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北京守望教会2014年7月20日主日敬拜程序

耶和华啊,诸天要称赞你的奇事,在圣者的会中,要称赞你的信实。(诗89:5)

奉主耶稣基督的名开始今天的主日敬拜!

齐声诵读:诗篇89:1-18
1 我要歌唱耶和华的慈爱,直到永远。我要用口将你的信实传与万代。
2 因我曾说,你的慈悲必建立到永远,你的信实必坚立在天上。
3 我与我所拣选的人立了约,向我的仆人大卫起了誓。
4 我要建立你的后裔,直到永远;要建立你的宝座,直到万代。
5 耶和华啊,诸天要称赞你的奇事,在圣者的会中,要称赞你的信实。
6 在天空谁能比耶和华呢?神的众子中,谁能像耶和华呢?
7 他在圣者的会中,是大有威严的神,比一切在他四围的更可畏惧。
8 耶和华万军之神啊,哪一个大能者像你耶和华?你的信实是在你的四围。
9 你管辖海的狂傲,波浪翻腾,你就使它平静了。
10 你打碎了拉哈伯,似乎是已杀的人。你用有能的膀臂打散了你的仇敌。
11 天属你,地也属你;世界和其中所充满的,都为你所建立。
12 南北为你所创造,他泊和黑门都因你的名欢呼。
13 你有大能的膀臂,你的手有力,你的右手也高举。
14 公义和公平是你宝座的根基;慈爱和诚实行在你前面。
15 知道向你欢呼的,那民是有福的,耶和华啊,他们在你脸上的光里行走。
16 他们因你的名终日欢乐,因你的公义得以高举。
17 你是他们力量的荣耀,因为你喜悦我们,我们的角必被高举。
18 我们的盾牌属耶和华,我们的王属以色列的圣者。

唱诗:272 万国都要来赞美主

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万国都要来赞美主,万民都要来赞美主。
敬拜耶和华唱诗来向他欢呼 , 赞美耶和华万民都快乐欢呼。
敬拜赞美耶和华,凡有气息都要赞美他,
敬拜耶和华,赞美耶和华,
我们活着是为要敬拜赞美他 ,
我们活着是 为要敬拜赞美他 。 (斜体部分唱两遍)

齐声诵读:诗篇92:1-15
1 称谢耶和华,歌颂你至高者的名。
2、3 用十弦的乐器和瑟,用琴弹优雅的声音。早晨传扬你的慈爱,每夜传扬你的信实,这本为美事。
4 因你耶和华藉着你的作为叫我高兴,我要因你手的工作欢呼。
5 耶和华啊,你的工作何其大,你的心思何其深!
6 畜类人不晓得,愚顽人也不明白。
7 恶人茂盛如草,一切作孽之人发旺的时候,正是他们要灭亡,直到永远。
8 惟你耶和华是至高,直到永远。
9 耶和华啊,你的仇敌都要灭亡,一切作孽的也要离散。
10 你却高举了我的角,如野牛的角。我是被新油膏了的。
11 我眼睛看见仇敌遭报,我耳朵听见那些起来攻击我的恶人受罚。
12 义人发旺如棕树,生长如黎巴嫩的香柏树。
13 他们栽于耶和华的殿中,发旺在我们神的院里。
14 他们年老的时候仍要结果子,要满了汁浆而常发青,
15 好显明耶和华是正直的。他是我的磐石,在他毫无不义。

唱诗:299 我一心称谢主

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我一心称谢主,传扬你的作为。
至高者,我要因你欢喜快乐,我要歌颂你的圣名。
我一心称谢主,传扬你的作为。
至高者,我要因你欢喜快乐,哈利路亚!
我要歌颂主你奇妙的圣名,哈利路亚!
我要歌颂主你奇妙的圣名,哈利路亚!(斜体部分唱两遍)

齐声诵读:诗篇18:1-3 &31-38&46
1 耶和华我的力量啊,我爱你!
2 耶和华是我的岩石,我的山寨,我的救主,我的神,我的磐石,我所投靠的。他是我的盾牌,是拯救我的角,是我的高台。
3 我要求告当赞美的耶和华,这样我必从仇敌手中被救出来。

31 除了耶和华,谁是神呢?除了我们的神,谁是磐石呢?
32 惟有那以力量束我的腰,使我行为完全的,他是神。
33 他使我的脚快如母鹿的蹄,又使我在高出安稳。
34 他教导我的手能以争战,甚至我的膀臂能开铜弓。
35 你把你的救恩给我作盾牌,你的右手扶持我,你的温和使我为大。36 你使我脚下的地步宽阔,我的脚未曾滑跌。
37 我要追赶我的仇敌,并要追上他们;不将他们灭绝,我总不归回。
38 我要打伤他们,使他们不能起来,他们必倒在我的脚下。

46 耶和华是活神。愿我的磐石被人称颂,愿救我的神被人尊崇。

唱诗:345 我的力量 我的山寨

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耶和华我的力量啊!我爱祢,我爱祢,
耶和华我的力量啊!我爱祢,我爱祢。
祢是我的岩石,我的山寨,祢是我的磐石,我的盾牌。
耶和华我的力量啊!我爱祢,我爱祢。

讲道经文:约书亚记 第 21章:
1那时,利未人的众族长来到祭司以利亚撒和嫩的儿子约书亚,并以色列各支派的族长面前。2在迦南地的示罗对他们说:“从前耶和华藉着摩西吩咐给我们城邑居住,并城邑的郊野,可以牧养我们的牲畜。”3于是以色列人照耶和华所吩咐的,从自己的地业中,将以下所记的城邑和城邑的郊野给了利未人。
4为哥辖族拈阄,利未人的祭司亚伦的子孙,从犹大支派、西缅支派、便雅悯支派的地业中,按阄得了十三座城。5哥辖其余的子孙,从以法莲支派、但支派、玛拿西半支派的地业中,按阄得了十座城。
6革顺的子孙,从以萨迦支派、亚设支派、拿弗他利支派、住巴珊的玛拿西半支派的地业中,按阄得了十三座城。
7米拉利的子孙,按着宗族,从流便支派、迦得支派、西布伦支派的地业中,按阄得了十二座城。
8以色列人照着耶和华藉摩西所吩咐的,将这些城邑和城邑的郊野,按阄分给利未人。
9-10从犹大支派、西缅支派的地业中,将以下所记的城给了利未支派哥辖宗族亚伦的子孙,因为给他们拈出头一阄,11将犹大山地的基列亚巴和四围的郊野给了他们。亚巴是亚衲族的始祖(基列亚巴就是希伯仑)。12惟将属城的田地和村庄,给了耶孚尼的儿子迦勒为业。
13以色列人将希伯仑,就是误杀人的逃城和属城的郊野,给了祭司亚伦的子孙;又给他们立拿和属城的郊野、14雅提珥和属城的郊野、以实提莫和属城的郊野、15何仑和属城的郊野、底璧和属城的郊野、16亚因和属城的郊野、淤他和属城的郊野、伯示麦和属城的郊野,共九座城,都是从这二支派中分出来的。17又从便雅悯支派的地业中给了他们基遍和属城的郊野、迦巴和属城的郊野、18亚拿突和属城的郊野、亚勒们和属城的郊野,共四座城。19亚伦子孙作祭司的,共有十三座城,还有属城的郊野。
20利未支派中哥辖的宗族,就是哥辖其余的子孙,拈阄所得的城有从以法莲支派中分出来的。21以色列人将以法莲山地的示剑,就是误杀人的逃城和属城的郊野,给了他们。又给他们基色和属城的郊野、22基伯先和属城的郊野、伯和仑和属城的郊野,共四座城。23又从但支派的地业中给了他们伊利提基和属城的郊野、基比顿和属城的郊野、24亚雅仑和属城的郊野、迦特临门和属城的郊野,共四座城。25又从玛拿西半支派的地业中给了他们他纳和属城的郊野、迦特临门和属城的郊野,共两座城。26哥辖其余的子孙共有十座城,还有属城的郊野。
27以色列人又从玛拿西半支派的地业中将巴珊的哥兰,就是误杀人的逃城和属城的郊野,给了利未支派革顺的子孙,又给他们比施提拉和属城的郊野,共两座城。28又从以萨迦支派的地业中,给了他们基善和属城的郊野、大比拉和属城的郊野、29耶末和属城的郊野、隐干宁和属城的郊野,共四座城。30又从亚设支派的地业中给了他们米沙勒和属城的郊野、押顿和属城的郊野、31黑甲和属城的郊野、利合和属城的郊野,共四座城。32又从拿弗他利支派的地业中将加利利的基低斯,就是误杀人的逃城和属城的郊野,给了他们,又给他们哈末多珥和属城的郊野、加珥坦和属城的郊野,共三座城。33革顺人按着宗族所得的城,共十三座,还有属城的郊野。
34其余利未支派米拉利子孙,从西布伦支派的地业中所得的,就是约念和属城的郊野、加珥他和属城的郊野、35丁拿和属城的郊野、拿哈拉和属城的郊野,共四座城。36又从流便支派的地业中给了他们比悉和属城的郊野、雅杂和属城的郊野、37基底莫和属城的郊野、米法押和属城的郊野,共四座城。38又从迦得支派的地业中,将基列的拉末,就是误杀人的逃城和属城的郊野,给了他们,又给他们玛哈念和属城的郊野、39希实本和属城的郊野、雅谢和属城的郊野,共四座城。40其余利未支派的人,就是米拉利的子孙,按着宗族拈阄所得的,共十二座城。
41利未人在以色列人的地业中所得的城,共四十八座,并有属城的郊野。42这些城四围都有属城的郊野,城城都是如此。

以色列人得地为业
43这样,耶和华将从前向他们列祖起誓所应许的全地,赐给以色列人,他们就得了为业,住在其中。44耶和华照着向他们列祖起誓所应许的一切话,使他们四境平安,他们一切仇敌中,没有一人在他们面前站立得住。耶和华把一切仇敌都交在他们手中。45耶和华应许赐福给以色列家的话,一句也没有落空,都应验了。

【题目:耶和华的话一句也不落空】(点击查看)

回应诗歌:73 父神是信实的

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1、父神是信实的,他不会失信用, 他的应许必不落空,
我所背的十架不会过于沉重,到了时候十架变光荣。

(副歌)父神是信实的!必不失信!父神是信实的!切莫灰心!
只要我至死忠心,靠主不动摇!到了时候就必看见荣耀!

2、父神是信实的,他是可靠恩主,我遇危难他必保护。
我所受的试探不会过于痛苦,到了时候他必开出路。
3、父神是信实的,不会使我缺乏,因他名耶和华以勒,
我一切的需要他必定会预备,只要我向他感谢赞美。

共颂:主祷文
我们在天上的父,
愿人都尊你的名为圣。
愿你的国降临。
愿你的旨意行在地上,如同行在天上。
我们日用的饮食,今日赐给我们。
免我们的债,如同我们免了人的债。
不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。
因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们!(马太福音6:9-13)

『敬拜结束』

祝福歌:397 云上太阳

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无论是住在 美丽的高山 或是躺卧在 阴暗的幽谷
当你抬起头 你就会发现 主已为你我而预备
云上太阳 它总不改变 虽然小雨洒在脸上
云上太阳 它总不改变 哈 它不改变
(X2)
主已为你我而预备。

北京守望教会2014年7月13日户外敬拜通报

简讯:北京守望教会的曹岩松弟兄与王琪敏姊妹,因为参加教会7月13日(主日)户外敬拜,在靠近敬拜平台时被海淀警方带走。与他们一同被带走的还有其他守望的弟兄姊妹,共计10位。其他人最迟于当天晚上11时前被释放;而这两位弟兄姊妹于当天晚上被送到海淀区拘留所,被以扰乱公共场所秩序之名义行政拘留7天。另外,上主日被拘留的谭建华弟兄要到16日释放。请大家继续同心地为这三位位弟兄姊妹恳切祷告。

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北京守望教会2014年7月13日主日敬拜程序

诗95:1-2
来啊,我们要向耶和华歌唱,向拯救我们的磐石欢呼!我们要来感谢他,用诗歌向他欢呼!

奉主耶稣基督的名开始今天的主日敬拜!

齐声诵读:诗47
1万民哪,你们都要拍掌!要用夸胜的声音向 神呼喊!
2因为耶和华至高者是可畏的;他是治理全地的大君王。
3他叫万民服在我们以下,又叫列邦服在我们脚下。
4他为我们选择产业,就是他所爱之雅各的荣耀。
5  神上升,有喊声相送;耶和华上升,有角声相送。
6你们要向 神歌颂,歌颂!向我们王歌颂,歌颂!
7因为 神是全地的王;你们要用悟性歌颂。
8  神作王治理万国; 神坐在他的圣宝座上。
9列邦的君王聚集要作亚伯拉罕之 神的民。因为世界的盾牌是属 神的;他为至高!

唱诗:284颂赞我主

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颂赞我主,愿荣耀归于以色列神。
颂赞我主,愿荣耀归于以色列神。
他是独行奇事的神,他荣耀的名当称颂,他荣耀的名当称颂。
但愿全地充满他的荣光,但愿全地充满他的荣光,
但愿全地充满他的荣光,阿们,阿们,阿们!x2

齐声诵读:来13:5-8
5你们存心不可贪爱钱财,要以自己所有的为足;因为主曾说:“我总不撇下你,也不丢弃你。”
6所以我们可以放胆说:主是帮助我的,我必不惧怕;人能把我怎么样呢?
7从前引导你们、传 神之道给你们的人,你们要想念他们,效法他们的信心,留心看他们为人的结局。
8耶稣基督昨日、今日、一直到永远,是一样的。

唱诗:20昨日今日直到永远

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昨日今日直到永远主话不改变,我主所言无论何言句句必应验,
罪人得救病人得痊今日如往昔,转悲为喜惊慌得安荣耀归主名!

我主乃是罪人朋友特来施拯救,大家就近恩主脚前忏悔谦卑求,
主言慈怜罪莫再犯你罪皆赦免,自昔至今永永远远其恩不改变。

主曾医治病患伤痛借其大权能,现在我们疾病忧闷求主也必应,
他曾分与妇人能力一摸血源愈,今仍如昔信者得医求之莫迟疑。

昔日主往以马忤斯与门徒同路,我们度日似有如此有主在一处,
基督耶稣如何升天他还如何来,愿主快来愿主快来永与主同在。

副歌:虽然宇宙世界万物渐次全改变,惟有耶稣永不改变,荣耀归主名!
荣耀归主名!荣耀归主名!惟有耶稣永不改变,荣耀归主名!

齐声诵读:来6:13-20
13当初 神应许亚伯拉罕的时候,因为没有比自己更大可以指着起誓的,就指着自己起誓,说:
14“论福,我必赐大福给你;论子孙,我必叫你的子孙多起来。”
15这样,亚伯拉罕既恒久忍耐,就得了所应许的。
16人都是指着比自己大的起誓,并且以起誓为实据,了结各样的争论。
17照样, 神愿意为那承受应许的人格外显明他的旨意是不更改的,就起誓为证。
18借这两件不更改的事, 神决不能说谎,好叫我们这逃往避难所、持定摆在我们前头指望的人可以大得勉励。
19我们有这指望,如同灵魂的锚,又坚固又牢靠,且通入幔内。
20作先锋的耶稣,既照着麦基洗德的等次成了永远的大祭司,就为我们进入幔内。

唱诗:46有福的确据

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有福的确据,耶稣属我,何等的荣耀,向我显明。
被救主赎回,为神后嗣,藉宝血洗罪,圣灵重生。

完全顺服主,我灵欢喜,天堂的荣耀,显于我心,
仿佛有天使,由天降临,报明主慈爱,并主怜悯。

完全献与主,万事安宁,荣耀的圣灵,充满我心。
时刻仰望主,警醒等候,不住地祈祷,到主再临。

副歌:这是我信息,或讲或唱,赞美我救主,心里欢畅。
常讲主慈爱,并颂主恩,赞美我救主,昼夜不分。

讲道经文:约书亚记 第 20 章:

1耶和华晓谕约书亚说:2“你吩咐以色列人说:你们要照着我藉摩西所晓谕你们的,为自己设立逃城。3使那无心而误杀人的,可以逃到那里。这些城可以作你们逃避报血仇人的地方。4那杀人的要逃到这些城中的一座城,站在城门口,将他的事情说给城内的长老们听。他们就把他收进城里,给他地方,使他住在他们中间。5若是报血仇的追了他来,长老不可将他交在报血仇的手里,因为他是素无仇恨、无心杀了人的。6他要住在那城里,站在会众面前听审判,等到那时的大祭司死了,杀人的才可以回到本城本家,就是他所逃出来的那城。”
7于是,以色列人在拿弗他利山地,分定加利利的基低斯;在以法莲山地,分定示剑;在犹大山地,分定基列亚巴(基列亚巴就是希伯仑)。8又在约旦河外耶利哥东,从流便支派中,在旷野的平原,设立比悉;从迦得支派中,设立基列的拉末;从玛拿西支派中,设立巴珊的哥兰。9这都是为以色列众人和在他们中间寄居的外人所分定的城邑,使误杀人的都可以逃到那里,不死在报血仇人的手中,等他站在会众面前听审判。

【题目:设立逃城】(点击查看)

回应诗歌:29万古磐石为我开

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1、万古磐石为我开,望我藏身在你怀。 2、纵我双手不罢求,不能满足你要求。
愿你所流血与水,解决我的双重罪, 纵我热心能持久,纵我眼泪永远流,
赎我免去死永刑,救我脱离罪权势。 仍不足以赎愆尤,必须你来施拯救。

3、两手空空无代价,单单投靠你十架。 4、当我此生年日逝,当我临终闭目时。
赤身就你求衣衫,无助望你赐恩典, 当我飞进永世间,当我到你宝座前,
污秽飞奔你泉旁,主啊!洗我,否则亡。 万古磐石为我开,望我藏身在你怀。

共颂:主祷文
我们在天上的父,
愿人都尊你的名为圣。
愿你的国降临。
愿你的旨意行在地上,如同行在天上。
我们日用的饮食,今日赐给我们。
免我们的债,如同我们免了人的债。
不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。
因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们!(马太福音6:9-13)

『敬拜结束』

祝福歌:云上太阳(397)

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无论是住在 美丽的高山 或是躺卧在 阴暗的幽谷
当你抬起头 你就会发现 主已为你我而预备
云上太阳 它总不改变 虽然小雨洒在脸上
云上太阳 它总不改变 哈 它不改变
(X2)
主已为你我而预备。

 

《@守望》第67期——户外拘留时代(三)

简讯:
1、6月15日,是许国永弟兄和郭海鹰姊妹获自由的日子。当日下午,许国永弟兄被住地派出所接出并在派出所被扣留至深夜后回家。郭海鹰姊妹被驻地派出所接出并在派出所短暂停留后到西屋与弟兄姊妹相聚。

2、6月15日北京守望教会的初晓东弟兄、黄丹义姊妹因为参加教会(主日)户外敬拜,在靠近敬拜平台时被海淀警方带走。与他们一同被带走的还有其他守望的弟兄姊妹,共计8位。其他人最迟于当天晚上11时15分前被释放;这两位弟兄姊妹于当天晚上被送到海淀区拘留所,晓东弟兄被以扰乱公共场所秩序之名义行政拘留5天;丹义姊妹因为是第二次,被行政拘留10天。

3、6月18日,是谭建华弟兄第二次被行政拘留,获自由的日子,当日下午谭建华弟兄被驻京办接出后放在肖家河附近,后自行回到教会参加祷告聚会。

4、6月20日,是初晓东弟兄获自由的日子,当日下午初晓东弟兄被驻地派出所接出并在派出所短暂停留后回家众弟兄姊妹前去迎接并在家中一起享受爱筵。

5、6月22日,北京守望教会的王魏弟兄和纪红雨姊妹,因为参加教会(主日)户外敬拜,在靠近敬拜平台时被海淀警方带走。与他们一同被带走的还有其他守望的弟兄姊妹,共计12位。其他人最迟于当天晚上11时前被释放;而这两位弟兄姊妹于当天晚上被送到海淀区拘留所,被以扰乱公共场所秩序之名义行政拘留7天。

6、6月25日,是黄丹义姊妹第二次被行政拘留,获自由的日子,当日下午黄丹义姊妹被驻京办接出后放在肖家河附近,后自行回到教会参加祷告聚会。

7、6月29日,北京守望教会的郭鹏程弟兄、郭海鹰及郑睿姊妹,因为参加教会(主日)户外敬拜,在靠近敬拜平台时被海淀警方带走。与他们一同被带走的还有其他守望的弟兄姊妹,共计11位。其他人最迟于当天晚上11时前被释放;而这三位弟兄姊妹于当天晚上被送到海淀区拘留所。郭鹏程弟兄与郑睿姊妹被以扰乱公共场所秩序之名义行政拘留7天;郭海鹰姊妹因为是第二次,被行政拘留10天。

8、7月6日,是郭鹏程弟兄和郑睿姊妹应获自由的日子。当日一早,部分弟兄姊妹即前往海淀拘留所准备迎接2位弟兄姊妹。当天上午接到郭鹏程弟兄,郑睿姊没能直接接到。

9、7月6日,北京守望教会的谭建华与金韶华弟兄,因为参加教会(主日)户外敬拜,在靠近敬拜平台时被海淀警方带走。与他们一同被带走的还有其他守望的弟兄姊妹,共计10位。其他人最迟于当天晚上10时30分前被释放;而这两位弟兄于当天晚上被送到海淀区拘留所。金韶华弟兄被以扰乱公共场所秩序之名义行政拘留7天;谭建华弟兄因为是第三次,被行政拘留10天。

10、被软禁在老家的张云成弟兄和丁祖潘弟兄分别于6月17日和6月23日回到北京,弟兄姊妹前去车站迎接。

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敎牧书信

献上自己为祭/孙毅 长老
“献上”是作为祭物献到神的面前;因此不再归我们自己所有,而是已经归神所有;已经完全地交在神的手中,任由祂来掌管和使用。这让我们想起耶稣对要跟随他的门徒所说的一句话:“你们无论什么人,若不撇下一切所有的,就不能作我的门徒。”

将希伯仑给他为业/晓峰 牧师
我们要思考的是,在你的生命当中,占据你的心灵,使你恐惧、使你害怕、使你不能向前的“亚纳族人”是什么?当你看到你的对手身高两米五,体力也比你强壮,他们的城墙也高得顶天的时候,从属世的角度去对比,当你发现不可能胜过的时候,你就知道你来到了你生命当中的亚纳族人面前。

他父亲就把上泉下泉赐给她/晓峰 牧师
对于迦勒来说,无论是女婿还是这份嫁妆,都不是最宝贵的。他更看重的,是要把他从上帝那里领受的对于上帝的认识,对于上帝的忠诚能够传递给他的下一代,这是最宝贵的。

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拘留所见证

拘留所感恩随笔(二)/吕华
还有很多人,不能一一介绍了,虽然出来已经很久了,但还是忘不了这些人,一段段的人生,一个浓缩的社会,在里边的七天,我所接触到的一切完全超越了自己以前的生活经历。“刑满释放”那天,接我的甘家口派出所赵所长问我,在里边待了七天,什么感觉啊?我想了想,回答说:胜读十年书!

耶和华是我们得胜的元帅/兴梅
主的名就这样在拘留所中发生的点滴的平凡小事中被见证着。其实这些都是圣灵亲自在我生命中做成的,而不是我本人如何。在我本人,毫无可夸。

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思想随笔

诗歌:囚徒系列/国永

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主日讲章

专心跟从耶和华——2014年6月15日主日讲章/袁灵传道
犹大支派所得之地——2014年6月22日主日讲章/小白牧师
承受那地为业:你是族大人多并且强盛,能把他们赶出去——2014年6月29日主日讲章/天明牧师
你们耽延不去得要到几时呢?——2014年7月6日主日讲章/晓峰牧师

设立逃城——2014年7月13日主日讲章/小白牧师

约书亚记 第 20 章:

1耶和华晓谕约书亚说:2“你吩咐以色列人说:你们要照着我藉摩西所晓谕你们的,为自己设立逃城。3使那无心而误杀人的,可以逃到那里。这些城可以作你们逃避报血仇人的地方。4那杀人的要逃到这些城中的一座城,站在城门口,将他的事情说给城内的长老们听。他们就把他收进城里,给他地方,使他住在他们中间。5若是报血仇的追了他来,长老不可将他交在报血仇的手里,因为他是素无仇恨、无心杀了人的。6他要住在那城里,站在会众面前听审判,等到那时的大祭司死了,杀人的才可以回到本城本家,就是他所逃出来的那城。”

7于是,以色列人在拿弗他利山地,分定加利利的基低斯;在以法莲山地,分定示剑;在犹大山地,分定基列亚巴(基列亚巴就是希伯仑)。8又在约旦河外耶利哥东,从流便支派中,在旷野的平原,设立比悉;从迦得支派中,设立基列的拉末;从玛拿西支派中,设立巴珊的哥兰。9这都是为以色列众人和在他们中间寄居的外人所分定的城邑,使误杀人的都可以逃到那里,不死在报血仇人的手中,等他站在会众面前听审判。

弟兄姊妹主内平安!

今天我们分享约书亚记第20章。

19章结束,以色列人分地已毕,各支派都分得了属于自己的产业,但这是否意味着整个分配土地过程的结束呢?当然不是!因为还有一个支派,即利未支派需要安置。尽管作为分别为圣、专门服侍神的支派,他们在以色列中没有产业(耶和华是他们的产业),但神明确要求从各支派所得的地业中给他们城邑居住。第20、21章记载的就是与此有关的事情,其中首先涉及的就是设立逃城——这六座城全部属于分给利未人的城邑。

以下我们首先分享逃城的目的、意义和设立,然后简单分享本章经文带给今天我们的属灵教训。

一、逃城的目的和意义

自神借摩西带领以色列人出埃及、准备得迦南应许之地为业以来,神在摩西律法中多次提及逃城,主要的经文包括《出埃及记》21:13,《民数记》35:6、9-28以及《申命记》19:1-13等——可见神对设立逃城的重视。那么,为什么神特别吩咐以色列人要设立逃城呢?逃城又有什么重要的意义呢?我们将从与之相关的两方面背景说起。

人是神照着自己的形象、样式创造的,因此生命的主权属于神,不能任意侵害。如果任何人或兽非法剥夺了他人的生命,就必须付上自己的生命为代价。这在洪水以后神晓谕挪亚的话中表达的非常清楚:“流你们血、害你们命的,无论是兽是人,我必讨他的罪,就是向各人的弟兄也是如此。凡流人血的,他的血也必被人所流,因为 神造人,是照自己的形像造的。”(创 9:5-6)这就是我们通常所谓“杀人偿命”原则的由来和属灵依据,通行于摩西律法及古代各国之法律。但实际生活的情况是复杂的,有些人虽然致人死亡,但却并非有意为之,而是出于事故或不小心等原因,即这里所谓“误杀人”的。如果简单地一律按“杀人偿命”的原则处理,显然有失公平,故需要为这类情况提供特殊的处理办法,尽可能地保全这些误杀人者的生命。这是与逃城相关第一方面的背景。

第二方面的背景则与古代“报血仇”的司法体系有关。上古时代与现在不同,并没有完善的国家和公共司法体系,对杀人者罪行的追讨主要依赖于被害人所在家族的复仇——即被害人所在的家族有义务动用一切力量,使“流人血人的血也被人所流”。这种带有明显私人性质的司法体系对于误杀人的人显然是非常不利的,尽管他们情有可原,但如果没有适当的庇护措施,就很难逃脱被杀的命运。

逃城正是神在以色列人的地业中所设立,用于拯救“那无心而误杀人”之人的——这就是设立逃城的目的。当以色列人在约旦河东摩押平原,准备进入迦南地之前,摩西特别吩咐:“要将耶和华你 神使你承受为业的地分为三段,又要预备道路,使误杀人的,都可以逃到那里去。误杀人的逃到那里可以存活,…… 免得报血仇的,心中火热追赶他,因路远就追上将他杀死,其实他不该死,因为他与被杀的素无仇恨。”(申 9:3-6)本章所记载的,正是约书亚和以色列人将摩西的吩咐付诸实现的过程。

由此我们可以看见逃城所显明的两方面重要的属灵意义:其一是有关神的公义。神是公义的,这是圣经一再申明和强调的真理。诗人说“耶和华在他一切所行的,无不公义。”(诗 145:17)当年天使前往毁灭所多玛的时候,亚伯拉罕为罗得与神“讨价还价”时,述诸的正是神的公义:“将义人与恶人同杀,将义人与恶人一样看待,这断不是你所行的。审判全地的主岂不行公义吗?”(创 18:25)人有神的形象,生命的主权属于神,所以故杀人的必须被杀,这是神公义的彰显。但若同样对待误杀人的,正如亚伯拉罕所言,就不是公义的作为了。公义的基本要求,就是得其所当得的(其实这才是“以眼还眼、以牙还牙”的真正内涵)。无论是使故杀人者存活,还是使误杀人者被杀,都是不公义的。所以,神设立逃城,以便使那些误杀人的可以存活。

当然,尽管出于无心,毕竟导致了他人死亡的严重后果,不能不承担相应的责任,这同样是公义的要求。故此,有关逃城的律法也规定,那误杀人的必须住在逃城里面,不能离开(有点监禁的味道),直到当任大祭司死亡为止。
其二是有关神的拯救与代赎。神不仅是公义的、是审判主,而且同时还是慈爱的、是救赎主。当大卫因擅自数点人数而获罪,耶和华神通过先知迦得让其选择所要降下的灾祸时,大卫说:“我甚为难,我愿落在耶和华的手里,因为他有丰盛的怜悯;我不愿落在人的手里。”(代上 21:13)误杀人的若落在报血仇的人手里,必死无疑。但落在神手里——即躲进逃城,就可以获得拯救。他将受到公正的审判,并且可以住在逃城里得以保全生命。不仅如此,在当任大祭司死后,他就可以完全得赎,回到自己原来的城邑。

在这个意义上,逃城是主耶稣基督的预表。我们都象那误杀人的,因犯罪而当受永死的公义刑罚。但“神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。”(约 3:16)我们这些相信主耶稣的人,就如同躲入了逃城一样,因耶稣基督宝血的遮盖,得以出死入生。如果你仔细思想在当任大祭司死亡以后那误杀人的就可以完全得赎的规定,这一点就更明显了。

二、逃城的设立

为确保逃城发挥其应有的作用,彰显神的公义与救赎,神详细说明了逃城设立当注意的事项。综合来说,逃城应当在约旦河东、西各设立三座,以后应随着以色列国土的扩展而同步增加(可惜这一点从未实现)。应当预备进入逃城的道路,以方便误杀人的逃入,免得因路途艰难而被报血仇的追上(据说,通往逃城的道路有十几米宽,并且在逃城城门口树立有明显的标志)。逃城的长老有责任保护前来寻求庇护的人,并使他们受到公正的审判。逃城也要为符合条件的人提供住处,但却要把故杀人的交给报血仇的等等。

所有的逃城都属于分给利未人的城邑,这其中自然有神的美意。当以色列人在应许之地得着产业的时候,神将利未支派分别出来,让他们散居在各支派之中,目的一方面是要利未人“将你的典章教训雅各,将你的律法教训以色列”,(申 33:10),另一方面是要他们“将判语指示你”。(申 17:9)可见教导律法与审判,本就是祭司利未人的职责,由他们管理逃城并负责相关的事务,无论从属灵还是社会的层面,都是再合适不过了的。

为此,约书亚在迦南地北部的拿弗他利支派、中部的以法莲支派和南部的犹大支派的地业内,各设立了一座逃城。其中南部的希伯仑和中部的示剑,都是与以色列的列祖关系密切的城邑。这些城邑把整个迦南应许之地大致分为均等的三部分,使需要的人能够及时、方便地逃到其中之一,从而使神的旨意成就在以色列中。

在进入迦南之前,当流便支派、迦得支派和玛拿西半支派得河东之地为业的时候,摩西也随即在各指派中各设立了一座逃城。因此,在整个以色列人定居的土地上,共设立了六座逃城,完全是按摩西当年从神所领受的。这件事工的成就,经过了前后两代以色列人持续不断的工作。

三、属灵的教训

最后,从这章较短经文所记载的,我想与弟兄姊妹分享两方面属灵的教训,可以应用于我们今天的教会建造,指导我们过敬虔的生活。

首先,从成功设立逃城这件事工上,我们可以再次看见摩西、约书亚以及以色列人的顺服。这是约书亚记重要的主题,是那一代以色列人最值得称道的美德,也是以色列人争战得胜的根本之所在。不仅如此,这里的顺服,还有一个重要的特点:就是不仅仅涉及个人的所为,而是全体以色列人的顺服;也不是只涉及一代人,是两代人前后一致的顺服。当年神如何借摩西吩咐以色列人,摩西就身体力行,如今约书亚他们也照样遵行,没有一点为难,没有一点迟疑,也没有一点折扣,这实在值得我们效法。圣经说“听命胜于献祭;顺从胜于公羊的脂油。”(撒上 15:22)又说:“顺从 神,不顺从人,是应当的。”(徒 5:29)无论对教会还是信徒个人而言,顺服都是最紧要的,也是需要随时、随地不断警醒和操练的。不但如此,更要在教会建造的过程中生成“顺服的基因”,以使对神的顺服可以在两代人之间持续地传承下去,这样的教会才具有真正的生命力。

今天我们既自认为从神领受了建堂的使命,就理当顺服到底。如果半途而废,恐怕无论如何也算不上是顺服吧!故此,即使这一代的教会领袖和会众过去了,只要建堂的事工未竟,下一代依然需要象约书亚及那一代以色列人一样,继续遵行神的旨意,直到神的旨意成就为止。以前我们多在个人的层面上思考、操练顺服,但今天的经文却引导我们进深思考教会整体的顺服,以及两代信徒间顺服的传承。

其次,今天的经文也引导我们进深思考有关持续争战与奉献的问题。在经过了长期的旷野漂流和争战之后,以色列人终于分得了属于自己的土地,下一步还将面临着实际占有这些土地的艰难争战,以及在所得为业之地恢复安定的生活。而就是在这样承前启后的时刻,神却要他们首先设立逃城并分配城邑给利未人。也就是说,所有的逃城及利未城,都是需要各支派先攻占,然后再奉献出来的。这样的时候,往往是喜悦、疲惫、松口气以及为前途担心等等情绪交织的时候,也往往是容易专注自己得失的时候。当如何保持警醒不懈怠、继续争战并得胜、甘心乐意地奉献以及安排好自己的生活,实现起来实在并不容易。尤其在追求本支派的利益与遵行神的旨意、照顾兄弟支派的利益之间,需要胜过许多的试探与挑战。以色列人后来各支派交出的答卷并不相同,有些较好(如犹大支派),有些则较差(如但支派)。我们今天同样身处争战之中,也同样有些“百感交集”。但神的旨意依旧,并且越来越清晰。我们不知道前面的路还有多远(这实在是出于神的智慧),但求主使我们能“把下垂的手、发酸的腿挺起来,”(来 12:12)从而可以忍耐、顺服到底。“‘因为还有一点点时候,那要来的就来,并不迟延。只是义人必因信得生,他若退后,我心里就不喜欢他。’我们却不是退后入沉沦的那等人,乃是有信心以致灵魂得救的人。”(来 10:37-39)

愿主保守、祝福他自己的守望教会!

囚徒系列 文/国永

那里的摄像头
能照遍房间的每个角落
让人联想到
耶和华
鉴察全地的眼目
只是
神能越过表面
洞察那些更隐密的地方
比如人心

那里的灯火
昼夜不熄
使人想到
新天新地
永远不灭的羔羊之灯
但是
那光明亮却不伤眼睛
带来自由和救赎的
永恒昐望

挨着我睡又能怎样
丝毫不能使你离上帝更近些
因为
没有被耶稣占据的心灵
无论在监内还是监外
都是在牢笼里

每一天
都坚持和新来者一起擦地
我们蹲在肮脏的绿色地板上
肩并着肩
脚碰着脚
用出狱者留下的洁白毛巾
擦去
地上的污渍
和蛰过眼睛又掉落的汗水
还有其他人异样的目光
直至毛巾变得脏污
就像我曾经的罪

星期一 白菜游泳
星期二 芹菜洗澡
星期三 茄子戏水
星期四 南瓜盆浴
星期五 白菜再次下水
星期六 终于漂来了几枚肉丸子

为了值上更好的班次
他们勾心斗角
甚至恶语相向
但我更喜欢
他们都不愿值的第四班
因为
站在凌晨三点到五点的夜里
你可以体会到
守夜的终于等来天亮时的那种愉悦

每到释放囚犯的时刻
我们不分老少
似乎都回到了青春期
大家用长长的指甲
捋着下巴上或稀或密的胡茬
在相互的嘲弄中寻找乐子
门里的不怀好意地唱着一一
“我在这里等着你回来 等着你回来”
门外的则一边背着里面某人的电话
一边对他说一一
“今日一别,后会无期”

十一

一个奢侈的词汇
比鸡蛋和肉都要昂贵
一从他们牙缝挤出
就被蜂涌而出的我们叼起
赤脚走入那圈
盛开着蓝色天空的围墙
贪婪地咀嚼
那片刻的自由
还有夏日火辣的阳光

(六到十写于2014年6月2-18日,十一写于2014年7月10日 海淀拘留所内外)

 

 

耶和华是我们得胜的元帅 文/兴梅

亲爱的弟兄姐妹们好!平安!感谢神对我的差遣,下面和大家一起来数算几天里神的恩典,我是个拙口笨舌的人,也是没有写作恩赐的人,求主使用卑微不配的我让祂的名得荣耀!

面对平台被拘的前奏

首先来点儿海拘之旅的前奏吧!一直以来除了不在京的日子,主日户外我和晓东商量好都是轮留的,除非条件允许就夫妻同行。我俩一直很默契,配搭的很好。可是从小方、佑伟、代代等三人踏进海拘的那周开始,户外从派出所时代升级到拘留所时代,我们之间关于去平台的人选就起了争论。我对晓东说:“以前都你我轮流去,怎么升级了就不行了,其实每次去都应该做好准备,你不早把我和孩子献了吗?怎么到了动真格的,拿着真刀真枪就不行了呢?”我为此常要与他理论,但他一直不温不火的坚持说不行,他可以周周去,但就是不准我去,我不服气!但第二天圣灵光照我,要我顺服,我马上认罪悔改,也跟他道了歉。

之后在求问出去与否的事上向神要了几个凭据,首先,里面有大平安才行,不然怕自己扛不住;第二,爱人同意才行,这是非常重要的。心里知道在这件事上,一切都由神掌权,就不多想了,卸下重担交给主!并也同样温和地对晓东说:“你不同意我是不会去的,但里面感动的心一直没有消减。我会一直祷告,直到你同意为止,就像第一次户外一样。”就这样我俩都在祷告中继续预备着。

有一天,我俩在分享时特别感动,也数算了这些年神给我们的诸多恩典,回顾神对我们家的带领看顾和保守,想着神把自己从死荫的病榻中拯救拣选出来,带到守望,很快参与主日学的服侍,几年过后,进入户外一线,直到争战升级,生命都是神给的,有何理由不把自己献上?这一步步的带领有何理由不继续上平台?神是昔在、今在、永在的神,祂是信实的,必会保守看顾我们全家。

经过一段时间的祷告,晓东也默认了,算是同意了。之后的周三我们一起去祷告会,祷告会上的分享特别得力,感谢主!周六晚上睡前祷告时,特别感受到神的同在,几个确据又呈现在眼前,一切都交给主,既是祂的带领,祂必与我同在,心里面也不再为此事以自己的方式瞻前顾后了,可是在祷告时里面却油然而生一种不配的感觉,而且这种感觉与时俱增。是啊,在神面前,人算什么呢?

接着的周日,轮到我去,我俩一起晨祷,又一次向神认罪,痛哭流涕,深感自己的不配,求神与我同在!没想到的是晓东在祷告时又一次真正的把我交托了,而且很坦然地为我在拘留所里的平安祷告,感谢主!知道神已把平安放在了晓东的心里,里面深深地感受到他对我的心疼和不舍……临出门我还说,东西就不准备了,因为就觉得自己不配进,就把自己的心准备好了,他笑笑没说什么。

就这样我们全家出门了,这是6月1日。

面对争战,上平台

在平台上很快就被分流带到龙园所车上,到了车上就跟神絮叨:我不配吧!我就是不配。反正也不想了,拿起圣经按进度读经,是以赛亚书,越读越感觉不对劲:你不要害怕,因为我与你同在;不要惊惶,因为我是你的神。我必坚固你,我必帮助你,我必用我公义的右手扶持你。因为我耶和华你的神必搀扶你的右手,对你说:不要害怕!我必帮助你。(赛41:10,13)

压伤的芦苇,他不折断;将残的灯火,他不吹灭。他凭真实将公理传开。“我耶和华凭公义召你,必搀扶你的手,保守你,使你作众民的中保,作外邦人的光,开瞎子的眼,领被囚的出牢狱,领坐黑暗的出监牢。他们当将荣耀归给耶和华,在海岛中传扬他的颂赞。但这百姓是被抢被夺的,都牢笼在坑中,隐藏在狱里.他们作掠物,无人拯救;作掳物,无人说交还。(赛42:3,7,12,22)

你从水中经过,我必与你同在;你趟过江河,水必不漫过你;你从火中行过,必不被烧,火焰也不着在你身上。
耶和华说:“你们是我的见证,我所拣选的仆人。”(赛43:2,10)

读完这句,马上做了一个简短的祷告:主,我在这里,求你差遣我。

之后的经文就是: 主耶和华赐我受教者的舌头,使我知道怎样用言语扶助疲乏的人。主每早晨提醒,提醒我的耳朵,使我能听,像受教者一样。 主耶和华开通我的耳朵,我并没有违背,也没有退后。 人打我的背,我任他打;人拔我腮颊的胡须,我由他拔;人辱我吐我,我并不掩面。(赛50:4,-6)

知道公义,将我训诲存在心中的民,要听我言。不要怕人的辱骂,也不要因人的毁谤惊惶。 因为蛀虫必咬他们,好像咬衣服;虫子必咬他们,如同咬羊绒。惟有我的公义永远长存,我的救恩直到万代。(赛51:7-8)
坚心倚赖你的,你必保守他十分平安,因为他倚靠你。(赛26:3)

主说:“早先的事我从古时说明,已经出了我的口,也是我所指示的,我忽然行作,事便成就。”(赛48:3)

“忽然行作,事便成就”这句话我看了好几遍,似乎更有感觉了,这时候就给晓东发了一个感恩的信息,未过半分钟,手机便被没收,下车被带走。

当我看见了好智和丹义时,心想估计这次被拘真要到我了。在警车上和他俩说,真觉得自己不配,晓东更配,但是我家是我先信主,平台也是我先有感动去的,这回第一次海拘主安排我,这样推理下来,也没什么好稀奇的,就这样自我安慰着。

在清河派出所里,起初我们三个不允许说话,但接近晚上时他们终于放松政策,我们终于可以畅谈、祷告,一起唱诗了。感谢神把诗班的丹义带到我们中间,不仅唱的好听,而且会的诗歌好多,她带领我们很快地进入到赞美当中。真是感恩!在所里,神赐丹义智慧的口才,把井茶噎的无话。到我这里,不用多说,差不多COPY一份,最后还问签字不签,我说不签,他似乎觉得也没啥。感谢神使用丹义打头阵,我们后来被审都省事了!

7点多左右,各种征兆都差不多指向了我们三个被拘的可能,但还未最后确定,我们三个也借此做好了准备。和丹义好智交谈中,说自己去年带领31人归主,今年至今才3个,今年又长了一岁,怎么也不能少于去年啊,我们纷纷说要彼此代祷,勇敢传福音。还和他俩讲了自己现在唯一的压力:(说来也挺可笑的)就是自己在进行的读经计划,每天20章,要是真七天才放出来,这140章得咋补啊,求神让我释怀。我们边分享边祷告边唱诗,里面很得力量!还和大家分享,就是到了里面才想起来,今天还是一个值得记念的日子,2006年的6月1日,是自己(卵巢癌)住院的第一天, 8年后的今天2014年6月1日是自己进海拘的第一天,这样的安排绝非徒然。求主大大使用,让自己靠主得胜有余,向仇敌夸胜!

差不多到了晚上9点,我们三个被从清河带出,这时我们已很清楚要去的地方。这时那句经文又浮现脑海:26:3 坚心倚赖你的,你必保守他十分平安,因为他倚靠你。平安又满溢我心。

出清河所,看到外面焦急等待的弟兄姐妹,心头一热,故意慢下脚步,上了一步再下一步,想再看看大家,但开车的警察态度非常恶劣,大声呵斥着外面的弟兄姐妹。自己的眼泪马上就下来了,心想:你训斥我可以,有什么道理怒骂我的弟兄姐妹呢。在从门口经过时,看到了伯良、唐华、李锋、刘芸、阿淘爸爸,一个个熟悉的面孔,实在连着我的心,警察的怒斥也实在让我打心里心疼我的弟兄姐妹。这时自己悄悄把手伸向了丹义,和她握了下,以示鼓劲,结果当然又被骂了。后来又想起早上的经文:51:7 知道公义,将我训诲存在心中的民,要听我言不要怕人的辱骂,也不要因人的毁谤惊惶。心里面立时就有了力量,头脑中不断浮现一个个四字祷文,就像主给我写的一样:时刻儆醒,做主圣工,谨慎自守,儆醒祷告,布道不停,主是力量,见缝插针,传主福音,谦卑柔和,荣耀主名!口里不断重复,心里不停地说阿们阿们。

后期验证,也确实是按着这些话被遣来做工的。

进拘留所

到了看似阴森恐怖的海拘,想到了前面已经得胜的三波守望家人,士气上来了,也不害怕了,那几句 “你不要害怕,因为我与你同在;不要惊惶,因为我是你的神。我必坚固你,我必帮助你,我必用我公义的右手扶持你。 因为我耶和华你的神,必搀扶你的右手,对你说,不要害怕,我必帮助你。”一直在眼前晃,心里想说:主啊,不用晃了,我知道了啊!

真有意思,哪有进海拘还有这种心态的。不仅偷着乐,心里实在充满了太多的感恩:神啊感谢你使用曾经垂死的病人成为你的器皿,主,我愿意!

进了海拘我们三个人一直在一起,从10点多进去,办手续差不多到2点多,这期间井茶态度一直不好,不断骂骂咧咧的,我们仨稍微说句话,他就气得不行,甚至威胁我们说,再说就给我们套上黑套,把我们都蒙起来。就这样在阴森的环境和可怕的态度之中,我们怀着平静安稳的心度过了四个小时的等待。感谢神,行政处罚书下来之后,用的是扰序之名。我们不认可也没有签字,提出申辩又被驳回,因为我们不签的文件很多,警察很气愤,狠狠地说:“不管签不签都要执行,你们不签是吗?你们不签我来签。”结果该签的地方他都给代签了。

办完各样的手续,终于得以进入号子里了。这时已是凌晨2:30,就祷告主给我预备一个人多的号,很感恩被分配到104,在录像里看到人还真不少。进去时看到两个人在值班,困得晃晃悠悠,还在地上来回走,看到那么多真人躺在那里,那么多灵魂摆在面前,自己的眼睛一下子就亮了。想起去年去山东串门,一家五口全部归主的场景直呼哈里路亚感谢主。此时怀着喜乐的心默默祷告,求主让孩子时刻儆醒,做主圣工,那几个四字祷文又出现在我的脑海里。

这时有个人及时接应了我,把我安置在一个非常狭小的位置,一躺下才感觉这腰真是疼啊。身体好的人经过这一天的折腾都够呛,何况自己这小身板,可这里面实在是喜乐啊,一天迫切祷告的心一直未停,现在终于把我放进禾场,得抓紧休息,准备清晨做战。

好容易眯了下,左边一个呼噜,右边一个呼噜,被子里不时飘出一股难闻的气味。再次祷告求主让自己不受外在环境的影响。可躺下没一会儿,腰就疼的不行了,因为我特别瘦,尾骨突出,在硬板上愣是给咯的疼醒了,可心里想到那些将要被拯救的灵魂就偷着乐。虽然睡不着,头脑中却不断涌现出经文来,算是主给的考前复习,算是临阵再磨磨枪了。就这样翻来覆去的不能入睡,心里却始终是喜乐盼望。

拘留所的福音事工

第二天一早醒来,我的拘留所福音事工就开始了!

因为人都不熟悉,就一边唱赞美歌,一边恳切祷告,脸上一直挂着笑容,虽然五音不全,但她们都在看着我,在默默听着,这情景自己很得鼓励。我依然不停的祷告,求主让自己的心时刻儆醒,求主擦亮自己属灵的眼睛,看到她们身心灵的需要,随时预备投入其中。感谢主,神总能让我看见有需要的人,而且那个时间都非常的恰当,就是那个点,错过一点都不行,以致于后来领人归主如鱼得水,几天来一直都是这样。感谢主使用,就在要被放的前几个小时还带了一个人信主,我真的在心里欢呼雀跃赞美主啊!在我所在的号里,基本上每个人都听到了福音,神都借着自己爱到了她们。不光是身体上的,物质上的,还有属灵上的,感觉自己就像个小蜜蜂似的在104穿俊不停,挨个安慰着,用主耶稣爱的生命为福音作见证。下面给大家举几件小事:

一次号子里买东西的时候,正巧碰上卖红糖,这袋红糖就成了号子里的最佳补品,每天我都给大家的水瓶里泡上红糖,大家开心的享受着。还有就是火腿肠的作用,由于第一顿馒头差点把自己吃吐,就特别期待那肠,记得会素分享过馒头里夹肠的美味,自己也想尝尝那味道。好容易盼到了可以买东西的机会,就买了十几根肠,当自己正享受着第一份馒头夹肠的时候,抬头一看正对面和我同号里的那几个吃着难以下咽的汤菜馒头的老人时,心就一颤,当即在神面前做了一个祷告,感谢神让自己有美食可吃,这肠我就吃这一根,其他的都分给她们,她们可以做到的,我一样可以。就这样就把自己购买的肠全部都送给了大家。虽然是件很小很小的事,但就在那一刻,她们被感动了。

有一个山西上访老奶奶对我竖起大姆指,说:“兴梅,你配信耶稣!”然后就有人给我起“爱心大使,和平使者”的别名。感谢主使我能以生命影响生命,因为知道唯有生命才能供应生命。

拘留所中很多点滴小事都是见证主爱的好机会。

话说进去第一天自己就买了鞋子,然后就在上面用牙膏划了个十字架,有个老阿姨看见就问我是不是信主的,我说是,她说她也是,还没等我高兴起来,她紧接着说她是信全能神(就是东方闪电)的,我马上心里格登一下,赶紧靠后了。因为我可没做这个预备,但没想到之后的几天神总是把她放在我生命中,总能让我看见她的需要。她今年64岁,是个传道的人,因为初来北京,钱都丢了,饿的不得了,在超市里拿了点吃的,被抓,拘七天。她不太干净,头发快到膝盖了,散发着不好的味道,大家都不太愿意挨近她,她就更难受了。有一天刚好多了点儿热水,她想洗头,但她年龄太大,抖抖索索的,不知该如何是好,正好这一幕被我看见了,我就跑过去,给她找好了位置,很自然的就开始给她洗头发,而且洗的特别仔细。她什么都没有,我用了五袋洗头液花了好长时间才给她洗干净,她泪眼汪汪,满屋的人都在看这温暖的场景。这时,时间似乎都凝固了,此时无声胜有声,大家似乎都觉得好像在做梦一样。阴森的地方怎能有如此的场景,我也特别感谢主,给我服侍她的机会。老阿姨被爱了,从这件小事之后,这个东方闪电就变了,两眼总是流露善良的光芒,也特别愿意帮助人,自己也伺机跟她聊信仰,试图扭转她。但因为她道行太深,我们相处的时间又太短,真得需要一个过程。但来新人的时候,她总爱推举我,竖大姆指说:这个兴梅,才是真正活出主样式的人。荣耀归主名!

后续:这个老阿姨没有钱,我说好出去后就给她存钱,让她好好找个事做,也不要再和别人说她的信仰的事了。

就这样,在各种经历与见证中,我们整个号子间都被喜乐温暖爱心充满了,神的灵完全统治了我们的两间屋子。值班警察走到我的房间说:“你们可别受她影响啊!”里面悄声回应:“嫉妒!”当信件一大打要送给我时,狱警嘀咕:“她们信的都有精神病了。”屋内回应:“她才有病!”感谢赞美主!这时隔壁传来丹义的歌声,我们屋人让我回应,井茶赶紧走过去说:“谁呀,这么高兴?”你说说,这哪像传说中的号子间,但惟有主温暖的爱才能赢得人心啊。

主的名就这样在拘留所中发生的点滴的平凡小事中被见证着。其实这些都是圣灵亲自在我生命中做成的,而不是我本人如何。在我本人,毫无可夸。自进入拘留所就感到被圣灵充满,状态极佳,说话状态极有风度,不止一人说,你怎么那么平和、文雅、气质非凡,就是和别人不一样,就愿意多看你,想和你多说话。自己的自我感觉也非常好,这完全不像我自己,像换了个人似的,有点年初去美国服侍那段时间似的,一点没脾气,极俱耐性,自己都有点纳闷,这哪里是我啊,这就是神迹,是圣灵的浇灌,是神的同在。神将福音的果子丰丰富富地加在我身上,11个半(那半个在下面的神迹篇中很快就会揭晓),几乎在号中全锅端了,其中有卖淫女,还有个在我进去第二天带信主的小女孩,她还成了我的得力同工,一个称职的迎新姐妹。

神的作为真奇妙。

神迹奇事

当立定心志在拘留所这几天以福音事工为使命,以主的爱去爱我的邻舍时,真是切身经历了神应许的信实:先求神的国和神的义,你们所需要的一切都要加给你们了。神不仅给我活出主爱的能力,给我传福音的机会、口才和思路,也供应我在拘留所的日用所需。在这方面,真是经历了很多神迹。

因为是夜里进的拘留所,早晨6点多就都被叫醒了,大家上卫生间,洗漱。因为自己啥都没有,就睁眼祷告,这时有个狱友就凑到我面前,问这问那,还对我特别好。感谢主自己平静应对,顺便开始了对第一个灵魂的布道,她特别愿意听,还不时问着各种问题,自己就详细解答,她也跟我说了她的经历,就是在小区里有个车碰了她的孩子,对方不讲理,她们就吵起来,之后她就用钥匙划了下对方,对方报警,让她赔钱,她不服,就被判拘五天。她说的鼻涕一把泪一把的,我就及时安慰,并祷告跟上,还没唠够,她的解除条就出来了。她把她的东西都给了我,我的部分日常生活问题就这样立刻得到了解决,这是我在号里经历的第一个神迹。她走时还特别交待好几个人,要好好对我,好好照顾我,还说等我出来时开车来接我,之后和我去教会。我说:你愿意的话一会儿咱们一起祷告,她说:好啊。看得出她愿意得着主的心,这时喇叭喊我的名字,我就被叫出去抽血压按手印了,再回来她已经走了,这就是那半个人。后来得知她写的晓东号码的单子被擦掉了,放出来正郁闷之时却在门口迎见了正在那“当班”的晓东,把我的话和我的情况很好的传达了出去了,真是感恩,又一个神迹!

从进入号里的第一天到出来,神迹与恩典总是与我相伴。再说进去的第一天是端午节,中午发粽子,当我过去的时候盆里已经空空如也。我自己是宁可不吃,也不会去抢。没想到刚刚端着空盆坐下,就有个人放在我盆里两个粽子,真是感谢主派天使恩助我。之后的每顿饭我都是最后一个过去,不知为什么总有人帮我打,哪次也没少过。神是眷顾我的主,他看顾我的日用所需。

关于饮食,第一顿的馒头好酸,吃的差点吐出来,祷告了才吃进去,就求神怜悯我的软弱,让自己一定把肚子填饱,否则身体扛不住怎能做工呢。感谢主,之后的每顿饭都吃的特香,有时甚至吃两个馒头,一盆菜,这哪里是我的饭量啊,我都为此惊讶。有神的同在,再艰苦的环境活的也有力量。主使我胜过环境,让我想起怒涛中的平安。

关于睡眠,在清河所我和丹义就让好智帮祷告,我俩睡眠都不好,哪想在号子里每次觉都睡得特别香,什么声音也听不到,到点倒头就呼呼大睡,像小猪一样,她们都羡慕我,对我来说,这就是神迹。还不止如此,因为自觉睡眠质量非常差,就怕值班,奇妙的是第一晚过夜了不算,第二晚竟然没安排我值班,第三晚等着别人叫我,一睁眼,我的班就剩五分钟了,有一个人就主动替我值了,可我跟她都还不熟呢。当天一个姐妹非要找管教说我身体不好,不要安排我值班,因为我情况特殊,肯定一说就准。但我拉住她,说不用找人,我只祷告我的神,神怜悯就不会安排,若神让我值,就必给我力量。没想到我又没被安排值班,有一个在里面10多天的人说:“这怎么搞得,我天天值班,你来这么几天怎么都没被安排值班呢?”我说因为我的神帮助我。因为和她已建立了爱的连接,她和我一起经历神的时候,也感谢神。最后一晚我被安排值班了,我想也该到时候了,不能来了几天连值班的经历都没,那不是缺憾嘛,我就值了两个小时,祷告了两个小时,为能想到的每个人做了祷告,然后美滋滋的睡下了。奇迹啊!哈利路亚!我的神,我爱你,因你先爱了我,你对我的眷顾保守,无处不在。

振奋人心的神迹还有很多,感兴趣的以后再单聊啊。

恐惧中学习仰望神

拘留所中也会有艰难和恐惧的时候,尤其是在被提审时。

在里面被提审了一次,当时有点紧张,担心说不好,迫切祷告,到了房间,心一下子就平静下来了,真是非常柔和智慧的应对他们的每一个问题,自己都为自己的表现诧异。他们问我孩子多大,说你不是不管孩子了吗,那就别管了。这跟我第一次去平台时拿孩子来威胁我一样,我的心也震了一下,但马上就平静下来了。“你不要害怕…”的经文又一次安静了我的心,感谢主!自然的笑容也一直挂在脸上。之后他问了我为什么信主的,这可打开了我的话匣子,心里想起保罗在罗马君王面前的分诉见证,没想到这样的事情也发生到了自己的身上。就详细跟他讲了我的故事,那个人有点震惊,听说我得过癌症,头向后了一下,是不是被我吓住了?他也为自己的小举动不好意思,赶紧转移话题。问到家人,提到初晓东,他太熟了,笑了一下就不再问这个话题了。之后他又问我这几天怎么样,我笑着对他说:“挺好啊!”他说:“你是到境界了,没啥可说的了,还去不?”我说:“不给钥匙就去。”他马上就生气了,说“去吧,再去还拘你,拘的更长!”之后扬长而去。

这段经历让我更加学会在艰难中定睛仰望神,唯独祂是我的高台和拯救。神是信实的,危难中呼求祂,祂是我随时的帮助。

温馨时刻

在拘留所中,除了福音使命、经历神保守、适应狱中生活的各种神迹,就是收到家人和肢体寄来的信件以及物品时所带来的各种喜乐。

第一天端午节假期,第二天第三天信件和衣物就都到了,在我身体最软弱的时候,唯一没有被退的EMS的家书被我收到了,晓东给我写的信和卡片,女儿的卡片,一股暖流再次注入我心,自己又有精神了。女儿在信件中很淡定地跟我一一描述了六天的生活,说很想我,然后送给我一段勉励经文:现在的苦楚若比起将来要显于我的荣耀就不足介意了。然后笔峰一转,告诉妈妈一个好消息,说她很快就把《雅各书》3章背完了,用了很少的时间,愿上帝与你同在,说得轻松淡定,让妈妈的心也跟着轻松淡定,似乎不是在拘留所,好像妈妈在度假一样。最后幽默地说:“对了,妈妈,别忘了六一礼物哟!” 妈妈真是又想哭又想笑,流着眼泪笑出声来,心里何等感恩。晓东的信件结尾还告诉我:小鸟会飞了,还会吃食了。呵呵,又让我差点乐出声来,当时的心情真是难以用言语来表达,感谢主对他俩的保守。然后一遍遍看大家的卡片,真是幸福又甜蜜啊。其中有一个卡片上还写了歌谱,大家让我一遍又一遍的唱给她们,还好我会,这个创意真不错。圣经故事也讲了不少,有人特别喜欢听,大家也可以在此预备下。

衣物拿到手就分发,大家开心不已,弟兄姊妹的卡片每天都被传看,大家都羡慕不已,自己正好可以伺机布道。

在拘留所的日子就这样一天天接近尾声。即将离开拘留所的前两天,大家都围着我转,纷纷要我的号码,听我讲见证,听我讲神的事情,这得救的人就一个接一个,信了后都纷纷让我为她们祷告,还热情邀请我去旅行。那是一群从各地来的上访群众,带着神的福音信息满心喜乐回家找教会去了。

要离开拘留所的当天,从早上起来大家就不断念叨着我要走了,她们该怎么过。她们不断地拥抱我,还有人流泪,自己只好不断地安慰着大家,看着大家恋恋不舍的表情,我的心好难受,都不想走了。要走的一霎那,似乎时间定格在那里,我永远都忘不了那一双双挥动的手.

离开拘留所

现在回顾,在拘留所的五天,靠主打了那美好的仗,感谢主使用我这个卑微器皿,我本不配。也真心感谢支持我的家人,特别是我的丈夫,在我被拘留的那几天,他日夜为我操劳守候。这段经历中,也让自己感到女儿又长大了,特别喜欢她和爸爸在我回家那天为我设计的精美展板和句句“致辞”。当然还有那些殷勤为我送钱、送物、抄经文、寄信和代祷的弟兄姐妹。感谢大家的代祷托住我,使我在里面这几天吃的香、喝的好、睡的沉(昨儿回家反倒不习惯,睡不着啦~),一切安好。在这里再跟大家报个平安,我倒没太大变化,就是晓东瘦了好多,一天几乎只吃一顿饭,五天里他瘦了8斤多,他戏笑自己减肥有成效,他也说从未这么迫切的祷告,从未离神这么近,也似乎被圣灵充满一般。更出乎意料之外的是他每天都到海拘“上班”,迎候每个出来的人,问里面的情况,自己一点都不知道。他每天无论是身休的距离还是心里的距离都和我那么的近,怪不得自己在里面特别有力量。我在里面的大体情况他早都知晓了,听我亲自分享他精气神儿更足了,而且他跟好多人都混熟了,还为这周进去(正在里面)铺了路呢!这一周我接过了弟兄的接力棒,每天到海拘报道,不是担心他,而是为了在最近的距离为他来祷告。而且我有经验,大概什么时候做什么事都差不多知道,可以详细为他来代祷。

我的家书和大家的信件都收到了,特别得力,谢谢你们。衣物基本都分配出去了,我说是上帝借弟兄姊妹来爱你们,信与不信纷纷说感谢神,求主记念大家的爱心。

感谢神差遣我到那片禾场,灵里兴盛地做工,没有停息,大大搅动了撒旦的营垒,带了11.5个人信主(包括一名佛教徒),(后听一个进去的姊妹说那个姐妹的状态不错,信心很强,她们有幸在一屋一天,还在一起祷告,让我更加感恩)。拽回2个远离的姊妹,重新归主怀里,扭转了一个许三赎(二两粮),触动了一个东方闪电,其她的回去基本都要去找教会了,那间狱室差不多全锅端了 ,荣耀归主名,相信那得胜的旌旗在海拘上空飘扬。

哈里路亚赞美主!守望的弟兄姐妹,在主里我爱你们!其实在里面,自己也特别担心大家对我身体的挂虑,就一直呼求神把十分的平安给每一个守望的肢体。再一次谢谢大家。

福音售后

虽然已经到家,离开了拘留所,但那片禾场与福音的事工却没有停止。出来之后的第二天,又去海拘去接我在里面带信主的一个小同工,还给里面信了的人寄了明信片。愿每一个预备自己跟随教会异象去平台敬拜的弟兄姐妹,也同样预备自己成为福音的使者,时刻承载传福音的大使命,把主的道撒向拘留所这个特殊群体。也让我们一同为拘留所中所结的果子继续代祷,也思考如何跟进,愿主的道在他们的生命中深深扎根。

最后以我晓东给我寄的明信片里的经文结束今天的分享:

你们所受的不是奴仆的心,仍旧害怕;所受的乃是儿子的心,因此我们呼叫:“阿爸,父!” 圣灵与我们的心同证我们是神的儿女;既是儿女,便是后嗣,就是神的后嗣,和基督同作后嗣。如果我们和他一同受苦,也必和他一同得荣耀。 我想,现在的苦楚若比起将来要显于我们的荣耀,就不足介意了。(罗8:15-18)

荣耀归主名!
资料留存:不放在整章里面

后记:

在所里出来时,第一眼看到我家的红车,看见熟悉的身影,袁灵传道和晓东弟兄。
出来看到晓东瘦了,憔悴了,心疼。
家里买了我最爱吃的水果,
收拾的干干净净,迎接我回来的欢迎词
睡不好,想念里面的人,一早全家出动去接人。

阿姨电话插曲

那在我里面的比世界更大。
坚心仰赖你的,必保守你十分平安。

事工建议

拘留所送衣物送款的弟兄姊妹,可以带着福音单张,圣经,写上西屋地址,带上笔遇到里面出来的人认识我们弟兄姊妹的可以写上被拘留人电话,也可以继续里面的福音信息交流。

寄明信片的在被拘留人名字下写上她或者他的电话、教会地址、简短经文,比如约3:16除了使里面的得安慰也要开始辅助福音事工,里外配搭、接力。

看到今天的讲道题目还有许多未得之地,眼泪就下来了,我们真的还有许多未得之地,愿主兴起,兴起他的精兵继续为主争战,争战有力;得胜,得胜有余!!因为那得胜的旌旗早已飘扬在未得之地的上空。(今天后劲儿上来了,虽有不适感,但祷告不懈怠)