北京守望教会2016年5月15日主日报告事项
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北京守望教会2016年5月15日 主日敬拜程序
诗89:15-18
15知道向你欢呼的,那民是有福的!耶和华啊,他们在你脸上的光里行走。
16他们因你的名终日欢乐,因你的公义得以高举。
17你是他们力量的荣耀;因为你喜悦我们,我们的角必被高举。
18我们的盾牌属耶和华;我们的王属以色列的圣者。
奉主耶稣基督的名开始今天的主日敬拜!
齐声诵读:代上16:8-36
8你们要称谢耶和华,求告他的名,在万民中传扬他的作为!
9要向他唱诗、歌颂,谈论他一切奇妙的作为。
10要以他的圣名夸耀;寻求耶和华的人,心中应当欢喜。
11要寻求耶和华与他的能力,时常寻求他的面。
12-13他仆人以色列的后裔,他所拣选雅各的子孙哪,你们要记念他奇妙的作为和他的奇事,并他口中的判语。
14他是耶和华—我们的 神,全地都有他的判断。
15你们要记念他的约,直到永远;他所吩咐的话,直到千代,
16就是与亚伯拉罕所立的约,向以撒所起的誓。
17他又将这约向雅各定为律例,向以色列定为永远的约,
18说:我必将迦南地赐给你,作你产业的分。
19当时你们人丁有限,数目稀少,并且在那地为寄居的;
20他们从这邦游到那邦,从这国行到那国。
21耶和华不容什么人欺负他们,为他们的缘故责备君王,
22说:不可难为我受膏的人,也不可恶待我的先知!
23全地都要向耶和华歌唱!天天传扬他的救恩,
24在列邦中述说他的荣耀,在万民中述说他的奇事。
25因耶和华为大,当受极大的赞美;他在万神之上,当受敬畏。
26外邦的神都属虚无,惟独耶和华创造诸天。
27有尊荣和威严在他面前,有能力和喜乐在他圣所。
28民中的万族啊,你们要将荣耀能力归给耶和华,都归给耶和华!
29要将耶和华的名所当得的荣耀归给他,拿供物来奉到他面前;当以圣洁的妆饰敬拜耶和华。
30全地要在他面前战抖,世界也坚定不得动摇。
31愿天欢喜,愿地快乐;愿人在列邦中说:耶和华作王了!
32愿海和其中所充满的澎湃;愿田和其中所有的都欢乐。
33那时,林中的树木都要在耶和华面前欢呼,因为他来要审判全地。
34应当称谢耶和华;因他本为善,他的慈爱永远长存!
35要说:拯救我们的 神啊,求你救我们,聚集我们,使我们脱离外邦,我们好称赞你的圣名,以赞美你为夸胜。
36耶和华—以色列的 神,从亘古直到永远,是应当称颂的!众民都说:「阿们!」并且赞美耶和华。
唱诗:9 亚伯拉罕的主歌
1.亚伯拉罕的主,高处实行统治,古今将来万世之宗,仁爱之主。
伟大唯一真神,上天下地同尊,我敬低头赞美圣名,永世无尽。
2.高处居住君王,正直善意公平,克敌凯旋胜世与罪,和平之君。
主居郇山高处,维持光明天国,永偕众圣同享光荣,永恒治理。
3.主曾亲发誓言,我将靠主誓言,也象天使振翼飞起,上升于天。
亲眼见主圣荣,崇敬我主大权,高声颂主奇妙恩赐,万代万年。
4.天上快乐众军,大家一致同声,赞美圣父、圣子、圣灵,全能之神!
我众也来同应,赞美属我的神,全权全能威严的主,万古永恒。
齐声诵读:创28:10-15
10 雅各出了别是巴,向哈兰走去;
11到了一个地方,因为太阳落了,就在那里住宿,便拾起那地方的一块石头枕在头下,在那里躺卧睡了,
12梦见一个梯子立在地上,梯子的头顶着天,有 神的使者在梯子上,上去下来。
13耶和华站在梯子以上,说:「我是耶和华—你祖亚伯拉罕的 神,也是以撒的 神;我要将你现在所躺卧之地赐给你和你的后裔。
14你的后裔必像地上的尘沙那样多,必向东西南北开展;地上万族必因你和你的后裔得福。
15我也与你同在。你无论往哪里去,我必保佑你,领你归回这地,总不离弃你,直到我成全了向你所应许的。」
唱诗:66更加与主接近
1.更加与主接近,更加接近,纵使在十字架,高举我身;
我心依然歌咏,更加与主接近,更加与主接近,更加接近!
2.虽在旷野远行,红日西沉,黑暗笼罩我身,依石为枕;
梦里依旧追寻,更加与主接近,更加与主接近,更加接近!
3.忽有阶梯显现,上达天庭,一生蒙主所赐,慈悲充盈;
欣看天使招迎,更加与主接近,更加与主接近,更加接近!
4.醒来赞美满心,思想光明,愁心之中见主,石坛为证;
苦痛也使我心,更加与主接近,更加与主接近,更加接近!
5.喜乐如翼加身,向天飞升,超过日月星辰,上进不停;
我心依然歌咏,更加与主接近,更加与主接近,更加接近!
齐声诵读:徒20:17-24
17 保罗从米利都打发人往以弗所去,请教会的长老来。
18他们来了,保罗就说:你们知道,自从我到亚细亚的日子以来,在你们中间始终为人如何,
19服事主,凡事谦卑,眼中流泪,又因犹太人的谋害,经历试炼。
20你们也知道,凡与你们有益的,我没有一样避讳不说的,或在众人面前,或在各人家里,我都教导你们;
21又对犹太人和希腊人证明当向 神悔改,信靠我主耶稣基督。
22现在我往耶路撒冷去,心甚迫切,不知道在那里要遇见什么事;
23但知道圣灵在各城里向我指证,说有捆锁与患难等待我。
24我却不以性命为念,也不看为宝贵,只要行完我的路程,成就我从主耶稣所领受的职事,证明 神恩惠的福音。
唱诗:179蒙神呼召
1.蒙神呼召奉献我身,任何地方我必前往。不论喜乐或是忧伤,只愿跟随救主脚踪。
有谁能够拦阻我路,难道会是死亡阴影?有谁能够拦阻我路,难道会是死亡阴影?
2.亚割山谷荒芜旷野,福音仍要前往传扬。所多玛城大街小巷,惟用爱心去寻迷羊。
仆人身上所有一切,完全献主一无保留。仆人身上所有一切,完全献主一无保留。
3.尊贵荣耀万有权势,单单归于救主我王。被人藐视羞辱十架,我愿背负行走天路。
不求美名不求荣耀,只存感谢事奉我主。不求美名不求荣耀,只存感谢事奉我主。
讲道经文:希伯来书11:17-19
17 亚伯拉罕因着信,被试验的时候,就把以撒献上;这便是那欢喜领受应许的,将自己独生的儿子献上。 18论到这儿子,曾有话说:「从以撒生的才要称为你的后裔。」
19他以为 神还能叫人从死里复活;他也仿佛从死中得回他的儿子来。
讲道题目:亚伯拉罕被试验的时候(点击查看)
回应诗歌:83主啊,我今完全献上
1、主啊!我今完全献上,一切所有都归你;
我要永远爱你靠你,日日与你不分离。
一切全献上,一切全献上,我将所有全归耶稣,一切全献上。
2、主啊!我今完全献上,在你脚前俯伏拜;
世上荣华已经丢弃,因蒙救主召我来。
一切全献上,一切全献上,我将所有全归耶稣,一切全献上。
3、主啊!我今完全献上,心灵身体都归你;
圣灵感化常在我心,使我真知我属你。
一切全献上,一切全献上,我将所有全归耶稣,一切全献上。
4、主啊!我今完全献上,祭坛爱火染我心;
救恩喜乐何等丰盛,荣耀荣耀归主名。
一切全献上,一切全献上,我将所有全归耶稣,一切全献上。
共颂:主祷文
我们在天上的父,
愿人都尊你的名为圣。
愿你的国降临。
愿你的旨意行在地上,如同行在天上。
我们日用的饮食,今日赐给我们。
免我们的债,如同我们免了人的债。
不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。
因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们!
敬拜结束
祝福:上帝的儿女何等有福
在压力中仍能平静,在忙碌中仍能安息;
在逆境中仍能欢笑,在逼迫中仍能屹立;
上帝的儿女何等有福。
在绝望中仍有盼望,在冷漠中仍有关怀;
在困境中仍有出路,在死亡中仍有生命;
上帝的儿女何等有福。
副歌:有福,有福,上帝的儿女何等有福;
有福,有福,上帝的儿女何等有福。
亚伯拉罕被试验的时候——2016年5月15日主日讲章/小白牧师
希伯来书 11:17-19 亚伯拉罕因着信,被试验的时候,就把以撒献上,这便是那欢喜领受应许的,将自己独生的儿子献上。论到这儿子,曾有话说:“从以撒生的才要称为你的后裔。”他以为 神还能叫人从死里复活,他也仿佛从死中得回他的儿子来。
弟兄姊妹,主日平安!
今天我们继续分享有关信心之父亚伯拉罕的故事。正如我们所预料的,在本章所列举的信心伟人中,亚伯拉罕和摩西是着墨最多的。
亚伯拉罕既然被称为信心之父,就一定有超出常人的表现,这至少可以从三方面体现出来:其一是他是所有选民——即信徒——的始祖,连我们的主耶稣基督都被称为“亚伯拉罕的后裔”;其二是他的信心持续了一生之久,从出迦勒底的吾珥,直到被埋葬在迦南地的麦比拉洞里,亚伯拉罕都留下了美好信心的脚踪;其三是他的信心尽管经历过艰难的试验,但却始终屹立不倒。今天我们所要分享的有关献以撒的“壮举”,就是亚伯拉罕信心所面临的最大试验,并因此成为其一生信心的巅峰。
以下的分享将围绕“被试验”、“献上”和“得回”这三个词展开。
一、被试验
创世记22章一开始就记载说:“这些事以后, 神要试验亚伯拉罕,就呼叫他说:‘亚伯拉罕!’他说:‘我在这里。’ 神说:‘你带着你的儿子,就是你独生的儿子,你所爱的以撒,往摩利亚地去,在我所要指示你的山上,把他献为燔祭。’”这个命令无论是来源还是内容,都是十分清楚而明确的。因此,亚伯拉罕就面临着至少三方面艰巨的挑战。
首先是情感方面的挑战。以撒是亚伯拉罕和正妻撒拉所生的唯一儿子,那时他们夫妻一个一百岁,一个九十岁,经上形容他们的“身体如同已死,撒拉的生育已经断绝”(罗 4:19)——这儿子的奇特和宝贵可想而知!亚伯拉罕又含辛茹苦地抚养到这么大,并为他割舍了另一个儿子以实玛利的亲情,… 但现在神却要他将以撒献为燔祭,亚伯拉罕该怎样面对亲爱又珍爱的独生爱子呢?又该怎样面对陪伴并顺服自己一生的妻子,同时又仅有这一个儿子的母亲呢?亚伯拉罕该怎样面对自己呢?他要靠什么得胜呢?
其次是理性方面的挑战。神的要求听起来没有一点合理性,甚至让人不可思议。我们知道,后来无论是摩西律法还是众先知,都坚决反对献人为祭,激烈地抨击外邦人此类邪恶的行径。尽管亚伯拉罕所处的时代尚早,神的心意不会改变啊!亚伯拉罕是神的朋友,与神的关系非常好,对神的心意一向都是清楚明白的,神也从没有隐瞒这位朋友,现在他怎么能想通这件事呢?
最后是信心方面的挑战,这显然是最大、最难的挑战。以撒是谁?他可不是一个普通的儿子,乃是“应许之子”!以撒的出生完全是出于神的神迹,目的就是为承受产业,即承受神与亚伯拉罕所立之约——这约已经应许亚伯拉罕子孙繁多。现在把尚未结婚、没有子嗣的“童子”以撒献了,后裔从何而来?这约还怎么成就?神的应许岂不要落空吗?这对亚伯拉罕的信心该是多大的挑战啊!我们之所以说献以撒这件事是亚伯拉罕一生信心的高峰,原因正在这里。
对于任何一位凭信心走天路的圣徒来说,我们一生的信仰历程中同样都一定会经历与亚伯拉罕类似的信心试验,那就是我们人生中最关键的时刻。这试验不仅将超越人的情感,超越人的理性,而且将超越我们以前信心的经历(否则,也就谈不上是试验了!)。约伯经历过,保罗经历过,奥古斯丁经历过,也许你、我也正在经历。不要诧异于信心的试验,那是信心突破并“稳行在高处”的必由之路。经不起试炼的信心,不是真正的信心;胜不过试探的信仰,不是成熟的信仰。当你得胜试验以后,你将与亚伯拉罕一样,信心更加坚固,生命更加成熟,并且爱主更深。
值得留意的一点是,当亚伯拉罕经历信心试验的时候,并非是在他信仰的初期,而是在他已经在迦南地度过了几十年的信心生活之后。在此期间,尽管也曾有软弱,但总体而言,亚伯拉罕的信心一直是比较稳固的。更重要的是,神已经与亚伯拉罕立约,立他做万国之父。正是在此以后,神才试验他。这提醒我们两点:一是神的恩典一定够我们用!神不会让我们去面对试炼或试探,却没有应许、没有恩典。保罗从自己的经历中深深地明白这一点,所以才能写出“我们有这宝贝放在瓦器里,要显明这莫大的能力,是出于 神,不是出于我们。我们四面受敌,却不被困住;心里作难,却不至失望;遭逼迫,却不被丢弃;打倒了,却不至死亡。身上常带着耶稣的死,使耶稣的生也显明在我们身上”(林后 4:7-10)的千古名句,也才能见证主应许的真实:“我的恩典够你用的,因为我的能力是在人的软弱上显得完全。”(林后 12:9)。
二是神要我们承受的,必不会过于我们所能承受的。“你们所遇见的试探,无非是人所能受的。 神是信实的,必不叫你们受试探过于所能受的。在受试探的时候,总要给你们开一条出路,叫你们能忍受得住。”(林前 10:13)亚伯拉罕信心大,被试验的程度就深,面对的挑战就难。我们信心小,也就不用担心这样的试验会临到自己。只要我们照着信心的大小看自己合乎中道,“在耶和华的山上必有预备。”(创 22:14)
那么神为什么要试验亚伯拉罕呢?难道神不知道亚伯拉罕信心的程度吗?神鉴察人心,当然知道!也必定早已预见了亚伯拉罕后来的顺服。神试验亚伯拉罕,不是为神自己,乃是为人——为亚伯拉罕,更为包括我们在内历世历代的圣徒——为要将亚伯拉罕的信心显明出来,作为后来人的见证与激励,从而使其无愧于信心之父的称号。
另外,从“约伯记”我们还知道,人被试验,有时是出于其背后看不见的属灵争战——这争战不仅超越与个人有关的情景,甚至超越整个宇宙的范围。使徒保罗深知这样的奥秘,因此能启示“我们成了一台戏,给世人和天使观看”(林前 4:9)的奥秘。这提醒我们:对于身处信心试验之中的当事人,最重要的就是如何唱好这台戏。
二、献上
亚伯拉罕确实不愧是信心之父!面对如此艰难的试验与挑战,他没有疑惑,没有犹豫,没有挣扎,没有抱怨,更没有逃避!而是全然顺服——立即起身,带上以撒就出发了。他没有同撒拉商量,没有告诉以撒到哪里去,一路上什么都没有说,就是到了和以撒同登摩利亚山的时候还是什么都没有说。他自己默默地承受着一切,避开了所有可能成为阻碍的人和事,义无反顾地上了耶和华的山,去到那神所设立的祭坛!
什么叫顺服?这就是信心之父的顺服!什么叫“信心是与他的行为并行,而且信心因着行为才得成全”?(雅 2:22)这就是信心之父成全信心的行为!什么叫人“若不爱我胜过爱自己的父母、妻子、儿女、弟兄、姐妹和自己的性命,就不能作我的门徒”?(路 14:26)这就是信心之父爱神的见证!主啊!求你将亚伯拉罕这样的信心与顺服如今也赐给我们!
雅各书说:“这样看来,人称义是因着行为,不是单因着信。… 身体没有灵魂是死的,信心没有行为也是死的。”(雅 2:24、26)亚伯拉罕的信心正是通过献上以撒的行动得以成全的,并显明在了神、撒旦和世人的面前,因此“自己也承受了那从信而来的义”。
当我们面对信心试验的时候,岂不是也当如此回应吗?不能付诸行动的信心,只能是死的信心,这样的信心毫无益处。亲爱的弟兄姊妹,当神的呼召临到你的时候,即使感受不好、不能理解,也不要疑惑,更不能逃避,勇敢地迈出信心的脚步吧!你必能如哈巴谷先知一样欢唱:“虽然无花果树不发旺,葡萄树不结果,橄榄树也不效力,田地不出粮食,圈中绝了羊,棚内也没有牛;然而,我要因耶和华欢欣,因救我的 神喜乐。主耶和华是我的力量!他使我的脚快如母鹿的蹄,又使我稳行在高处。”(哈 3:17-19)
亚伯拉罕所献上的,不是普通的祭物,而是他的独生子——是他最宝贵、最钟爱的。或者从另一个意义上说,也是他全部所有的。对于每一个圣徒来说,这样的侍奉都是理所当然的,我们或迟或早总都需要将自己最宝贵以及所拥有的一切献给神!当然,神只是要试验亚伯拉罕,所以最终他并没有真的献上他独生的儿子。但这一切却成为一个预表:那位真正献上了自己独生爱子的,不是亚伯拉罕,不是任何一个人,而恰恰是父神自己——两千年以后,父神真的把自己的独生爱子耶稣基督,在加略山为罪人而献上了,为的是作“神的羔羊,除去世人罪孽的。”(约 1:29)
三、得回
亚伯拉罕靠什么在这次信心的试验中得胜?答案令人惊奇,因为还是凭信心!难怪保罗要说“这义是本于信,以致于信。如经上所记:‘义人必因信得生。’”(罗 1:17)原来亚伯拉罕能一往无前,并不是因为他知道神最终不会让他献上以撒,而是他相信即便他献了,神也必定要叫以撒复活!因为以撒是神拣选要承受应许、承受圣约的人,后裔必从他而出,神的应许怎么会改变呢?怎么会落空呢?既然现在以撒还没有儿子,献上以后他必定还要复活,从而生出如天上的星、海边的沙那样多的子孙来。为此,保罗也同样见证说:“亚伯拉罕所信的,是那叫死人复活、使无变为有的 神”。(罗 4:17)
在那么早的年代,在选民历史的开始,信心之父亚伯拉罕就已经相信复活了,实在令人惊讶,更令人赞叹!当亚伯拉罕最终带着走下祭坛、毫发无损的以撒回来时,真“仿佛从死中得回他的儿子来”。亚伯拉罕的信心,也因此更为进深与完全。当年亚伯拉罕生以撒,见证了神创造的大能,他使无变为有。而如今亚伯拉罕献以撒,又见证了神救赎的大能,他使人从死里复活。这就是我们所信仰、所侍奉的神!他不仅是使无变为有的创造主,而且是使死人复活的救赎主!神啊,你真伟大!
圣经关于信心有三句经文是我特别喜欢的:其一就是“人非有信,就不能得 神的喜悦;因为到 神面前来的人,必须信有 神,且信他赏赐那寻求他的人。”(来 11:6)它教导我们以信心面对神,讨神的喜悦;其二是“因为凡从 神生的,就胜过世界;使我们胜了世界的,就是我们的信心。”(约一 5:4)它教导我们以信心面对世界,从而得胜世界;其三是“这义是本于信,以致于信。如经上所记:‘义人必因信得生。’”(罗 1:17)他教导我们以信心面对信心,使信心不断坚固,稳行在高处。圣经记载下了亚伯拉罕及其他前辈信心的见证,要我们知道:“我们既有这许多的见证人,如同云彩围着我们,就当放下各样的重担,脱去容易缠累我们的罪,存心忍耐,奔那摆在我们前头的路程,仰望为我们信心创始成终的耶稣。”(来 12:1-2)
最后,我们以使徒保罗在罗马书中对亚伯拉罕信心的总结,作为今天证道的结束,也作为我们在主面前同心合意的祷告:“亚伯拉罕所信的,是那叫死人复活、使无变为有的 神,他在主面前作我们世人的父。如经上所记:‘我已经立你作多国的父。’他在无可指望的时候,因信仍有指望,就得以作多国的父,正如先前所说:‘你的后裔将要如此。’他将近百岁的时候,虽然想到自己的身体如同已死,撒拉的生育已经断绝,他的信心还是不软弱;并且仰望 神的应许,总没有因不信,心里起疑惑,反倒因信,心里得坚固,将荣耀归给 神。且满心相信 神所应许的必能作成。所以这就算为他的义。‘算为他义’的这句话,不是单为他写的,也是为我们将来得算为义之人写的,就是我们这信 神使我们的主耶稣从死里复活的人。耶稣被交给人,是为我们的过犯;复活,是为叫我们称义。”(罗 4:17-25)阿们!
愿主保守、祝福他自己的守望教会!
阿们!
北京守望教会2016年5月8日户外敬拜通报
各位亲爱的弟兄姊妹:
主内平安!这个主日是2016年户外敬拜的第17个主日。据我们统计,这个主日没有弟兄姊妹去平台敬拜。
我们在此继续恳求我们的主,在这一年显明祂的同在、引导和拯救,使我们教会走出现今的困境,在祂面前能够一同聚集敬拜。
愿主的恩常与我们同在!
北京守望教会
2016年5月8日
主日报告事项——2016年5月8日
北京守望教会2016年5月8日主日报告事项
北京守望教会5-6月 毕业福音季 祷告题目
一、为高校学生守望祷告:
1.为北京高校的基督徒学生祷告:主啊!我们同心为这些属神的学子们祷告,恳求主大大复兴北京高校的基督徒学生的灵性,在属灵追求上不断被更新、被挑旺,在大学期间更深地建立与主的生命关系;求主不断呼召在校大学生们回应神的爱,在爱中建立自己,装备自己,等候神的差遣。在毕业的基督徒大学生中,求神赐给他们信靠仰望主的心,带领他们在就业的过程中蒙神引导和祝福,求神把他们都带到主要他们去服侍的领域当中。
2.为高校的学生和教师得救祷告:主啊!求您差派福音的使者进入到高校学生和老师们中间,让主耶稣死而复活的大能的福音信息震动他们的心,打破他们心中的无神论的或拜偶像的营垒,使学生们心中一切自高之事都被攻破,求神赐给学生们渴求真理、生命、道路的心,在年轻时就来寻求生命的意义和答案;主啊!求您拣选更多高校的教师,奉主耶稣基督的名攻破仇敌在他们心中所设置的一切营垒,当基督的救赎的恩典临到他们心中的时候,他们就被感动、被刺痛,就愿意回转归降于主!求神大大使用高校的基督徒教师,使他们的见证如云彩一样环绕在同事学生当中,让周围的人看出他们是跟随主的门徒!
3.为高校的校园团契的带领人祷告:主啊!求您赐给校园团契带领人悟性和智慧,在带领学生团契中满有圣灵的恩膏和能力,求主兴起更多服侍学生的同工,同心合一来服侍;求主保守他们在任何的政治环境中,都靠主站立得稳。在属灵争战中,靠主刚强,壮胆,服侍的同工们常常为高校学生和教师灵魂得救付上祷告的代价;求神在校园中设立祷告的军队,或步行祷告或定点祷告,求神大大感动校园团契的带领人在祷告中与神同工!求主保守并带领跨教会校园事工团队,带领各高校的大学生团契,在真理的建造,爱的关系和福音使命上不断被建造,被神大大使用!特别求神带领守望教会的大学生事工,赐给带领人和所有校园事工的同工同心合一的心,彼此配搭,在爱中彼此造就,在爱中与神同工,求神将得救的大学生不断加给学生团契!
二、为教会中的家庭守望祷告:
1.为每个家庭的灵性状况祷告: 主啊!求您保守每个家庭中的父母亲有警醒祷告的灵,求主兴起保守每个家庭的祷告和敬拜的祭坛,带领每对父母在属灵生命上不断努力寻求,越来越有耶稣基督的馨香之气。求主带领父母常常为孩子献上祷告,使父母的祷告成为孩子的属灵遮盖;求主带领守望教会的每个家庭和教会之间都有更紧密的连接,属神家庭之间有美好的相连,赐给每个家庭服侍主的异象,让全家人一起的服侍在教会、在社区越来越多;求神祝福并使用“守望大丈夫小组”建造每个守望家庭的父亲,求神祝福并使用“守望妈妈团小组”建造每个守望家庭的母亲,求神赐给这两个团契的带领人从神来的爱和智慧,在建造父亲和母亲的过程中,追随圣灵的引导,与神同工。
2.为每个家庭的夫妻关系祷告:求主带领每对夫妻更爱主,每对夫妻都有爱的活水从生命中流出,保守每对夫妻在主里彼此相爱的心,彼此扶持彼此鼓励,一同奔走天路(为你所知道的主内夫妻关系不合的家庭提名祷告);为配偶不信主的家庭祷告,求主保守信主的一方在家庭中有美好的见证,因着妻子或丈夫的美好见证,因着妻子或丈夫的祷告,求主拯救他们的配偶早日归到主的家中(为你所知道的弟兄或姊妹还未信主的家庭,提名为他们祷告)。
3.为每个家庭亲人得救祷告:主啊!求您开我们的灵眼看见这末世的争战,魔鬼如同吼叫的狮子随处寻找可吞吃的人。求神带领我们为家人得救切切祷告,感动我们定期地为家人的得救禁食祷告,与神同工,从仇敌那里夺回家人的灵魂。求主赐恩给我们的家人,让他们的心灵都被主耕耘过,当福音的种子落下时,可以在好土里成长!
三、为青少年和儿童守望祷告:
1.为守望教会的青少年的灵性祷告:主啊!求您赐给孩子们愿意寻求神心意的心,愿意与神建立美好个人关系的心,求神带领他们在真理上更清楚神的训诲,求神引导他们更渴慕经历神的信实,求神赐给他们服侍别人的心,爱神爱人的品格被真正建立起来;为主日学青少年班的老师们祷告,求神赐给守望教会青少年服侍的同工们爱的力量、能力与智慧,让他们越来越有牧者的心,造就他们当中的一些同工成为青少年的牧者,牧养教会里的青少年。
2.为守望教会的青少年学校生活祷告:主啊!求神保守在公立学校就读的青少年,求主赐给他们敬畏神的心,在任何不属神的价值观面前有分辨的能力,不随从学校不合神心意的价值取向,在信仰上站立得稳;求主保守他们有清洁的心,不放纵肉体的私欲,不随从网络的诱惑,在学业上殷勤、在人际关系上有美好的见证;也求神赐给他们健康的体魄;保守青少年和父母有美好关系,靠着主的大能和恩典胜过青春期的一切不良情绪,平稳顺利度过青春期,在学校同龄人中为主做美好的见证;求主赐给他们为同学朋友代祷的心,并且愿意和敢于向同学朋友传福音,经历神福音的大能。
3.为守望教会的儿童祷告:主啊!求您让他们从小在父母的引导中明白圣经,懂得敬畏神。求神使用“儿童主日学”的服侍,在孩子们的幼小生命中撒下福音的种子,让芥采种大小的信心在孩子们当中成长为参天大树;为儿童主日学所有服侍的老师们祷告,求主给他们从神来的爱和智慧,带领孩子们更认识主,更爱主,更爱人!求主带领孩子们从小和属灵小伙伴之间建立美好的关系,为他们长大后彼此配搭服侍主打好根基!
四、为弟兄姊妹生命成长守望祷告:
1.为弟兄姊妹的灵性祷告:主啊!求您带领弟兄姊妹每天有固定的灵修祷告时间,求主赐给我们一颗渴慕服侍的心,在参与教会的服侍中,不断学习倚靠神,不断被圣灵充满,在服侍中经历神的慈爱、信实和大能;为在教会各事工部门服侍的弟兄姊妹祷告,求神纪念他们服侍的辛苦,求神透过他们的服侍祝福教会,求神感动更多的弟兄姊妹渴慕到诗班或启发或其他事工部门服侍! 求主大大祝福并使用每一个“牧养小组”,造就小组长成为更加合乎主用的仆人,带领每个小组成员在信心、爱心上有更美好的见证,求主赐给小组长牧养的智慧,在牧养小羊的过程中自己的生命同被建造;求神大大祝福并使用“香柏团契”,为年长的弟兄姊妹生命的美好见证祷告,求神使用他们在地上为主发光,求神祝福“香柏团契”的带领人,借着他们的服侍祷告,使教会更蒙福!
2.为单身弟兄姊妹的婚姻祷告:主啊!求您保守他们在婚姻的寻求和等待中信靠主,求神赐下圣洁和喜乐的生命在他们里面,愿他们的祷告蒙应允,求主将带领更多的单身弟兄姊妹进入婚姻,一同建造基督化的家庭,养育敬虔的后代;特别为他们的圣洁生命祷告,求主看顾保守他们不随从世界的风俗,在身体上保持圣洁蒙主喜悦;求神大大祝福并使用“守望单身姊妹小组”,求神祝福小组的每个成员,在彼此代祷扶持中一同经历神奇妙的带领!
3.为弟兄姊妹的职场服事祷告: 主啊!求主保守弟兄姊妹在工作中的得胜,让弟兄姊妹看见工作中神要他们成就的旨意,带领弟兄姊妹在工作的领域中尽职尽责,在同事、上司面前有美好的见证;求神使用弟兄姊妹在工作中所建立起来的各种人际关系,将职场看做福音的禾场,传福音给同事,在职场中成为多人的祝福;求主使用守望教会的“启发课程”的服侍,弟兄姊妹可以把同事中的慕道友带来参加启发课程的学习。
4.为处在各样困境中的弟兄姊妹祷告:主啊!求您的爱透过弟兄姊妹彼此的代祷、关怀和帮助,显明在处于困境中的弟兄姊妹的心中,让这些处于生命低谷中的肢体看见、体会到神的爱的真实和奇妙;求主圣灵的大能带领他们出黑暗进光明,求主让他们的心敞开,让主的爱和主死而复活的大能充满他们的心中,求主赐下够用的恩典覆蔽他们,叫他们经过流泪谷,带领他们进入主所预备的丰富之地。继续为唐建英姊妹的身体祷告,求主保守并带领他们夫妻在治疗的过程中看见神的呵护和看顾,继续仰望主的恩典,求主医治建英姊妹,控制身体中癌细胞的活动,求主在地上继续使用他们为主做美好的见证。
五、为同胞得平安得拯救和中国执政掌权者的心守望祷告
1.为全国各地的平安祷告:主啊!求主赦免饶恕这地的人们不信的恶心,求主打破这地上空属灵气的恶魔的营垒,让一切拜偶像的都在主面前悔改!求您怜悯这地的百姓,圣灵的大能在中国各地工作,使更多的中国人有机会听到福音并且欢喜领受神的救恩。求主差派更多的工人到各处收割成熟的庄稼,求主在中国各地建立更多合神心意的教会,让失丧的灵魂找到可以停靠的家。
2.为执政掌权者的心祷告:主啊!求您开他们的眼睛,看见上帝的爱和恩典,看见自己里面的罪,明白晓得自己本是活在神震怒之下的人(和以前的我们一样)。但愿神的救恩临到,让这些执政掌权者也一同可以得着神的救恩!让这国成为神所赐福和使用的国家!
3.为执政掌权者的治理理念和模式祷告:主啊!求您带领他们以公平正义来治理这个国家,并赐下智慧和恩典使政府和教会之间有良性互动,建立和谐的政教关系。求主赐给他们智慧能力治理被污染的水和空气以及食品,赐下属天的智慧能够长远考虑并解决经济社会中的难题和错题,使中国人可以敬虔平安健康度日。
六、为众教会的圣洁和复兴守望祷告
1.为受逼迫的众教会祷告:主啊!感谢神的恩典让许多教会配得为主名受苦,求主保守所有这些在逼迫中的教会,仍能靠主站立得稳,保守教会合一,不给仇敌留下任何的破口,在艰难中彼此同心、彼此扶持,在逼迫中教会更加成熟,更加合乎主用。特别为贵阳的活石教会祷告。
2.为众教会的圣洁和合一祷告:主啊!求您保守众教会的合一和圣洁,求主保守教会带领人的圣洁,保守教会领袖在真理上和灵性上不断追求,求神兴起更多的工人起来为神的真道打那美好的仗。
3.为中国众教会的复兴祷告:主啊!求圣灵将死而复活的大能降临在中国的各教会中,求圣灵的大能带领众教会走出软弱和低谷,使众教会合一为福音齐心努力,求主带领中国教会整体性的见证,在中国社会中彰显永生神教会——山上之城的宝贵价值。
七、继续为守望教会进入新堂以及近期的各项事工祷告
1. 为教会进入新堂祷告:“耶和华啊,……求你使我们早早饱得你的慈爱,好叫我们一生一世欢呼喜乐。求你照着你使我们受苦的日子和我们遭难的年岁,叫我们喜乐。愿你的作为向你仆人显现。”(诗90:13-16节选)我们恳求得胜的主,在2016年继续显明祂的同在、引领和保守,使我们教会在困境中仍能合一敬拜,在困境中仍能与神同工,在困境中仍存真实的盼望,盼望教会早日可以在新堂一同赞美敬拜;求主在相关的政府官员的心中动工,赐给他们智慧处理政教关系中的难题,赐给他们敬畏上帝的心,在解决政教冲突的问题上有新的思路和途径,使守望教会聚会场所的问题得到彻底解决。
2. 为求神使用每周五上午的“姊妹祷告会”,兴起更多代祷的勇士,为家庭成员、为肢体生命、为教会成长、为同胞得救献上祷告,为“姊妹祷告会”的带领人祷告,求圣灵的恩膏膏抹她,带领姊妹们同心在圣灵引导中祷告!
3. 为六月底敬拜赞美队的服事祷告:求主圣灵而来的恩膏大大充满每个参与服事的弟兄姊妹,求主借着这次敬拜赞美会,再次经历神的儿女在一起敬拜主的奇妙恩典,求主使用这次赞美会,让慕道友们被圣灵的能力和爱所折服,投靠在主的脚前!
守望教会祷告部
2016年5月3日
北京守望教会2016年5月8日 主日敬拜程序
你们要赞美耶和华!
耶和华的仆人哪,你们要赞美,赞美耶和华的名!
耶和华的名是应当称颂的,从今时直到永远!
从日出之地到日落之处,耶和华的名是应当赞美的! (诗篇 113:1-3)
◎ 奉主耶稣基督的名开始今天的主日敬拜!
齐声诵读:诗篇111、117篇
1你们要赞美耶和华!我要在正直人的大会中,并公会中,一心称谢耶和华。
2耶和华的作为本为大;凡喜爱的都必考察。
3他所行的是尊荣和威严;他的公义存到永远。
4他行了奇事,使人记念;耶和华有恩惠,有怜悯。
5他赐粮食给敬畏他的人;他必永远记念他的约。
6他向百姓显出大能的作为,把外邦的地赐给他们为业。
7他手所行的是诚实公平;他的训词都是确实的,
8是永永远远坚定的,是按诚实正直设立的。
9他向百姓施行救赎,命定他的约,直到永远;他的名圣而可畏。
10敬畏耶和华是智慧的开端;凡遵行他命令的是聪明人。耶和华是永远当赞美的! (诗篇 111)
1万国啊,你们都当赞美耶和华!万民哪,你们都当颂赞他!
2因为他向我们大施慈爱;耶和华的诚实存到永远。你们要赞美耶和华! (诗篇 117)
唱诗:万国都要来赞美主(272)
万国都要来赞美主,万民都要来赞美主。
敬拜耶和华,唱诗来向他欢呼。赞美耶和华,万民都快乐欢呼。
敬拜赞美耶和华,凡有气息都要赞美他。
敬拜耶和华,赞美耶和华。我们活着是为要敬拜赞美他。我们活着是为要敬拜赞美他。
齐声诵读:罗马书5:1-11
1我们既因信称义,就藉着我们的主耶稣基督得与 神相和。
2我们又藉着他,因信得进入现在所站的这恩典中,并且欢欢喜喜盼望 神的荣耀。
3不但如此,就是在患难中也是欢欢喜喜的;因为知道患难生忍耐,
4忍耐生老练,老练生盼望;
5盼望不至于羞耻,因为所赐给我们的圣灵将 神的爱浇灌在我们心里。
6因我们还软弱的时候,基督就按所定的日期为罪人死。
7为义人死,是少有的;为仁人死,或者有敢做的。
8惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死, 神的爱就在此向我们显明了。
9现在我们既靠着他的血称义,就更要藉着他免去 神的忿怒。
10因为我们作仇敌的时候,且藉着神儿子的死,得与 神和好;既已和好,就更要因他的生得救了。
11不但如此,我们既藉着我主耶稣基督得与 神和好,也就藉着他以 神为乐。
唱诗:真神羔羊(265)
1、上帝儿子圣洁无瑕,竟被差遣离天座位,踏上尘土罪恶世界,甘愿成为神的羔羊。
2、神的爱子被钉十架,受尽凌辱遭人厌弃,谦卑君王头戴荆冠,成为牺牲真神羔羊。
3、前我失丧毫无盼望,蒙你救赎近你身旁,用杖与竿领我一生,我今成为主的小羊。
副歌:
真神羔羊,宝贵羔羊,我深爱慕圣洁羔羊。求你宝血来洗净我,耶稣基督真神羔羊。
齐声诵读:歌罗西书 3:12-17
12所以,你们既是 神的选民,圣洁蒙爱的人,就要存(原文是穿;下同)怜悯、恩慈、谦虚、温柔、忍耐的心。
13倘若这人与那人有嫌隙,总要彼此包容,彼此饶恕;主怎样饶恕了你们,你们也要怎样饶恕人。
14在这一切之外,要存着爱心,爱心就是联络全德的。
15又要叫基督的平安在你们心里作主;你们也为此蒙召,归为一体;且要存感谢的心。
16当用各样的智慧,把基督的道理丰丰富富地存在心里(或译:当把基督的道理丰丰富富地存在心里,以各样的智慧),用诗章、颂词、灵歌,彼此教导,互相劝戒,心被恩感,歌颂 神。
17无论做什么,或说话或行事,都要奉主耶稣的名,藉着他感谢父 神。
唱诗:感谢神(400)
1感谢神赐我救赎主,感谢神丰富预备。感谢神过去的同在,感谢神主在我旁。
感谢神赐温暖春天,感谢神凄凉秋景。感谢神抹干我眼泪,感谢神赐我安宁。
2感谢神祷告蒙应允,感谢神未蒙垂听。感谢神我曾经风暴,感谢神丰富供应。
感谢神赐我苦与乐,在绝望中得安乐。感谢神赐无限恩典,感谢神无比慈爱。
3感谢神赐路旁玫瑰,感谢神玫瑰有刺。感谢神赐家庭温暖,感谢神有福盼望。
感谢神赐喜乐忧愁,感谢神属天平安。感谢神赐明天盼望,要感谢直到永远。
讲道经文:希伯来书11:8-16
11:8 亚伯拉罕因着信,蒙召的时候就遵命出去,往将来要得为业的地方去;出去的时候,还不知往哪里去。
11:9 他因着信,就在所应许之地作客,好像在异地居住帐棚,与那同蒙一个应许的以撒、雅各一样。
11:10 因为他等候那座有根基的城,就是 神所经营所建造的。
11:11 因着信,连撒拉自己,虽然过了生育的岁数,还能怀孕,因她以为那应许她的是可信的。
11:12 所以从一个彷佛已死的人就生出子孙,如同天上的星那样众多,海边的沙那样无数。
11:13 这些人都是存着信心死的,并没有得着所应许的;却从远处望见,且欢喜迎接,又承认自己在世上是客旅,是寄居的。
11:14 说这样话的人是表明自己要找一个家乡。
11:15 他们若想念所离开的家乡,还有可以回去的机会。
11:16 他们却羡慕一个更美的家乡,就是在天上的。所以 神被称为他们的 神,并不以为耻,因为他已经给他们预备了一座城。
【题目:亚伯拉罕一家的信心】(点击查看)
回应诗歌: 云彩(104)
1. 我的生命死而复活,自从我看见云彩,
越过一片死寂荒漠,远远地显现出来;
它像光明火柱,照亮黑暗道路,
燃起人生新希望,定住我的脚步。
2. 我的人生变得充实,正当我迎向云彩,
宇宙万物真理柱石,千百年历久不衰;
它是神所经营,活神显于肉身,
给我无比信心,给我无比温馨。
3. 我的生活何等豪迈,因我已拥有云彩,
弟兄姊妹坚强的爱,围绕我不至摇摆;
真理照亮我的灵,恩典无穷无尽,
从此我心有所归,不再叹息徘徊。
4. 我与你们已经融合,也化为这朵云彩,
天空多么灿烂明亮,不怕那弯曲世代;
让我大步向前去,将这见证高举,
愿它光彩更壮丽,直到永世不渝。
(尾声)主,噢!主,噢!
让我放下各样重担,
生活在光明的云彩。
共颂:主祷文
我们在天上的父,
愿人都尊你的名为圣。
愿你的国降临。
愿你的旨意行在地上,如同行在天上。
我们日用的饮食,今日赐给我们。
免我们的债,如同我们免了人的债。
不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。
因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们!(马太福音6:9-13)
『敬拜结束』
祝福歌:我们成为一家人
1我们成为一家人,因着耶稣,因着耶稣,成为神儿女。
我们成为一家人,因着耶稣,因着耶稣,成为神国的子民。
因着耶稣得洁净,因着耶稣入光明,因着耶稣同享复活的生命。
同享生命的喜悦,同在主爱中联结,因着耶稣同受丰盛的产业。
2我们成为一家人,因着耶稣,因着耶稣,成为神儿女。
我们成为一家人,因着耶稣,因着耶稣,成为神国的子民。
因着耶稣同敬拜,因着耶稣蒙慈爱,因着耶稣彼此恩慈来相待。
或在喜乐中欢唱,或遇苦难同哀伤,因着耶稣同渡人生的风浪。