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恩平师母:养育孩子要信靠神(四) >>

第五、 信靠神来享受神所赐的平安和喜乐

我们要学会过一个喜乐的生活,让自己常常享受神所赐下的一切美好。如果我们自己常常有焦虑、有担忧和不安,我们会不自觉地把这种情绪带给我们的孩子。如果我们的心态不健康,总是处在忧虑中,有不安全感,不要指望我们的孩子会心理健康。如果你想要孩子有平安喜乐的性格,父母在生活中就要活出来。在平日的生活中我们常常喜乐,喜乐并不在乎性格的内向或者外向。一个性格内向的人会喜乐的地生活,一个性格外向的人也会喜乐地生活。我们的性情和生活方式会影响我们的孩子们,不要让孩子总是叹息、不要让孩子总是悲观、不要让孩子总是放弃。平安并不是说仅仅发生了高兴的事情才是平安的,而是即便是有某些不好的事情发生,我们的心态仍然能够平静,我们的平安依然作王,依然用平静的心态面对,也不影响我的正常的工作和生活。在这一点上我特别佩服牧师,有时候发生了不好的事情,在我看来是非常糟糕的事情,但是他回到家里照样和孩子们一起玩牌。

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恩平师母:养育孩子要信靠神(三) >>

我再作一个见证。上个学期的期末考试之前,我儿子的班主任老师突然给我来电话。我的孩子长这么大,在班级里表现不错,从来没有因为个人的事情让老师主动找过我。当然,老师曾经让我在课堂上发言,让我讲讲如何教育孩子,或者让我写稿子。除此之外,老师没有主动找我谈话,所以面对班主任老师的电话,我很敏感。老师告诉我,能够成为头一批入团的学生,是一个非常大的荣誉,但是儿子表示他不能入团,他选择了放弃,并且他还告诉老师他是信仰基督教的。我立刻就明白老师为什么来电话了,我告诉老师,我们一家人都信仰基督教,我们的孩子也相信基督教。我儿子出于诚实来表达自己的思想,是出于对老师的尊重,不是顶撞老师,入团和我们基督教信仰是有一些冲突,所以请老师理解。老师解释说,他没有任何别的想法,只是想确认一下我家儿子是否真的是信仰基督教,这和入团是否真的有冲突。我告诉老师:“是的,信仰和入团确实有一些冲突,所以希望你能够理解,但是这并不表示我们不认同这个社会,我的儿子还是一样会去认真学习。

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恩平师母:养育孩子要信靠神(二) >>

第一、信靠神的人是一个常常学会松手的人,不是什么事情都抓在自己手中。

拿我自己来说,我在游泳的时候是很难信靠神的,我一入水,就乱叫,乱扑腾,所以没有办法飘起来。牧师说:“你就放松,放松后自然就飘起来了”。我就不能放松,我觉得放松的话我的脚不能着地,我就没有办法控制了,我就会淹死的。所以在游泳方面我是惭愧的,是软弱的,没有学会信靠神。我想如果哪一天我掉进海里了,我一定告诉自己“放松!放松!”但是我的两个孩子已经学会了游泳,还有一个侄女也正在学游泳。虽然我怕水,但是我却成功地说服了他们学游泳。他们学会以后就开始取笑我:“说我水性太差,胆小,旱鸭子。”求神怜悯,这是我的一个软弱。透过我的软弱,我也常常想到在教育子女的过程中,我们对自己的孩子也不容易松手,好像如果我松手的话,我的孩子就不行了,他的营养就不良了,他的发育就不好了,他的心理就不健康,他就不能解决这个问题,他会遇到很多的麻烦,好多的人会害他,等等。

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恩平师母:养育孩子要信靠神(一) >>

这次我们分享的内容是“教养孩子,要信靠神”。五月份的时候我们曾经分两次分享过教养孩子方面的专题,具体如何操作在那次讲座中我都分享了,今天在这里就不重复了。今天的重点是教养孩子如何信靠神,作父母的在心态和心志上如何调整自己。

其实很多的技巧、方法和方式,我们在座的很多人都明白,也了解。如果你去书店买一本不错的教育子女方面的书,书上写得非常清楚。但是在心志方面我们没有把握这样做或那样做就一定对我们的孩子好,我们没有这样的确信,因而常常我们是妥协的,跟自己是妥协的,跟孩子是妥协的,跟环境也是妥协的。我们的心志是非常重要的。我们要用什么样的心态来教导我们的孩子,并影响他们?和那些方式、方法、技巧相比,更重要的是我们的心态和心志。我们的心志坚定,我们才能够坚持一个原则。不会让孩子觉得妈妈的原则怎么总是变来变去,妈妈的原则和爸爸原则怎么不一致?如果给孩子一个原则:一就是一,二就是二。其实这样的教育环境对孩子来说是非常有安全感的。

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寓教于乐的亲子活动 >>

(节译自 Phil Phillips: 52 Things for Your Kids to do Instead of Watching TV, Thomas Nelson, Inc., Publishers)

1. 阅读
为什么?阅读与看电视相比较而言,有以下几个突出的好处:
A . 阅读激发人的创造性,当孩子们读到一些场景或人物的细节时,他们必须发挥他们的想象力。
B. 阅读促进人培养解决问题和作出决定的技巧,孩子们在阅读的时候就在学习运用推理能力。
C. 阅读允许孩子用自己的进度吸收内容。
D. 阅读帮助孩子们发展他们的语言能力,他们在阅读的时候学习新的词汇。
E. 阅读不会使人涉入商业化的东西,孩子们读到的是一个完整的故事,而不会被商品推销广告打断。因此,他们对故事的理解比电视上看到的更好。

如何选择书籍?
A. 选中的书籍应当比个人的阅读能力稍难一些,也就是具有一定的挑战性。

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为人父母的责任与人内心深层的心理需要 >>

一、神――我们在天上的父

婚姻和家庭都是神所命定和设立,其存在和维系都源于神。基督徒建立家庭的目的与基督徒活在世上的目的一样,就是要“荣耀神”――将神的美善彰显出来,使世人可以‘看见’神并且尊他为神,敬拜他。

神曾经藉着先知玛拉基的口重重地责备以色列人:“你们又行了一件这样的事,使前妻叹息哭泣的眼泪,遮盖耶和华的坛,以致耶和华不再看顾那供物,也不乐意从你们手中收纳。你们还说,这是为什么呢?因耶和华在你和你幼年所娶的妻中间作见证。她虽是你的配偶,又是你盟约的妻,你却以诡诈待她。虽然神有灵的余力能造多人,他不是单造一人吗?为何只造一人呢?乃是他愿人得虔诚的后裔。所以当谨守你们的心,谁也不可以诡诈待幼年所娶的妻。耶和华以色列的神说:‘休妻的事和以强暴待妻的人,都是我所恨恶的!所有当谨守你们的心,不可行诡诈。这是万军之耶和华说的。’”(玛2:13-16)

婚姻的源头出于神,是人在神面前与其配偶立定的永世的盟约。

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如何真正地爱你的孩子 >>

我们相信当孩子们对父母之间的爱比较肯定时,他们才会愈发肯定父母对自己的爱。从这样的肯定当中迸发足够的情感能力可以去爱别人,也促使他们与父母建立牢固的关系,同时接受训练成为敬虔的儿女。

一.爱的能力

创造的主将感知爱和传达爱的能力放在我们里面。神就是爱,他更是一位关系型的神。三位一体的上帝彼此相爱,主耶稣在福音书中多次宣告“父爱我”,甚至“在创立世界以前,你(父)已经爱我了”(约10:17;17:24)。从创立世界以先父、子、圣灵就拥有亲密无间的合一关系(约17:11,21)。

爱是神的一个重要特质,也成了他使我们与世界分别出来一个重要标记。主耶稣在约翰福音13:35里说:“你们若有彼此相爱的心,众人因此就认出你们是我的门徒了。”爱不仅是神赐给我们的一道命令,更是我们身为基督徒的必要标准。

爱也包括两个方面:给予爱和接受爱。给予爱指行动的一面,而接受爱指感受的一面。我们有时感到很困惑,无论在夫妻之间还是父母与儿女之间,我们作出的爱的行动往往不被对方理解或接受为‘爱’。

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