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北京守望教会2014年6月8日主日敬拜程序

有一件事,我曾求耶和华,我仍要寻求:
就是一生一世住在耶和华的殿中,瞻仰他的荣美,在他的殿里求问。
因为我遭遇患难,他必暗暗地保守我;
在他亭子里,把我藏在他帐幕的隐密处,将我高举在磐石上。
现在我得以昂首,高过四面的仇敌;我要在他的帐幕里欢然献祭,我要唱诗歌颂耶和华。
耶和华啊,我用声音呼吁的时候,求你垂听;并求你怜恤我,应允我。
你说:“你们当寻求我的面。”
那时我心向你说:“耶和华啊,你的面我正要寻求。”[诗篇 27:4-8]

◎奉主耶稣基督的名开始今天的主日敬拜!

(愿我们的祷告如香,陈列在我主面前,
愿我们如当年的大卫,靠主得胜。)

齐声诵读:诗篇142

我发声哀告耶和华,发声恳求耶和华。
我在他面前吐露我的苦情,陈说我的患难。
我的灵在我里面发昏的时候,你知道我的道路。在我行的路上,敌人为我暗设网罗。
求你向我右边观看,因为没有人认识我。我无处避难,也没有人眷顾我。
耶和华啊,我曾向你哀求,我说:“你是我的避难所,在活人之地,你是我的福分。”
求你侧耳听我的呼求,因我落到极卑之地;求你救我脱离逼迫我的人,因为他们比我强盛。
求你领我出离被囚之地,我好称赞你的名。义人必环绕我,因为你是用厚恩待我。

唱诗:73《父神是信实的》

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父神是信实的!他不会失信用,他的应许必不落空。
我所背的十架不会过于沉重,到了时候十架变光荣。

父神是信实的!他是可靠恩主,我遇危难他必保护。
我所受的试探不会过于痛苦,到了时候他必开出路。

父神是信实的!不会使我缺乏,因他名耶和华以勒。
我一切的需要他必定会预备,只要我向他感谢赞美。

(副歌)父神是信实的!必不失信! 父神是信实的!切莫灰心!
只要我至死忠心,靠主不动摇,到了时候就必看见荣耀。

齐声诵读:以弗所书1:4-12,加拉太书6:14

神从创立世界以前,在基督里拣选了我们,使我们在他面前成为圣洁,无有瑕疵。又因爱我们,就按着自己意旨所喜悦的,预定我们藉着耶稣基督得儿子的名分,使他荣耀的恩典得着称赞。这恩典是他在爱子里所赐给我们的。我们藉这爱子的血得蒙救赎,过犯得以赦免,乃是照他丰富的恩典。这恩典是神用诸般智慧聪明,充充足足赏给我们的,都是照他自己所预定的美意,叫我们知道他旨意的奥秘,要照所安排的,在日期满足的时候,使天上地上一切所有的,都在基督里面同归于一。我们也在他里面得了基业,这原是那位随己意行做万事的,照着他旨意所预定的,叫他的荣耀,从我们这首先在基督里有盼望的人可以得着称赞。

我断不以别的夸口,只夸我们主耶稣基督的十字架。因这十字架,就我而论,世界已经钉在十字架上;就世界而论,我已经钉在十字架上。

唱诗:37《我每思念十字宝架》

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我每思念十字宝架,并主如何在上悬挂,
我就不禁浑忘身家,鄙视从前所有倨(jù)傲。

愿主禁我别有所夸,除了基督的十字架;
前所珍爱虚空荣华,今为他血情愿丢下。

看从他头,他脚,他手,忧情慈爱和血而流,
哪有爱忧如此相遘(gòu),荆棘编成如此冕旒(liú)。

看他全身满被水血,如同穿上朱红衣饰,
因此我与世界断绝,世界向我也像已死。

假若宇宙都归我手,尽献于主仍觉不足,
爱既如此奇妙深厚,当得我心、我命所有。

齐声诵读:以弗所书3:12-21

我们因信耶稣,就在他里面放胆无惧,笃信不疑的来到 神面前。

所以,我求你们不要因我为你们所受的患难丧胆,这原是你们的荣耀。
因此,我在父面前屈膝,
(天上地上的各(或作“全”)家都是从他得名),
求他按着他丰盛的荣耀,藉着他的灵,叫你们心里的力量刚强起来。
使基督因你们的信,住在你们心里,叫你们的爱心有根有基,
能以和众圣徒一同明白基督的爱是何等长阔高深;
并知道这爱是过于人所能测度的,便叫 神一切所充满的,充满了你们。

神能照着运行在我们心里的大力,充充足足地成就一切,超过我们所求所想的。
但愿他在教会中,并在基督耶稣里,得着荣耀,直到世世代代,永永远远。阿们!

唱诗:79《爱主更深歌》

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切愿深爱我主,爱主更深,我心向主倾吐,愿主听闻。
求看我心苦楚,切愿深爱我主,爱主更深,爱主更深。

从前贪爱世俗,谋求安身。今专寻求基督,过于奇珍。
迫切祈求天父,使我深爱我主,爱主更深,爱主更深。

福乐若变艰难,痛苦在心,转思主爱无断,足慰苦情。
歌唱且忘我苦,犹愿深爱我主,爱主更深,爱主更深。

即或临近死门,一息尚存,我仍呻吟求恳,望主赐恩。
使我得进天府,永远深爱我主,爱主更深,爱主更深。

讲道经文:约书亚记13章

1约书亚年纪老迈,耶和华对他说:“你年纪老迈了,还有许多未得之地,2就是非利士人的全境和基述人的全地。3从埃及前的西曷河往北,直到以革伦的境界,就算属迦南人之地。有非利士人五个首领所管的迦萨人、亚实突人、亚实基伦人、迦特人、以革伦人之地,并有南方亚卫人之地。4又有迦南人的全地,并属西顿人的米亚拉到亚弗,直到亚摩利人的境界。5还有迦巴勒人之地,并向日出的全黎巴嫩,就是从黑门山根的巴力迦得,直到哈马口。6山地的一切居民,从黎巴嫩直到米斯利弗玛音,就是所有的西顿人,我必在以色列人面前赶出他们去。你只管照我所吩咐的,将这地拈阄分给以色列人为业。7现在你要把这地分给九个支派和玛拿西半个支派为业。”

8玛拿西那半支派和流便、迦得二支派已经受了产业,就是耶和华的仆人摩西在约旦河东所赐给他们的,9是从亚嫩谷边的亚罗珥和谷中的城,并米底巴的全平原,直到底本,10和在希实本作王亚摩利王西宏的诸城,直到亚扪人的境界。11又有基列地、基述人、玛迦人的地界,并黑门全山、巴珊全地,直到撒迦。12又有巴珊王噩的全国,他在亚斯他录和以得来作王,利乏音人所存留的只剩下他。这些地的人,都是摩西所击杀所赶逐的。13以色列人却没有赶逐基述人、玛迦人,这些人仍住在以色列中,直到今日。
14只是利未支派,摩西(原文作“他”)没有把产业分给他们。他们的产业乃是献与耶和华以色列 神的火祭,正如耶和华所应许他们的。

15摩西按着流便支派的宗族分给他们产业。16他们的境界是亚嫩谷边的亚罗珥和谷中的城,靠近米底巴的全平原,17希实本并属希实本平原的各城,底本、巴末巴力、伯巴力勉、18雅杂、基底莫、米法押、19基列亭、西比玛、谷中山的细列哈沙辖、20伯毗珥、毗斯迦山坡、伯耶西末,21平原的各城,并亚摩利王西宏的全国。这西宏曾在希实本作王,摩西把他和米甸的族长以未、利金、苏珥、户珥、利巴击杀了。这都是住那地属西宏为首领的。22那时以色列人在所杀的人中,也用刀杀了比珥的儿子术士巴兰。23流便人的境界就是约旦河与靠近约旦河的地。以上是流便人按着宗族所得为业的诸城,并属城的村庄。

24摩西按着迦得支派的宗族分给他们产业。25他们的境界,是雅谢和基列的各城,并亚扪人的一半地,直到拉巴前的亚罗珥,26从希实本到拉抹米斯巴和比多宁,又从玛哈念到底璧的境界,27并谷中的伯亚兰、伯宁拉、疏割、撒分,就是希实本王西宏国中的余地,以及约旦河与靠近约旦河的地,直到基尼烈海的极边,都在约旦河东。28以上是迦得人按着宗族所得为业的诸城,并属城的村庄。

29摩西把产业分给玛拿西半支派,是按着玛拿西半支派的宗族所分的。30他们的境界是从玛哈念起,包括巴珊全地,就是巴珊王噩的全国,并在巴珊、睚珥的一切城邑,共六十个。31基列的一半,并亚斯他录、以得来,就是属巴珊王噩国的二城,是按着宗族给玛拿西的儿子玛吉的一半子孙。
32以上是摩西在约旦河东对着耶利哥的摩押平原所分给他们的产业。33只是利未支派,摩西没有把产业分给他们。耶和华以色列的 神是他们的产业,正如耶和华所应许他们的。

【题目:还有许多未得之地】 (点击查看)

回应诗歌:88《兴起兴起为耶稣》

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兴起,兴起为耶稣,尔等十架精兵!尔王战旗当高举,不可使之倒倾;
主要领你战诸敌,必定连连得胜,直到诸敌尽降服,惟主大奏凯功。

兴起,兴起为耶稣,当听战角甚急;今日是主得荣日,今日就要破敌。
基督之兵随主来,敌众,何必惊恐?战场愈险胆愈壮,敌勇更当奋勇。

兴起,兴起为耶稣,一心靠主能力,血气之勇不足恃,自恃一定败绩;
速披基督之甲胄,也当警醒祷祈,虽遇危险莫退缩,我要尽忠到底。

兴起,兴起为耶稣,交战时日无多,今日虽闻干戈声,明日即奏凯歌;
忠心受难得胜者,必得生命冠冕,与主同死,同复活,永远同操王权。

共颂:主祷文

我们在天上的父,
愿人都尊你的名为圣。
愿你的国降临。
愿你的旨意行在地上,如同行在天上。
我们日用的饮食,今日赐给我们。
免我们的债,如同我们免了人的债。
不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。
因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们! (太6:9-13)

『敬拜结束』

祝福歌:相约在主里

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1、 我们相约在主里,共同生活常相忆;我们相约在主里,将来有一天要再欢聚。
在主里祝福你,我在主里思念你,愿主带领你,进入迦南地。
哦!在主里祝福你,我在主里思念你,愿主赐给你,丰富的奶与蜜。
你可不要忘记,我们相约在主里,记得我们相约在主里。

2、 回忆过去日子里,亏欠虽多主恩满溢;忍不住要告诉你,在主的爱里我等着你。
在主里祝福你,我在主里思念你,愿主带领你,进入迦南地。
哦!在主里祝福你,我在主里思念你,愿主赐给你,丰富的奶与蜜。
你可不要忘记,我们相约在主里,记得我们相约在主里。

北京守望教会2014年6月1日户外敬拜通报

简讯:北京守望教会的张好智弟兄、于兴梅及黄丹义姊妹,因为参加教会6月1日(主日)户外敬拜,在靠近敬拜平台时被海淀警方带走。与他们一同被带走的还有其他守望的弟兄姊妹,共计23位。其他人最迟于次日凌晨12时30分之前被释放;而这三位弟兄姊妹于当天晚上被送到海淀区拘留所,以扰乱公共场所秩序之名义被行政拘留5天。请大家继续同心地为这三位弟兄姊妹恳切祷告;特别为于兴梅姊妹的身体祷告。

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承受那地为业:争战的艰辛——2014年6月1日主日讲章/天明牧师

经文:约书亚记12章

各位弟兄姊妹:平安!

当我们基督徒彼此问候说“平安”的时候,是带着祝福,祈愿因着主的统治和同在而来的平安伴随被问候的人。但这些主日,我们彼此问候说“平安”的时候,显然这平安是超越今天环境的平安,因为我们不知道这个主日有哪些弟兄姊妹又遭遇什么,是否被关、被行政拘留。不管我们遭遇什么境遇,平安的祝福是不变的,因为祂留给我们的平安的应许是不变的:“我留下平安给你们,我将我的平安赐给你们。我所赐的,不像世人所赐的,你们心里不要忧愁,也不要胆怯。”从拘留所出来的几个弟兄姊妹的见证更印证着祂平安的应许确实是不变的。愿从祂而来的平安今天统治我们每个人的心灵,不管今天我们遇到怎样的难处,祂的平安就在我们心中,经历主给我们的宝贵应许:“我已经胜了世界!这世界的王……他在我里面是毫无所有。”
今天我所分享的经文是约书亚记12章。整章就叙述以色列人为得着迦南争战的整体概况。前半部分记载的是在摩西的带领下,以色列人在约旦河东打败了亚摩利王西宏和巴珊王噩,并得到那二王原先所拥有的广大的土地。后半部分记载的是,在约书亚的带领下,以色列百姓打败了约旦河西从耶利哥王开始的共计三十一个王。从十二章所叙述的征服应许之地迦南的这漫长而许多的争战中,我们可以学习一些属灵的教训和功课。

第一,我们从约书亚记看到的许多属灵争战的得胜,就是打败约旦河西三十一个王的伟大得胜,是建立在约旦河东两次大的得胜基础之上的。在约书亚和新一代在约旦河西的伟大得胜之前,有过摩西带领的上一代以色列人(那场争战里当然也有约书亚和很多后来的新一代)的伟大得胜。打败法老,完全是神自己亲自出手。因此,可以说以色列人第一次面对刀光剑影的争战是面对强大的亚摩利王西宏,其次是巴珊王噩。亚摩利王西宏和巴珊王噩的百姓比以色列人多多了,他们是约旦河东广大土地上的两个霸主。我们可以想象,不大的约旦河西的迦南地,至少有三十一个王统治着,但广大的约旦河东就只有两个王统治,这足以说明他们的强大,以及不可挑战的霸权。但以色列人在摩西的带领下靠着神打败了这两个当时不可一世的王。我们不难理解,以色列人所经历的这首两次争战的得胜带给他们信心上的极大激励。

前人的得胜总是给后人带来激励。我记得十多年前,有一次几个人坐在一起交通分享。其中一个老姊妹,只要别人一提到圣经人物,她就说他是失败的,接着就分享大卫失败了,谁谁失败了,谁谁失败了,又谁谁失败了。在她看来圣经里面的人都是失败的。我自己也相信我们每一个人在祂面前是罪人,没有祂的恩典都是失败的,但圣经里也记载了许多人的得胜,这些得胜恰恰是主自己得胜的见证。为此,当时我就对那位老姊妹说:“就像你说的,他们是有失败,但如果你只看到他们的失败,你就会失败。你没有读过希伯来书11章吗?神在那里罗列了许许多多得胜的人,目的是叫我们效法他们的信心而得胜,所以神罗列完那些信心的得胜者之后,就说:‘我们既有这许多的见证人,如同云彩围着我们,就当放下各样的重担,脱去容易缠累我们的罪,存心忍耐,奔那摆在我们前头的路程,仰望为我们信心创始成终的耶稣。’”神在这段经文里,把我们信心的得胜最终带到了基督的得胜里面。因此,可以这样说,前人的得胜,经历和见证的是基督的得胜,而且当后人看到前人在基督里的得胜时,他们也效法他们信心的榜样可以靠主得胜。

这样,每一次后人的得胜里面,常有前人在基督里得胜的基础,以及信心上的激励。因此,当后人或新人靠神得胜时,不能忘记前人或走在我们前面的人在神面前的得胜,不要以为我们的得胜是特别的,因而有骄傲和自义的情绪和倾向。在这个时代,我们靠神坚守基督为教会唯一元首的真理,这也是在老一辈得胜的基础之上的,因为他们的得胜经历,告诉我们教会当走向何方,并激励着我们前行和得胜。过去许许多多坚持家庭聚会的传道人和弟兄姊妹在受逼迫、被抄家、被关禁、被劳教等许多遭遇中的得胜,也同样在激励着我们当如何持守教会当持守的。过去三年来在户外敬拜中有3600多人次被带到派出所,如今我们今天面对行政拘留这更大的挑战。被行政拘留的弟兄姊妹得胜的见证,今天这个时刻也激励着我们勇敢走向户外敬拜的平台。总之,前人信心的得胜,激励后来的人也能靠着基督得胜。愿主帮助我们,好让我们这一代人能够在基督里得胜,并且我们得胜的见证也能够激励我们的下一代继续在基督里得胜前行,并且走向世界宣教的艰难道路。

透过约书亚记十二章我们所要学习的另一个属灵功课是:争战得胜的艰难。我们单从约书亚带领以色列人征服约旦河西迦南地的情况来看,首先,他们争战了多长时间了呢?有学者从迦勒(就是和约书亚一同做过探子的那个迦勒)的年龄推算出,约书亚记十二章下半段记载的这场征服迦南的争战,耗时大约7年左右。其次,他们打败了多少王呢?大大小小的王共计31个。由此我们可以大体计算出,在七年的时间里,每两个多月就打了一次仗(当然这是推算,因为有些王是联合对抗以色列的)。可以说在七年之久,他们不断地打仗,其争战的强度和长久是我们无法想象的。如果没有神自己的带领、保守和恩助,我想约书亚和以色列百姓早已疲惫放弃或停下来了。此外,圣经是只记载了他们打败的君王,没有记载以色列人的牺牲。我们不难想象,在七年之久的高强度战争中难免有许多以色列人在战场上牺牲,很多家人失去了自己的亲人。这么一看,我们就知道约书亚记十二章下半段的记载,不是一个简单的记载,它既是得胜的见证,也暗示着得胜过程中以色列百姓所经历的争战的艰辛。

这记载也提醒我们,基督徒的人生也是争战的人生,因着基督君王的到来,我们需要不断地在自己的生命中胜过一个个迦南世界之王。对基督的教会来讲,跟随基督前进的历程,也是争战的历程。我们要透过属灵争战不断打败迦南世界之王魔鬼,显明基督天国君王的来临和得胜,并且在这世界的各个角落领域里扩展基督的国度,正像基督自己所说的:“天上地下所有的权柄都赐给我了,所以,你们要去使万民做我的门徒”;而且祂自己再来的那一天,最终要显明祂完全的得胜,争战要落下帷幕:“世上的国成了我主和主基督的国;他要作王,直到永永远远。”阿们!

弟兄姊妹们,我们今天就是处在基督藉祂的教会不断扩展祂自己国度的历史进程之中,而且就在这个国家、这个城市。我们作为基督的教会,为着祂的名所经历的一切艰辛,祂都知道,祂都记念。祂必檫去我们一切的眼泪,必安慰我们在争战中所经历的一切苦痛。

主啊,愿你得胜的工作在我们中间显明,在这个世代、在今天的我们中间!阿们。

北京守望教会2014年6月1日 主日敬拜程序

求你指教我们怎样数算自己的日子,好叫我们得着智慧的心。
耶和华啊,我们要等到几时呢?求你转回,为你的仆人后悔。
求你使我们早早饱得你的慈爱,好叫我们一生一世欢呼喜乐。
求你照着你使我们受苦的日子和我们遭难的年岁,叫我们喜乐。(诗篇 90:12-15)

◎ 奉主耶稣基督的名开始今天的主日敬拜!

齐声诵读:(诗篇 33)

33:1 义人哪,你们应当靠耶和华欢乐,正直人的赞美是合宜的。
33:2 你们应当弹琴称谢耶和华,用十弦瑟歌颂他。
33:3 应当向他唱新歌,弹得巧妙,声音洪亮。
33:4 因为耶和华的言语正直,凡他所作的尽都诚实。
33:5 他喜爱仁义公平,遍地满了耶和华的慈爱。
33:6 诸天藉耶和华的命而造,万象藉他口中的气而成。
33:7 他聚集海水如垒,收藏深洋在库房。
33:8 愿全地都敬畏耶和华,愿世上的居民都惧怕他。
33:9 因为他说有,就有;命立,就立。
33:10 耶和华使列国的筹算归于无有,使众民的思念无有功效。
33:11 耶和华的筹算永远立定,他心中的思念万代常存。
33:12 以耶和华为 神的,那国是有福的!他所拣选为自己产业的,那民是有福的!
33:13 耶和华从天上观看,他看见一切的世人;
33:14 从他的居所往外察看地上一切的居民。
33:15 他是那造成他们众人心的,留意他们一切作为的。
33:16 君王不能因兵多得胜,勇士不能因力大得救;
33:17 靠马得救是枉然的,马也不能因力大救人。
33:18 耶和华的眼目看顾敬畏他的人和仰望他慈爱的人,
33:19 要救他们的命脱离死亡,并使他们在饥荒中存活。
33:20 我们的心向来等候耶和华,他是我们的帮助,我们的盾牌。
33:21 我们的心必靠他欢喜,因为我们向来倚靠他的圣名。
33:22 耶和华啊,求你照着我们所仰望你的,向我们施行慈爱。

唱诗:这是天父世界(7)

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1、这是天父世界,孩童侧耳要听,宇宙唱歌四围响应,星辰作乐同声。
这是天父世界,我心满有安宁;树木花草,苍天碧海,述说天父全能。

2、这是天父世界,小鸟长翅飞鸣,清晨明亮好花美丽,证明天理精深。
这是天父世界,他爱普及万千;风吹之草,将他表现,天父充满世间。

3、这是天父世界,求主叫我不忘,罪恶虽然好象得胜,天父却仍掌管。
这是天父世界,我心不必忧伤;上帝是王,天地同唱,歌声充满万方。

齐声诵读:(以弗所书 4:1-16)

4:1 我为主被囚的劝你们:既然蒙召,行事为人就当与蒙召的恩相称。
4:2 凡事谦虚、温柔、忍耐,用爱心互相宽容,
4:3 用和平彼此联络,竭力保守圣灵所赐合而为一的心。
4:4 身体只有一个,圣灵只有一个,正如你们蒙召,同有一个指望;
4:5 一主,一信,一洗,
4:6 一 神,就是众人的父,超乎众人之上,贯乎众人之中,也住在众人之内。
4:7 我们各人蒙恩,都是照基督所量给各人的恩赐。
4:8 所以经上说:“他升上高天的时候,掳掠了仇敌,将各样的恩赐赏给人。”
4:9 (既说升上,岂不是先降在地下吗?
4:10 那降下的,就是远升诸天之上要充满万有的。)
4:11 他所赐的有使徒,有先知,有传福音的,有牧师和教师。
4:12 为要成全圣徒,各尽其职,建立基督的身体,
4:13 直等到我们众人在真道上同归于一,认识 神的儿子,得以长大成人,满有基督长成的身量,
4:14 使我们不再作小孩子,中了人的诡计和欺骗的法术,被一切异教之风摇动,飘来飘去,就随从各样的异端。
4:15 惟用爱心说诚实话,凡事长进,连于元首基督。
4:16 全身都靠他联络得合式,百节各按各职,照着各体的功用彼此相助,便叫身体渐渐增长,在爱中建立自己。

唱诗:与主合一

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1.主身体为我舍 主宝血为我流 饼杯乃主自己为我设立
主亲自擘这饼 主亲自递这杯 我吃喝这饼杯 与主合一

2.我与主同钉死 不再受罪辖制 向罪我乃已死 却向主活
我与主同复活 胜过死亡权势 活出耶稣自己 荣耀主名

齐声诵读:(诗篇 27)

27:1 (大卫的诗。)耶和华是我的亮光,是我的拯救,我还怕谁呢?耶和华是我性命的保障(“保障”或作“力量”),我还惧谁呢?
27:2 那作恶的,就是我的仇敌,前来吃我肉的时候,就绊跌仆倒。
27:3 虽有军兵安营攻击我,我的心也不害怕;虽然兴起刀兵攻击我,我必仍旧安稳。
27:4 有一件事,我曾求耶和华,我仍要寻求:就是一生一世住在耶和华的殿中,瞻仰他的荣美,在他的殿里求问。
27:5 因为我遭遇患难,他必暗暗地保守我;在他亭子里,把我藏在他帐幕的隐密处,将我高举在磐石上。
27:6 现在我得以昂首,高过四面的仇敌;我要在他的帐幕里欢然献祭,我要唱诗歌颂耶和华。
27:7 耶和华啊,我用声音呼吁的时候,求你垂听;并求你怜恤我,应允我。
27:8 你说:“你们当寻求我的面。”那时我心向你说:“耶和华啊,你的面我正要寻求。”
27:9 不要向我掩面。不要发怒赶逐仆人,你向来是帮助我的。救我的 神啊,不要丢掉我,也不要离弃我。
27:10 我父母离弃我,耶和华必收留我。
27:11 耶和华啊,求你将你的道指教我,因我仇敌的缘故引导我走平坦的路。
27:12 求你不要把我交给敌人,遂其所愿;因为妄作见证的和口吐凶言的,起来攻击我。
27:13 我若不信在活人之地得见耶和华的恩惠,就早已丧胆了。
27:14 要等候耶和华!当壮胆,坚固你的心。我再说:要等候耶和华!

唱诗:恩友歌(62)

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1、何等恩友慈仁救主,负我罪孽担我忧; 何等权利能将万事,来到耶稣座前求!
多少平安我们坐失,多少痛苦冤枉受, 都是因为未将万事,来到耶稣座前求.

2、我们有无试探引诱,有无难过苦关头? 决不应当因此灰尘心,仍当到主座前求!
何处能寻这般良友,同尝一切苦与愁? 我们弱点主都知道,放心到主座前求.

3、我们是否软弱多愁,千斤重担压肩头? 主仍做我避难处所,奔向耶稣座前求!
你若真逢友叛亲离,好向耶稣座前求! 到他怀中他必保护,有他安慰便无忧.

讲道经文:约书亚记第12章

1以色列人在约旦河外向日出之地击杀二王,得他们的地,就是从亚嫩谷直到黑门山,并东边的全亚拉巴之地。2这二王,有住希实本、亚摩利人的王西宏。他所管之地是从亚嫩谷边的亚罗珥和谷中的城,并基列一半,直到亚扪人的境界,雅博河,3与约旦河东边的亚拉巴,直到基尼烈海,又到亚拉巴的海,就是盐海,通伯耶西末的路以及南方,直到毗斯迦的山根。4又有巴珊王噩。他是利乏音人所剩下的,住在亚斯他录和以得来。5他所管之地,是黑门山、撒迦、巴珊全地,直到基述人和玛迦人的境界,并基列一半,直到希实本王西宏的境界。6这二王是耶和华仆人摩西和以色列人所击杀的;耶和华仆人摩西将他们的地赐给流便人、迦得人,和玛拿西半支派的人为业。
7约书亚和以色列人在约旦河西击杀了诸王。他们的地是从黎巴嫩平原的巴力迦得,直到上西珥的哈拉山。约书亚就将那地按着以色列支派的宗族分给他们为业,8就是赫人、亚摩利人,迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人的山地、高原亚拉巴、山坡、旷野和南地。9他们的王:一个是耶利哥王,一个是靠近伯特利的艾城王,10一个是耶路撒冷王,一个是希伯仑王,11一个是耶末王,一个是拉吉王,12一个是伊矶伦王,一个是基色王,13一个是底璧王,一个是基德王,14一个是何珥玛王,一个是亚拉得王,15一个是立拿王,一个是亚杜兰王,16一个是玛基大王,一个是伯特利王,17一个是他普亚王,一个是希弗王,18一个是亚弗王,一个是拉沙仑王,19一个是玛顿王,一个是夏琐王,20一个是伸仑米仑王,一个是押煞王,21一个是他纳王,一个是米吉多王,22一个是基低斯王,一个是靠近迦密的约念王,23一个是多珥山岗的多珥王,一个是吉甲的戈印王,24一个是得撒王。共计三十一个王。

【题目:承受那地为业:争战的艰辛】(点击查看)

回应诗歌:靠主我站立(283)

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1.靠耶稣圣名站立,靠耶稣圣名站立;靠着主所赐的能力,靠耶稣圣名站立;仇敌攻击虽然凶猛,我决不向它屈服。靠着主所赐的能力,靠着主所赐的能力,靠着主所赐的能力,我必站立。
2.靠耶稣圣名站立,靠耶稣圣名站立;来穿上救恩的军装,靠耶稣圣名站立;戴头盔、护心镜、盾牌,平安鞋、圣灵宝剑,来穿上救恩的军装,靠着主所赐的能力,靠着主所赐的能力,我必站立。
3.靠耶稣圣名站立,靠耶稣圣名站立;倚靠主大能的权柄,靠耶稣圣名站立;抵挡黑暗罪恶权势,举起宝血的旗帜,倚靠主大能的权柄,靠着主所赐的能力,靠着主所赐的能力,我必站立。

共颂:主祷文

我们在天上的父,
愿人都尊你的名为圣。
愿你的国降临。
愿你的旨意行在地上,如同行在天上。
我们日用的饮食,今日赐给我们。
免我们的债,如同我们免了人的债。
不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。
因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们!(马太福音6:9-13)

『敬拜结束』

祝福歌:相约在主里

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我们相约在主里,共同生活常相忆;我们相约在主里,将来有一天要再欢聚。
在主里祝福你,我在主里思念你,愿主带领你,进入迦南地。
哦!在主里祝福你,我在主里思念你,愿主赐给你,丰富的奶与蜜。
你可不要忘记,我们相约在主里,记得我们相约在主里。

回忆过去日子里,亏欠虽多主恩满溢;忍不住要告诉你,在主的爱里我等着你。
在主里祝福你,我在主里思念你,愿主带领你,进入迦南地。
哦!在主里祝福你,我在主里思念你,愿主赐给你,丰富的奶与蜜。
你可不要忘记,我们相约在主里,记得我们相约在主里。

《@守望》第65期——户外拘留时代的开始

简讯

1、北京守望教会的谭建华及张云诚弟兄,因为参加教会5月11日(主日)户外敬拜,在靠近敬拜平台时被海淀警方带走。与他们一同被带走的还有其他守望的弟兄姊妹,共计45位。其他人最迟于次日凌晨1时半被释放;而这两位弟兄在被关押十多个小时后,于次日(周一)凌晨1时半左右被送到海淀区拘留所,以扰乱公共场所秩序之名义被行政拘留5天。

2、5月17日,是建华、云成两位弟兄应获自由的日子。当日早饭时,云成弟兄即被其弟及邯郸来的人员带走,随即失去联系。为寻找云成弟兄,22日4位弟兄姊妹前往云成老家探访,但其家人称“云成回去后只在家住了一天,随后离开,不知去向”。建华弟兄则被家乡驻京办人员接出,在大望路附近获自由。

3、北京守望教会的丁祖潘弟兄、刘峣和靳会素姊妹,因为参加教会5月18日(主日)户外敬拜,在靠近平台敬拜时被海淀警方带走。与他们一同被带走的还有其他守望的弟兄姊妹,共计24位。其他人最迟于次日凌晨1时前被释放;而这三位弟兄姊妹于当天晚上分别被送到海淀区拘留所,以扰乱公共场所秩序之名义被行政拘留7天。

4、北京守望教会的张鹏程弟兄、山越及吕华姊妹,因为参加教会5月25日(主日)户外敬拜,在靠近敬拜平台时被海淀警方带走。与他们一同被带走的还有其他守望的弟兄姊妹,共计18位。其他人最迟于次日凌晨1时前被释放;而这三位弟兄姊妹于当天晚上被送到海淀区拘留所,以扰乱公共场所秩序之名义被行政拘留7天。

5、治委会特别提醒,自5月11日起,去平台户外敬拜的弟兄姊妹,更要在主面前充分祷告,凭着信心来面对可能的危险,同时做好相应的准备。愿主与我们同在! 因教会户外敬拜进入新阶段,争战激烈,需面临许多前所未有的经历,治理委员会决定自下礼拜起,每礼拜五为全教会为户外敬拜禁食祷告日,呼吁全体弟兄姊妹恳切为教会、为自己、为肢体祷告,求主托住教会和弟兄姊妹、兴起精兵、持守异象并保守合一!

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拘留所见证

“那在你们里面的,比那在世界上的更大”——拘留所五天分享/佑伟
另外一个瞬间,则是让各位室友们羡慕万分的就是弟兄姊妹送进钱或衣物的时候。我借着这样的机会,和他们解释肢体相爱。

“常常喜乐,不住祷告”——访小方弟兄/蒺藜
聊到在狱中传福音的经历,他更是兴奋地描述那些像大伯一样的狱友把自己称为“教主”、“天使”,常常围在自己身边要听他讲《圣经》和基督教福音。

“我的恩典够你用的”——代代访谈
记得刘同苏牧师有一次在咱们教会讲道,讲到主耶稣被一层一层的剥夺,我也体会了‘剥夺’这个词的意思了。

“向什么人就做什么人”——拘留所五天经历分享/建华
向怎样的人我们就做怎样的人。无须有一种有优越感,和大家融入在一起比较好。若是有感动,擦地、洗碗、打扫卫生间,这些别人不愿做的事情,主动去做,效法基督的服侍。

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户外敬拜

给云成弟兄的一封信/瑞玲
云成弟兄,我们知道你受苦了。主说,为义受逼迫的人有福了,我们也祈求天父的恩典厚厚地加给你,使你胜过一切的孤独和黑暗。

户外敬拜小记(之五——之八)/建华
上帝为选召的人,必定预备丰盛的恩典,使他们持守得住,站立得稳,在外面最重要的是为里面的弟兄姊妹祷告。

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属灵阅读

《安全的道路上没有平安》——读《力阻狂轮——朋霍费尔传》/小雪
一个失去了对独一真神信仰的教会还是不是教会?一个没有能力在这个世界上见证神的公义的教会还有存在的价值吗?或上帝亲自拆毁,或名存而实亡。

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主日讲章

以色列人……并没有求问耶和华——2014年5月11日主日讲章/ 晓峰 牧师
耶和华为以色列争战——2014年5月18日主日讲章/ 袁灵 传道
约书亚夺了那全地——2014年5月25日主日讲章/ 小白 牧师

户外敬拜小记(之五——之八) 文/建华

之五: 5月4日 周日(第161周)

本主日被调休成了工作日。我问了牧者的意见,牧者认为基督徒虽不赞成政府挪用周天作为工作日,但是基督徒还是需要上班,故打消了请假的念头,甘心地去公司上班。

上午一直关注着户外敬拜的情况,弟兄姊妹都被分流到了哪个所?哪些弟兄姊妹在派出所外面陪伴?下午约了瑞玲下班后一起去陪伴,小白牧师本来安排我们去温泉所,但温泉所陪伴的弟兄姊妹告知那边很快就要放人了,我们就改道去中关村所,到中关村所后才得知关水他们一家刚刚被放出来。之后,丽萍、郑峰大家一起会合,在附近的一个餐厅边吃边聊。

大家散开以后,我得知西三旗所的小方和代丽樱还没有出来,决定到西三旗所陪伴。伟光、晓东、志梅师母、钟兰、岩松、乐水在大厅里陪伴。等候过程中,邱文丰也赶过来了。

乐水跟警察沟通相当的谦和,被警察拒绝后,温柔而没有血气,继续和民警沟通希望能送一些薄被进去,询问弟兄姊妹何时能出来,这一刻我又受教了。

过了晚上12点,几个警察把我们赶出大厅,本来打算跟他们理论一番,邱文丰弟兄拍了拍我的肩膀,我意识到最好安静,要不然血气就上来了。当时比较气愤,打了两次110。一次投诉他们不给送衣服,一次投诉晚上把我们赶出派出所,最后也没有什么结果。

晚上,乐水、文丰、岩松和我一起在车里度过。

周一早上秀娟等弟兄姊妹过来接班。我和岩松因为当天要上班就先撤了。

周一上午得知佑伟弟兄、小方弟兄和代丽樱姊妹被行政拘留5天,刚开始有点忐忑,中午心里就平稳了,相信上帝必定保守在拘留所的三位弟兄姊妹。

周一晚上近40位弟兄姊妹在小白牧师家一起祷告。多少有点悲壮的气氛,小白牧师带领大家一起祷告:为三位弟兄姊妹在拘留所能够平安祷告;为治委会做出好的应对祷告;为着弟兄姊妹的家人祷告;也为每个人自己在神面前的寻求祷告,祷告过后心中充满平安与得胜。

我代祷时套用了婚约誓言与弟兄姊妹共勉:无论富足,无论贫穷;无论健康,无论疾病;无论顺境,无论逆境,坚持户外,进入新堂,直到我生命的终结(圣灵感动或者是想多了)。

周六有70多位弟兄姊妹到看守所接人,真是感谢主。为此,苏家坨派出所出动了两辆警车在附近巡逻。

周六晚上,小方被带出与他姐夫在一起,代丽樱姊妹被送回辽宁老家(代代为了不白回家一趟,顺道在家办了护照)。

周六晚上11点半佑伟回到家,看上去除了胡子长点,其他方面都还很好。见面之后,弟兄们彼此拥抱,何等美好。

深感争战到了一个新的阶段,这一周过得略微有些紧张。靠主的恩典胜过仇敌制造的恐惧(有时间不用照单全收),相信神的同在必定使我们能够得胜有余。

之六:5月18日 周日(第163周)

因为之前没有做好工作上的交代,也需要跟父母把这个事情沟通一下,户外敬拜就暂停一周。

早晨到平台附近见了一下要参加户外敬拜的弟兄姊妹,送去了阿迟烘烤的饼干,大家纷纷点赞。

上午小白牧师安排我到田村所陪伴。我到田村所时,彩霞已经在那里陪伴了,买了一些东西准备送给里面的弟兄,民警要求出示身份证才能送进去,彩霞没带身份证,我的身份证被告知查不到相关信息,最后袁灵传道打车过来,才把午餐送进去。

民警要求在大厅陪伴的人需要身份证,彩霞和一涵无身份证,被民警讥诮为无身份的人。我们就到派出所院里等候,之后民警还“意犹未尽”,让我们直接出派出所的院子,到马路边等候,一涵本来要和民警理论,袁灵传道让我们出到院外,不用和他们置气,真是以退为进,高!

下午,刘琳、刘庚姐弟俩(刘庚周天上班,抽时间过来)也赶来陪伴,之后郭阿姨过来田村所,并给大家带了荔枝。

12点左右,六位国保到田村所。三位国保找两位弟兄聊天,另外三位国保(史建军、邢正东、张亮)开车离开田村所,准备到香山所转悠。史国宝在车里向我们招手(有些坏笑),我招手回应了一下。

三点半左右,彩霞开车带我和一涵到西山所,赵哥、赵姐、马姐、艳春、张鹏程,秀芹在那里陪伴。

五点,彩霞、赵哥、一涵、马姐,我们就先去诗班排练了。

晚上传来消息,刘峣、会素、祖潘被行政拘留7天。

云诚还没有信息,从上周六早上七点左右被邯郸当地的警察带走,还没有得到确定的信息。虽知道上帝必定保守,但内心里对弟兄还是有很多的牵挂。越是在这样的争战中,越是需要警醒。

上帝为选召的人,必定预备丰盛的恩典,使他们持守得住,站立得稳,在外面最重要的是为里面的弟兄姊妹祷告。

之八:5月25日 周日(第164周)

早上七点,唐华开车,带着佑伟、小方、代丽樱和我五个人到海淀看守所接弟兄姊妹。丹义,艳霞,钟兰,徐森,竟榕随后也赶过来陪伴。

八点半我们在拘留所门口开始敬拜。门口的俩保安被我们的敬拜吸引,稀奇这一群人竟然可以这么喜乐地唱歌。

上午我围着看守所转了一大圈,看守所北边有一军事管理区,正准备拍照,警卫隔着马路就告知不让拍照(还挺警惕的)。

海淀拘留所比较空旷,周围没什么遮挡,下午风刮得尤其大,黄沙满天,飞沙走石。感觉车都要被刮起来。

11点半左右,刘峣、会素分别被接走送回家,两位姊妹出来的消息,让弟兄姊妹很得安慰。

中午新雨送来了赛百味的快餐。随后,调度使佑伟安排大家兵分三路:新雨带着丹义、钟兰、代丽樱、艳霞去看望会素;传亮、徐森、小方到苏家坨所陪伴;唐华、佑伟、冠军,我们四个人在海淀看守所留守。

三点左右,得知祖潘将被他父亲和当地官员护送回贵州(竟从我们的眼皮子底下跑掉了)。我们四个人就去苏家坨所陪伴了。

小方感叹苏家坨实乃海淀第一所也:可以充电,可以共享Wi-Fi,还有可口可乐,还有一起陪伴的弟兄们,实乃陪伴中的幸事。

因为晚上要赶回诗班排练,小方、冠军和我三人就先撤了,之后孙长老和师母、虹洗弟兄过来接力陪伴。

吕华姊妹、关山越姊妹,张鹏程被行政拘留7天,其他弟兄姊妹截止到周一凌晨1点都自由了。

求神保守三位肢体在拘留所的平安,也求神保护他们的家人。

(编者注:户外敬拜小记之七被摘录出来放在“拘留所见证”栏目。)

给云成弟兄的一封信

云成弟兄:

平安,我们与你失去联系已经半个多月了,在这失去联系的每一天,我们都非常惦记你,我们向天父流泪祷告,祈求他亲自地看顾你,保护你,成为你的避难所,成为你孤独中的力量。愿他赐下那出人意外的平安,时时地与你同在。

云成弟兄,我们知道你受苦了。主说,为义受逼迫的人有福了,我们也祈求天父的恩典厚厚地加给你,使你胜过一切的孤独和黑暗。前几天,传亮弟兄去了你在北京租住的房子,房东夸赞你说“人很好,从来不拖欠房租”。传亮弟兄为你续交了三个月的房租,房东说会保管好你的财物。我们也等着你早日回来与我们团聚。

云成弟兄,我们不知道你现在的境况如何,是被限制自由?是在被恐吓胁迫之中?无论怎样,请相信,我们没有违反法律,我们更没有违背良心。你今天所受的苦相信我们的主都会记念,总有一天,他会擦去我们一切的眼泪,抚平我们一切的创伤。

云成弟兄,有一件事,我们要常常到父神面前来祈求,那就是为我们的家人祷告,相信神把我们放在各样的家庭当中有他的美意。面对家人,我们应当存温柔忍耐的心,常常地为他们的灵魂得救祷告,使他们与我们一样得享那天上美好的福分。

最后,摘录几节刚过去的主日的敬拜诗歌送给你,一同共勉:神州荒凉,献二鱼五饼,百年恩典,爱传四境。先知眼泪,化城中角声,鞭我杀我无怨尤,效主饶恕悲悯。主爱在中国,点燃永恒的盼望,主爱在中国,兴起蒙恩忠贞的心。主爱在中国,携手亲爱的圣徒,在全地作证,主爱永不息!

主里爱你的姊妹:瑞玲
2014.5.27