本主日没有讲章
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北京守望教会2016年2月21日户外敬拜通报
各位亲爱的弟兄姊妹:
主内平安!这个主日是2016年户外敬拜的第6个主日。北京天气晴冷。据我们统计,这个主日没有弟兄姊妹去平台敬拜。
我们在此特别恳求我们的主,在这一年显明祂的同在、引导和拯救,使我们教会走出现今的困境,在祂面前能够一同聚集敬拜。
愿主的恩常与我们同在!
北京守望教会
2016年2月21日
主日报告事项——2016年2月21日
北京守望教会2016年2月21日主日报告事项
北京守望教会2016年2月21日主日敬拜程序
你们要称谢耶和华,求告他的名,在万民中传扬他的作为。要向他唱诗歌颂,谈论他一切奇妙的作为。 要以他的圣名夸耀,寻求耶和华的人,心中应当欢喜。要寻求耶和华与他的能力,时常寻求他的面。(诗篇105:1-4))
◎ 奉主耶稣基督的名开始今天的主日敬拜!
齐声诵读:《以赛亚书》9:2-7
在黑暗中行走的百姓看见了大光;住在死荫之地的人有光照耀他们。你使这国民繁多,加增他们的喜乐。他们在你面前欢喜,好像收割的欢喜,像人分掳物那样的快乐。因为他们所负的重轭和肩头上的杖并欺压他们人的棍,你都已经折断,好像在米甸的日子一样。战士在乱杀之间所穿戴的盔甲并那滚在血中的衣服,都必作为可烧的,当作火柴。因有一婴孩为我们而生,有一子赐给我们,政权必担在他的肩头上。他名称为“奇妙策士”、“全能的 神”、“永在的父”、“和平的君”!他的政权与平安必加增无穷。他必在大卫的宝座上治理他的国,以公平公义使国坚定稳固,从今直到永远。万军之耶和华的热心必成就这事。
唱诗:坐在宝座上圣洁羔羊(第387首)
坐在宝座上圣洁羔羊,
我们俯伏敬拜你,
昔在今在以后永在,
唯有你是全能真神。
坐在宝座上尊贵羔羊,
我们俯伏敬拜你,
颂赞尊贵荣耀权能,
都归给你直到永远。
万王之王 ,万主之主 ,
唯有你配得敬拜和尊崇。
万王之王 ,万主之主 ,
我们高举你圣名直到永远。
齐声诵读:《约翰福音》17:1,6-19
耶稣说了这话,就举目望天说:“父啊,时候到了,愿你荣耀你的儿子,使儿子也荣耀你;…… 你从世上赐给我的人,我已将你的名显明与他们。他们本是你的,你将他们赐给我,他们也遵守了你的道。如今他们知道,凡你所赐给我的,都是从你那里来的;因为你所赐给我的道,我已经赐给他们。他们也领受了,又确实知道,我是从你出来的,并且信你差了我来。我为他们祈求,不为世人祈求,却为你所赐给我的人祈求,因他们本是你的。凡是我的都是你的,你的也是我的,并且我因他们得了荣耀。从今以后,我不在世上,他们却在世上;我往你那里去。圣父啊,求你因你所赐给我的名保守他们,叫他们合而为一,像我们一样。我与他们同在的时候,因你所赐给我的名保守了他们,我也护卫了他们;其中除了那灭亡之子,没有一个灭亡的,好叫经上的话得应验。现在我往你那里去,我还在世上说这话,是叫他们心里充满我的喜乐。我已将你的道赐给他们。世界又恨他们,因为他们不属世界,正如我不属世界一样。我不求你叫他们离开世界,只求你保守他们脱离那恶者(注:或作“ 脱离罪恶”)。他们不属世界,正如我不属世界一样。求你用真理使他们成圣,你的道就是真理。你怎样差我到世上,我也照样差他们到世上。我为他们的缘故,自己分别为圣,叫他们也因真理成圣。
唱诗:主啊,我属你(第112首)
1、主啊我属你,你也深知我,
你曾说过你爱我;
今求主赐恩,加增我信心,
我愿以信与主亲。
(副歌):愿主吸我,日近十架前,
以信心靠主身边;愿主吸我、引我,
靠近主身边,容我洗于宝血泉。
2、今归主为圣,终身归主用,
求赐能力作圣工;
以信心仰望,以口舌宣讲,
心口一致常赞扬。
3、跪祷於神前,与主面对面,
如同朋友之畅谈;
心里有平安,得祝福无限,
喜乐滔滔如涌泉。
4、何其深厚爱,何其广慈怀,
皆藉主恩显出来;
何等快乐哉,有圣灵同在,
儆醒预备等主来。
齐声诵读:《诗篇》23
耶和华是我的牧者,我必不至缺乏。他使我躺卧在青草地上,领我在可安歇的水边。他使我的灵魂苏醒,为自己的名引导我走义路。我虽然行过死荫的幽谷,也不怕遭害,因为你与我同在;你的杖,你的竿,都安慰我。在我敌人面前,你为我摆设筵席。你用油膏了我的头,使我的福杯满溢。我一生一世必有恩惠慈爱随著我,我且要住在耶和华的殿中,直到永远!
唱诗:安稳隐藏(第69首)
1、安稳隐藏,在他大能翅膀下,
狂风暴雨攻逼,我也不怕,
魔鬼虽用计要夺去我灵魂,
但我藏主里它无隙可进。
(副歌)安稳隐藏,主翅膀下,
谁能使我脱离主爱;
世界末期,虽常有患难,
但主翅膀下有平安。
2、安稳隐藏,在他大能翅膀下,
何等温暖何等柔和周密!
仇敌攻击我无处可得帮助,
但在他荫庇下必无一失。
3、安稳隐藏,在他大能翅膀下,
直到黑云过去晴天复现,
那时他展翼带我飞上天庭,
见父容面称颂主爱无限。
讲道经文:约壹4:19-21
19我们爱,因为 神先爱我们。20人若说“我爱神”,却恨他的弟兄,就是说谎话的;不爱他所看见的弟兄,就不能爱没有看见的 神(有古卷:怎能爱没有看见的 神呢)。21爱 神的,也当爱弟兄,这是我们从 神所受的命令。
[题目:我们爱,因为神先爱我们](点击查看)
回应诗歌:爱的真谛(151首)
爱是恒久忍耐,又有恩慈,爱是不嫉妒;爱是不自夸,不张狂,不作害羞的事。
不求自己的益处,不轻易发怒,不计算人家的恶,不喜欢不义,只喜欢真理。
凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐,凡事要忍耐,爱是永不止息。
共颂:主祷文
我们在天上的父,
愿人都尊你的名为圣,
愿你的国降临。
愿你的旨意行在地上,如同行在天上。
我们日用的饮食,今日赐给我们。
免我们的债,如同我们免了人的债。
不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。
因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们!(太6:9-13)
『敬拜结束』
祝福歌:耶稣给你平安(352首)
这世界虽有苦难,主耶稣是避风港湾,
他要给你他要给你平安,源源涌流不断。
耶稣耶稣给你平安,耶稣给你真正平安,
深深在你心里,源源涌流不断,
哦,耶稣给你平安。
我们爱,因为神先爱我们——2016年2月21日主日讲章/袁灵传道
经文:约一4:19~21
约一4:19 我们爱,因为 神先爱我们。20 人若说“我爱神”,却恨他的弟兄,就是说谎话的;不爱他所看见的弟兄,就不能爱没有看见的 神(有古卷:怎能爱没有看见的 神呢)。21 爱 神的,也当爱弟兄,这是我们从 神所受的命令。
弟兄姊妹:主日平安!
首先让我们一同诵读今天要思想的经文,约一4:19~21节。
『祷告』
一、夫妻关系的重要性
今天我们要分享的主题和上个主日一样,仍然是“夫妻关系”。我们都承认:夫妻关系对于我们自己和教会乃至整个社会,都至关重要。对我们自己来说,夫妻关系是我们人生中最亲密也最长久的关系,所以夫妻关系和谐,我们就有力量;夫妻关系紧张,我们就被消耗。对教会来说,夫妻是最基本的属灵团体,也是教会最宝贵的资源,教会有越多关系和谐、彼此相爱的夫妻,教会就越稳定有力。对社会来说,夫妻关系也是社会健康的标志。当一个社会普遍尊重婚姻,这个社会就健康;而当一个社会中的婚姻关系纷纷解体,就必引发无数的问题。
二、如何捍卫婚姻
基督信仰对这个世界的祝福之一,就是确立了一夫一妻的婚姻制度,并且不断宣扬忠诚委身的婚姻观念。而教会的使命之一,也一直都在于捍卫神所设立的婚姻,并且以基督徒的美好见证来显明婚姻的神圣意义。
在今天这个时代,世人在婚姻上的软弱和堕落可以说是空前的。全世界的离婚率都呈不断上升的趋势,所以这个时代迫切需要教会承担她不可推卸的责任,就是起来打一场保卫婚姻的圣战。而对于这场保卫婚姻的圣战,教会应当怎么打呢?我们又靠什么才能得胜呢?根本上来说,这场争战的成败不是靠影响立法,不是靠游说政府,也不是靠发动签名请愿,更不是仅仅靠我们口头的宣传和呼吁,如果没有见证,其实一切的宣传和行动都是苍白的。最终真正能够捍卫婚姻制度和婚姻价值的没有别的办法,唯有依靠基督徒自己真正活出彼此相爱、彼此忠诚的见证,只有如此才能荣耀上帝,只有如此才能感动人心,也只有如此,我们的信仰才能继续祝福这个世界。
见证的价值众所周知,但是实际情况却并不容乐观,因为今天基督徒的婚姻见证其实并没有我们以为的那么美好。美国90~01年有一个统计,显示福音派基督徒的离婚率和非基督徒的离婚率基本一样,都在20%~30%之间,而有的年份甚至基督徒的离婚率比非基督徒还高,而所谓圣经地带的一些南部州的离婚率甚至高于全美平均水平。中国教会的情况如何,我没有统计数字,但就我们守望教会来说,这些年来让我最感到难过的,并不是我们还不能进堂,而是我们当中不少弟兄姊妹的婚姻也正处在危险的边缘。作为基督徒,夫妻却不能和睦也不能相爱,这实在让人痛心,也令神忧伤。
所以亲爱的弟兄姊妹,在这新年开始的时候我想特别提醒大家:在这一年,我们不仅要为建堂继续祷告,我们也实在要为教会中的一对对夫妻祷告。教会要复兴,基督徒的家庭首先要复兴,教会要影响世界,基督徒的婚姻必须稳固,并且要显出荣耀美好的见证。
三、我们如何能够爱
关于夫妻关系,我们在以往的营会和讲座中已经分享了不少具体的经验。我今天在此只想和大家分享一个问题,就是我们的里面为什么没有对配偶的爱。我们今天要思想的经文是《约翰一书》4章19~21节。这3节经文提到的虽然是爱弟兄,但也完全可以说明夫妻相爱的问题。
1、我们爱,因为神先爱我们
19节说“我们爱,因为 神先爱我们。”这一节指出爱的根源乃是上帝。也就是说人自己其实没有爱的能力。我们已经被败坏的本性中发出的爱都是有限的,又是自私的,并不是真正的爱,也不是长久的爱,更不是向那不可爱的人也能爱得出来的爱。而我们怎样才能有爱?并且是真正的、长久的、无私的爱呢?10节告诉我们,除非神先爱我们。“我们爱,因为神先爱我们”也可以说“神先爱我们,所以我们从此也能爱。”
2、夫妻关系反映与神的关系
但是我们自称基督徒,自称被神爱的人,却为什么仍然对自己的配偶心里冰冷,没有恩慈,态度粗暴,恶言相向,甚至拳脚相加呢?难道我们的配偶得罪我们,比我们得罪基督更多吗?难道天父赦免我们一千万银子的债,不足以感动我们免了配偶十两银子的债吗?所以,我想告诉大家:我们没有爱,原因不在于别人,原因乃在于我们自己;不是配偶不值得爱,而是我们自己没有真的被神的爱感动过,或者说明我们的心现在已经变得刚硬了,已经对基督的舍己麻木了,已经忘了我们自己曾经是何等不堪,何等不配被上帝爱了。所以,我们不能爱自己的配偶,其实说明我们不能爱上帝;我们理直气壮的对配偶定罪,说明我们已经忘了自己被神赦免的感觉;我们和配偶的关系不好,归根结底说明我们和神的关系出了问题。
3、忧伤痛悔是医治之道
和神的关系出问题有两个基本的表现。第一是对信仰冷漠,也就是失去了对基督、对拯救、对恩典等等这一切的感动。我们对神冷漠,就必然对人没有爱、不耐烦、抱怨、甚至表现出恶毒的言行。和神的关系出问题的第二个表现是偏行己路,也就是我虽然似乎很有热情和动力,但我所行的其实是出于私欲,而不是顺服神的旨意。例如:热衷追求世界、追求成功,而忽视家庭和配偶的需要。无论是哪种情况,解决的办法都在于认罪悔改,求神重新感动我们或者求神使我们降服。在神面前低头并不容易,但如果我们真是神的儿女,他必不会撇弃我们,必会常常提醒我们,弟兄姊妹的代祷也必在隐秘处发挥作用,托住我们。也许开始转变很难,过程也可能漫长,但这是唯一能医治夫妻关系的正路,我们必须要向这个方向努力。
4、我们的对手是自己
我在辅导夫妻关系出现问题的弟兄姊妹时常说:如果夫妻有一方能效法基督,那么夫妻间的战争就能立刻停止。这不是说夫妻间的问题一下子就能解决,但是情况确实能够因为有人悔改并且效法基督而向好的方面发展。但是如果我们仍然自义,仍然觉得对方的责任更大,仍然要求对方改变,或者要求对方先改变,那我们就不可能走出彼此争吵、互相伤害的恶性循环。
分辨每次争吵是谁先挑起的,谁争吵的声音更大,谁说的话更难听,谁先动的手,其实没有意义。唯有反省我自己为什么没有恩慈,为什么不能以善胜恶,为什么不能像基督一样舍己,这才是有意义的。所以如果夫妻关系出现问题,那么各人的关注点都应当放在自己身上。比起分析对方有什么问题,更要在神面前求光照看清自己的问题。即使配偶真有严重的问题,甚至已经远离上帝了,那么我们也只要一边忍耐一边为对方祷告。彼前3:1节说【你们作妻子的要顺服自己的丈夫;这样,若有不信从道理的丈夫,他们虽然不听道,也可以因妻子的品行被感化过来。】可见真正能够改善夫妻关系的方式是美德,是像基督,而不是说教,更不是作法官审判人。作丈夫的也是一样,虽然圣经说丈夫是头,但是头的作用不能靠强迫发挥,而只能以温柔实现。基督徒的目标其实是在家中活出第一次降临的舍己的基督,而不是扮演末日降临的审判的基督。可惜我们往往相反,明明自己也不好却还不肯舍己,偏要审判别人。
总而言之,我们若想医治夫妻关系,先要医治我们和神的关系。医治夫妻关系的关键是我们各人能够为自己不像基督而忧伤痛悔,而不是审判定罪自己的配偶。医治夫妻关系依靠的不是技巧和方法,而是要靠圣灵的光照、恳切的祷告,甚至是和上帝摔跤。和上帝摔跤就是像约伯、像诗篇的作者们那样,在痛苦中仍然向神呼吁,即使是向神发怨言、和神顶嘴也是好的。因为我们只要来到神的面前,只要抓住神,神也必抓住我们,早晚祂必在旋风中或者在隐秘处安慰我们、医治我们。
5、不要轻忽上帝的提醒
20节说“人若说“我爱神”,却恨他的弟兄,就是说谎话的;不爱他所看见的弟兄,就不能爱没有看见的 神。”使徒约翰在此用非常肯定的语气证明了以上我们所讲的道理,就是不能爱弟兄或是配偶就不是真的爱神。我们也可以说这是一个自我诊断属灵健康的好方法,简单而且准确。所以《提摩太前书》3章关于选立长老和执事的标准,都提到必须考察长老、执事候选人在家中的见证,就是在妻子儿女面前的见证如何。因为在家中的见证是最难伪装的,所以在家中的见证最能反映一个人真实的生命光景。所以那些夫妻关系出现问题的弟兄姊妹应当警醒,不要轻忽上帝的提醒,不要漠视配偶的愁苦和眼泪,应当诚实的面对自己的光景,并积极的寻求解决问题。或者咨询牧者、或者请求代祷、或者接受辅导、或者自己与神摔跤,总之对上帝的提醒要回应,而不要硬着颈项放任破口越来越大。
6、爱是上帝的命令
最后,21节说“爱 神的,也当爱弟兄,这是我们从 神所受的命令。”这里的爱弟兄也可以换成爱配偶,就是“爱神的,也当爱自己的配偶,这是我们从神所受的命令。”这和主在《约翰福音》中给我们的命令一样,主在那里说“我赐给你们一条新命令,乃是叫你们彼此相爱;我怎样爱你们,你们也要怎样相爱。你们若有彼此相爱的心,众人因此就认出你们是我的门徒了。” (约翰福音 13:34-35)”所以亲爱的弟兄姊妹,这就是主的命令,主怎样爱我们,我们也当怎样爱自己的配偶。我们爱自己的配偶就证明我们是基督徒了,我们爱自己的配偶就使上帝的名得荣耀了。阿们!
『祷告』
回应诗歌:151首《爱的真谛》
北京守望教会2016年02月14日主日敬拜程序
义人的脚步,被耶和华立定。他的道路,耶和华也喜爱。
他虽失脚,也不至全身仆倒。因为耶和华用手搀扶他。[诗 37:23-24]
◎奉主耶稣基督的名开始今天的主日敬拜!
齐声诵读:哥林多前书第6章9-11节, 约翰一书第1章5-10节
6-09 你们岂不知不义的人不能承受神的国么?不要自欺,无论是淫乱的、拜偶像的、奸淫的、作娈童的、亲男色的,
6-10 偷窃的、贪婪的、醉酒的、辱骂的、勒索的,都不能承受神的国。
6-11 你们中间也有人从前是这样。但如今你们奉主耶稣基督的名,并藉着神的灵,已经洗净,成圣称义了。
1-05 神就是光,在他毫无黑暗。这是我们从主所听见,又报给你们的信息。
1-06 我们若说是与神相交,却仍在黑暗里行,就是说谎话,不行真理了。
1-07 我们若在光明中行,如同神在光明中,就彼此相交,他儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。
1-08 我们若说自己无罪,便是自欺,真里不在我们心里了。
1-09 我们若认自己的罪,神是信实的,是公义的,必要赦免我们的罪,洗净我们一切的不义。
1-10 我们若说自己没有犯过罪,便是以神为说谎的。他的道也不在我们心里了。
唱诗:30 《我听主声欢迎》
1、我听主声欢迎 召我与主相亲,在主所流宝血里面 我心能得洁净。
2、虽我软弱卑污 救主赐我能力,将我污点完全洗净 丝毫不留痕迹。
3、耶稣召我向前 达到完全信靠,完全仁爱 平安 信靠 在世如在天堂。
(副歌)主啊,我今来,我今来就主,求用宝血洗净我,洗净一切罪污。
齐声诵读:罗马书第4章1-16节
4-01 如此说来,我们的祖宗亚伯拉罕,凭着肉体得了什么呢?
4-02 倘若亚伯拉罕是因行为称义,就有可夸的。只是在神面前并无可夸的。
4-03 经上说什么呢。说,亚伯拉罕信神,这就算为他的义。
4-04 作工的得工价,不算恩典,乃是该得的
4-05 惟有不作工的,只信称罪人为义的神,他的信就算为义。
4-06 正如大卫称那在行为以外,蒙神算为义的人是有福的。
4-07 他说,得赦免其过,遮盖其罪的,这人是有福的。
4-08 主不算为有罪的,这人是有福的。
4-09 如此看来,这福音是单加给那受割礼的人麽。不也是加给那未受割礼的人麽。因我们所说,亚伯拉罕的信,就算为他的义。
4-10 是怎麽算的呢。是在他受割礼的时候呢。是在他未受割礼的时候呢。不是在受割礼的时候,乃是在未受割礼的时候。
4-11 并且他受了割礼的记号,作他未受割礼的时候因信称义的印证,叫他作一切未受割礼而信之人的父,使他们也算为义。
4-12 又作受割礼之人的父,就是那些不但受割礼,并且按我们的祖宗亚伯拉罕,未受割礼而信之踪迹去行的人。
4-13 因为神应许亚伯拉罕和他后裔,必得承受世界,不是因律法,乃是因信而得的义。
4-14 若是属乎律法的人,才得为后嗣,信就归于虚空,应许也就废弃了。
4-15 因为律法是惹动忿怒的。(或作叫人受刑的)那里没有律法,那里就没有过犯。
4-16 所以人得为后嗣是本乎信。因此就属乎恩。叫应许定然归给一切后裔。不但归给那属乎律法的,也归给那效法亚伯拉罕之信的。
唱诗:46 《有福的确据》
1 有福的确据,耶稣属我,何等的荣耀,向我显明。
被救主赎回,为神后嗣,藉宝血洗罪,圣灵重生。
2 完全顺服主,我灵欢喜,天堂的荣耀,显于我心.
仿佛有天使,由天降临,报明主慈爱,并主怜悯。
3 完全献与主,万事安宁,荣耀的圣灵,充满我心。
时刻仰望主,警醒等候,不住地祈祷,到主再临。
副歌:这是我信息,或讲或唱,赞美我救主,心里欢畅。常讲主慈爱,并颂主恩,赞美我救主,昼夜不分
齐声诵读:诗篇37篇1-11,21-31节
37-1 不要为作恶的,心怀不平,也不要向那行不义的,生出嫉妒。
37-2 因为他们如草快被割下,又如青菜快要枯干。
37-3 你当倚靠耶和华而行善。住在地上,以他的信实为粮。
37-4 又要以耶和华为乐。他就将你心里所求的赐给你。
37-5 当将你的事交托耶和华,并倚靠他,他就必成全。
37-6 他要使你的公义,如光发出,使你的公平,明如正午。
37-7 你当默然倚靠耶和华,耐性等候他。不要因那道路通达的,和那恶谋成就的,心怀不平。
37-8 当止住怒气,离弃忿怒。不要心怀不平,以致作恶。
37-9 因为作恶的,必被剪除。惟有等候耶和华的,必承受地土。
37-10 还有片时,恶人要归于无有。你就细察他的住处,也要归于无有。
37-11 但谦卑人必承受地土,以丰盛的平安为乐。
37-21 恶人借货而不偿还。义人却恩待人,并且施舍。
37-22 蒙耶和华赐福的,必承受地土。被他咒诅的,必被剪除。
37-23 义人的脚步,被耶和华立定。他的道路,耶和华也喜爱。
37-24 他虽失脚,也不至全身仆倒。因为耶和华用手搀扶他。(或作搀扶他的手)
37-25 我从前年幼,现在年老,却未见过义人被弃。也未见过他的后裔讨饭。
37-26 他终日恩待人,借给人。他的后裔也蒙福。
37-27 你当离恶行善,就可永远安居。
37-28 因为耶和华喜爱公平,不撇弃他的圣民。他们永蒙保佑。但恶人的后裔,必被剪除。
37-29 义人必承受地土,永居其上。
37-30 义人的口谈论智慧,他的舌头讲说公平。
37-31 神的律法在他心里。他的脚总不滑跌。
唱诗:331 《义人的路》
你要专心倚靠主,不要自以为聪明。
常常把圣经的教训牢牢地记在心。
主保守你,赐恩给你,他也要为你把路指引。
弯曲的心你要远离,弯曲的事你要躲避。
义人的路好像晨曦,渐渐照亮,越照越明,
义人的路好像晨曦,渐渐照亮,越照越明。
讲道经文:
使徒行传 18:2-3
18:1 这事以后,保罗离了雅典,来到哥林多。
18:2 遇见一个犹太人,名叫亚居拉,他生在本都,因为革老丢命犹太人都离开罗马,新近带着妻百基拉,从意大利来。保罗就投奔了他们。
18:3 他们本是制造帐棚为业。保罗因与他们同业,就和他们同住作工。
罗马书 16:3-4
16:3 问百基拉和亚居拉安。他们在基督耶稣里与我同工,
16:4 也为我的命将自己的颈项置之度外。不但我感谢他们,就是外邦的众教会也感谢他们。
16:5 又问在他们家中的教会安。
提摩太后书 4:19
9问百基拉、亚居拉和阿尼色弗一家的人安。
【题目:我和我家必定侍奉耶和华】(点击查看)
回应诗歌:151《爱的真谛》
爱是恒久忍耐,又有恩慈,爱是不嫉妒;爱是不自夸,不张狂,不作害羞的事。
不求自己的益处,不轻易发怒,不计算人家的恶,不喜欢不义,只喜欢真理。
凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐,凡事要忍耐,爱是永不止息。
共颂:主祷文
我们在天上的父,
愿人都尊你的名为圣。
愿你的国降临。
愿你的旨意行在地上,如同行在天上。
我们日用的饮食,今日赐给我们。
免我们的债,如同我们免了人的债。
不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。
因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们!(马太福音6:9-13)
『敬拜结束』
祝福歌:《相约在主里》
1、我们相约在主里,共同生活常相忆;我们相约在主里,将来有一天要再欢聚。
在主里祝福你,我在主里思念你,愿主带领你,进入迦南地。
哦!在主里祝福你,我在主里思念你,愿主赐给你,丰富的奶与蜜。
你可不要忘记,我们相约在主里,记得我们相约在主里。
2、回忆过去日子里,亏欠虽多主恩满溢;忍不住要告诉你,在主的爱里我等着你。
在主里祝福你,我在主里思念你,愿主带领你,进入迦南地。
哦!在主里祝福你,我在主里思念你,愿主赐给你,丰富的奶与蜜。
你可不要忘记,我们相约在主里,记得我们相约在主里。
主日报告事项——2016年2月14
北京守望教会2016年2月14日主日报告事项
