各位亲爱的弟兄姊妹：

主内平安！这个主日是守望教会户外敬拜的第十个主日。尽管经过两个月的争战，我们已经感到身心疲惫，然而我们渴望敬拜神的心并没有改变。

6月12日的北京，天气晴朗。在过去的这个周末，与上周相比，更多的弟兄姊妹自周五就被看管在家中，个别被带到附近的宾馆中，这个主日能够出去到教会指定地点的仍然只有数十人。一些要进入平台或在平台附近的弟兄姊妹被守在那里的警察带走。据我们统计，主日早上因户外敬拜被带走的弟兄姊妹有14人（不包括周五晚被当地派出所带去宾馆的两位），他们被分别送往各自所在片区的10个派出所。截止到12日晚12点，已有13人被释放回家，但还有1人直到13日上午才被释放。需要指出的是，个别派出所仍然表现出目无法律和缺乏人道，如海淀派出所把到那里看望的三位弟兄姊妹无理地关进该所地下室（关其中两个人的原因竟然是涉嫌派出所被盗，这样做法十分恶劣；尽管如此，我们依然盼望他们因着良心的责备能够有所收敛）。

我们在神的面前常恳求，若是合祂的心意，就早日为教会开出路，让这场争战能够尽早告一个段落。然而，到目前这止，争战依然在继续。在过去这一周中，守望教会设在境外网站的内部论坛由于受到来自北京地区黑客的攻击而瘫痪，使得我们在这个无法正常聚会的处境中又失去一个可以让弟兄姊妹交流的平台。求神怜悯这个国家中做出如此暗昧之事的那些人。

另外，这两个主日，在多个派出所出现“三自”教会的人对我们被关押的弟兄姊妹进行劝导、“教育”甚至训斥，试图说服弟兄姊妹离开守望教会而加入到“三自”教会之中，或者要求我们无条件结束户外敬拜。因他们称自己是信徒，所以我们在主里面劝诫他们要停止这样的作为，因为经上说：“你是谁，竟论断别人的仆人呢？他或站住，或跌倒，自有他的主人在；而且他也必要站住，因为主能使他站住。”（罗14:4）。

这再次提醒我们，这场争战的实质问题之所在，即教会无论成长到何种形态，都要继续持定在唯独尊崇耶稣基督为唯一之主的根基上。在此，我们愿意再一次表明，守望教会是一个唯独尊崇耶稣基督为主的家庭教会，无论今天还是将来都不会加入任何一个非教会性质的官方组织。“从前引导你们、传神之道给你们的人，你们要想念他们，效法他们的信心，留心看他们为人的结局。耶稣基督昨日今日一直到永远，是一样的。你们不要被那诸般怪异的教训勾引了去。”（来13:7-9上）半个多世纪前，这种做法在那些宁肯坐牢也不放弃自己立场的前辈身上没有任何的效果，相信今天在我们这一代基督徒身上也不会有任何的效果。

虽然我们人会疲乏，但我们的神却是“不休息也不会打盹”，并“赐能力给疲乏的、加力量给软弱”的神。但愿我们在这个赛程中，不看我们自己的软弱与疲乏，而是时时地仰望那位为我们信心创始成终的主耶稣，相信他所开始的善工，到了他所预定的时间，就必有结果。愿神赐给我们信心，存心忍耐，奔那摆在我们前头的路程。

愿我们主耶稣基督的恩惠和平安、天父上帝的慈爱和怜悯、保惠师圣灵的感动与引导，常与每一位守望教会的弟兄姊妹以及各处挂念守望教会并为守望教会祷告的弟兄姊妹同在！阿们！

北京守望教会
2011年6月14日

各位亲爱的弟兄姊妹：

主内平安！这一周我们从周间就开始感受到空气中的紧张气氛，然而当第九个户外敬拜的主日来临的时候，没有什么力量能够拦阻我们去敬拜主的心。

6月5日的北京，天气晴朗。由于这一周进入到众所周知的敏感时期，不少弟兄姊妹自周三就被看管在家中，个别被带到附近的宾馆中，也有一些被要求白天到所属派出所或居委会报到。这个主日能够出去到教会指定地点的仍然只有几十人。一些要进入平台或在平台附近的弟兄姊妹被守在那里的警察带走。据我们统计，主日早上因户外敬拜被带走的弟兄姊妹有20人，其中一位是参加我们户外敬拜的外教会弟兄，另一位是海淀堂的弟兄，是在穿过平台要到海淀堂聚会时误被抓的。他们被分别送往各自所在片区的14个派出所。截止到5日晚12点，已有16人被释放回家，但还有4人直到6日中午才被释放。需要指出的是，虽然我们理解派出所警察在这个敏感时期情绪比较紧张，但我们还是无法理解个别派出所表现出的目无法律和缺乏人道，如在海淀派出所，国保竟把站在门外等候看望的两位姊妹关进该所地下室。同时，仅仅由于自身的紧张，在没有任何法律依据或手续的情况下，就把众多弟兄姊妹自周三就限制在家，或从家中带走，这些都是知法犯法的行为。

我们要再次感谢我们的主，祂使众多弟兄姊妹这一周在警察无休止的电话、敲门、谈话、带走中仍有平安，祂让我们在这个充满紧张、缺乏平安的时代能够经历并见证祂所赐给我们基督徒属天的平安和喜乐。愿神怜悯这些整天生活在紧张之中的警察及相关部门的工作人员，愿神赐给他们智慧，知道怎样从工作的压力和紧张中解脱出来。

虽然外面的压力没有夺去我们内心的平安，但我们也知道，这周教会内所公布四位同工离开守望的消息，却让众多弟兄姊妹内心经历了震荡和伤痛。在这样一个争战的时期，这消息让我们守望的弟兄姊妹感到惋惜、困惑、痛苦，甚至信心上受到打击。作为教会的带领者，我们提早经历了这些痛苦。求神怜悯我们人的软弱和有限，早日医治我们的伤口。

尽管如此，在这个主日照常走向平台的弟兄姊妹身上，我们看到了超越人的有限和软弱而工作的主。我们依然相信，神仍在按祂赐给我们的异象带领着守望教会。虽然我们时常软弱，但我们所坚持的每一周都会被神记念，并且藉祂儿女的顺服，见证祂在这个时代的作为。

但愿我们忘记背后，努力面前，存心忍耐，奔那摆在我们前头的路程。虽然在我们的祷告中，常常求神出于祂的怜悯，早日为我们开一条出路，好让我们早日恢复在室内一起的敬拜，但我们也怀着敬畏把前面要奔跑的路程交托在祂的手中。我们相信，祂若让我们在这个赛程中比我们自己心里所预期的多跑，也一定会有祂自己的美意，并且祂也必会因此赐给我们够用的恩典，使我们有足够的忍耐与力量，与祂一同经历最终的得胜。

愿我们主耶稣基督的恩惠和平安、天父上帝的慈爱和怜悯、保惠师圣灵的感动与引导，常与每一位守望教会的弟兄姊妹以及各处挂念守望教会并为守望教会祷告的弟兄姊妹同在！阿们！

    北京守望教会
2011年6月6日

各位亲爱的弟兄姊妹：

主内平安！5月15日是守望教会户外敬拜的第六个主日。我们还是一如既往，带着盼望在各自的处境中敬拜和寻求我们的主。

5月15日的北京，天气晴朗。还是有相当多的弟兄姊妹自周五晚上就被限制在家，不能出门，因此这个主日能够出去到教会指定地点的大约只有数十人。有些小组在那附近的地方各自进行了主日的敬拜。一些试图进入平台或已进入平台的弟兄姊妹则被守在那里的便衣警察带走，稍晚到的则被劝散。据我们统计，主日早上因户外敬拜被带走的弟兄姊妹共有13人。他们被分别送往各自所在片区的10个派出所。和以往不同的是，这次弟兄姊妹普遍受到警察们较为平和的对待。到5月15日晚为止，有12位弟兄姊妹被释放回家；16日上午，最后1位被扣押的弟兄也在中午时分被释放回家；这次没有一位被遣送回原籍。在此我们为着这些弟兄姊妹得蒙神的保守而感谢神。

当然，属灵争战并没有结束，而是更多地转向了许多弟兄姊妹的家门口。多数决定出来的弟兄姊妹自周五晚就被限制不能出家门，直到主日下午。我们为算是配为自己所信的、我们的主耶稣基督而受苦，心中感到平安欢喜；并且也感谢神给我们大家机会向家门口的工作人员为主作见证。同时，我们也为着那些不认同户外敬拜的弟兄姊妹的忍耐和对出去弟兄姊妹的挂念而感恩，其实他们和坚持户外聚会的弟兄姊妹一样，与教会一同经历和承受着这段时期的艰难。我们相信，神让我们在当下的处境中，各以不同的方式操练我们的生命，乃是为了祂自己教会的益处，好使这个教会能继续为祂所用。

我们也仍要感谢北京及各处基督的教会，在我们教会身处艰难的这段时期，在主面前为我们献上恳切的祷告，以及对弟兄姊妹其他形式的支持。特别是那些不认同守望教会户外敬拜的弟兄姊妹或教会，在这属灵争战的特殊时期，能暂时放下神学上的争论，以基督里的爱来接纳和担待我们，让我们体会到在基督里互为肢体的爱与安慰。

我们的眼睛仍然要定睛在我们的主身上，因为仰望他的必不致羞愧。我们相信，只有他能够为我们教会开一条出路，带领我们走出这段艰难的时期。

愿我们主耶稣基督的恩惠和平安、天父上帝的慈爱和怜悯、保惠师圣灵的感动及合一的工作，常与每一位守望教会的弟兄姊妹及各处挂念守望教会并为守望教会祷告的弟兄姊妹同在！阿们！

“坐在天上的主啊，我向你举目。看哪，仆人的眼睛怎样望主人的手，使女的眼睛怎样望主母的手，我们的眼睛也照样望耶和华我们的　神，直到他怜悯我们。”（诗123:1-2）

                                            北京守望教会
2011年5月18日

主内众位代祷肢体平安！

5月8日是守望教会户外敬拜的第五个主日。守望教会在5月9日发布了“北京守望教会5月8日户外敬拜通报”，通报了那一天的情形。因为有越来越多的弟兄姊妹自周五晚上就被限制在家，不能出门，这个主日能够出去到教会指定地点的大约只有数十人。其中，被带走的弟兄姊妹至少有15人，他们被分别送往各自所在片区的十几个派出所。其中，至少3位受到当地派出所要将他们遣送回原籍的威胁。

守望教会在通报中，回顾过去特别的五周，一方面表达不能一起正常敬拜的缺憾和牧养不足的诸多亏欠，另一方面也数算了很多感恩事项——弟兄姊妹不顾被抓的危险和失去工作、被迫搬家的风险，坚定前往指定敬拜地点，从而成为基督教会在这个时代的特别见证；当肢体被关在派出所时，很多弟兄姊妹带着基督的爱去看望、送食物和过夜的厚暖衣物，并在外守候；还有一些不认同户外敬拜的同工及弟兄姊妹在基督里以极大的耐心来忍耐弟兄姊妹们户外敬拜的坚持；虽然主要同工被关在家里，不能进行正常的牧养工作，但借着众多小组长及热心的弟兄姊妹的服侍，教会各项事工的事工部门、事工小组仍然能有序的开展。

守望教会在通报中，特别感谢北京及各处基督的教会，持续的为他们献上代祷，还有些教会特别为因坚持户外敬拜而失去工作或住所的弟兄姊妹提供经济上的帮助。同时，守望教会特别提到一个遗憾，就是对守望教会的户外敬拜问题，在一些教会或弟兄姊妹中间引起了一些争论甚至张力，守望教会对此表示：“无论大家认同还是不认同守望的户外敬拜，在经历这样一场属灵争战的特殊时期，我们希望大家暂时放下神学上的争论，能够表达出主里的相互尊重、彼此接纳和彼此担待的爱，而不是彼此论断和定罪，因为我们本是基督身体上的肢体。”

的确，无论对守望教会的户外敬拜认同还是反对，不可否认的是守望教会是基督身体里一同为肢体的。就如林前十二26所说：“若一个肢体受苦，所有的肢体就一同受苦；若一个肢体得荣耀，所有的肢体就一同快乐。”我们需要为受苦的肢体守望祷告！前几天，联祷会的几位牧者拜访了谢模善老前辈。他已93高龄，躺在床上很少吃东西，也很少讲话。但当我们问他：“您知道最近守望教会的事情吗？”他用力的点头说：“我知道！我们需要为他们祷告！”我们也与他分享我们对此的看法，并问他对我们年轻一代有怎样的勉励。他用清楚的语气说：“带着信心继续走下去！……我会到天父的面前为你们祷告！”联祷会的成员先后也与上海的李天恩牧师与厦门的杨心斐阿姨交流了对守望事件的看法，他们也在持续的关注，并一致的表示需要为守望教会迫切的祷告！

今天下午，持续关注守望事件，并为此祷告的全国各地十多位牧者，联名发出了一份请愿书——“我们是为了信仰：为政教冲突致全国人大的公民请愿书”。“请愿书”中提到，“我们认为，守望教会事件不是某一间教会的个别和孤立的事件，而是社会转型时期旧的宗教管理体制不适应教会发展而产生的政教冲突的典型现象。守望教会的遭遇深深牵动了中国数千万基督徒在信仰里互为手足的情感。2009年，在上海、广州、成都、临汾也发生过教会因聚会场所受到政府压力而被迫举行户外敬拜的事件。随着城市基督徒的不断增长，教会的持续发展，这类政教冲突仍有可能继续爆发。考虑到守望教会事件的典型性及这一事件对未来我国国家与教会关系的重大影响，我们特别发出此请愿书。”“请愿书”期望全国人大作为立法机关，关注首都发生的“政教冲突事件”，并且期待：“借着特别调查委员会的启动，政府能坚持以人为本、以法治国的原则，以服务公民的宽广胸怀，理性而智慧地处理守望教会事件，避免更大规模的政教冲突，化危机为转机，从而开启政教关系良性互动的新阶段。”牧者联名发出的请愿，一方面真实反映了政教冲突的现况，另一方面也表达了对“以法治国”的期望与信任。

让我们为守望教会继续代祷：求神怜悯守望教会的众肢体，因为不能正常敬拜及牧养的不足，可能有很多的缺憾，但在试炼之中求神兴起更多成熟的同工及时代的工人，更加热心的参与服侍。

让我们为众牧者的请愿代祷：求神使用这样的请愿，促进政教关系的梳理，化危机为转机，开启政教关系良性互动的新阶段。

让我们也继续为政府部门代祷：求神帮助和祝福他们，不仅在政教关系上，而且在各样复杂的执政任务中，满有智慧与恩典，能帮助国家和民族继续发展，走向富强，完成神赐给中国的历史使命。

让我们继续为众教会祷告：求神帮助众教会更深认识祷告的重要，并借着付代价的祷告，经历神复兴的作为！

众教会可以继续以认领禁食祷告日的方式参与代祷：
可以认领周一至周六的某一天，进行三餐禁食祷告。目前，以下四十三个教会及团契已经认领了不同的禁食祷告日：
周一：锡安教会，磐石教会，爱之舟教会，隐基底教会，成都恩福教会，成都建中教会
周二：雅歌教会，葡萄园教会，果树林教会，挚爱教会，大光教会，成都秋雨之福教会，
周三：城市复兴教会，永丰教会，三一教会，马家堡教会，芥菜种教会，望京圣爱教会，天路教会，天创安提阿教会，成都生命之泉教会，松江约拿教会
周四：安华教会，载道教会，惠民教会，青橄榄教会，钓鱼台教会，上海生命之歌教会
周五：麦子教会，爱加倍教会，兴道教会，晨星教会，加利利教会，上海万邦宣教教会，上海光新教会，上海金灯台教会
周六：橄榄树教会，明光教会，沃土教会，橄榄枝教会，希伯仑代祷团，罗庄教会，上海基督徒商人团契

我们继续邀请你加入到代祷的行列，举起圣洁的手为北京守望教会及众教会代祷，也为政府各部门及官员代祷！愿神怜悯及赐福北京！

（注：北京教牧联祷会邮箱为  beijing123pray@gmail.com；若是贵教会愿意加入祷告的行列，欢迎来信，并请注明认领哪一天的禁食祷告。）

                                                     北京教牧联祷会
于2011年5月4日

各位亲爱的弟兄姊妹：

主内平安！5月8日是守望教会户外敬拜的第五个主日。教会周五就给大家发布了敬拜程序与主日讲章。因属灵争战尚未结束，目前整个教会暂时还很难聚集在一起敬拜，但我们还是带着盼望在各自的处境中预备自己的心来敬拜和寻求我们的主。

5月8日的北京，多云转阴，下午有雨。因为有越来越多的弟兄姊妹自周五晚上就被限制在家，不能出门，这个主日能够出去到教会指定地点的大约只有数十人。有些小组在那附近的地方各自进行了主日的敬拜。一些试图进入平台的弟兄姊妹则被守在那里的便衣警察带走。据我们统计，主日早上因户外敬拜被带走的弟兄姊妹至少有15人，其中包括北京新树教会的一位姊妹，以及本教会中一位年过七旬的老姊妹。他们被分别送往各自所在片区的十几个派出所。这次和以往不同的是，两位姊妹是早上在家门口直接被带到派出所，而且被带去的弟兄姊妹中，至少3位受到当地派出所要将他们遣送回原籍的威胁。到5月8日晚为止，有11位弟兄姊妹被释放回家（包括年长的几位弟兄姊妹），但到现在为止，仍然有1位弟兄被扣押在派出所中。教会已经安排弟兄姊妹去弟兄被扣押的东升派出所，看望、守候并送一些必需的物品。

我们的户外敬拜已经持续了五周，在这段特殊时期里，尽管存在不能一起正常敬拜的缺憾和牧养不足的诸多亏欠，我们仍有许多的感恩。感谢神，一直不断地感动弟兄姊妹不顾被抓的危险和失去工作、被迫搬家的风险，无论付出多少代价，一直坚定地前往指定的敬拜地点，他们在主面前所付出的和所坚持的，成为基督教会在这个时代的特别见证，相信已被主悦纳和记念；我们也为着在主内肢体被关在派出所期间带着基督的爱去看望、送食物和过夜的厚暖衣物，并在外守候他们的每一位弟兄姊妹感恩，他们见证了基督身体里肢体间的相连和相爱；我们在此也特别为不认同户外敬拜的同工及弟兄姊妹的担待感谢神，在这段时间，他们以在基督里极大的耐心来忍耐我们的坚持，坦诚地说，他们所承受的属灵压力，就是他们既要持守个人在主面前所领受的又要保守基督身体的合一之间的张力，不亚于坚持户外敬拜而被关在家里的同工，而且在此期间他们承担了不少实际的牧养工作，我们为着这些同工及弟兄姊妹所表现出的忍耐、包容和承担的爱，在主面前献上特别的感恩！我们也为着承担许多实际牧养工作的牧养小组组长和积极主动承担许多关怀工作的热心的弟兄姊妹感恩，也为常来到教会祷告会热切祷告和为教会时常代祷、默默禁食的每一位弟兄姊妹，以及仍有序地开展教会各项事工的事工部门、事工小组献上我们的感恩！我们热切盼望，并恳求主早日为教会开出路，使我们恢复以往的（甚至更为美好的）正常的敬拜、牧养和事奉的秩序，相信这是我们共同的祷告！

我们也特别感谢北京及各处基督的教会，在我们教会身处艰难的这段时期，在主面前为我们献上恳切的祷告；有些教会还为因坚持户外敬拜失去工作及住所的弟兄姊妹提供了经济上的帮助，使我们感到从基督身体来的特别的安慰、支持和鼓励。这段时间，我们守望教会的户外敬拜问题，在一些教会或弟兄姊妹中间引起了一些争论甚至张力，这也不是我们希望看到的。无论大家认同还是不认同守望的户外敬拜，在经历这样一场属灵争战的特殊时期，我们希望大家暂时放下神学上的争论，能够表达出主里的相互尊重、彼此接纳和彼此担待的爱，而不是彼此论断和定罪，因为我们本是基督身体上的肢体。

愿我们主耶稣基督的平安和恩惠、天父上帝的怜悯和慈爱、保惠师圣灵的感动及合一的工作，常与每一位守望教会的弟兄姊妹及各处挂念守望教会并为守望教会祷告的弟兄姊妹同在！阿们！

“我们所祝福的杯，岂不是同领基督的血吗？我们所擘开的饼，岂不是同领基督的身体吗？我们虽多，仍是一个饼、一个身体，因为我们都是分受这一个饼。”（林前10:16-17）

                                            北京守望教会

  2011年5月9日

一个月的户外聚会震动了守望教会和众教会以及周围的环境，更震动了守望教会众弟兄姊妹的生命。在这场属灵争战中，众教会的祷告托着我们守望教会，每一天在祭坛上所献的众圣徒的祈祷托着我们，每一天神降下他自己足够的恩典在我们当中，使守望儿女每一天经历神所赐出人意外的平安！属灵争战仍在继续，撒但仍在四处寻找可突破的破口来攻击神的教会，我们唯有继续仰望为我们信心创始成终的耶稣基督，唯有靠着神给他儿女属灵的权柄——祷告，才能在这场争战中得胜。求神继续兴起我们守望儿女的禁食祷告，以禁食祷告来堵破口，以禁食祷告来击退撒但的一切攻击！

迫切为中国执政掌权者祷告，求主怜悯施恩给他们，赦免饶恕他们一切的罪，求神圣洁的灵冲击他们的心灵，求神大能的灵冲击他们的心灵，让他们晓得并认识这位大而可畏的神。求神在执政掌权者中兴起中国的以斯帖、但以理、末底改，兴起中国的保罗，在这世代中为神作见证。求神施恩给与守望户外敬拜事件相关联的每一个政府官员，求神赐给他们智慧采用合宜的途径解决这次政教冲突。

迫切为中国众教会的合一祷告。祈求神在守望教会面临争战的日子中，兴起众教会的代祷，神带领北京众家庭教会在5月8、9、10日三天禁食祷告，显明主在今天这个时代中对教会的引导。求主特别怜悯保守守望教会，彼此切实相爱，并且在圣灵对教会的引导中能够越来越合一。

为守望教会众弟兄姊妹的生命祷告。求神在这场持久战中，亲自藉着各样的环境、各样的方式来牧养他的群羊。求神保守每一只守望小羊的灵命不退后，求神坚固每一只小羊的信心，在患难中生忍耐、忍耐中生老练、老练中生盼望、盼望中经历神的爱的浇灌和得胜！求神复兴众守望儿女的祷告，火热参加禁食祷告、晨祷、晚祷、通宵祷告等集体祷告，并在每天独自面对神的个人祷告当中，真遇见神，真知道神，真顺服神！

第四， 为守望长时间被看管的牧师、长老和传道以及他们的妻子和孩子们来祷告，求神保守他们的身心灵，求神活泼的灵每一天充满他们，叫他们身体健壮如同灵魂兴盛一样！为每主日被带走的弟兄姊妹祷告，求神格外施恩、神的平安统治每个人的心，求神使用每个人在各种环境中为神作见证、传扬神的大能、大力和大爱！也为因坚持户外敬拜而被限制在家里的弟兄姊妹祷告（原先是周末开始被限制的，现在已经有好多弟兄姊妹限制在家而不能自由出入和上班），愿主用祂的平安来保守、统治他们，并以他的恩典来供应他们一切所需，让他们早日恢复人身自由；也为着因户外敬拜而失去工作和住所的弟兄姊妹祷告，让他们尽早地经历“耶和华以勒的神”。

主内众位代祷肢体平安！

5月1日，是公共假期。守望教会的户外敬拜仍在继续。这一天，大约不到一百人到了户外敬拜的地点，并有29人被带到派出所。5月2日，守望教会发布了“北京守望教会5月1日户外敬拜通报”，讲述了那一天的情形。在被警察带走的人中，也包括北京新树教会所派来参加守望户外敬拜的王双燕牧师。

王牧师被关了48小时，5月3日出来之后，写了一份“致各位牧长同工的信”，分享了其中的过程。在信中她表达了参加户外敬拜的缘由：“新树教会支持我参加守望教会的户外聚会，我们的心态是陪伴并不是对抗。我们已存付代价之决心，只是如果这件事处理不好，于政府也是大得亏损，我盼望有机会面见政府的高层人士，再次温和地表明信仰立场，请求政府给家庭教会一条可行性出路，寻求双赢。”但执法人员的态度是：“不管你们自认为是不是良善，只要不符合国家法律就是违抗政府。尊重政府就是参加合法的教会，在政府认可的教会之外，都是非法聚集。”进而，他们要求：“不仅不要再参加守望教会的户外聚会，而且要保证跟守望教会划清界线，一刀两断”。在讯问的后半部分，重点盘问的内容则是“新树教会”，并在释放前，补填的盘问原因是“涉嫌非法聚会”（指新树教会）。王牧师在信中特别提到，请众教会格外为新树教会代祷——在接下来的考验中，求神赐新树教会应对的智慧和力量。

守望教会在通报中，感谢神给教会一个机会，“使很多平时主要与违法嫌疑人打交道而心中被社会黑暗面的阴影所笼罩的警察，无论是通过询问看管被扣押的信徒，还是看管被囚在家的信徒，第一次接触到这些基督徒，在他们身上看到从基督而来的平安与自由，坚忍与彼此相爱，不少人也第一次听到圣经以及基督的福音。”守望教会告白说，“尽管教会仍处在尚未进入神所预备的室内聚会场所的艰难处境，但我们相信我们所经历的所有这一切，其中都有神对祂教会的美意。”他们见证说，虽然之前有同工和弟兄姊妹看法彼此不相同，但在患难中，彼此积极表达出在基督里的爱：“当被扣押的弟兄姊妹还没有释放出来的时候，每个派出所的门前总会有弟兄姊妹日夜地守护在那里……当有弟兄姊妹在这过程中被要求数日内搬离所租用的住所时，有不少弟兄姊妹在基督的爱里把这些暂时无家可归的人接到自己的家中……还有许多弟兄姊妹为失去工作的弟兄姊妹联系工作，去看望被囚在家的牧者……”

守望教会在通报中表示，“不知道神会让我们处在这样的难处中多久，但我们甘心顺服神的带领，忠心地持守教会的立场，直到他为我们开一条出路。”守望教会也特别感谢众教会的代祷，并相信众教会在神面前合一而恳切的祷告必蒙我们在天上的父神的垂听。
从守望事件的发展过程可以看出来，这一事件不是孤立的一个政教冲突事件，而是带有代表性的典型事件。而且，其中浮现出的观点和现象，预示着这一冲突及影响甚至有扩大范围的可能。如果讯问王双燕牧师的派出所上级官员的意思，即“不管你们自认为是不是良善，只要不符合国家法律就是违抗政府。尊重政府就是参加合法的教会，在政府认可的教会之外，都是非法聚集。”的观点成为主流观点的话，家庭教会所要面对的政教关系处境将退回到几十年前的光景。众家庭教会则需要准备好如何在艰难的处境中持守住信仰的立场。

让我们继续举起圣洁的手，持守我们中保祷告的使命。我们相信祷告的功效——亚伯拉罕作中保祷告的时候，罗得一家在所多玛城中蒙拯救（创十八22-33）；但以理作中保祷告的时候，改变了一个民族的历史，使一个民族从被掳中得到释放（但九1-15）；摩西作中保祷告的时候，约书亚在前线就可以打胜仗（出十七8-13）。让我们有亚伯拉罕一样持之以恒的代祷的心志，也有但以理一样的对民族深深的爱和负担，也有摩西一样有宏观的眼光和高度、以成熟的生命在山上为中国及中国教会祷告！

让我们为守望教会代祷，也为新树教会代祷：求神赐给他们智慧与恩典，在信仰考验的道路上，为主作出美好的见证。也祝福众肢体在牧人被击打时，仍然能借着基督里的爱紧紧的联系在一起。

让我们也继续为政府部门代祷：求神使他们在与基督徒接触的过程中，有机会更多认识基督耶稣的爱及福音。

让我们继续为众教会祷告：求神帮助众教会承担中保祷告的使命，经历祷告的复兴！也借着众教会的代祷，神赐福这个国家和民族。

让我们也为北京继续祝福祷告：愿神怜悯我们，赐福与我们，用脸光照我们，好叫世界得知你的道路，万国得知你的救恩（诗六十七1-2）！

众教会可以继续以认领禁食祷告日的方式参与代祷：

可以认领周一至周六的某一天，进行三餐禁食祷告。目前，以下三十四间教会及一个代祷团契已经认领了不同的禁食祷告日：

周一：锡安教会，磐石教会，爱之舟教会，隐基底教会

周二：雅歌教会，葡萄园教会，果树林教会，挚爱教会，大光教会

周三：城市复兴教会，永丰教会，三一教会，马家堡教会，芥菜种教会，望京圣爱教会，天路教会，天创安提阿教会

周四：安华教会，载道教会，惠民教会，青橄榄教会，钓鱼台教会

周五：麦子教会，爱加倍教会，兴道教会，晨星教会，加利利教会，上海万邦宣教教会，福音宣教教会，

周六：橄榄树教会，明光教会，沃土教会，橄榄枝教会，希伯仑代祷团，罗庄教会

我们继续邀请你加入到代祷的行列，举起圣洁的手为北京守望教会及众教会代祷，也为政府各部门及官员代祷！愿神怜悯及赐福北京！

（注：北京教牧联祷会邮箱为beijing123pray@gmail.com；若是贵教会愿意加入祷告的行列，欢迎来信。）

北京教牧联祷会

于2011年5月4日