偶尔打开08年圣诞节一位姊妹的受洗证时，看到上面有日期，有个人照片，又有牧师签名，真是感慨教会在各方面都在成长，正规多了。我可能是1985年左右受的洗，具体是哪年哪天都记不清了。现在依稀记得是由一位眼睛不太好的传道人单独给我施的点水洗，如果当时也有受洗证，也就不会有这样的遗憾了。后来也曾想过再接受一次浸礼，但最终没有实行。现在回想起来我受洗的时候，其实还有许多真理并不清楚，按照现在的标准可能不具备受洗的条件。即便这样，真是感谢主这么多年的忍耐、怜悯、保守、眷顾和引导，带领我完成了学业，进入了工作和婚姻，而且给我机会参与服侍，与弟兄姐妹一同成长，经历了神莫大的祝福和恩典。感谢主在过去的年日中，保守我少走了很多弯路，少犯了许多罪过，在年轻的时候能信主真是有福！
记得2000年3月初在黄庄地下室周三晚上祷告会中分享我与报春订婚的消息时，当时仍是单身的一位姊妹沉吟良久，说出一句“神真是太厉害了”的感叹！是的，若不是主的大能和赐福，我不可能在那个时间段进入婚姻！现在发出感慨的姊妹已经组建了主内幸福的家庭，儿子也5岁多了。而结婚已经八年多的我，仍然和妻子报春在等候上帝所赐福的产业。在这过程中，我们从主那里得到许多祝福和盼望，许多弟兄姐妹也一直为我们献上祷告，也给了我们很多鼓励和安慰。我们也承受了从家人、同事来的压力，我的妻子可以说在医生的手中受了诸多的苦（结果是多位“名医”都说我们的身体没什么问题）。我也曾经有过信心坚定的时候，也有过埋怨、灰心和信心波动的时候。有时甚至对这个婚姻也产生怀疑，神为什么让我经历那么多的艰难进入婚姻，神能让那些最终打胎的不信主的人还怀孕，为什么就不赐产业给按着主心意寻求的他的儿女？我们可是按照神对以色列民的应许来祷告，但为什么经过八年多不懈寻求，仍一次次地失望、没有结果?是我们生命不成熟吗？是信心不够吗？是祷告不恳切吗？这似乎都没有明确的答案。在过去几年中，我常常处于这两种状态交替的过程中，时好时坏。
感谢主的怜悯，在08年11月份的一次聚会中，神让我看到自己的不信，主也特别安慰我的心，让我看到他细腻的爱，再次坚定了我在主里的信心和盼望，坚信主一定在我的婚姻中有最美好的计划和祝福，我所应做的是单单地信靠和顺服他。患难生忍耐，忍耐生老练。虽然我的经历算不上多大的患难，但透过这段等候的心路历程，暴露出了我内心的不信和生命中需要对付的问题，让我明白只有被主对付和医治，才能真正经历并承受主美善的祝福。
新的一年中，我和报春愿意顺服在主的心意里，经历他话语的真实和得胜！求主开启我的眼睛，让我在日常生活中看到并经历到主同在的真实；求主保守我的口——“若有人在话语上没有过失，他就是完全人，也能勒住自己的全身”（雅3：2），让我常说祝福和造就人的话语，让别人和自己都得蒙造就。只有我们透过主所预备的环境和经历，不断操练把主的话语应用在日常生活中，一点一滴地沉淀在生命中，我们才能越来越享受并经历主丰盛的得胜生命，也才能真正做到荣神益人。如果每个弟兄姐妹的生命都这样不断更新蒙福，那么由这样的弟兄姐妹组成的教会作为一个整体，才能真正成为“山上的城，灯台上的光”，才能在这个世界上做主荣耀的见证。

有了孩子以后，我们夫妇俩对时间是彻底没有概念了，感觉就像是坐上穿梭时间隧道的火车，呼啦一声，就从2007的岁首驶到了岁末。我们俩彼此感叹：模糊了日子，模糊了自己，但却不能模糊了神的恩典，真是每一路径都滴下了神的脂油。这一年最深的感触就是我们完全委身在教会中，神更新的大能便触及到教会和我们每一个弟兄姊妹生命的深处，与基督身体的联结重新挑旺我们的信心之火，让我们有能力去面对各样的喧嚣纷闹。这其中，我俩体会最深的就是在教会北苑腓立比家庭小组中，神的话语好像从天而降的甘霖，洗涤了我们的内心，滋润我们的生命，除去病缺。每个周六的晚上我们都会怀着极渴慕的心情参加小组查经，让信心的种子向下扎根，向上结果。小组分享祷告的这个环节让我们学习敞开，敞开自己，彼此担待。小组每个成员的喜怒哀乐都成为大家的喜怒哀乐，我们在祷告中彼此纪念，宽容别人的成长让自己变得更有耐心。拿我们家来说，从婆媳关系、亲子关系到装修新房，其间经历很多软弱，也跌倒多次，但在难处中我们不觉得自己孤单，因为知道弟兄姊妹的关怀和祷告在背后帮助我们，神透过他们给我们带来安慰和激励。感谢神，“你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们是我的门徒了。”

10月24日晚，我们来到了远离城市的山村，一下车，仰起头竟见繁星满天，城市的污染淡去，造物主荣美的创造静静地显露，哦，主，尘世的喧嚣淡去，愿我们的心也静静显露在你面前。
10月25日，神借方兵弟兄赐给我们甘美的信息：主啊我神，让我来亲近你。方兵弟兄带领我们一起学习了《诗篇》第63篇，在他柔和安静的话语中，大卫王在犹大旷野的祷告变得那样真实，仿佛可以触摸得到诗人的心，可以真切地看到大卫的祷告如此地贴近神，即使强敌环伺，大卫仍可以在神的帐幕中欢然献祭，歌唱赞美，大卫在过往中真实经历的神的慈爱和大能是他信心的基石。方兵弟兄也和我们分享了在痛苦中神对他如此真实的带领和恩典，他与神真实而活泼的关系在我们眼前做了那美好的见证。中午的两个小时，我们在静默中度过，各自默想数算神的恩典，晴灿清冷的秋日里唯与神同在，回望过往，神的恩典在我们生命里明晰起来，那样丰盛甘美，感谢神，赐给我们这样一段美好的时光，让我们与他相近密契。
下午，方兵弟兄和大家一起分享神在弟兄姊妹生命中的美好作为，并让我们写下自己心中最真实的渴望和满足，帮助我们认清虚假的自我，去寻求神所赐给我们的真实的生命——神自己的生命，唯有真实的自己才能与神建立真实的关系，求神怜悯我们钉死老我，活出耶稣基督真实的生命。之后我们又一起学习了大卫的诗歌，诗人的祷告那样确定、安全、坚实，诗人在困苦穷乏中的祷告自证了神的信实，我们与神同行的所有时光都会成为我们信心的基石。
10月26日，神借游冠辉长老赐给我们主日信息：在主脚前的马利亚。唯有马利亚给上十架前的主带来安慰，正是安静与主相近，倾心吐意，仰望主的慈爱容颜，她才能做在主的心意上。愿我们都能如马利亚安静在主脚前。之后我们各自默想诗篇第84篇，晴朗明净的阳光里默然思想神的话语，何等甘甜美好的时光。最后大家围坐在阳光里，分享这几天的感受，正如一位弟兄所说，放下缠累与主甜美相恋。
在营会中我们反复咏唱的赞美诗《主是我异象》道出了这次营会中我们的得着：我的心爱主，你是我异象，唯你是我一切，他皆虚幻。白昼或黑夜，我最甜思想；行走或安息，你是我光亮。
（黎丹姊妹）

我常常被暗中默默服侍的弟兄姐妹感动，感叹这所以知识分子居多的教会，鲜见了许多这个人群惯有的清高、孤傲和质疑。无数次为一个个深厚又真实的生命动容。我一直在思考，为何这里享有神如此丰盛的同在？在08新年祷告会的21天里我找到了答案。
“因为，他们不是靠自己的刀剑得地土，也不是靠自己的膀臂得胜，乃是靠袮的右手，袮的膀臂和袮脸上的亮光。因为袮喜悦他们。”【诗44：3】新年岁首，弟兄姐妹们就同心合意的将盼望仰望交托给那为我们舍命的救主，08就注定要成为不平凡的一年。
神的恩典临到我，在祷告会复兴的火焰里，我信仰生命的春天来了。祷告所带来生命奇妙的更新，连我自己都未曾预料到。心头昔日的阴霾被驱散，神的大爱在我生命中烙下一次又一次的刻骨铭心。这份报不尽的恩呐，怎叫我的心不熔化归回祂？这份测不透的爱啊，又怎让我不心甘情愿的降服？
主题为“教会合一的见证”（1月17日）那晚，父神对我的心说：“妇人焉能忘记她吃奶的婴孩，不怜恤她所生的儿子？即或有忘记的我却不忘记你。”【赛49：15】“工人的复兴”（1月5日）父神安慰我说：“疲乏的祂赐能力，软弱的祂加力量，就是少年人也要疲乏困倦，强壮的也必全然跌倒，但那等候耶和华的必从新得力。”【赛40：29-31】
1月1日凌晨1点，父神在【申11：7-9】中给了我08年的应许，我相信祂也必要这样带领我们的教会进入那应许中的迦南美地。神说：“惟有你们亲眼看见，耶和华所做的一切大事。所以，你们要守我今日所吩咐的一切诫命，使你们胆壮，能以进去，得你们所要得的那地，并使你们的日子，在耶和华向你们列祖起誓应许给他们和他们后裔的地上得以长久，那是流奶与蜜之地。”
那地，从岁首到年终，耶和华的眼目日夜看顾！

北京守望教会的弟兄姊妹们以连续21天祷告的方式进入了2008年。祷告从2007年的最后一天（12月31日）开始到2008年的第三个主日（2008年1月20日）结束。尽管这21天的祷告会究竟会给我们的教会带来多大的祝福，我实在是不能做出准确的评估，但是，仅就我个人看到、听到和感受到的来说，短短的五百个字是没有办法说清的。
21天中，和我预期的有所不同：给我带来巨大震撼和改变的竟然不是祷告本身，而是上帝透过祂的仆人们释放出来的巨大信息。无论是本教会的生命复兴、各项事工的复兴，还是整个北京教会的复兴，祷告前的信息传递都被神特别地使用，使我们夫妻非常蒙恩。但是，给我们夫妻的生命带来最大改变的却是学生事工复兴祷告前，圣灵透过天明牧师宣讲的信息。圣灵责备我们的心，让我们看到了作为教师我们在各自的岗位上在神托付给我们的学生身上的深深亏欠，帮助我们在神面前做了悔改和决志的祷告。神让我们看到学生这个特殊群体的需要，也让我们明白在学生顽梗、悖逆后面的实质是爱的缺失。也进一步明白了神赐给我们救恩，把我们放在教师的岗位，正是让我们把祂的大爱传递给这些学生，做盐做光，荣耀祂自己的名。
愿这21天的祷告会成为我们教会祷告事奉的开始。阿们！

新年伊始教会的二十一天祷告会，对于我们教会是一个极大的祝福。相信对于众多参与的弟兄姊妹个人生命来说也是很好的更新。在我们以往个人的祷告中，我们限于自己的力量和视野，关注更多的是我们个人的需要，是神对我们个人的心意，而不能够将神对我们个人的带领与神对教会或者社会中更大群体的心意联系起来，从而使我们的祷告常常不能合神的心意。这正是我们需要一同操练的地方。在我们的祷告中让我们的眼目更多地看到他人的需要，看到神对弱势群体的怜惜，看到神对教会的心意。我相信，神对我们这一代人的一个重要托付就是，神要在今天的社会中，再建祂自己的教会，使祂的教会不仅能够公开地见证祂的福音，也能够在多个方面成为祂祝福这个社会的管道。或许，当我们从这个角度祷告时，我们可以在神对教会的这个心意中看到神对我们每个个人的带领。我们清楚地看到每个人所能够做的实在有限。而在这有限当中，恒切恳切地向神献上我们的祷告，使神自己的作为显明出来，就显得更加重要。“耶路撒冷啊，我在你城上设立守望的，他们昼夜必不静默。呼吁耶和华的，你们不要歇息，也不要使他歇息，直等他建立耶路撒冷，使耶路撒冷在地上成为可赞美的。”（赛62:6-7）

儿时，冥冥之中心里总是有一种心灵的渴求，我知道那是与任何亲情、友情之外的情感交流。它随时在我身边，我曾默默地向它说话，我曾偷偷地向它祈求，我曾悄悄地跪下拜它。
我始终相信一种超乎人能力之外的力量在掌管着我的一切，因此就敬畏一切能看得见的、许多人都在拜的各类佛像。去过的寺庙、道观，都要虔诚地一一拜过；有困难的时候，来到风景如画的山寨庙宇，烧几炷香；但在得到短暂慰籍后，便忘却了敬拜过的佛像的模样。因为我不能时时把它们带在身边，除非我削发为尼，远离这尘世。但我知道，那不是我的世界，因为它远离了我在生活着的生命，那是一种逃避。
初二的时候，在一次校外参加的新概念培训中，英语老师向我们讲了亚当夏娃偷吃禁果和挪亚方舟的故事，如今还记得在书上画的那只苹果和那条方舟，觉得故事很新鲜。
还记得在拜访二姑的一位英国客人宾馆的房间里，看到那本黑色的被称为“the good book”的黑皮圣经。翻开后，发现语言难懂，觉得老外真累，每天要看这么晦涩的厚书。
在大学，与外教讨论生命的问题时，在每次败下阵的辩论中，发现了他的智慧是在所有教过我的老师那里见不到的。我似乎发现了一种知识和教育从来没有给我带来的感觉，不明白是什么力量，让他在山东的一个县城一呆就是八年。他的身上，总带着这种力量，从来没有任何抱怨，坚毅地生活着。我们总在他明亮的眼睛里，感受它的存在。我知道他有信仰，但那是外国的。
刚到北京工作的时候，姐姐得了病，在没有能力让她摆脱疾病的困扰时，她无助，我想到了这种力量，建议她去教堂寻找。随后，她的生活发生了很多改变，她不再痛苦，她变得更坚强。
当我神奇地遇见我心目中曾经祈求的丈夫后，我知道了这位神的存在。他就是那个我一直真正渴求的、家人与艺术无法满足的神。但我不明白什么是十字架、什么是死里复活，但神给了我时候了解。那十字架上的流血赎罪是何等的慈爱，因着基督的复活，我有了永久的盼望面对死亡。
我无法描述他居住在我心中的喜乐。当赞美之泉不断地流入我心时，这种无条件、无样式的奇妙大喜乐在我心中涌溢着，我知道那是永不干涸的活泉。我的传统教育让我居然在十几年里，与他建立的只是知识性的关系。当我的生命与他交通时，我再次翻开那本曾经以为晦涩的圣经，它的语言不再让我迷茫。
我感激涕零、我敬拜、我赞美、我相信、我盼望、我顺服，甘心乐意全然奉献！
真正的救主教我领悟，天天活在主面前，因在他的窄门里，我寻得永生！