正在载入...

妈妈团契的事工安排

妈妈团契的事工安排主要有:

1)新生儿探访
教会里的姊妹生孩子后,团契代表会去家中探访关怀,一起代祷。并代表教会给孩子或是母亲送去实用小礼物。

2)信息分享
隔周的周六上午一起学习分享如何建立和睦属灵的家庭,培育敬虔的后裔。个人的分享和代祷。
2008年的学习材料是史多美.奥玛森写的《如何为孩子祷告》。
2009年的学习材料是史多美.奥玛森写的《如何为自己祷告》。
不定期的特约讲座,如恩平师母的《养育孩子要信靠神》等。

3)小主日学
每主日上午在教会给年龄未到上教会主日学的小孩子安排和提供小主日学。目前选用的教材是《福光主日学-幼稚级教材》(http://www.ccfellow.org/fg_sunsch/)。

4)团契图书分享
家庭、夫妻、育儿、亲子书籍的分享与借阅。

5)出游
一年的春、夏、秋三季各组织一次出游,以增进小组成员及家庭之间的团契。

6)事工通报

每次小组分享前两天有手机短信通知,小组分享的笔记、资源、事工的安排和进展有电子邮件群发和网络博客共享。(http://blog.sina.com.cn/mamagroup

 出游、探访和活动的照片有网络相册共享。
http://picasaweb.google.com/ShengEnTang

雅歌妈妈的个人博客里有育儿及信仰相关的信息分享。
http://blog.sina.com.cn/yagemama

妈妈团契事工对象及目标

一、事工对象

1. 教会内的准妈妈(怀孕的姊妹),未准妈妈(计划要孩子)
2. 教会内低龄宝宝和妈妈(目前孩子的年龄都属学龄前)
3. 慕道朋友也欢迎参加

二、 事工目标

1. 面向教会里的准妈妈和低龄宝宝的妈妈,提供孕产和育儿方面的物品、经验分享及关怀。
2. 姊妹们共同学习和分享如何建立和睦属灵的家庭,培育敬虔的后裔。
3. 为年龄未到教会主日学冬天班的小孩子安排和提供小主日学。
4. 帮助孩子们建立敬虔的生活习惯,结识属灵伙伴,培养团契关系。

2009年6月白洋淀,真的忘不了!

白洋淀营会对我来说应该是至关重要的,至少在感情方面讲是这样。因为我做了一件让我的女朋友十分感动的事情——这中间必定有主的恩典与我们同在。从这一点来讲,我也应该写一篇文章纪念一下。 
        先说两句题外话吧。 
        本次营会开始的时候,我和我女朋友智慧确定关系七个多月了。我们之间的交往蒙神的恩典,比较愉快顺利。但她偶尔会跟我抱怨,说一直没有什么浪漫的事情。我也在琢磨,怎么才能浪漫一些呢?结果神在白洋淀营会给我们机会了。 
        看官先不要着急。我还要再提一个人,那就是本次营会第六小组组长继书。当时智慧就被分在了第六小组。参加过本次营会的人一定记得拓展训练吧。继书在这方面可是很有水平。我私下以为这和他工程师的头脑不无关系。每项训练他都能按步骤分解,把握动作要领,轻松完成。有个项目是很多竹排和木墩相间漂在水面上的,被公认为最难的一个。当天在参与这项挑战的人中,就他一个人完成了。的确厉害! 
        我和继书私交不错。我在这里并不是故意吹嘘他多厉害,而是的确与故事有关。大家接下往下看。 
        故事发生在另外一个项目上面。这个项目是由很多“秋千”组成的。每个“秋千”有一块长约一米的木板,木板的两端分别栓有铁链,铁链的上端分别连在两根横跨水面的相互平行铁链上。 
        当时王勉为大家布置训练任务,要求每个小组任选两项训练。继书作为组长为第六小组首先选择了这个项目。根据我前面对他的描述——在他看来,这个项目是不难的。所以,他也认为对姊妹来说肯定也不难。 
        智慧也是毫不犹豫地就开始训练了。我一看见他开始训练,就想阻止她。因为我觉得她很难成功。这是基于我对她体育水平的了解和她当天穿的鞋子——高跟凉鞋。但是继书在旁边说了:没事,让她走吧,很简单的。我还想蓄意阻止,但是继书作为组长发话了:不要影响我们训练啊。我只好先在旁边看着了。 
        这个项目主要训练四肢的协调性。难度在于,要先弯腰,伸脚固定住前方的木板,然后一只手抓住前方“秋千”的铁链,另一只手跟上抓住另一根铁链,最后将另外一只脚跟上来,就算走过一个“秋千”了。把所有的“秋千”都跨过才能到达彼岸。而且对于姊妹来说,很难转身退回来。就是说只要走出去了,就必定要瞄准终点,不能回头了。 
        看着智慧在上面训练,我就站在起点那里看着,心也悬着,干着急也没办法。当时这个项目上面有两个姊妹在训练,除了智慧,还有玲玲。玲玲做得不错,她比较快就走过去了。这时智慧刚刚走到离终点还有大约一半距离的地方,我眼看着她是快不行了。当时我身后还有很多弟兄姊妹在劝我,有继书、文博、小梅、长弘姐等。有劝我不用担心的,有劝我下水去帮她的。就在我进退两难之时,智慧前方的一个木板没有踩住,秋千剧烈晃动起来,她差点就掉下水了。我实在受不了了,小梅也在一旁催促我说:石鹏,你快下去帮帮她吧,就要掉水里了。我就赶紧把鞋脱了,穿着袜子就下水了。这时我听见岸上有弟兄姊妹为我欢呼。 
        我身高一米七八,下水后发现水竟能没过我的胸部。也没想太多,很快就走到智慧跟前。原来她还不知道我下水帮她了,问我:你怎么下来了,你下来干什么?我说:你快掉下水了我能不下来吗?我俩正在商量该怎么帮她的时候,听见王勉在对岸喊:石鹏,帮助智慧走过来!小梅也在喊:你帮她扶住木板就行。我恍然大悟,就帮她扶稳前方的木板,这样她很容易就踩住了。就这样走过了剩下的几个“秋千”。走到过终点的时候,弟兄姊妹们再次为我们欢呼!真的非常感谢大家!这时刘峰弟兄送来了他的上衣和短裤,让我换上。 
        智慧对我的表现非常感动。这也必将成为我们终生难忘的经历。毫无疑问,这是神的恩典降临到我们的身上,让我可以通过这样的方式来表达我对她的爱。感动之余,我也觉得自己不配这样的恩典。我完全不是凭着自己的行为,更不是凭借自己的智慧能力,这都是神白白赐给我的。相比神白白地赐给我们的十字架上的救赎,我这一天的经历可能显得微不足道。但这件事本身已经深深打动了我,使我今后更加坚定的信靠主,跟随主,更加愿意将自己全然摆上!愿主的恩典与慈爱于我们每一个人同在!

2009年6月青年团契白洋淀营会随感

2009年端午节的白洋淀营会已经过去了,但仍有很不错的回忆,一如去年参加完北戴河营会后久久不能忘怀那份开心、那份与DXZM在一起的感情。简单谈谈这次白洋淀营会的感触,随笔而写,想到什么就写什么吧。
第一,关于格物致知
什么是格物致知?就是寻究事物本来的道理,以至于能有真知识,或言之能明白真理。(笔者的表达可能不够准确,但大意如此)。没有格物致知,就无以诚意正心,也无法修身齐家,更何谈治国平天下。现在的社会文化是一种急功近利的文化,人们常常一上来就直奔“治国平天下”,却不想再高的高楼大厦也是一砖  来的,没有“格物致知”的根基,即便你“治国平天下”的高楼建起来了,也不过是空中楼阁罢了。顺便提一句,个人认为,越是根基的东西越是有决定性的作用,根基的好坏直接决定了整个建筑的质量,从近来发生的上海一十三层在建民宅的倒塌就可窥一斑。
第二,关于“弟兄太少了”
还在营会当中时,就听到了姊妹们的抱怨:“弟兄太少了,而且还成熟”。这句话的确让弟兄们不舒服,但这声音又确实值得我们反思。弟兄为什么这么少?
这是个客观事实,也有其客观的原因。
一方面,男性群体很突出的一个特点就是理性化,再加上中国一直以来奉行的唯物主义教育,导致男性通常对福音不屑一顾,很难冷静下来客观严肃的思考有神论,在他们眼中,基督教的信仰不过是神话故事而已,充其量有些教义值得借鉴,而一到动真格的时候,又往往望而却步,神的存在和耶稣的复活对他们不过是遥远的神话罢了。另一方面,也是男性群体的另一个特点,就是过于好强,不肯示弱。在他们眼中,信仰往往是弱者的精神寄托,只有遇到什么难事了,碰到迈不过去的坎儿了,才会寻求信仰的帮助。这种观念尤其在中国十分流行。笔者也曾如此,若非经历过足以破碎自己生命中骄傲的困苦与挫折,恐怕那份傲气与好强就不能放下。再一方面,我们传福音的时候所选择的对象往往是女性多于男性,结果就是姊妹的数量往往倍增与弟兄。
那么该怎么办?请各位DXZM共同思考,不仅要思考还需要行动。这里笔者也发表一点浅见,一是需要为弟兄的兴起祷告,不仅在数量还要在质量。从教会层面来说,目前的状况是很多侍工都交给了姊妹,原因是弟兄不够成熟难以担当重任。可是也是这样就越无法让弟兄得到锻炼,弟兄怎么成熟?要让牛学会耕地总得先让牛下地吧?当然,服侍的结果肯定会有不尽人意的时候,但如果因为害怕失败而不去尝试,就永远不会成功。第二,传福音要多向男生传。男生的确比较难接受福音,但难不等于不能。因为男人的理性与好强不能拦阻神的工作。而且神也已经动工,近几年来教会中不是已经增加了不少的弟兄并且还在增加中吗?我们要祷告,也要行动,要去做我们所当做的事。
第三,关于小组分享
笔者这次营会任第6组组长,小组刚开始,就有组员表达了她的担心,跟大家不熟,没什么好分享的,也不愿意把自己向大家敞开,而且当初决定来营会也是犹豫半天才决定来的,好好玩玩就罢了。可是在坦诚、保密的原则下,有人带头敞开自己,分享自己生命真实的经历与真实的挣扎,大家一个一个都敞开了自己,倾情分享,甚至每次分享的时间内都不够用,三天营会下来彼此收获都很大,心与心的距离就这样拉近了,营会结束后在教会再次碰面依然觉得十分亲切。小组分享的确很有果效。
这里,笔者想说说另外一个层面。
这种小组的分享的确让人得造就,但生命的建立绝不是两三天的营会分享或营会讲道能建立起来的,也是不是一年半载的坚持主日聚会坚持教会听道能完成的,但笔者并不是否定知识的作用,否则就不用谈什么格物致知了,笔者想说的是就生命的建造而言,最需要的生命的关怀与切实的关爱。唯有切实的关爱能真正造就一个人的生命,如同耶稣当年不仅仅是给门徒讲道理,而是陪伴他们共同生活了三年,一同经历美丽的高山,一同经历死荫的幽谷,让门徒可以看得见听的到摸得着,他们饿的时候给他们五饼二鱼的食物,他们无知的时候给他们爱心中的责备,他们软弱的时候给他们宽容与接纳,就连在被捕的最后一刻还不忘记对差役说:“你们要找的人是我,让这些人去吧”,这份从祂生命中流露的关爱与担代从未止息。这,是真正建造生命的工作。笔者认为,我们教会所缺乏的正是这一点。各项侍工轰轰烈烈的开展的过程中把绝大部分经历都集中到知识的传授和所做的侍工本身上了。然而不容忽略却被忽略的一点更为重要,就是人永远比事情更重要。信徒更需要的是切实的生命关怀,关怀比知识更有力量,就如同行动比言语更有力量一样。借用以前听到一位牧者的话:“门徒培训不是上一门什么课程或学什么培训资料,而是陪伴他一同去经历生命。”
第四,关于玩儿
笔者参加过很多次教会的营会,十有八九都是几天的时间大密度讲道,且不说能不能都听得进去,光是坐也坐死了。但不是说这样的营会不需要,这种集中的培灵训练有时是有必要的,但一味如此就吃不消了。青年团契营会的出现不禁让人耳目一新,不论是去年的北戴河营会还是今年的白洋淀营会,都给DXZM留下了难忘的回忆。讲道固然重要也的确重要,但给我们一些时间,给我们一点空间让我们尽情的去玩儿一样重要。这次营会玩儿的很开心。
末了,一句话总结下这次营会的感受,学到了宝贵的知识——格物致知;玩儿的尽情玩儿的开心,是我本次营会最大的收获。

2009年6月青年营会白洋淀之行

青年团契的这次无论从活动主题上还是地点的选择上都带给人无限的惊喜,其中有弟兄姊妹在这次营会上的特别感想和大家一起分享:
   我梦寐以求的营会终于在白洋淀成行了。
   想着经上记着说:以色列倔强,犹如倔强的母牛。现在耶和华要放他们如同放羊羔在宽阔之地。(何 4:16)我心充满赞美和感恩。
   我要赞美神:因为他知道宽阔质朴的白洋淀是可以收敛人心的。“格物致知”,神就是透过那浓密的芦苇丛,叠叠的荷花塘,宁静浩荡的千里湖泊,让我的心寻到他的同在。并将这所有的事物升华成一股馨香之气浸透在我的心里。何等的美呀!
   我还要赞美神:因为他不是将我一人,而是将70多位弟兄姊妹带领到这片天地里,让我们一起共享这份祝福。虽然外面已是初夏时节,但我的眼目却已然看到了生命的四季全貌:浓郁常青的“香柏”,成熟结实的“夫妻树”,郁郁葱葱的“葡萄树”,生机勃勃的“芥菜种”。神你真伟大!
   我更要献上感恩:你藉着万物是为要造就我们。你更藉着弟兄姊妹间的彼此委身、彼此相交、彼此敞开、彼此担待、彼此相爱,让我们能“诚意正心”地认识你,亲近你,仰望你的荣美!
   我要对我主说:“汪洋浩淼,势连天际”的芦荡旷野我已行过,宁静舒畅、甜蜜沁心的“迦南美地”我们要随你一起走进。
   感谢主!你将09年端午节的青年营会—白洋淀之旅,深深地印记在我们每个人的生命当中。

青年团契之营会篇

  

前言

正如同圣经时代的人们,需要从日常生活中退出来,藉此他能够省察与上帝同行的光景,获得新的生活方向,并且肉体和心灵能得到更新。对每一个人而言,定期的变换生活步调及生活空间是必须的。而青年营会就成为针对教会里的青年在这方面的最有效方式。

在大自然面前,从不同工作岗位里的弟兄姐妹走在一起,组成新的小组,经历没有压力,充满爱心、接纳、勉励、喜乐、平安、新的体会以及轻松的气氛,这正是青年营会的特色,这些特色也使得营会臻益个人自我省察、获得肯定以及再做决定的一个特别的地点。 

第一部分:青年营会的目标

有些营会带领者在带领营会时,目标并不是这么清楚,甚至显十分模糊。他们就像是弓箭手一般,希望能打中靶心,但却不在意目标到底在哪里,他击中目标的机率根本微乎其微。

青年营会的带领者一定要保持清楚的目标,营会最重要的目标就是宣讲神的话(基督徒灵命的培育)、造就时代门徒(通过小组挖掘新的领袖)。然而,许多人似乎忘记了,参加基督徒营会的人心中还有另一个重要的目标,那就是玩乐。一个成功的青年营会是应该达成这三个目标的。

一、  宣讲神的话

任何的营会,若缺少神的话,营会将失去意义和价值。因为在轻松的氛围中,人容易敞开心门,接受神的道而转向神。

根据不同主题的营会要求,信息所占的比率为40%-60%最佳,过多易造成单调、乏味,从而影响营会总体效果。

二、  造就时代门徒

一次成功的营会是以小组为基础的,没有小组产生的动力,营会是无法最有效的运作。因此花许多时间选择有领袖潜力的组长,是非常有必要的。我们建议选择弟兄做正组长负责小组的整体运作,姊妹做副组长帮助弟兄为最佳。

三、  玩乐
几乎所有的罪都是由玩乐产生的,然而营会正是一个十分良好的地方,用来帮助基督徒明白,玩乐也可以是不放纵的,而能够合乎信仰原则的。很多的时候营会是通过玩乐打破僵局,建立关系,产生友谊。玩乐也为宣讲神的话做好铺垫的基础。

  开始筹备营会之前,最好能考虑到下列事项:

1.       此次营会目标是否明确?是否与团契平时事工连结?是否对团契事工推展有实际效益?是否符合教会的整体战略?

2.       以目前同工之工作负荷量,是否有人能负全责妥善筹备?

3.       是否与教会里其它团契所举办的(福音营、门徒营、灵修班…… 等)时间冲突?若然,需作「抉择」的成员有多少?应否考虑改期?

4.         如为现任同工筹备,行政工作应力求简化,重点放在营会目标之达成,参与者受造就,得更新。因此,只要食、宿、行没有问题,工作人员各尽其职即可。 

第二部分:营会筹备的步骤

  (可按照营会规模之大小予以调整或缩减)

  筹备一个有果效的营会,必须要有充分的讨论与准备,所以在筹备的时间上要充裕,不宜太短促,最好的筹备时间是在营会前一到两个月。

1.       筹备同工集会商议,确定营会目标与邀请对象,推举专人负责筹备营会。

2.       决定会期及场地;时间长短视放假时日及目标需要而定,场地则视参加人数决定大小,视会期长短决定远近。

3.       订定筹备流程、组织及同工职责(参考用)。

一、筹备负责

1.     召开筹备同工会,检讨工作进度。

2.     关心筹备同工,常为同工及营会守望祷告。

3.     负责同工之间的调度、协调。

 如兼大会主席,还需负责下列职责:

    1. 掌握节目进行,负责会中报告、秩序及突发事件处理。

2.     同工之间的事物分配、协调与配合。

3.     负责会后的评估与检讨。

二、节目设计

节目组

1.     制定节目型态、内容。

2.     邀请讲员、辅导员。

1.     预备讲员邀请卡、谢卡、讲员费。

2.     讲员接送、招待、住宿,并预备讲员所需之器材、茶水。

3.     设计报名单、赴会通知、营会手册。

4.     安排领会、司琴。

场地器材组

1.     勘察场地,了解营地设施、器材用品(寝室、卫浴、会议室)、使用规则,及附近地形、地物。

2.     负责节目场地布置、分配。

3.     各种路标之规划及场地善后处理。

三、行政事工

总务:负责各小组的人员活动组织和日常事务,与营会负责人一起落实营会地点、费用、交通等事宜。

1.       负责于文书、医护、餐管、住宿事情的协调。

2.       数点各项活动时小组人员(尤其往返乘车时);

3.       提醒各组成员各场聚会的时间安排;

4.       协助财务收取营会费用;

文书美工

1.     寄发各样通知。

2.     作各次会议之记录。

3.     会中讲台之记录或录音。

4.     营会摄影并制作营会完整记录存挡。

医护

1.     预备医药用品并保管。

2.     会中临时医护处理。

报到

1.     报名单之处理及编组。

2.     制作名牌。

3.     规划报到地点及流程。

住宿

1.     分配寝室、制作寝室名单。

2.     提供住宿之用品(如卫生纸、蚊香)。

3.     寝室秩序、整洁之管理。

餐管

1.     负责营会饮食之规划,并与营地厨房协调。

2.     参与用餐费用谈判。

若有需要,还可请专人负责

1.     活动组:专门负责营会活动、游戏竞赛、带动唱……等。

2.     音响组:专门负责音响工程及录音、录像事工等。

3.     订定筹备流程,即将上述各组的工作,按现有的筹备人力,加以调整或简化,排进可用的时间内,同时进行。

4.     拟定行事历与预算(参加营会需要的费用)。

5.     勘察场地。

6.     营会前的总务采买及相关行政。

四、祷告推动

祷告

1.     推动会前的祷告(祷告信、祷告会)。

2.     会中布置祷告室,并安排祷告聚会。

推动

1.     会前推动成员参与事奉及报名。

2.     探访及邀请慕道友。(如有必要)

 

第三部分:营会筹备的注意事项

一、报名单应注意之内容

1.     营会之主题、方向、内容。

2.     营会之时间、地点、主办单位。

3.     报名方法、费用、截止日期、联络人及方法。

4.     报名表格应含──

§         姓名、性别、工作单位。

§         身份证号(办理保险用)、电话。

§         介绍人、信仰状况(福音性营会才需列入)。

二、营会预算项目

1.     伙食费:向营地探询是否有供应伙食及价钱,或自己设计菜单。还要加入水果、茶点、宵夜。

2.     住宿费、场地费。 

行政费用:印刷、影印、邮资、交通、美工,及各种大会需采购或租用之物品。 特别注意营会之后还可能有的支出,例如冲洗照片、档案整理等。

三、日程表设计应注意之事项

1.     任何营会均不宜将时间排得太紧,与平常作息亦不宜相差太远,以免消化不良,效果不彰。节目设计者应注意掌握营会的节奏,使聚会可以由浅入深,由动至静,由封闭到敞开。

2.     报到时间、闭会时间,应考虑车次及用餐。

3.     营会开始的节目宜以轻松、活泼的气氛为主。

4.     早上的节目最好能分成两段,中间至少留而二十分钟的时间,报告事项及休息问候。

5.     早上所排的节目宜偏向静态,或思考、讨论性的聚会为主。

6.     午睡之后的时间以安排一堂聚会为宜,性质可偏向动态性、户外性、娱乐性为主。

7.     在晚餐之前最好能有一段自由活动的时间,可以分享、交谈、散步,或者安排有互动且较感性的夕阳会。

8.     晚餐之后的时段,通常是心情较放松、敞开的时间。所以可以安排信息较强的讲道,以及深入一点的小组式分享、交谈。

四、赴会通知之设计

  赴会通知之内容宜简明清晰,并致简短欢迎词,而以下列事项为主:

1.     报到的时间、地点(应提醒参加者将营地的地址、电话留给家人,并随身携带此通知)。

2.     必要时,附上营会日程表(加印一些以便寄给讲员或会中使用)。

3.     应携带之物品(应说明大会将会预备之物品,以免参加者增加负担):

o        圣经、笔记本、笔。

o        简便盥洗用具。

o        换洗或御寒衣物。

o        身份证。

o        所需之金钱。

第四部分:营会进行中的注意事项

一、营会中

(一)参与人数的掌握

  确实掌握参加的人数,包括临时报到、迟到、早退。才有利于聚会的进行及食宿的调整。

(二)参加者的安全维护

这是营会最优先且重要的目标。特别是活动的方式或地点较具危险性时,同工和辅导绝对要小心提醒、防范,绝不可大意。若有出入营地,要与上项原则配合。

(三)营会节奏的掌握

此乃大会主席重要的责任。原则上使聚会按既定程序、设计理念进行,但不要陷在事务性的忙碌中,要有安静守望祷告的时间。这样才有敏锐的心,引导参加者来到神的面前,并能冷静处理各种突发的状况,掌握营会的节奏。

(四)注意营会属灵的气氛

任何节目的重点目标均是人而不是节目本身。参加者心灵的更新一定重于节目的成败。所以遇到不合计划的状况时,切忌互相责怪、怨天尤人,倒要彼此打气、同心代祷。

二、营会后

()场地、器材的还原

场地善后的处理不可大意,因会影响营地再借的意愿,故应使营地还原。任何向营地或他处租借之器材、用品均应切实归位并致谢。

()留下档案记录

花一些时间将筹备及营会的过程,留下数据、记录和照片,它将非常有助于以后同工的筹备参考。这项工作若能在营会筹备之初就着手,将收事半功倍之效。

()召开评估、检讨会议(会议结果应列入上述档案)

    大会主席应主动召集同工讨论下列事项:

1、营会的成效:请各组负责人简短提出其评估及感想。但小心不要变成批斗大会。

2、跟进工作的协调:营会的举办应与团契平常事工相连结,所以应思想如何将营会的成果带进团契。特别是对福音渴慕者的跟进关怀,或栽培训练。

三、营会携带用品

()大会用品

    1. 文具用品
      • 订书机、钉书针、美工刀、剪刀。
      • 封箱带、胶带、图钉、海报、纸、尼龙绳。
      • 铅笔、粉笔、活页纸。
      • 谢卡、信封、信纸、邮票。
    2. 电器用品
      • 延长线、插座、电池、工具箱。
      • 扩音机、麦克风、录音机。
      • 幻灯机、投影机、银幕。
      • 计算器。
    3. 报到用品
      • 营会手册、报名单。
      • 计算机设备。
    4. 书籍
      • 圣经、诗本。
      • 赠书、单张、卡片。
    5. 运动器材
      • 篮球、排球、足球、乒乓球。
      • 飞盘、毽子、跳绳
    6. 其它
      • 祷告垫。
      • 医药箱。
      • 讲员用品(茶杯、毛巾、拖鞋等)。
      • 奉献箱。

(二)寝室用品

    1. 总务用品
      卫生纸(每百人一天6包)、洗衣粉(每百人一天10公斤)、蚊香、打火机。
    2. 生活用品
      洗衣刷、洗衣板、脸盆、吹风机、针线。

青年团契之讲座篇

一、讲座的目标:

根据青年基督徒特点确定讲座需要达到的常规性目标:促进青年信徒在基督里追求灵命、身量和知识的长进;塑造基督徒美好成熟的品格;建立彼此间肢体相爱的关系;引导青年基督徒建立属灵的恋爱与婚姻观;根据现实的需要临时确定特定的讲座目标。

二、讲座的时间安排:

讲座的时间安排应当在教会年初事工计划中预先确定下来,通常是一年四次的频率,中间适当有三月的间隔,建议可以以25811月中每月的最后一个周六为日期。

三、讲座题目的确定:

讲座的题目最好也能在年初事工计划中预先确定。若不能预先确定全年的题目,可以提前二个月确定,根据确定的题目邀请主讲人。

四、讲座主讲人:

所有被邀请的讲座主讲人必须是本教会资深讲员,外请讲员必须是经本教会主任牧师认可的各教会领袖、成功企业家基督徒、基督教研究方面有建树的基督徒学者、各领域的基督徒专家等。

五、场所安排:

1.         房间:根据确定的人数提前一个月向教会总务部提出申请,根据讲座需要确定房间;

2.         配套设施:主讲人——话筒、白板笔;

  提问人——移动话筒;

  录音——录音笔;

  录像——摄像机;

3.         讲座资料:若主讲人提供,提前一周打印并复印;

4.         茶点:点心;咖啡;茶叶;

5.         卫生:提前安排5-8名服侍人员待讲座结束后整理打扫房间。

六、程序的安排:

1.         开始:上午900

2.         集体敬拜:900——930

3.         介绍主讲人:930

4.         讲座:935——1035

5.         休息:1035——1050

6.         自由提问:1050——1200

小组讨论:分成68人小组,就讲座内容进行讨论。(提问或讨论由主讲人决定)

7.         聚餐交通:1200