各位亲爱的弟兄姊妹：
主内平安！这个主日是2016年户外敬拜的第16个主日。
据我们统计，这个主日没有弟兄姊妹去平台敬拜。。我们在此继续恳求我们的主，在这一年显明祂的同在、引导和拯救，使我们教会走出现今的困境，在祂面前能够一同聚集敬拜。愿主的恩常与我们同在！
北京守望教会
2016年5月1日
作者归档：sweditor3
主日报告事项——2016年5月1日
北京守望教会2016年5月1日主日报告事项
北京守望教会2016年5月1日主日敬拜程序
耶和华啊，我的心不狂傲，我的眼不高大，重大和测不透的事，我也不敢行。
我的心平稳安静，好像断过奶的孩子在他母亲的怀中；我的心在我里面真像断过奶的孩子。
以色列啊，你当仰望耶和华，从今时直到永远。（诗篇 131）
◎ 奉主耶稣基督的名开始今天的主日敬拜！
齐声诵读：出埃及记 15:6-18
15:6 耶和华啊，你的右手施展能力，显出荣耀。耶和华啊，你的右手摔碎仇敌。
15:7 你大发威严，推翻那些起来攻击你的；你发出烈怒如火，烧灭他们像烧碎秸一样。
15:8 你发鼻中的气，水便聚起成堆，大水直立如垒，海中的深水凝结。
15:9 仇敌说：‘我要追赶，我要追上，我要分掳物，我要在他们身上称我的心愿，我要拔出刀来，亲手杀灭他们。’
15:10 你叫风一吹，海就把他们淹没，他们如铅沉在大水之中。
15:11 耶和华啊，众神之中谁能像你？谁能像你至圣至荣，可颂可畏，施行奇事？
15:12 你伸出右手，地便吞灭他们。
15:13 你凭慈爱领了你所赎的百姓；你凭能力引他们到了你的圣所。
15:14 外邦人听见就发颤，疼痛抓住非利士的居民。
15:15 那时，以东的族长惊惶，摩押的英雄被战兢抓住，迦南的居民心都消化了。
15:16 惊骇恐惧临到他们。耶和华啊，因你膀臂的大能，他们如石头寂然不动，等候你的百姓过去，等候你所赎的百姓过去。
15:17 你要将他们领进去，栽于你产业的山上。耶和华啊，就是你为自己所造的住处；主啊，就是你手所建立的圣所。
15:18 耶和华必作王，直到永永远远！
唱诗：圣哉三一歌（5）
1、圣哉！圣哉！圣哉！全能大主宰！清晨欢乐歌咏高声颂主圣恩。
圣哉！圣哉！圣哉！全能宏恩不改，荣耀与赞美，归三一真神。
2、圣哉！圣哉！圣哉！圣徒常跪拜，各以华丽金冠敬献宝座之前。
基路伯众天使，谦恭敬拜上帝，昔在而今在，永在至永远。
3、圣哉！圣哉！圣哉！主显云彩里，罪人不敢瞻望真主威严荣光。
唯耶和华至圣，谁敢与主相比，力、仁、圣全备，大哉天地王。
4、圣哉！圣哉！圣哉！全能大主宰！天地沧海万有同颂扬主圣名。
圣哉！圣哉！圣哉！全能宏恩永存，三位一体神——父、子与圣灵。
齐声诵读：马太福音 21:1-9
21:1 耶稣和门徒将近耶路撒冷，到了伯法其，在橄榄山那里，
21:2 耶稣就打发两个门徒，对他们说：“你们往对面村子里去，必看见一匹驴拴在那里，还有驴驹同在一处。你们解开，牵到我这里来。
21:3 若有人对你们说什么，你们就说：‘主要用它。’那人必立时让你们牵来。”
21:4 这事成就，是要应验先知的话，说：
21:5 “要对锡安的居民说：‘看哪，你的王来到你这里，是温柔的，又骑着驴，就是骑着驴驹子。’”
21:6 门徒就照耶稣所吩咐的去行，
21:7 牵了驴和驴驹来，把自己的衣服搭在上面，耶稣就骑上。
21:8 众人多半把衣服铺在路上，还有人砍下树枝来铺在路上。
21:9 前行后随的众人喊着说：“和散那归于大卫的子孙！奉主名来的是应当称颂的！高高在上和散那！”
唱诗：你是荣耀的君王（255）
你是荣耀的君王，你是和平之主。
你是天地万有主宰，惟有你圣洁公义。
天使都向你跪下，敬拜尊崇你，
因为在你有永生之道，你是主耶稣基督。
和散那归于大卫的子孙，和散那归于万王之王，
愿荣耀归于至高神，耶稣是弥赛亚。
齐声诵读：诗篇 16
16:1 神啊，求你保佑我，因为我投靠你。
16:2 我的心哪，你曾对耶和华说：“你是我的主，我的好处不在你以外。”
16:3 论到世上的圣民，他们又美又善，是我最喜悦的。
16:4 以别神代替耶和华的，他们的愁苦必加增；他们所浇奠的血我不献上；我嘴唇也不提别神的名号。
16:5 耶和华是我的产业，是我杯中的份；我所得的，你为我持守。
16:6 用绳量给我的地界，坐落在佳美之处；我的产业实在美好。
16:7 我必称颂那指教我的耶和华，我的心肠在夜间也警戒我。
16:8 我将耶和华常摆在我面前，因他在我右边，我便不至摇动。
16:9 因此，我的心欢喜，我的灵快乐，我的肉身也要安然居住。
16:10 因为你必不将我的灵魂撇在阴间，也不叫你的圣者见朽坏。
16:11 你必将生命的道路指示我。在你面前有满足的喜乐，在你右手中有永远的福乐。
唱诗：成为我异象
1、恳求心中王 成为我异象 万事无所慕 惟主是希望
愿你居首位 日夜导思想 工作或睡觉 慈容作我光
2、成为我智慧 成为我箴言 我愿常跟祢 祢作我良伴
祢是圣天父 我得后嗣权 祢住我心殿 我与祢结连
3、不挂意富裕 不羡慕虚荣 主是我基业 一直到永恒
惟有主基督 能居我心中 他是天上王 胜珍宝权能
4、天上大君王 辉煌的太阳 我赢得胜仗 天乐可分享
境遇虽无常 但求心中王 掌管万有者 永作我异象
讲道经文：希伯来书 11:7
11:7 挪亚因着信，既蒙 神指示他未见的事，动了敬畏的心，预备了一只方舟，使他全家得救。因此就定了那世代的罪，自己也承受了那从信而来的义。
【题目：挪亚因着信预备了一只方舟】（点击查看）
回应诗歌：我曾舍命（84）
1我曾舍命为你，我血为你流出；救你从死复起，使你罪过得赎。为你，为你，我命曾舍，你舍何事为我？为你，为你，我命曾舍，你舍何事为我？
2我曾费多时日，偏经忧劳困厄，要使你今得识，来生永远福乐。为你，为你，时日曾舍，你费几时为我？为你，为你，时日曾舍，你费几时为我？
3我曾抛父家庭，并我荣光宝座，凄凉孤单独行，在此暗世经过。为你，为你，天家曾舍，你抛何福为我？为你，为你，天家曾舍，你抛何福为我？
4我曾受大苦难，非人口舌能说，临刑身同罪犯，救你地狱得脱。为你，为你，我身曾舍，你忍何辱为我？为你，为你，我身曾舍，你忍何辱为我？
5我曾将父救恩，从我天庭携带；此恩充满你身，即我宽容仁爱。为你，为你，大恩曾舍，你将何物献我？为你，为你，大恩曾舍，你将何物献我？
6恩主凡我一切，时时愿为你用；尽断世俗缧拽，苦乐与主相共。因主，因主，恩施广溥，我今一切献主。因主，因主，恩施广溥，我今一切献主。
共颂：主祷文
我们在天上的父，
愿人都尊你的名为圣。
愿你的国降临。
愿你的旨意行在地上，如同行在天上。
我们日用的饮食，今日赐给我们。
免我们的债，如同我们免了人的债。
不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶。
因为国度、权柄、荣耀，全是你的，直到永远。阿们！（马太福音6:9-13）
『敬拜结束』
祝福歌：云上太阳（397）
无论是住在 美丽的高山 或是躺卧在 阴暗的山谷
当你抬起头 你就会发现 主已为你我而预备
云上太阳 它总不改变 虽然小雨洒在脸上
云上太阳 它总不改变 哈~哈~ 它不改变 （X2）
主已为你我而预备
挪亚因着信预备了一只方舟——2016年5月1日主日讲章/袁灵传道
经文：来11：7
弟兄姊妹：主日平安！
『祷告』
一、引言
今天我们要继续分享《希伯来书》中提到的信心伟人，我们今天要分享的人物是挪亚。而关于挪亚，最著名的就是他建造方舟的事迹。挪亚方舟的故事包含着丰富的信息，从不同的角度可以看出不同的重点。从人类这方面看，它表明人类罪恶深重，而罪恶的结局就是审判；从神这方面看，它彰显上帝的威严和公义，同时也彰显上帝的恩典和拯救；而从挪亚这方面看，它体现信心的宝贵，也提醒我们信心和顺服究竟意味着什么。
今天我们的分享就是从第三个角度来看这件事，我想分享三个方面挪亚建造方舟体现的信心含义。
二、首先，挪亚建造方舟意味着信心指引人走的是一条反常的道路。
在我们看，挪亚建造方舟是个传奇，但在挪亚的时代这其实是个笑话。因为正常人的生活应该是好好种地或者好好放羊，追求从农民成为地主，至少要努力使自己家的茅草屋变成大瓦房，这才是正常的，今天人们的想法也都是如此。而挪亚做的却是什么事呢？他竟然把时间、金钱和精力花在建造一艘奇怪的大船上，式样没有人见过，规模也太大了，挪亚住的地方可能根本没有大江大河或大海，即使有，就算是打鱼，也根本用不着这么大的船！所以挪亚的工作在他同时代的人看来既没有实用价值，也谈不上艺术价值，纯粹是浪费时间、浪费金钱、也是对家人的不负责任。所以挪亚建造方舟这件事，按一般人的眼光看确实是反常的，怪诞的和不可理喻的。
那么挪亚信心的行动和世人看来的不正常是否一定划等号呢？如果我们还幻想既能顺服上帝又过世人看来正常的生活，那么主耶稣的话也许能使我们彻底清醒。《马太福音》7：13、14节，主耶稣说【“你们要进窄门。……引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。” 】什么是窄门和小路呢？意思就是走的人少，相对于更多人的选择，也就是不正常的。当然，基督徒的反常不是指我们都要作牧师或者宣教士，我们可能仍然做着和别人一样的工作，但我们的态度和原则却已经不一样，以致别人很容易就能发现我们的不同。很多弟兄姊妹信主后，都经历过家人对他们的绝望和指责。因为他们看基督徒是不务正业，不积极挣钱，花太多时间去教会，结婚非得找信徒，不让孩子上公立学校等等，总之是奇怪，反常，甚至是可恶的。我们不信的家人这么看我们虽然令人伤心，但是可以理解，因为挪亚的乡亲们不也是这么看他吗？所以挪亚的经历其实也是每个基督徒行走天路的缩影。如果我们真羡慕挪亚的顺服，那我们就不该为自己与这个世界不同而自怜。
此外，信心之路不仅相对于世界是窄路，就是在信仰群体中也可能意味着与众不同。教会历史上每次革新运动无不都是从少数人开始的，而他们起初受到的也并不是欢迎，而是取笑甚至攻击。“清教徒”、“循道者”这些我们今天看为荣耀的称号，当初其实都是取笑者给他们起的外号。警察常常质疑我们教会的一点就是“为什么只有你们教会要户外呢？”意思是因为你们是少数，就证明你们是错的。
所以亲爱的弟兄姊妹，多数等于正确，少数等于错误，是否也是我们判断的潜在逻辑？尽量和多数人一样显得正常，避免成为少数显得不正常是否也是我们抉择背后的根据呢？我儿子上小学时我没有让他加入少先队，现在上中学我也不会让他加入共青团，一方面这些团、队组织的章程和我们的信仰抵触，另一方面我也希望从小训练孩子不怕作少数、习惯作少数。王怡牧师在一次讲道中也提到，他们教会学堂的一个教育目标就是训练孩子们与世界格格不入。虽然格格不入这个词很刺耳，但是背后的道理却无可辩驳。因为选择相信上帝、顺服上帝，其实就是在选择最大、最彻底的与众不同。如果我们害怕不正常，害怕作少数，其实还是害怕跟随主，害怕走天路。
但愿我们今天看到挪亚的顺服，听到主耶稣让我们走窄路的吩咐，可以提醒我们：不要逃避成为不正常，不要害怕成为少数派，不仅要与这个世界格格不入，就是与其他教会，与其他基督徒也不要害怕不同，千篇一律岂能彰显上帝的丰富多彩，步调一致岂能呈现上帝计划的波澜壮阔。
三、其次，挪亚的信心也意味着行动和巨大的付出
按照上帝的指示，挪亚建造的方舟【长三百肘，宽五十肘，高三十肘……方舟要分上、中、下三层。 (创世记 6:15-16)】如果换算成今天的单位，就是长135米，宽23米，高14米，还有人计算出它的排水量相当于泰坦尼克号的3/5。就远古时代来说这个规模绝对是庞然大物。我们可以设想挪亚为此付出了多少的心血。从建造时间看，圣经没有直接告诉我们挪亚造方舟用了多少年，但根据他500岁生闪、含、雅弗，600岁洪水降下，有人推测方舟建造了100年，也有人推测是70年，虽然我们不知道确切年数，但考虑到只有挪亚一家建造，而且在当时的技术条件下，这个时间绝对不会短，即使真干了100年，其实也并不夸张。而这样大的方舟又要使用多少木材呢？花费多少金钱呢？耗费多少体力呢？而这些还只是外在的付出，对挪亚来说还有更大的挑战，就是内心的压力。包括社会的讥诮，还有家人的不理解甚至反对。虽然《创世纪》没有明说这些，但是圣经的其它部分和历代圣徒们的见证都可以证明，信心的道路绝不是不用行动和不用付出的。亚伯拉罕相信主，就把自己的儿子献在祭坛上；彼得相信主，就舍弃渔船跟随耶稣；宣教士们相信主，就冒着危险、忍受孤独走向地极。这些人的信心都和挪亚一样，都是带着行动，并且为他们所信的付上极大的代价。如果挪亚不肯动手建造方舟，即使他真听到了上帝的呼召，我们能说他有信心吗？所以《雅各书》告诉我们【信心若没有行为就是死的。 (雅各书 2:17)】这和因信称义的道理并不矛盾，因为保罗也为他所信的【屡次行远路，遭江河的危险、盗贼的危险、同族的危险、外邦人的危险、城里的危险、旷野的危险、海中的危险、假弟兄的危险。受劳碌、受困苦，多次不得睡，又饥又渴，多次不得食，受寒冷，赤身露体。除了这外面的事，还有为众教会挂心的事，天天压在我身上。 (哥林多后书 11:26-28)】这和挪亚为所相信的承受内外的压力岂不是一样吗？
所以亲爱的弟兄姊妹，我们说信神，那么我们需要常常想一想，我们的信给我们的生活轨迹和生活形态带来了什么改变呢？我们为我们所信的花了多少时间？花了多少金钱？忍受了多少讥诮？或者承受了多少压力呢？根据挪亚和圣徒们的见证，我们可以这样说“我们为什么花钱，为什么花时间，为什么喜乐，为什么忧伤，那才是我们真正相信的。”
人人都想知道上帝对我有什么计划和呼召，但我们其实更需要知道自己能为上帝的呼召摆上到什么程度。如果上帝呼召我宣教，我能放下北京的房子和父母亲人吗？如果上帝呼召你全职，你能放弃百万的年薪吗？如果我们生命中还有不肯放下的东西，不能接受的改变，那又怎么能听到上帝的呼召呢？换句话说，就是听到了又有什么意义呢？正如挪亚若听到上帝说话却不起来建造，他的听到有什么意义呢？可能唯一的意义就是使他受更重的审判。
所以亲爱的弟兄姊妹，愿我们羡慕挪亚如此彻底的摆上，如果我们有挪亚那样的心志，就必能早日听到上帝的呼召，其实不是上帝没有预备好，而是我们自己没有预备好。
四、第三、信心需要恒久忍耐才能看见果效
挪亚信心的伟大不仅在于他顺服上帝走窄路，也不仅在于他为所信的付出巨大的努力和代价，还在于他的摆上不是一天两天，不是一次两次，而是持续的坚持，是恒久的忍耐。正因为如此，他才能完全按着神的心意完成那辉煌的方舟。如果挪亚的忍耐没有到底，如果他只坚持了50年、60年，虽然五六十年的付出也很辛苦，但却不能收获果效，最多也只能完成一只缩水的方舟，一只不足以承载上帝伟大计划的方舟。
所以亲爱的弟兄姊妹，信心之路需要持续坚持、需要恒久忍耐。真正的信心不是只在星期天作基督徒，而是天天效法基督；真正的信心也不是凭着心血来潮，火热的服侍一两次，而是天天克服困难持续不断的投入。也唯有如此的服侍才可能建成够大的方舟。
我听身边好几位外语专业的弟兄姊妹分享过他们想作属灵书籍翻译者的梦想。但是我们也都知道，翻译一本书容易，但要成为专业翻译，成为翻译家难！一个能翻译神学书籍的译者基本也要是半个神学家；而要成为翻译大师，不仅英文好，还要中文好，要专业强，要见识广，这样才能信达雅。而如果没有十几，甚至几十年的专注投入，怎能轻易见多识广、专业精深呢？而且在今天的中国，翻译可以说是个良心职业，因为收入低，想靠翻译致富，除非翻得快，但难免翻得烂。如果追求质量，就要慢工出细活，也就难免投入大却收入低，谁能长时间忍耐如此艰辛呢？但如果没有长时间的忍耐，又怎能翻译经典，成就精品呢？
冠辉长老的橡树工作室，虽然刚成立时就叫橡树，但当初只不过是棵小树苗，但今天他们差不多在人们心中成为橡树了，因为他们坚持了将近十年，做出了几十种的优秀图书，而没有这些年的持守，又怎能成为今天的橡树呢？其实，我们经营婚姻也是如此，成功的婚姻不是由成功的婚礼定义的，而是由几十年的风风雨雨、不离不弃定义的。教育子女也是如此，没有十几年日日夜夜的含辛茹苦，没有点点滴滴的持续的感情投入，却想在儿女心中有权威、受尊重，其实是异想天开的。
所以亲爱的弟兄姊妹，正如我在前面所讲的。人人都想知道自己的异象，但不是人人都准备好为他的异象付出，更缺乏心志为他的异象投入一生、坚持到底。我们做生意都幻想一本万利，我们侍奉上帝也是如此。所以我不得不再说，从来不是上帝没有计划，而是我们自己不愿意接受上帝的计划。所以亲爱的弟兄姊妹，但愿挪亚的榜样今天能够刺激我们回转。但愿我们无论做什么，教育子女也好，经营婚姻也好，翻译也好，作牧师也好，作厨师也好，都能潜下心来，扎下根去，带着挪亚那样坚持100年的心志，我相信这样的基督徒也必能建成上帝托付给他的方舟。无论这方舟多么巨大，坚持到底就必成就。
五、结语
以上就是我今天想和大家分享的信息：信心就是勇于与众不同；信心就是付出和摆上；信心就是恒久忍耐持守到底。但愿挪亚的传奇鼓舞我们，使我们靠着帮助挪亚的神，也是我们的神都能书写我们自己的传奇。阿们！
『祷告』
回应诗歌：84首《我曾舍命》
北京守望教会2016年4月24日户外敬拜通报
各位亲爱的弟兄姊妹：
主内平安！这个主日是2016年户外敬拜的第15个主日。据我们统计，这个主日没有弟兄姊妹去平台敬拜。
我们在此继续恳求我们的主，在这一年显明祂的同在、引导和拯救，使我们教会走出现今的困境，在祂面前能够一同聚集敬拜。
愿主的恩常与我们同在！
北京守望教会
2016年4月24日
主日报告事项 ——2016年4月24日
北京守望教会2016年4月24日主日报告事项
北京守望教会2016年4月24日 主日敬拜程序
你们要赞美耶和华！耶和华的仆人哪，你们要赞美，赞美耶和华的名！从日出之地到日落之处，耶和华的名是应当赞美的！ （诗篇113：1-3）
◎ 奉主耶稣基督的名开始今天的主日敬拜！
齐声诵读：《诗篇》111
你们要赞美耶和华！我要在正直人的大会中，并公会中，一心称谢耶和华。耶和华的作为本为大，凡喜爱的都必考察。他所行的是尊荣和威严；他的公义存到永远。他行了奇事，使人记念；耶和华有恩惠，有怜悯。他赐粮食给敬畏他的人；他必永远记念他的约。他向百姓显出大能的作为，把外邦的地赐给他们为业。他手所行的是诚实公平，他的训词都是确实的，是永永远远坚定的，是按诚实正直设立的。他向百姓施行救赎，命定他的约，直到永远；他的名圣而可畏。敬畏耶和华是智慧的开端；凡遵行他命令的是聪明人。耶和华是永远当赞美的！
唱诗：万国都要来赞美主（第272首）
万国都要来赞美主，万民都要来赞美主。
敬拜耶和华，唱诗来向他欢呼。
赞美耶和华，万民都快乐欢呼。
敬拜赞美耶和华，凡有气息都要赞美他。
敬拜耶和华，赞美耶和华，
我们活着是为要敬拜赞美他。
我们活着是为要敬拜赞美他。
齐声诵读：《罗马书》5：1-11
我们既因信称义，就藉著我们的主耶稣基督得与 神相和。我们又藉著他，因信得进入现在所站的这恩典中，并且欢欢喜喜盼望神的荣耀。不但如此，就是在患难中也是欢欢喜喜的。因为知道患难生忍耐，忍耐生老练，老练生盼望，盼望不至于羞耻。因为所赐给我们的圣灵将 神的爱浇灌在我们心里。因我们还软弱的时候，基督就按所定的日期为罪人死。为义人死，是少有的；为仁人死，或者有敢作的；惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死， 神的爱就在此向我们显明了。现在我们既靠著他的血称义，就更要藉著他免去 神的忿怒。因为我们作仇敌的时候，且藉著 神儿子的死得与 神和好；既已和好，就更要因他的生得救了。不但如此，我们既藉著我主耶稣基督得与 神和好，也就藉著他以 神为乐。
唱诗：万古磐石为我开（第29首）
1、万古磐石为我开，望我藏身在你怀。愿你所流血与水，
解决我的双重罪。赎我免去死永刑，救我脱离罪权势。
2、纵我双手不罢求，不能满足你要求。纵我热心能持久，
纵我眼泪永远流。仍不足以赎愆尤，必须你来施拯救。
3、两手空空无代价，单单投靠你十架。赤身就你求衣衫，
无助望你赐恩典。污秽飞奔你泉旁，主啊洗我否则亡。
4、当我此生年日逝，当我临终闭目时。当我飞进永世间，
当我到你宝座前，万古磐石为我开，望我藏身在你怀。
齐声诵读：《马太福音》11：28-30；《腓立比书》2：3；《彼得前书》5：5-7
耶稣说:“凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式，这样，你们心里就必得享安息。因为我的轭是容易的，我的担子是轻省的。”
凡事不可结党，不可贪图虚浮的荣耀；只要存心谦卑，各人看别人比自己强。
你们年幼的也要顺服年长的。就是你们众人也都要以谦卑束腰，彼此顺服，因为 神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。所以你们要自卑，服在 神大能的手下，到了时候，他必叫你们升高。你们要将一切的忧虑卸给 神，因为他顾念你们。
唱诗：我未曾谦卑（第176首）
1. 以往我未曾谦卑，主！我一向自以为义，直到你向我显现，主！我才俯伏在地；我虽然常逼迫你，主！你大恩却将我寻回。你奇妙爱折服我心，主！我愿终生属于你。
2. 以往我心眼失明，主！我摸索在黑暗中，直到你赐我信心，主！我才归向光明；我虽在撒但权下，主！你大能却调我脚步。你大权能改变我心，主！我愿终生属向你。
3. 以往我硬着颈项，主！我喜爱偏行己路，直到你自天呼召，主！我才顺你旨意；我虽常抗拒圣灵，主！你大爱却熔化我心。你道路高过我道路，主！你今差我我必去。
讲道经文：希伯来书11：5-6
【来11:5】 以诺因着信被接去，不至于见死。人也找不着他，因为神已经把他接去了。只是他被接去以先，已经得了神喜悦他的明证。
【来11:6】 人非有信就不能得神的喜悦。因为到神面前来的人，必须信有神，且信他赏赐那寻求他的人。
[ 题目：人非有信就不能得神的喜悦 ]（点击查看）
回应诗歌：当我与主同行（61首）
1、当我与主同行，在他话的光中，何等荣耀照亮我路程，
当我肯听命令，他就充满我心，信而顺服者主肯同行。
（副歌）信而顺服！因为除此以外，不能得耶稣喜爱，惟有信而顺服。
2、没有一点黑影，没有一片乌云，能弥漫当他笑容显露，
没有疑惑畏惧，没有流泪忧虑，能存在若我信而顺服。
3、没有一点重担，没有一点为难，他是不顾让我们痛苦，
所有伤心损失，所有厌弃羞耻，都成祝福若信而顺服。
4、但我不能领会，他爱何等的美，若我不放一切于坛上，
因他所给诗歌，因他所赐喜乐，乃是为肯信而顺服者。
5、然后我才会在 他的脚前敬拜，我就傍他而同行前路，
他要求我就许，他差遣我就去，不要怕只要信而顺服。
共颂：主祷文
我们在天上的父，
愿人都尊你的名为圣，
愿你的国降临。
愿你的旨意行在地上，如同行在天上。
我们日用的饮食，今日赐给我们。
免我们的债，如同我们免了人的债。
不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶。
因为国度、权柄、荣耀，全是你的，直到永远。阿们！ （太6:9-13）
『敬拜结束』
祝福歌：耶稣给你平安（352首）
这世界虽有苦难，主耶稣是避风港湾，
他要给你他要给你平安，源源涌流不断。
耶稣耶稣给你平安，耶稣给你真正平安，
深深在你心里，源源涌流不断，
哦，耶稣给你平安。