我们的文化向我们所展示的祷告形式，多数是自我表白式的……然而祷告，尤其是成熟的祷告，是由神所掌控的。……诗篇就是宝贵的教师，我们的主圣灵带领我们超越自己，使我们的祷告免于自怜，让我们开始回应神。

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       春节期间的主日，在家敬拜完后，感觉剩余的时间比以往要多很多。或许是因为这几周电脑的问题而上网不便，不像前一段时间那样时时心系户外的情况；或许也是因为放假期间新年的读经计划还迟迟没有开始；并且这几年已经习惯在主日放下手头的工作等事务，忙于教会的敬拜；总之，在这些多出来的时间里，心中一时显得有些空落。

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        各位亲爱弟兄姊妹，我不知道你们的情况如何，我很想知道你们怎样了，很想跟你们一起分享。我愿分享自己的一些体会，我也愿跟你们一起来到上帝面前一起仰望祈求。每年过年之后，总是或多或少听到不少弟兄姊妹的各种忧伤和惆怅，其实跟家人一起更多体会到的是属天信仰与属世亲情的张力，撒旦常常利用这种张力来攻击我们。我想每个弟兄姊妹这方面都有很多的故事吧！

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       读经：

       雅各啊，你为何说：“我的道路向耶和华隐藏？”以色列啊，你为何言：“我的冤屈神并不查问？” 你岂不曾知道吗？你岂不曾听见吗？永在的神耶和华，创造地极的主，并不疲乏，也不困倦，他的智慧无法测度。疲乏的，他赐能力；软弱的，他加力量。就是少年人也要疲乏困倦，强壮的也必全然跌倒；但那等候耶和华的，必从新得力。他们必如鹰展翅上腾，他们奔跑却不困倦，行走却不疲乏。（赛40:27—31）

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       2011年12月26日（周一）

      求你开我的眼睛，使我看出你律法中的奇妙。（诗119：18）

      一旦当我们的心降服下来，谦卑地承认圣经的权威，那么圣灵就会开我们的眼睛，让我们看到圣经中所隐藏的神奇妙的智慧。这大智慧不仅不与人的理性相冲突，反而会让这个世界上最有智慧的哲学家的智慧相形见绌。如果说哲学家的智慧能够打动我们的思想，带给我们情感或意志上的触动，那么圣经中的智慧则直接穿透我们心灵的最深处，触动和释放的不只是我们的思想、感情或意志，同时就是统帅这一切的灵。

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       2011年12月12日（周一）

       他离我们各人不远。（徒17：27）。

       如果人不是过度自恋，或者对自身有所反感，我们的眼睛总会在人自己身上，看到很多让人惊讶的奇妙事情。其实，整个宇宙的奇妙被神全部微缩地体现在人的身上，以至我们不需要只是在仰望璀璨的星空时才发出对神创造之荣耀的赞美，在我们自身每个部分分毫不差的配搭中以及人可以对自身有所反思的思想中，我们同样可以看到神奇妙的作为。可叹的是，我们就是看到了，以往的教育也总是会让我们将这种奇妙归为大自然随机的作为。

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       2011年11月28日（周一）

       敬畏神，尊敬君王。（彼前2：17）

       尊敬君王是神给我们的命令。我们之所以尊敬君王，是因为我们敬畏神，是因为君王的职分是神所设立的，是因为神要使用他们来治理这个世俗国度。正是这个神所设立的职分本身配得我们的尊敬，而不是那些有罪性的人本身。

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