你们要向耶和华唱新歌，全地都要向耶和华歌唱！要向耶和华歌唱，称颂他的名，天天传扬他的救恩。 在列邦中述说他的荣耀，在万民中述说他的奇事。因耶和华为大，当受极大的赞美；他在万　神之上，当受敬畏！  (诗 96：1—4）

◎ 奉主耶稣基督的名开始今天的主日敬拜！

齐声诵读：《出埃及记》15：1-18

那时，摩西和以色列人向耶和华唱歌说：“我要向耶和华歌唱，因他大大战胜，将马和骑马的投在海中。耶和华是我的力量、我的诗歌，也成了我的拯救。这是我的　神，我要赞美他；是我父亲的　神，我要尊崇他。耶和华是战士，他的名是耶和华。法老的车辆、军兵，耶和华已抛在海中，他特选的军长都沉于红海。深水淹没他们，他们如同石头坠到深处。耶和华啊，你的右手施展能力，显出荣耀；耶和华啊，你的右手摔碎仇敌。你大发威严，推翻那些起来攻击你的；你发出烈怒如火，烧灭他们像烧碎秸一样。你发鼻中的气，水便聚起成堆，大水直立如垒，海中的深水凝结。仇敌说：‘我要追赶，我要追上；我要分掳物，我要在他们身上称我的心愿。我要拔出刀来，亲手杀灭他们。’你叫风一吹，海就把他们淹没；他们如铅沉在大水之中。耶和华啊，众神之中谁能像你？谁能像你至圣至荣，可颂可畏，施行奇事？你伸出右手，地便吞灭他们。你凭慈爱领了你所赎的百姓；你凭能力引他们到了你的圣所。外邦人听见就发颤，疼痛抓住非利士的居民；那时，以东的族长惊惶，摩押的英雄被战兢抓住，迦南的居民心都消化了。惊骇恐惧临到他们。耶和华啊，因你膀臂的大能，他们如石头寂然不动，等候你的百姓过去，等候你所赎的百姓过去。你要将他们领进去，栽于你产业的山上。耶和华啊，就是你为自己所造的住处；主啊，就是你手所建立的圣所。耶和华必作王，直到永永远远！”

唱诗：圣哉！万军之耶和华（第359首）

圣哉，圣哉，圣哉！万军耶和华。
圣哉，圣哉，圣哉！万军耶和华。
全地都充满他的荣耀，
全地都充满他的荣耀，
全地都充满他的荣耀，
万军耶和华！
(X3)

齐声诵读：《以赛亚书》35：1-10

旷野和乾旱之地必然欢喜，沙漠也必快乐，又像玫瑰开花。必开花繁盛，乐上加乐，而且欢呼。黎巴嫩的荣耀，并迦密与沙仑的华美，必赐给它。人必看见耶和华的荣耀，我们　神的华美。你们要使软弱的手坚壮，无力的膝稳固。对胆怯的人说：“你们要刚强，不要惧怕。看哪！你们的　神必来报仇，必来施行极大的报应。他必来拯救你们。” 那时，瞎子的眼必睁开，聋子的耳必开通；那时，瘸子必跳跃像鹿，哑巴的舌头必能歌唱；在旷野必有水发出，在沙漠必有河涌流。发光的沙（注：或作“蜃楼”）要变为水池，乾渴之地要变为泉源；在野狗躺卧之处，必有青草、芦苇和蒲草。在那里必有一条大道，称为“圣路”。污秽人不得经过，必专为赎民行走。行路的人虽愚昧，也不至失迷。在那里必没有狮子，猛兽也不登这路，在那里都遇不见，只有赎民在那里行走。并且耶和华救赎的民必归回，歌唱来到锡安。永乐必归到他们的头上，他们必得著欢喜快乐，忧愁叹息尽都逃避。

唱诗：万古磐石为我开（第29首）

1、万古磐石为我开，望我藏身在你怀。愿你所流血与水，
解决我的双重罪。赎我免去死永刑，救我脱离罪权势。
2、纵我双手不罢求，不能满足你要求。纵我热心能持久，
纵我眼泪永远流。仍不足以赎愆尤，必须你来施拯救。
3、两手空空无代价，单单投靠你十架。赤身就你求衣衫，
无助望你赐恩典。污秽飞奔你泉旁，主啊洗我否则亡。
4、当我此生年日逝，当我临终闭目时。当我飞进永世间，
     当我到你宝座前，万古磐石为我开，望我藏身在你怀。
             
齐声诵读：《罗马书》7：14-8：2

我们原晓得律法是属乎灵的，但我是属乎肉体的，是已经卖给罪了。因为我所做的，我自己不明白；我所愿意的，我并不做；我所恨恶的，我倒去做。若我所做的，是我所不愿意的，我就应承律法是善的。既是这样，就不是我做的，乃是住在我里头的罪做的。我也知道在我里头，就是我肉体之中，没有良善。因为立志为善由得我，只是行出来由不得我。若我去做所不愿意做的，就不是我做的，乃是住在我里头的罪做的。我觉得有个律，就是我愿意为善的时候，便有恶与我同在。因为按著我里面的意思（注：原文作“人”），我是喜欢　神的律；但我觉得肢体中另有个律和我心中的律交战，把我掳去，叫我附从那肢体中犯罪的律。我真是苦啊！谁能救我脱离这取死的身体呢？感谢　神！靠著我们的主耶稣基督就能脱离了。这样看来，我以内心顺服　神的律，我肉体却顺服罪的律了。如今，那些在基督耶稣里的就不定罪了。因为赐生命圣灵的律在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。

唱诗：我曾被罪恶锁链之束缚（第44首）

1、我曾被罪恶锁链之束缚，我真像奴仆不得自由；
但耶稣断开我一切锁链，荣耀之释放我就获得。
2、主使我脱离情欲和嗜好，脱离我妒忌恨恶争竞；
脱离我世俗虚空之幻想，亦使我离去一切忧虑。
3、主使我脱离骄傲和愚蠢，脱离我溺爱金钱迷惑；
脱离我恼怒暴躁之性情，荣耀之释放喜乐无穷。
副歌：
荣耀之释放，奇妙之释放。我再无罪恶，束缚痛苦。
荣耀释放者，是救主耶稣。从今到永远，使我释放。

讲道经文：创世记6-7章

6:1 当人在世上多起来、又生女儿的时候，
6:2 神的儿子们看见人的女子美貌，就随意挑选，娶来为妻。
6:3 耶和华说：“人既属乎血气，我的灵就不永远住在他里面；然而他的日子还可到一百二十年。”
6:4 那时候有伟人在地上，后来　神的儿子们和人的女子们交合生子；那就是上古英武有名的人。
6:5 耶和华见人在地上罪恶很大，终日所思想的尽都是恶，
6:6 耶和华就后悔造人在地上，心中忧伤。
6:7 耶和华说：“我要将所造的人和走兽，并昆虫，以及空中的飞鸟，都从地上除灭，因为我造他们后悔了。”
6:8 惟有挪亚在耶和华眼前蒙恩。
6:9 挪亚的后代记在下面。挪亚是个义人，在当时的世代是个完全人。挪亚与　神同行。
6:10 挪亚生了三个儿子，就是闪、含、雅弗。
6:11 世界在神面前败坏，地上满了强暴。
6:12 神观看世界，见是败坏了；凡有血气的人在地上都败坏了行为。
6:13 神就对挪亚说：“凡有血气的人，他的尽头已经来到我面前；因为地上满了他们的强暴，我要把他们和地一并毁灭。
6:14 你要用歌斐木造一只方舟，分一间一间地造，里外抹上松香。
6:15 方舟的造法乃是这样：要长三百肘，宽五十肘，高三十肘。
6:16 方舟上边要留透光处，高一肘。方舟的门要开在旁边。方舟要分上、中、下三层。
6:17 看哪，我要使洪水泛滥在地上，毁灭天下；凡地上有血肉、有气息的活物，无一不死。
6:18 我却要与你立约；你同你的妻，与儿子儿妇，都要进入方舟。
6:19 凡有血肉的活物，每样两个，一公一母，你要带进方舟，好在你那里保全生命。
6:20 飞鸟各从其类，牲畜各从其类，地上的昆虫各从其类，每样两个，要到你那里，好保全生命。
6:21 你要拿各样食物积蓄起来，好作你和它们的食物。”
6:22 挪亚就这样行。凡　神所吩咐的，他都照样行了。

7:1 耶和华对挪亚说：“你和你的全家都要进入方舟；因为在这世代中，我见你在我面前是义人。
7:2 凡洁净的畜类，你要带七公七母；不洁净的畜类，你要带一公一母；
7:3 空中的飞鸟也要带七公七母，可以留种，活在全地上；
7:4 因为再过七天，我要降雨在地上四十昼夜，把我所造的各种活物都从地上除灭。”
7:5 挪亚就遵着耶和华所吩咐的行了。
7:6 当洪水泛滥在地上的时候，挪亚整六百岁。
7:7 挪亚就同他的妻和儿子儿妇都进入方舟，躲避洪水。
7:8 洁净的畜类和不洁净的畜类，飞鸟并地上一切的昆虫，
7:9 都是一对一对地，有公有母，到挪亚那里进入方舟，正如　神所吩咐挪亚的。
7:10 过了那七天，洪水泛滥在地上。
7:11 当挪亚六百岁，二月十七日那一天，大渊的泉源都裂开了，天上的窗户也敞开了，
7:12 四十昼夜降大雨在地上。
7:13 正当那日，挪亚和他三个儿子闪、含、雅弗，并挪亚的妻子和三个儿妇，都进入方舟。
7:14 他们和百兽，各从其类，一切牲畜，各从其类，爬在地上的昆虫，各从其类，一切禽鸟，各从其类，都进入方舟。
7:15 凡有血肉、有气息的活物，都一对一对地到挪亚那里，进入方舟。
7:16 凡有血肉进入方舟的，都是有公有母，正如　神所吩咐挪亚的。耶和华就把他关在方舟里头。
7:17 洪水泛滥在地上四十天，水往上长，把方舟从地上漂起。
7:18 水势浩大，在地上大大地往上长，方舟在水面上漂来漂去。
7:19 水势在地上极其浩大，天下的高山都淹没了。
7:20 水势比山高过十五肘，山岭都淹没了。
7:21 凡在地上有血肉的动物，就是飞鸟、牲畜、走兽，和爬在地上的昆虫，以及所有的人，都死了。
7:22 凡在旱地上、鼻孔有气息的生灵都死了。
7:23 凡地上各类的活物，连人带牲畜、昆虫，以及空中的飞鸟，都从地上除灭了，只留下挪亚和那些与他同在方舟里的。
7:24 水势浩大，在地上共一百五十天。

题目：“凡有血气的人，他的尽头已经来到我面前”

回应诗歌：千万灵魂面向永远沉沦（第173首）

千万灵魂面向永远沉沦，今生福乐似烟雾般消去，
审判台前众罪行尽显露，无人可承担主公义愤怒。
主差我去，速传主信息，传扬我主福音真理，
求主差我去，赐我智慧能力，放胆传出救恩奥秘。
亲爱救主，我今奉献于你，求主悦纳这卑微活祭，
我身我心为主宝座主殿，主啊，我终身奉献单为你。

共颂：主祷文

我们在天上的父，
愿人都尊你的名为圣，
愿你的国降临。
愿你的旨意行在地上，如同行在天上。
我们日用的饮食，今日赐给我们。
免我们的债，如同我们免了人的债。
不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶。
因为国度、权柄、荣耀，全是你的，直到永远。阿们！ （太6:9-13）

『敬拜结束』

祝福歌：耶稣给你平安（352首）

这世界虽有苦难，主耶稣是避风港湾，
他要给你他要给你平安，源源涌流不断。
耶稣耶稣给你平安，耶稣给你真正平安，
深深在你心里，源源涌流不断，
哦，耶稣给你平安。

编者按：网刊新设“宣教之窗”栏目，我们希望透过这个栏目更多关注那些在宣教禾场上服侍的弟兄姊妹。上一期网刊发布了小小在禾场服侍的见证，这一期我们来看看她的代祷事项，希望有跟多的人能参与到为宣教士的祷告和扶持当中来。

在这个学年开始之前，我们机构在这个国家服侍学生的所有同工聚在了一起，包括一部分学生也参与了三天的禁食祷告会。我们的主题是腓立比书2:1——11。

（为了中国弟兄姊妹的安全，脸被遮挡了）

为新学期开始准备我们的语言中心。

用一场音乐会开始我们新一年语言中心的工作。

除了在教学中心教书以外，我们也组织不同的运动型活动来吸引学生，例如排球和足球。另外我们在五个大学有俱乐部：人文大学，科技大学，斯拉夫大学和州立大学。这些都是很好的工具帮助我们可以和学生建立关系并分享好消息。

代祷事项：

1、我爸爸现在是癌症早期，请为他祷告，求主医治他，并且求主拣选他，我特别期待他可以认识主，也请为我的家人纪念，大家都很担心他。
2、请为我的身体祷告，几天前开始持续性耳鸣，感觉声音特别大，已经开始影响我听别人讲话，不知是不是过敏打喷嚏引起了耳朵和鼻子之间的通道出了问题，医生说比较危险，我也不是很清楚会怎样，药已经吃完了，但是效果不是很好，求主医治，如果需要，可能会持续去医院。
3、请为我的事工代祷，很期待这一年可以看到人通过我接受耶稣基督。
4、在这些艰难的时刻里，求助赐给我信心和喜乐，也帮助我去更爱我周边的人。

  小小

文/新雨

一 、代祷服事的开始

说起代祷服事，还得从2008年开始参加守望的晨祷会开始。那时，教会为建堂筹款、为建堂选址、为建堂签约、为建堂过程蒙神保守等等一系列围绕建堂的祷告，兴起了一批代祷勇士。周一到周六早晨5:30-6:30，“华杰大厦”的主堂里就传出了赞美的歌声，天明牧师的经文短讲和近20位弟兄姊妹的祷告之声。在那时，每当唱起《中国的早晨五点钟》 这首诗歌的时候，就仿佛与中国各处各地的弟兄姊妹一起呼求神，一同侍立在主脚前，与主同工。每天早晨6:30随着209首《坚定的爱》（“主的慈爱坚定不止息，他的怜悯也永不断绝，每早晨都是新的，更新的早晨，主的信实极广大，主的信实广大”）晨祷结束。带着主里的平安、喜乐和力量，参与晨祷服事的弟兄姊妹奔赴自己的工作岗位，开始在主里的工作和学习。从那时起，为教会祷告的内容开始进入到我自己的祷告生活中，为弟兄姊妹的代祷也成为祷告生活重要的一部分，祷告不再仅仅局限在自己的需要，祷告的疆界一点点开始拓宽了。

二、 代祷服事中的挑战

代祷服事是属灵争战，也是与肉体争战，尤其是参与晨祷服事。《箴言》（6:9-11）书中说：“懒惰人哪，你要睡到几时呢？你何时睡醒呢？再睡片时，打盹片时，抱着手躺卧片时，你的贫穷就必如强盗速来，你的缺乏仿佛拿兵器的人来到。”那时这两句经文常常在耳边响起。因为怕影响家里人休息，没有上闹钟，睡觉前就祷告主说：主啊！明早你叫我起来。那时，每天早晨，主都很信实，4:40左右自己就感觉被叫醒了；但若一不留神，稍作停顿，再打盹片时，再有躺卧片时的念头一出现，一定就起不来了。所以，每到一醒来，第一时间起床，是胜过肉体的法宝，在那段晨祷的时光中，稍稍体会到一点“刻苦己身，叫身服我”的滋味。如今不能起来去参加晨祷了，感觉很亏欠。

代祷服事中第二大拦阻，就是“看环境”。

一是看到代祷的内容没有得到神的回应，代祷的对象状况依旧如故的时候，灰心的念头就浮出来，耳边就有仇敌的声音说：你们的神在哪里？光祷告有什么用？祷告只不过是对着空气说话，自欺欺人罢了……每当这一系列的声音出现的时候，灵里敏感的时候就会奉主耶稣的名抵挡；但若不警醒，就会被仇敌蒙骗，中了仇敌的诡计，落入怀疑、不信的恶行中。如此的光景，让我常常想起彼得在海面上行走，只因见风甚大，就害怕，将要沉下去的时候，便喊着说：“主啊，救我！”耶稣赶紧伸手拉住他，说：“你这小信的人哪，为什么疑惑呢？”（太14:30-31）神对彼得的提醒，也是对我们这些参与代祷服事的工人的提醒，“你这小信的人哪，为什么疑惑呢？”代祷服事中，这种属灵争战是真实的，对信心的考验也是真实的。

其次是看到参与祷告会的人数稀少的时候，里面也容易灰心。从2008年开始二十几人参与晨祷，到2012年晨祷人数减少到不到10人，2013年减少到不到5人，2014年就从每天的晨祷调整为每周一次的晨祷，有时晨祷只有1个人。经历了晨祷复兴与荒凉，期盼晨祷再次复兴起来！从2014年4月，教会祷告部开始了每周五上午的姊妹祷告会，姊妹祷告会至今持续了近2年半的时间，稳定参加的人数一直在5-10人，最少的时候也只有师母1人。当人数稀少的时候，心里也容易软弱，灰心，似乎神没有垂听我们的祷告，似乎神撇下我们不管了。但当和姊妹们去探访被代祷的肢体时，看见神对他们的保守和带领，就知道神做事不凭眼见，是凭他的信实。

这种“看环境”的试探，常常在代祷过程中出现，需要代祷服事的弟兄姊妹彼此扶持，彼此坚固，默默等候神的时间来到。

代祷服事中的第三大拦阻就是“自义”。代祷服事中被服侍的对象常常是处在灵性低谷中，或是身体软弱中，或是陷在罪中的。当为这些肢体代祷，自己里面那“自以为义”的罪性就成为代祷的拦阻。若不是圣灵的光照，不是圣灵的责备，在“自义”中的祷告主必不垂听。这使我想起法利赛人的祷告和税吏的祷告。对于法利赛人的祷告，主耶稣极其厌恶的原因正是这种“自以为义”的祷告，而主耶稣喜悦的也正是税吏那样捶胸顿足的悔罪祷告。因此，在代祷服事中需要常常提防“法利赛人的酵”，需要常常活在圣洁中，需要常常敏感于圣灵的细小的声音。“若不是耶和华建造房屋，建造的人就枉然劳力；若不是耶和华看守城池，看守的人也枉然警醒。”（诗127:1）这话是在代祷服事中常常用来提醒我们自己，谦卑服事主。

三、 代祷服事的恩典

首先，代祷服事让我们更多地经历神，经历神在不同肢体生命中那满有怜悯、满有恩典的看顾和带领，经历那位守约施慈爱的主厚待属神儿女的真实。在持续不断的代祷中，我们看见神在人最软弱最无助的时候，亲自把属他的儿女从低谷中拯救出来；看见神在人最悖逆的时候，仍然存着怜悯和饶恕的心，把属他的儿女从岔路中引回来；看见神在人最痛苦的时候，亲自来安慰和医治……代祷的过程和弟兄姊妹一同经历，一同成长，一同哭泣，一同欢笑，这实在是神极大的恩典，在服事的过程中更深经历神，就更多认识神。代祷服事实在会增加我们自己属灵生命的深度。

其次，代祷服事让我们与弟兄姊妹的关系更加深入。代祷服事不仅仅是在教会定期的祷告，也不仅仅是在家中一次次的代求，代祷服事更需要亲自去到被服侍的弟兄姊妹身旁，与他们一同哀恸，与他们一同流泪，一同仰望。凡是参与代祷服事的弟兄姊妹往往也是参与教会探访服事最多的工人。在亲自探访中更深入了解弟兄姊妹的需要，更深体会弟兄姊妹的痛苦和艰难，更与弟兄姊妹建立起彼此信任的关系，在代祷中才更能投入情感更用心地代求。从这方面来讲，代祷服事实在会增加我们自己属灵生命的宽度，建立更真实更亲密的肢体关系。

还有，代祷服事让我们看见神国度的荣耀。例如为执政掌权者代求，为穆斯林国家回转向主代祷，为宣教士代祷，为同胞、亲人未得之民代祷，就看见神在这些领域中的大作为，看见神爱世人的真实，也能体会到一点神宁愿撇下九十九只羊，去寻找那一只迷路的羊的焦急和忍耐。但为这些领域的代祷，还是我们代祷服事中的弱项，是需要我们投入更大的热情和力量去跟随主的脚步，需要更多更深了解这些群体的需要，在神显作为的地方尽上我们祷告的本分！

四 、代祷服事的冠冕

最近读《启示录》看到在末后的日子中，神在至高之处记念的地上的代祷服事，更对能参与代祷服事感恩。当那日，在天上宝座前的敬拜和颂赞之后，在羔羊揭开七印之前，记载说：“他既拿了书卷，四活物和二十四位长老就俯伏在羔羊面前，各拿着琴和盛满了香的金炉；这香就是众圣徒的祈祷。他们唱新歌，说：‘你配拿书卷，配揭开七印；因为你曾被杀，用自己的血从各族、各方、各民、各国中买了人来，叫他们归于神，又叫他们成为国民，作祭司归于神，在地上执掌王权。”(启5:8-10）羔羊揭开第七印的时候，“另有一位天使，拿着金香炉来，站在祭坛旁边；有许多香赐给他，要和众圣徒的祈祷一同献在宝座前的金坛上。那香的烟和众圣徒的祈祷从天使的手中一同升到神面前。天使拿着香炉，盛满了坛上的火，倒在地上；随有雷轰、大声、闪电、地震。”（启8:3-5）

众圣徒的祈祷，神在天上必收纳和记念，而代祷服事更是积攒财宝在天上，是有永恒价值的服事。因此，鼓励更多的弟兄姊妹加入代祷大军的行列中，与主随行，将来到那日必得生命的冠冕。以赛亚提醒我们说：“当趁耶和华可寻找的时候寻找他，相近的时候求告他。”（赛55:6）愿神复兴守望教会的代祷服事，愿神的儿女都来“先求神的国和神的义”，我们所需要的一切神必定会加给我们！