跌。这只股票也水落船低的,以三元,五元的价格小幅度跳水。焦虑中我给同学打电话。他说自己已经抛售,劝我赶紧清仓,及时止损。我犹犹豫豫,委实决定不下,才买入还没捂热就割肉,真是心疼啊。短短半年时间,这支股票跌幅超过50%,那点本金所剩无几。我呢,从每天捧着手机,隔半小时就打开涨乐财富通APP瞟一眼。逐渐的过渡到每天一看,每周一看,后来干脆一个月看一次。后来购置了新款苹果手机,经常忘了给苹果4s充电,慢慢的我把这支股票遗忘了。16年初,一个弟兄遽然离去,在哭泣中,我厌弃自己,为什么别人能够拥有那么美好的生命,而我的生命却踯躅不前,这到底是为什么呢?我苦苦追问上帝,一度觉得活着了无生趣。为了让生活增加些光亮,得知圣经学校3月招新,我赶忙报名。孰料,借着课程学习圣灵在我生命中开始动那善工。一日,读到以弗所书5章,第5节经文跳了出来,令我悚然而惊。“有贪心的,就与拜偶像的一样。”这简直太可怕了!耶利米书中,拜偶像的以色列人被掳被杀,下场太凄惨了。难道主这是在疾言警戒我吗?

蒙主拣选这十几年来,主不断带领我挣脱金钱的捆绑,脱离悭吝的性情。童年时期,姐弟三人,父母工作忙照顾乏力,我寄养在山东农村奶奶家。奶奶是个极其节俭的人,走在路上发现一点铁丝之类的都要捡起来以备他用。父母省亲带回满兜的苹果梨子,奶奶包裹好了藏在柜子里,待到皮干肉溃,才颤巍巍摸出一个用刀子仔细削去腐败之处塞给年幼的我。可怜,孩提时期,我从不知新鲜水果是什么滋味。小学时回到父母身边,姐弟们总是嘲笑我抠门、小气鬼,现在想来皆因受奶奶过度节俭性情的影响。我母亲是非常慷慨的人,姐弟们在她身边长大,对己对人都是慷慨大方。在他们眼中,我的确“另类”。当年在北大上考研辅导班,舍不得买一元钱一瓶的水,每次都不嫌其烦的从家背一斤多重的大水瓶,晃晃荡荡坐二十多站车。工作以后,最大的乐趣就是盘点工资,勾勒着买房买车的美梦。后来发展到习惯性的用金钱的数目来盘算生活方式。比如,单位发了东三环某地的演出票,演出结束时地铁、公交停运,只能打车回家要花几十元,太贵了。宁肯呆在家里看光碟,多省钱啊。这种葛朗台似的生活方式的确帮助我积攒了钱财,毕业五年就在三环外贷款买了大房子,签约那一刻如范进中举般的欣喜若狂,好像美好生活尽在掌握之中。熟料,因为付款问题无法向开发商及时履行合同,开发商提出解除或者继续履行但违约金每日高达500元。那段时间是我极度灰暗的日子,每日疯狂的想着怎样解决付款问题,要知道违约金一天500元,两天1000元,三天就是1500元。坚持了一个多月,吃不下睡不着,暴瘦近十斤。开发商屡屡打电话催逼,那种人为刀俎我为鱼肉的焦灼,令我有活不下的绝望。无奈之下只能考虑与开发商解除合同。不料,峰回路转,开发商忽然致电我说同意变更付款方式,而且违约金也免除。一下子,我像被打晕的兔子懵懵的,苦得久了高兴不起来。正是在那年八月,同学领我去教会,小白牧师一呼召,我立刻就信了。实在是,人生太痛苦了,急需找到一种伟大力量帮助我脱离这种挫败感和无力感。

二年以后,偶然读到一位牧者的书,他说“人生显示一种光与暗凌乱的混合,受不可知的方式所安排,受不可辨明的律法所支配。在这样的人生场景中,两个人起初并肩而行。他们的背景及能力相近,也向同一个方向发展。但是,其中一位几乎常行在成功及满足的光中;而在他旁边的另外一位却很难见到光明,他不断被失败及挫折所遮蔽。他心中所怀的目标从他的指缝间滑过,如水流穿过一个即将溺死者的指缝间一样。他被一种不可避免的失败感所萦绕。”当我看到这些文字,不禁击案叫绝,是的,这后者简直就是我人生的真实写照。信主以后接触到一些虔诚基督徒家庭,无论购房买车求学婚姻,人家都异常顺遂,全不像我这样拼尽全力仍然被挫折遮蔽,被失败感所萦绕。按着书中的教训,我认真地禁食悔改祷告。从那天开始,的的确确主的恩典进入了我的生活。然而,我的心对主还是有所保留,有的地方不情愿主触及,金钱可算一个重要方面。然而在圣灵不断柔声提醒下,也能捐款奉献,也能顺服。2007年股市大涨,单位同事的电脑无不下载炒股软件,各种消息满天飞,大家午餐时都在聊股票,那形势简直就是入市即赚钱。我也心痒不已,思忖是不是也小试牛刀。可巧,那天参加小组查经,读到雅各书5章“你们的金银都长了锈,那锈要证明你们的不是,又要吃你们的肉,如同火烧,你们在这末世只知积攒钱财。”立刻,醍醐灌顶般的明白过来,心里笃定不再入市。

圣灵是活泼的,生命本应随着圣灵的带领而更新。很长一段时间,我醉心于囫囵吞枣阅读大量属灵书籍,颇为享受这些话语,经常幻想为主做些大事,却不知道我的生命才是我的掳物。信仰很长一段时间停留在理性的认知,虚幻的想象。生命宝座上仍然坐着“我”,自己仍然朝着规划好的人生路前行,不可避免的陷落灵命旅程的“滑铁卢”。2014年聚会不稳定,读经味同嚼蜡。因工作之故接触了一些人士,银行帐户动辄数千万,回头看看自己的帐户,微薄得可怜。经济上的自由多令人羡慕啊。看着那些熙熙攘攘行走在红尘中的同事们,我也慌慌张张想跟从他们,却又没有力量,觉得自己已经从“精英”队伍中落伍,简直是个一败涂地的loser,开始思量着做点小生意。恰好有个法官同学来京培训,我们两个人一拍即合,热火朝天想合伙做点买卖,后来又不了了之。又有留学法国同学想代理引进某高端品牌化妆品,拉我入伙,结果仍是不了了之。当我处于迷失状态时,四处为自己凿那不能存水的池子,内心是极其不满足的。牧者说,生命最至极的满足是享受神,以神为乐。我内心却嘶声说:以神为乐,神给我什么好处了?吃喝拉撒,孩子上学不都需要钱吗?正是在这样的状态下,听博士同学提到那支股票,能达到二倍三倍的收益。这大好消息!我毫不犹豫地扑上去,虽然内心也有不平安,甚至感觉一旦购买赔钱的可能性大,还是饮鸩止渴般的啜饮不休。

在主疾声厉色的警戒中,我痛痛哭泣,在主的大光之下,我厌弃自己。为什么我像巴兰一样,向着财利直奔?为什么我像罗得一样,一点点挪移帐篷直到所多玛?有贪心的,就与拜偶像的一样。我这些年从没有停止拜偶像的步子。除了股票,房产也是我特别关注的内容。闲来无事,浏览房产板块是我最大的爱好,看看我拥有的物业租金几何?售价几何?我这可怜的生命啊。在主面前,我深深地后悔。跟很多人比,自觉没有那么多贪心,然而,来到主的面前,在主的大光照耀之下,实在污秽不堪啊。我像税吏一样不敢望天。主啊,开恩可怜我这个罪人吧。

忧伤痛悔的灵,主必不轻看。主的怜悯和恩典临到了我。今年7月与高中同学聚会,她任职银行精于各种理财,闲谈之余聊到股票。也是好奇,她打开手机上的炒股软件查了那只股票的价格,两年来它已经回弹,但是我仍是亏本状态。这早已不能拨动我的心弦,这管教是出于主的,当默然不语。8月初,孩子报了培训班学费好几万,手上零钱凑不够。我忽然想起股票,考虑着干脆割肉卖掉。后来孩子没空,培训班延迟,学费也不着急交了。8月16日,高中同学忽然发微信给我,说“有福之人不用愁,你的股票赚钱了。”很惊异,还有这种事情吗?我急忙从杂物堆里翻出4s手机,积满灰尘且无电,好不容易把充电线找到,慢吞吞启动开机,打开久违的涨乐财富通APP,密码却早已忘到爪哇国。忽然忆起曾经记录在旧电脑上,又从柜子里把积满灰尘的旧电脑找到,启动机器比蜗牛挪动还慢。足足折腾半个多小时,我才登录久违的股票帐户。真的,这支股票跑赢了99.9%的股票,盈利率超过11%,大喜之下,迅速清仓离开,以至于惊动该APP的证券公司,致电我询问清仓原因,反复劝我观望一段时间,这股票万一还涨钱呢。我内心湖水般澄静,这主的怜悯和恩典岂是三言两语解释的清楚。我只是肯定的告诉对方,此时此刻股票价格已经爬升到最高点。主要彰显他的荣耀!果真,第二天股票不但没有继续向上冲而且缓慢回落。(写作此文时,该股股价已经跌破我当初购买时的价格)。无法抑制激动的心情,虽然明知道女同学是个虔诚的佛教徒,仍然向她见证上帝的恩典,传福音给她。遗憾的是,她感叹我的主可真好,佛虽没有给她什么,但是她仍然不能背弃自己的信仰。她这一番话,令我内心狐疑,是不是我的见证令她误会耶稣能助人发财获利呢?愿主洁净我口中的言语。

彼得后书3章18节,“你们要在主救主耶稣基督的恩典和知识上有长进”。这句话印在2015年的台历上,白底红字,台历放在入门玄关处。有一天,换鞋的时候,不知为什么瞥见这句经文,深深被它吸引。两年以来圣灵借这句话在我生命中带来更新的力量,直到如今在我心里涌流着恬静的乐歌。实际上,以感恩的心回顾,信主这十几年来,主赐给我“四境平安”。工作顺利,经济稳定,父母健康,孩子勤奋,亲戚和睦。然而,我却总是陷入软弱,健忘又反复无常,为经济的忧虑感时不时袭上心头,好在这种忧虑和烦恼在心头停留的时间越来越短,越来越轻。也许,直到闭上眼睛安息主怀那一刻,才能彻底脱离这沉重的“肉身”吧。

我的消费习惯

文/S弟兄

个人财务背景简介

最近那篇调侃“西二旗”生活的网文想必很多人都看过了,所以我想还是要先介绍一下个人财务背景才是有实际意义的分享。在毕业之后的十年里,我的工作和收入一直比较稳定,并在其间结婚。一直租房住,没有买房,靠工资生活。本文讨论的是我这十年里的财务习惯。

理财

社会的经济要发展,通货膨胀是很难避免的。为了不让手里现金(含存款)贬值,就需要将现金投入到金融体系的运转之中。投资的同时,要考虑到收益、风险和流动性(是否方便支取)三者之间的关系,通常这三者是互相制约的。

我会将月收入里固定的一部分,按照不同的风险等级分配到几类固定投资里,因为对投资的判断因人而异, 所以这里就不讲细节了。

同时,我单独为理财开了一张卡,和工资卡区别开,以方便观察自己的财务情况,而平时的小额支出都从工资卡上支付。

记账

记账是个好习惯,但是巨细靡遗的流水账可能会导致大量时间与精力上的消耗,所以我记过一段时间之后就不记了,如果能保证理财卡上支出收入明确,而工资卡的开销维持在预算之内,就可以了。

目前中国各银行的账目还没有对第三方开放,如果对第三方开放的话,那么对于习惯于刷卡消费的人,就可以有手机App帮助大家统计每月的各类支出,很方便。

借贷

“我民中有贫穷人与你同住,你若借钱给他,不可如放债的向他取利。”(出22:25)

“我心里筹划,就斥责贵胄和官长说,你们各人向弟兄取利。”(尼5:7)

圣经里的这两处经文明确地提到了不当向弟兄取利。然而,我想经文所处的经济背景和我们很不一样了。首先,通货膨胀在经济活动不发达的古代远比现在缓慢的多,而且那时钱财主要是用于维持温饱和救急,收利息是乘人之危的行为。所以在观念上,我不完全否定利息的合理性。

在实践上,出于弟兄姊妹的情谊,无论或多或少,我并没有收取或者支付过利息。

消费

在我接触到的社会环境里,人们的消费能力常被用来定义一个人,而他自己作为人的尊严往往被忽视。另外,消费也被宣传为生活的目的和动力,例如“何以解忧,唯有买买买”这种煽动性的洗脑词语。商业社会里的各种声音都在说“你需要这个”,“这个提高你的生活品质”。然而广告和口碑确实是不多的判断商品质量的途径。如何在得到质量保证的同时不被广告洗脑,是个问题。

通常我会买知名品牌的商品,大众款的商品,不是最新款的商品。这样可以保持一个质量、实用和开销间的平衡。衡量商品的实用性时会结合自己的使用习惯和使用场景。

社交

教会是个社交密集的团体,如果大家一起吃饭,或者“凑份子”庆祝婚礼或者新生儿的诞生,我觉着这样的花费是有意义的。同时我会参考近期的经济情况,尽量在数额上保持在平均的水平。如果每个月固定拿出一定金额作为社交存款,已被不时之需,在事情来到时,就不至于局促了。

孝敬父母

在我工作的最初几年,每个月会汇给家里些钱。虽然父母并不指着这个钱生活,但我想他们还是高兴的。最近已经停止了每月的汇款,一是因为自己结婚之后,生活的开销大了很多,二是父母的退休金和及其他一些固定收入,足以维持生活并有结余。

奉献

在教会奉献的原则,弟兄姊妹都是知道的。所以我只讲自己的一些实践。

首先会将自己收入的十分之一奉献给教会。在此之外,会对自己有负担的事工或者同工给与支持。如果有偶然发生的事情,也会根据自己的经济情况给予经济上的帮助。

慈惠

在信息技术发展的今天,自己收到的求助信息也越来越多。邮件,微博,微信,教会通信,几乎每隔几天就会有需要经济帮助的信息。如何有效地进行慈惠事工是个值得讨论的问题,我自己也希望能有牧者给一些建议。

我自己的几个考量点,首先是自己的经济情况,再者会考虑对救助对象的了解情况,以及对组织者的了解情况,或者是对涉及的事工的认同度。

结语

钱和赚钱的能力,都是神赐予的。如何能善用手里的钱,既不将它视为依靠而把持不放,也要物尽其用有的放矢,需要我在生活中不断地学习和领悟。

他是我的天父

文/ Rita

他不误事,因他是神!他不误事,他乐施恩。他不误事,他已许过。
我们的神充满怜悯,对待他的无告子民。
我们的神不能失信,他的恩约永远坚定。
他不误我,他已许过。他不误我,他乐施恩!他不误我,因他是神。
我们的神并无难事,他要照他应许,作成我们因信所发呼声。
他的应许在基督里,他应得一切赞美!——(《他不误事因他是神》歌词节选)

22岁那年我信主了。信主后不久,我初次听到关于十一奉献的信息:人不能试探神,但有一件事人可以试试神,就是玛拉基书3:10记着“万军之耶和华说:你们要将当纳的十分之一全然送入仓库,使我家有粮,以此试试我,是否为你们敞开天上的窗户,倾福与你们,甚至无处可容。”

之后,我做了一个简单的祷告:“天父,我既然决定相信你,也顺服你的命令,你说要做十一奉献我就做,你说可以以此试试你,主啊,我不求你的倾福让我无处可容,但你知道我心里长期有个负担,就是我弟弟上大学的学费,求你到时帮助我。”

此后我开始稳定十一奉献,做基督徒该做的这件事,也好奇神要如何帮助我。以往年复一年的负担没有使我宽裕;那个简单的祷告之后,神也没有给我惊喜,我更多寄希望于自己的办法。

两年,不觉得很快,终于到了弟弟高考的这一年。他令人欣慰地拿到了大学录取通知书,我也令人放心地拿出了我的准备。就在这时,村里突然通知我家去领钱,我们既高兴又纳闷,当我看到领款单的金额时,立时惊讶,迫不及待地把弟弟的录取通知书拿出来比看,金额竟与学费几乎一模一样,而领款时间与录取通知书到达我家相差不过三天。也许人会说,真的太巧了!但那时被录取通知书和领款单同时充斥的我立刻确信,这就是神对我的回应,我强忍感动躲到没人的地方流涕祷告:亲爱的天父!你是不误时不误事的神!感谢你竟垂听了我那简单的祷告,平淡的生活使我小信,但你没有忘记,在这个准确的时间你真的愿意帮助我,你是听祷告的神,你是信实的,你是真神是活神!……

十几年过去了,我依然记得当时的确信和感动。那是一笔因城市改造补偿给村民的土地赔偿款,分两次拿,第一次在录取通知书到达后的两三天,第二次在第二年开学前的暑假,金额都与学费几乎一样。但我一直不明白,为何之后的第三年和第四年神不再用这种方式回应那个祷告,原因可能很复杂,因为后来两年我们的家庭关系和经济状况都有一些变化。我将这事依然存记于心,也许有一天神会让我明白。

虽有疑惑,但当时的感动和确信依然记忆犹新。如诗歌所唱:他心爱你,知你难处,所以应许他要照顾;我们的神充满怜悯,对待他的无告子民。他不误我,他已许过。他不误我,他乐施恩!他不误我,因他是神。我们的神并无难事,他要照他应许,作成我们因信所发的呼声。阿门!

亚伯拉罕给那地方起名叫耶和华以勒(意思就是“耶和华必预备”),直到今日人还说:“在耶和华的山上必有预备。”(创世记22:14)

我和J原是同事,先后信主,后来恋爱,08年我们准备结婚,当时我们已调到北京工作。J希望回到海滨拍摄婚纱照,为我们相识相恋之地和他美好的大学回忆做个纪念。那段时间,工作繁忙、经济紧凑的我们常常为此祷告,求神为我们预备拍婚纱照的机会、时间和金钱。

08年4月我回到海滨总公司出差一个月之久。工作接近尾声时我接到J的电话,他也要回来出差。我问,所谓何事?他说,没有事。怎么可能?公司怎会平白无故让你回来一趟?我纳闷。J却答,领导只说回去看看。就这样,J在我即将结束工作之时,不带任务地来海滨与我会合。神就这样出其不意地为我们创造了机会和时间……

J刚到总公司,财务部即通知他去领一笔钱,但当时我们的薪资奖金都已转到北京,我们很意外,原来这是两三年前J写一份报告分的奖金。为何时隔多年?为何不通过银行转账?因为这是耶和华以勒!我们俩都非常明确,这笔钱就是拍婚纱照用的。去照相馆一看,奖金的金额恰好比J想往的海景照价格多一元。

婚纱照并不很重要,但我很感动这样不太重要的事情神都顾念。按我们所求的,他为我们预备机会、时间和金钱。他是耶和华以勒的神,到今日人还说:“在耶和华的山上必有预备。”阿门!

 

耶稣说:“你们把网撒在船的右边,就必得着。”他们便撒下网去,竟拉不上来了,因为鱼甚多。(约翰福音21:6)

09年2月,我们在华杰立约。婚礼前一天,我的婚纱还没有着落,因着我的身材与模特的标准悬殊太大,也因着我对款式过份保守的要求,更因为我们在婚礼前不久因房屋漏水赔偿了邻居好几万元,我们在这紧要关头陷入拮据。也想过借钱,但觉得借了钱婚礼就不那么圆满了。诺大的北京,渺小的我们,看着那一件件为高挑修长的新娘子设计的款式和那超出我们承受范围的价格,我心情非常低落。

婚纱照虽不那么重要,可婚纱在婚礼上是多么重要啊!那天,傍晚即将来临,过了这个夜晚,明天定好的婚期就到了。我打算放弃我的要求,别别扭扭不合身也总强过没有婚纱吧;我也在心里妥协,实在不行就跟家人借吧,家人也不是外人。当我们失望地从最后寄希望的那家店出来后,走投无路的我们在家乐福门口寻了个角落,我们手拉手祷告:亲爱的天父!我们别无倚靠,你是我们唯一的倚靠,求你帮助我们,带领我们的脚步。

祷告完我们站在十字路口,看到南边有个商场,决定进去看看(本来打算往东走)。我们低着头走上扶梯,到二楼时突然一张桌子挡住了我们的去路,我抬头,顿时眼前一亮,是一家婚纱店设在电梯口的广告点,我们顺着指示牌走进这家婚纱店,干净的橱窗、精致的婚纱让我心里的乌云渐渐消散。

我们兴致盎然地参观起来,就在店里一个偏僻的角落,我被一件婚纱吸引住了,竟有这种长袖的冬天款,领口设计完全符合我心中的要求,整体感觉也不笨重土气。更令人激动的是当我穿上它的那一刻,我心里立时欢呼惊叹,如此合身!于我这在平常也甚难得,更何况这还是一件挂在模特身上没做任何修改的礼服!从肩宽到袖长、从胸围到腰围、从领口到裙摆的长短,每个细节都仿佛为我量身定做一般,而因为它的款式保守几乎无人问津,所以它几乎是全新的。从小到大,挑剔的我第一次对一件东西如此满意。当我知道它的价格时,心里充满对神的感恩和赞叹!付完婚纱和配套首饰的租金我们拮据的口袋依然有富余,店主也没有苛刻的损污赔偿条款和归还时间限制。感谢主!

天父掌管万有却爱渺小的我们!虽然我们一夜劳力并没有打着什么,但他顾念我们没有吃的,就告诉我们鱼儿在船的右边。

……

在之后的日子里,神依然像父亲一样看顾供应我们,无论我们在什么境况中,竟都没有缺乏。他的作为和他的话语是我们软弱中的鼓励和安慰,他过去怎样看顾供应我们,现今以后他的爱和看顾都不变,因为他是我们的天父!如圣经所说:我们所需用的一切天父都是知道的。(太6:32)神既不爱惜自己的儿子为我们众人舍了,岂不也把万物和他一同白白地赐给我们吗?(罗8:32)我们的神丰盛没有缺乏,他像父亲一样爱护看顾我们。求主除去我们的忧虑,帮助我们倚靠他,对他有信心,也求主帮助我们按他的心意看待、对待金钱。

不作钱财的奴仆

文/雅各井

 

记得刚结婚不久,有时候晚上睡不着觉就想自己中了五百万怎么花,想的时候像真的一样,还挺开心。不过说实话,钱花的很艰难,想了各种计划,各种奉献,各种分摊,各种买,各种失眠……这种状态持续了好几个晚上后来自己就忘了,算是梦醒了。在后来教会建堂了,我才发现五百万也不算啥。

在这个以贫富论英雄的年代,没有钱好像你的信仰也被打了折扣,甚至会在神的恩典里迷失。忽然有一天我发现,原来我就是那个渔夫的妻子,那个不断让老头子问金鱼要木盆,要房子,要宫殿的老太婆。我也经常跟我的老头子说:“我没有……我不能……”我迷失在了开始埋怨老头(其实是对上帝不满),却不仰望赐恩典的神的境遇中。

1.终于有了家庭预算

家里的钱一直都是我丈夫管理。入不敷出的担子都是他自己挑,我只管好我的钱包里有买菜的钱就行。我丈夫很会使用手机软件,所有的收支他都会及时地记录,还有一些还款提醒,经常看他用几个卡倒来倒去的。

除了固定的十一,房贷,教育费以外我们开始有了一些计划,最开始设立了一项宣教基金——每个月把固定的钱放在里面,不定期的取出来支持宣教/福音事工。还设立了孩子的图书基金,感谢神!这一部分钱几乎省了,我们收到了很多书。

后来我参加了一个《理财有道》的学习。学习中知道《圣经》中有关钱财的经文多达2350节!说明做好金钱的管家很重要。你的财宝在哪里,你的心也在那里(马太福音6:21)。学完以后我们开始了更细致的家庭预算。每一项开支都提前预算,包括一个月的生活费也提前预留,多了可先暂存,看下个月会花多少来最后定下预算,如果少了就要禁食,呵呵。连续做了几个月的账我们就定下来了所有的预算。除衣食住行外,我们还加了探望费,接待费。感谢神,够了还有余。

2.数算神的恩典

我知道我是软弱的,魔鬼在用金钱为难我们的时候,我们的方法就是来到神的面前来数算神的恩典。神给了我们太多的恩典及来自弟兄姊妹们的爱。数算恩典会让我们增长信心,数算恩典会感受神的爱,数算恩典还能看到神的供应。

现在我就数一个恩典吧,圣灵让我想起来。我在家全职带孩子,有一段时间没有服事,去教会也很少,自己的感受是我已经被遗忘了,甚至有一种很孤独的感觉。就在那时候小燕给我打电话(除了我老公很少有人给我打电话),她告诉我教会奉献箱里有给我的奉献,让我有时间去签字。挂了电话我有些被惊呆了,那种感动是,还有人记得我!我听到了上帝的声音,我没忘记你,我会养活你!

当然,恩典还有很多很多。有一次在牧师家,师母对我老公说:“你看你,以前什么都没有,现在什么都有。”牧师说:“他一直有神!”

3.用不义的钱财扩张神的国度

那有够用且有余的钱财,并且常常为此感恩够吗?还不够!正如耶稣在路加福音16章中说的,我们要用不义的钱财为将来的事作准备。如果我们不用地上的财物来做天上的事,那世上所有的财物对于天上的事就没有价值,就是不义的!拥有的越多也就越偏离天上的事,所以如果要顾及天上的事、涉及拯救人的灵魂的事,地上的财物都是可以被使用,也都是可以被舍弃的。

“人若赚得全世界,赔上自己的生命,有什么益处呢?人还能拿什么换生命呢?”

北京守望教会2017年10月22日户外敬拜通报

各位亲爱的弟兄姊妹:

主内平安!这个主日是2017年户外敬拜的第41个主日。据我们统计,这个主日没有弟兄姊妹到平台敬拜。

我们在此继续恳求我们的主,在全教会在你面前的寻求中显明祂的同在、引导和拯救,使我们教会走出现今的困境,在祂面前能够一同聚集敬拜。

愿主的恩常与我们同在!

 

北京守望教会
2017年10月22日

北京守望教会2017年10月15日户外敬拜通报

各位亲爱的弟兄姊妹:

主内平安!这个主日是2017年户外敬拜的第40个主日。据我们统计,这个主日没有弟兄姊妹到平台敬拜。

我们在此继续恳求我们的主,在全教会在你面前的寻求中显明祂的同在、引导和拯救,使我们教会走出现今的困境,在祂面前能够一同聚集敬拜。

愿主的恩常与我们同在!

 

 

北京守望教会
2017年10月15日