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《@守望》第124期——祷告

《@守望》第124期——祷告

简讯:

1、3月23日下午,海淀区民政局、民宗侨、公安局等部门到教会租赁的长远和西屋会堂,宣布守望教会为“非法组织并予以取缔”。当日现场有多位弟兄姊妹被扣留,随后被送往住地派出所或街道,直至24日凌晨,所有弟兄姊妹陆续回到住处。同时,教会部分微信群、网站被封;长远、西屋两处会堂门锁均被取缔人员更换,门口有街道派驻的人员把守。

2、3月23日晚,教会同工议事会就教会被取缔一事发布《告会众书》,宣布“教会的基本立场是不予接受”,因为基督教会的合法性并不以属世政权的裁决为依据,而是以教会的属灵性质为依据。这是教会所面临的新一轮属灵争战,《告会众书》详细内容见本期网刊。

3、3月23日前后,有许多弟兄姊妹被限制自由、被约谈、被逼签保证书、甚至被搬家或被辞职等。请弟兄姊妹在祷告中纪念这些正面对各种压力的弟兄姊妹。

4、3月3日主日,没有弟兄姊妹去平台敬拜;3月10、17、24、31日,连续四个主日,均有一位姊妹去平台敬拜。也有弟兄姊妹在平台附近敬拜。

5、3月30日,郝明明弟兄、谭俐姊妹举行婚礼,守望教会众多弟兄姊妹观礼并一起合影。

6、秋雨圣约教会弟兄姊妹被逼迫搬家、被派出所和国保约谈时有发生,有些家庭仍然是被24小时监控和跟踪。梁华利弟兄、戴志超弟兄和李子虎长老取保候审后被送回原籍;潘飞弟兄、苟中灿弟兄、沈冰弟兄先后被羁押;3月28日,张国庆副执事获释,取保候审一年。



重点关注

北京守望教会告会众书

对于2019年3月23日下午所宣布的对于守望教会的取缔决定及对于长远和西屋会堂被作为非法宗教活动场所的取缔决定,教会的基本立场是不予接受。

与素常一样 /晓峰 牧师

我们的聚会,我们的祷告,圣餐,小组,及其他各样事工都与素常一样继续尽力照常去进行。这个地方不能用就换一个地方,在此过程中可能需要付出时间、路程、金钱方面的代价,但主会照着他丰富的恩典与美意来帮助我们的。



教牧书信

《约翰福音》系列分享之二 /晓峰 牧师

当道成肉身的耶稣来到这个世界上的时候,那不可触摸的上帝和我们之间的鸿沟就消失了,他不再是那个谁也接近不了的在永恒当中的太初之道了,那一刻他进入到这个世界的时候,神和人竟然可以活在一起,他住在我们中间。



美好见证

“我总不离开你” /曾卓崑

我心里默默祷告,为居委会主任,为我打过交道的每一位,包括眼前的官员和警察。平时我似乎能言善辩,但我真的什么也说不出来。我也明白他们并不想听我解释,只关心我的态度。而我选择坚持,这就是我的态度。
 



祷告

常常祷告 /小白 牧师

现在硝烟的味道又有些浓了,弟兄姊妹们,我们一起起来祷告吧!用祷告参与这场属灵的争战,用祷告托住教会和弟兄姊妹,用祷告击退魔鬼撒旦的搅扰与攻击,用祷告堵住一切的破口,也用祷告预备好自己!

在代祷中得蒙恩典 /新雨

祷告会似乎成了教会属灵状况的晴雨表,没有祷告的教会是一潭死水的教会,若是我们忽略了集体代求的属灵价值,轻忽了神给教会的权柄,我们在面对新一轮的属灵争战,教会如何得胜?

有关祷告的一点儿心得体会 /一姊妹

有时祷告会有很大拦阻,越想祷告越祷告不下去。这时可以告诉神自己祷告不下去,求神帮助。也可以求助于肢体,为自己代祷……同心合意的祷告能帮助自己胜过挣扎。再有就是要勇敢地开口,一开口,祷告的拦阻就被冲破了。

对祷告的几点体会 /瑞玲

我感谢神带领我有规律的祷告生活,每天早晨的祷告把一切的挂虑、负担、各样的事情都带到神的面前,奇妙的事情就这样发生了,神就真的卸去了我一切的忧虑重担,可以放心轻松地去开始一天的工作生活。

我亲近神是与我有益 /蒙主爱的mercy

尝过主恩典的滋味就知道有祷告的日子何等蒙恩,心里何等欢喜;没有祷告的日子,心里是何等的幽暗悲苦,最后只好一遍遍的唱“耶稣基督在我心中照耀,不要让黑暗喋喋不休,打开心门,迎接主的爱”重新回到神的里面,享受上帝同在的美好。

祷告印象 /小木

直到有一天丈夫对我说:“你的祷告就是在硬撑”,这话像针,我像被针戳破的气球立时泄了气。但我知道硬撑也不能停,不进则退,进是举步维艰,退则一溃千里!



思想随笔

秋雨 /谭建华

秋雨,谢谢你这样无声的滋润着这片已死的土地,求主使他活过来。秋雨你们才是上帝精选出来的争战队伍,让我们用祷告陪伴你们。这至暂至轻的苦楚若比起将来的荣耀就算不得什么了。但是看到、听到你们的遭遇心都碎了,因为我们是肢体,一处受伤全身疼痛!



宣教之窗

为万国祷告——伊朗

为万国祷告——伊朗

伊斯兰革命、两伊战争、核武器等等关键词可能是我们对伊朗的印象。这个政教合一的什叶派伊斯兰教的国家,常常给人一种强势、压迫的感觉。不过,在这个逼迫异常严重的国家,上帝却在做大事!虽然面临监禁和死亡的危险,但近几年有大规模的伊朗人归主, 甚至超过了过去几十年归主人数的总和。愿圣灵在那里所做的这复兴的工作,也能激励我们这些正在面临逼迫的弟兄姐妹,使我们转向神,仰望神,信靠神! “我们既有这许多的见证人,如同云彩围着我们,就当放下各样的重担,脱去容易缠累我们的罪,存心忍耐,奔那摆在我们前头的路程,仰望为我们信心创始成终的耶稣。他因那摆在前面的喜乐,就轻看羞辱,忍受了十字架的苦难,便坐在 神宝座的右边。”(希伯来书 12:1-2)

全球守望名单:09
首都:德黑兰
人口:8201万
基督徒人数:80万
主要宗教:伊斯兰教
成长最快宗教:伊斯兰教
主要族群(共大约100个族群):波斯人、阿塞拜疆人、库尔德人、阿拉伯人等
官方语言:波斯语
主要逼迫来源:伊斯兰压迫

http://www.iranzg.com/img/iranMap

政治:1979年,伊朗伊斯兰教最高领袖霍梅尼推翻了波斯王室,使伊朗成为“伊斯兰共和国”。1980年伊拉克人入侵导致战争,从那时起,政权就在“温和派”改革分子和“强硬派”保守分子之间波动。宗教领袖控制了警察、军队与司法系统,人权经常受到侵犯。如今,伊朗所有法律都根据官方对伊斯兰教法的解读而制订,其体现在政治和司法体系中的“伊斯兰教国家制度”不可被修改。目前因核能发展问题,与西方国家之间存在着紧张关系。

经济:因蕴含丰富的石油与天然气而致富,20%的经济为私人所有,贪污与政教结合使有潜力的外国投资商望而却步。快速城市化与人口快速增长,导致数百万名都市青年失业的窘境。伊朗采取策略性的安置(东部与西部之间),有助于创造未来的经济增长。

宗教:1979年只有五百名原信奉穆斯林的初信者,现在估计至少有十万名信徒。波斯教会自公元七世纪以来,从未增长如此快速。教会的成长,以及许多神迹奇事、异梦与异象、都是圣灵大能力的展现。由于伊朗的穆斯林归主者快速增长,甚至据说有许多政治领袖和精神领袖的孩子都已信主,基督教被视为一种有罪的西方渗透,对国家的伊斯兰教身份认同构成持续威胁。尽管当局严格限控教会,教会增长的趋势仍然发生。使用波斯语(伊朗穆斯林的主流语言)的教会敬拜受到禁止。福音传播、圣经培训或波斯语基督教书籍都属于非法。当局严密监控基督徒,以免他们向穆斯林传福音,被抓获的信徒会被判处长期监禁,罪名是危害国家安全。伊朗穆斯林归主者只有万事小心,其中许多人要隐瞒信仰。他们依靠基督徒广播和电视节目、网络和书籍来获取信仰成长的养分。如果被发现,就会被逮捕与囚禁。

https://www.opendoors.org.hk/zh-hans/iran/

祷告事项:

1. 为狱中信徒的信心祷告,求神让他们对守卫和囚友有真正的爱心。

2. 为国家改变祷告,求神改变法律,容许人民得到宗教自由。

3. 为那些因为离开伊斯兰教而被家人断绝关系的基督徒祷告。

更多内容,可以参考https://www.opendoors.org.hk/zh-hans/2018/12/25003/《伊朗:第一次秘密庆祝圣诞节》。

秋雨 文/谭建华

一

白雪姊妹: 这几天为秋雨流泪、很多眼泪!在祷告中咒诅那行恶的人,巴不得神降下烈火。每次看到他们的名字时都如同看到生命册一样。秋雨,谢谢你这样无声的滋润着这片已死的土地,求主使他活过来。秋雨你们才是上帝精选出来的争战队伍,让我们用祷告陪伴你们。这至暂至轻的苦楚若比起将来的荣耀就算不得什么了。但是看到、听到你们的遭遇心都碎了,因为我们是肢体,一处受伤全身疼痛!

二

拥抱死亡 向死而生吧
因为主耶稣是胜过死亡初熟的果子
他们夺去我的外衣 里衣也任由他们夺去吧
我赤身出于母腹,也必赤身归回
恶贯满盈的罗马啊
你残害上帝忠义的儿女
岂不知殉道者的血是教会的种子
一粒麦子死了,就结出许多的子粒来
你这地狱的恶犬在凶猛地咆吠
岂不知上帝为你划定了界限
若不悔改
你和你的差役将要受更重的审判

三

主,要来了
主,要来了
丧钟为谁而鸣
丧钟为你、我而鸣
在哪里安放我们的眼泪
在哪里遇得见骆驼的膝盖呢

四

2月24日(主日),晚上八点在我们家小区物业处,房山分局、长阳派出所、长阳镇政府、居委会等相关部门10多人找我谈话。他们劝说我离开守望教会,声称守望教会乃非法组织。若不是中钢“配合”——晚上九点不睡觉,缠着妈妈玩,估计我们夫妻二人要一起接受领导们的“训话”了。晚上我给小白牧师打电话告知此事,牧师笑称我的”待遇”比他高。

我岂能离开生我的母亲
我岂能把幼年喝过的乳汁当成毒奶
我岂能对我的良人说分道扬镳吧
我的灵魂岂能被指鹿为马
啊,公义的父啊
这城满了逼迫,就显出哪些是属你的忠信人
学生岂能高过老师
他们逼迫了我们,正如他们曾经逼迫了你
眼泪啊,为何在眼眶里打转
流出来吧,洗主的脚
打破玉瓶吧
因为那是为主耶稣安葬用的

五

中钢长大了,现在会说很多话,老婆晚上睡觉的时候就给他讲讲王怡牧师,讲讲秋雨的那些叔叔、阿姨、哥哥、姐姐的故事。

六

太升北路56号的指路牌被砸坏了
江信大厦23层被盗贼强占了
他们说,黑夜里行走岂需要灯吗?
他们说,守夜人早该下岗了
他们说,有那个时间还不如去打麻将
天府广场东边的那家火锅店巴适惨了
吃吃喝喝吧,因为明天就要死了
他们要砍掉以色列的一支
他们要抹掉秋雨这个名号
甚至对秋雨的思念都是违法的
他们又发明了许多的罪名
反正他们是不会去申请专利的
因为有些罪名他们自己都觉得好笑

七

基督值30两银子吗
他们靠着基督,就吃喝他
他们要把基督教中国化
他们说基督是谁 岂不当生在中国吗
他们一边如犹大卖主,一边如法利赛人那样会前、会后都祷告
他们坐在会堂里的高位
他们唱着国歌,说着阿们
他们教导人说哈利路亚
他们邀请领导登台讲爱国教育
他们的天堂里有很多伟大领袖
他们也与基督亲嘴
如经上记着,他们举着灯笼,并有许多人带着刀棒,从祭司长和文士并长老那里与他同来

八

中国教会史上,有一段脍炙人口的名言。是宋尚节博士被召天家之前说的:

“我为人不如王明道,解经不如倪柝声,交往不如计志文。我惟有一点,就是拼命。主知道,我将一切都摆上了。”

主啊,我有什么恩赐呢?如果逼迫来临,你看着为好,就让我在监狱的修道院里敲钟吧。

九

他们害怕天、地、海和一切的风声
他们不惧怕耶和华
他们说,耶和华是谁
在厉害国,就要按照厉害国的法律来敬拜
宇宙的君王啊,你的葡萄园闯进了一头野猪
要毁坏葡萄园,他们把园主的儿子抓起来打了、杀了
他们把雇工吓跑了
他们要用脚踢刺
主啊,我们要奔入避难所
我们要投靠在你翅膀的荫下

十

羊群被投进郫县看守所
郫县不再因豆瓣酱文明
而是因为上帝的儿女被囚
被关押在郫县看守所的人有福了
因为上帝为他们差派了天使
他们能像撒该一样遇见主吗

十一

他们成了一台戏
主啊,你在那里为他们搭了剧场
基督患难的缺欠还没有补足吗
妻子到哪里寻找丈夫呢
丈夫到哪里寻找妻子呢
孩子到哪里寻找父亲呢
母亲到哪里寻找儿子呢
主啊,你给他们的忠心和赤诚比精金更显宝贵
你知道他们的名字
在那边点名的时候他们在其中
成都的肢体没有房屋住,他们被连环搬家
他们好似在旷野、山岭、山洞、地穴,飘流无定
他们本是世界不配有的人。
成都的男人去当兵
成都女人也去当兵
成都的姊妹顶起了半边天
成都的上空有文革的幽灵在盘旋
成都的警察挖地三尺找证据
成都的警察不会用普通话骂人
成都,这个被恩典临到的城市

十二

海鹰姊妹最近几个主日都到平台敬拜,敬拜完都平安下来。

海鹰姊妹:刚才在平台敬拜,身后一直有人聊天,进行到一半的时候,我想,敬拜完可能会找我。

敬拜完往下走时,孟先生(北京市局国保 )和两个人从旁边过来,把我叫住:海鹰儿,这次就算了,下次再来咱就拘留所见了。

我说:谢谢。

他说:别跟政府作对。

我说:没有,上帝爱你们。

另一个国保说:哈哈哈,你变了。

我往下走,又被孟先生叫住:你知道吗?守望被依法取缔了。

我不想回答他,他又问:教会告诉你们了吗?

我说:我知道了。

他又说了句什么我忘了。

下来时我说:不管怎样,上帝爱你们。

另一个国保接话说:上帝爱所有的人。

十三

2019年3月23日,教会被有关部门取缔。警察上门给周阿姨送取缔教会通知书。

周阿姨: 我唱的歌是《软弱的我变刚强》。唱哭了我,也给男警察唱的含着泪花。我的心不能平静!可怜的四个人啊!告诉我别去长远,因为那儿已封了。给我公告,我沒收。

祷告印象 文/小木

印象一:第一次单独祷告

刚信主不久。一个白天,我走在宿舍走廊上,毫无预警地突然心跳加快,心里有个声音不断催促我:去祷告,去祷告。那时我刚信主,还不会自己祷告,但知道主耶稣教导如何祷告是在马太福音第六章。于是我加快脚步回到房间,翻开圣经,把主祷文认真读了一遍,我心里对神说:我不会祷告也不会背主祷文,我认真读一遍“范祷”算是向您祷告了。

后来,我为此请教一位姊妹。她教我可以以“亲爱的天父”为称呼开头,以“奉主耶稣基督的名祷告”结束,中间就是你要对神说的话,可以是赞美、感恩、认罪、祈求、倾心吐意等,只要是用心灵和诚实,哪怕质疑神的话也可以出现在祷告中,最后“阿门”表示以上祷告都是诚心所愿。后来我对天父的称呼会根据祷告的内容和当时与神关系的亲疏有一些变化,比如慈悲怜悯的天父。

印象二:神以祷告为梯救拔我

在我灵性至暗的一段时间,圣经上写的:“狗所吐的,它转过来又吃;猪洗净了,又回到泥里去滚”(彼后2:22)。是我当时沉溺罪的沼泽无法自拔的写照。那时一位远方的姊妹来探望我,我向她倾诉困境,她疼惜地说:“你病了” ,我因这话流泪。是的,她并没有说“你要悔改!”

可我多么希望自己能经历一场酣畅淋漓的忧伤痛悔啊!希望痛悔的眼泪将瘀于朝圣路上的罪尽数冲走。只是,被罪俘虏的心不再容易爱慕十字架的主。但主的恩爱长阔坚定,神是慈悲怜悯的神。那年夏天,我在挣扎和惧怕中收到的不是管教,而是一本书!神啊,谁能述尽你的作为,谁能述尽你的爱呢!

书是一本传记。记载了一位牧师在二十年的岁月里用汗水和泪水牧养教会的经历。里面关于祷告的记载使我深受撼动,特别是下面这段:

在一次牧师去探访村民的路上,途经白菜地里一个摇摇欲坠的小屋,很多孩子从小屋的窄门进进出出。她进去,看到屋里充斥着疾病和贫穷,就和女主人搭话攀谈,给她传福音,把每个孩子抱到膝上祷告;当天晚上在通宵祷告中记念这个家庭;第二天又去给女主人读经、唱诗、讲见证、传福音、流泪祷告并再次为孩子们代祷,女主人和孩子们的态度都有很大的变化;牧师从那天起为这个家庭开始100天的定期祷告;第三天买了米糖再次去探访,这样探访持续了十几天,女主人有了惊人的变化,长期的头疼也在每天的代祷中得了医治;那个礼拜天她带着八个孩子去了教会,并被神的道深深触动;几天以后这个女人来参加通宵祷告会,牧师带领她背圣经并鼓励她为自己和丈夫代祷;从那以后女人每天为她丈夫守晨更祷告,而她自己十年如一日用大麦糊糊口而得的肠胃病,在牧师为她守的100天定期祷告快到的时候竟然好了,并且梦见数千个乞丐奉主耶稣的名离开了她的家;牧师带她做了感恩的祷告,又开始第二个100天定期祷告;在这个女人参加教会聚会满七个月的一个雨夜晨更祷告中,女人的大儿子忽然冒雨来敲门说他父亲快要死了,他们赶过去,看到男主人脸和身子都已变黑,据说前夜头晕肚子疼凌晨倒下来了,他们便按手在男人头和肚子上大声祷告、赶鬼,男人呻吟一声后挣扎起来,突然从鼻孔里流出黑血,大叫一声后长叹了一口气就昏死过去了,他们则继续唱诗做了祷告以后便回去了,当天晚上七点多传来振奋的消息,男人竟然起身喝了凉水以后精神焕发了。就这样,在教会为这个家庭定期祷告不到200天的时间里,这个家庭全家信主了,女主人十几年的头痛和肠胃病好了,男主人酒精中毒也好了,消息传开以后,神的名得了荣耀,更多人来教会聚会。男人戒酒后变成新人,朋友们筹了一袋米送给他。十几年没吃过米的十口之家在挣扎中凭信心量了十分之一送到教会来,牧师哭了,收下米为这个家做了祝福的祷告,牧师也好几年没吃过米,每次谢饭都祝福这个家庭。后来女人在教会做见证说一家十口的饭量,按理十分之十二都该吃完了,可米缸里那十分之九还没吃完……她的见证鼓舞教会很多人下决心要过十一奉献的生活。后来他们的大儿子成了牧师。神的恩典真的太丰盛了。

之所以对这段记载印象深刻,是因为我也成长于酗酒家庭,同时也看到另三个因酗酒而破败的家:生命无望、关系破碎、生活拮据和悲惨的结局……如果都能遇上殷勤探访、恒切代祷的使者就有福了,因他们是上帝的使者。上帝真实而大能,使枯骨复生、死人复活,他是生命的源头,凡活水经流之处无不枯木逢春、生机盎然。而没有上帝的地方必然是破败和死亡。

属天的能力不会从安逸而来,安逸使人堕落。这位牧师常常处于饥寒交迫中,被魔鬼攻击,被人攻击,甚至主内的人攻击,艰难的环境使她向神恒切祷告、通宵祷告、禁食祷告,她在祷告中得着属天的能力,做了很多工作。

这些因祷告所彰显的天国荣耀的能力像火一样烧断罪对我的牵引。我如梦初醒,被点燃起来开始热切祷告。一段时间以后,我开始有了读圣经的胃口,是好事,有胃口说明身体开始恢复了,圣洁真理越发吸引我,罪中之乐对我影响力越来越弱。

又过了一段时间,被燃起的祷告之火仿佛就要熄灭,坚持得越来越吃力。直到有一天丈夫对我说:“你的祷告就是在硬撑”,这话像针,我像被针戳破的气球立时泄了气。但我知道硬撑也不能停,不进则退,进是举步维艰,退则一溃千里!这时我想起那本书上提到的祷告山,许多人特地从远方各处去那里祷告,见证如云。虽然我当时想不通为何向无所不在的上帝祷告一定要去一个固定的地方呢?但我想试试。祷告山太远当时不可能去,我就去了教会固定周五周六的祷告会。

有一年时间,我在每周两次的祷告会里痛并快乐着。比如莫名地周四周五就和丈夫吵起来了,但祷告会回来以后就和好了;周四周五很容易就失眠了,但血气好像也随着头重脚轻有所削弱;温暖的被窝即是冬天早晨五点钟的幸福了,但凌晨路灯下雪花飘落的静谧清冷也给人另一种力量;还有一直很遗憾祷告总是凭理性而非像第一次那样被感动,但感谢神创造理性也垂听理性的祷告;也很尴尬代祷的事项和人常常不熟悉也没负担,但感谢神借着代祷就生发了对他们的了解和负担;在大家面前开声祷告也一直是个障碍,但感谢神借着操练让祷告的心思从自我中心转向以神为中心和彼此同心……

时间过得很快,一年后我怀孕搬家暂停了祷告会的聚会。后来我发现自己的私祷发生了变化,默祷大部分变成了开声祷告,代祷的小水滴变成了小水流。我从这一年开始也恢复了灵修、背经和家庭敬拜。灵修中以圣经话语的教导来祷告;背经群的服侍产生了肢体的连接和代祷;家庭敬拜时建立了夫妻祷告和亲子祷告。就这样,神以祷告为梯带我走出了低谷,感谢神的恩慈和大能!

印象三:禁食祷告的能力

我从小不擅长长跑,通常是班上最胖的那位倒数第一,我倒数第二。但有一次意外的经历。那次教会呼吁为某事禁食三天,那时我希望自己除了禁食加祷告其他和素常一样,于是那三天我还和平常一样去跑步,到第三天傍晚竟破天荒地跑了十圈尚觉力量有余,我自己也很惊讶。那次以后,禁一两餐好像就不那么难受了。我觉得在禁食祷告中“预备”很重要。

还有一次,我为某事操练禁食一周。第四天突然来例假了,家人以为我流血是禁坏了身体,慌忙劝我停禁。但我想我在预备时把这七天都交给神了,禁食、流血他都知道,他会负责。我也察觉到这次流血并不像平时例假那么难受,于是带着信心和平安禁到了第七天。很意外的,从那以后我的痛经病好了,不再小腹冰凉腰酸腹痛,体力、状态都和平常差不多,直到如今。

我不确定这两例意外更多是出于“禁食”还是更多出于“祷告”。关于禁食对身体和健身的积极作用已有诸多报道,不信主不祷告的禁食也会有很多益处。但身为基督徒,我知道自己在禁食祷告中有很多属肉体的表现与“谦卑克己交托主”的禁祷精神相悖,比如会掺杂“禁食减肥健身”的目的,会骄傲地以为自己能比别人禁更久,过程中会更侧重禁食而懈怠祷告,有时结束后会忍不住暴饮暴食,也会陷入因禁食而自夸炫耀的试探中……这些都与禁食的精义相悖,求主使我在禁食祷告上有更多悔改归正的操练。

另外,一例中祷告期间大量运动并不提倡,二例中祷告期间出现的意外也应注意。前期预备心态、确定目标、身体循序渐进;进行中规划时间内容(有利克己)、谦卑克制、信心更新、适量喝水运动;后期身体循序渐出、警醒试探、保持读经祷告等都需要预备。总之,禁食祷告不仅禁戒食物,更禁戒克制肉体的一切私欲,以诚实纯洁的心灵来到主面前。愿我们的禁食祷告都蒙主悦纳,能以松开凶恶的绳,解下轭上的索。

印象四:神垂听祷告

祷告时我最喜欢习惯说的话是“主啊,仰望倚靠你的必不羞愧”,完整的经文是说:“耶和华啊,我的心仰望你。我的神啊,我素来倚靠你。求你不要叫我羞愧,……凡等候你的必不羞愧……”(诗25:1-3)

第一次十一奉献时,我对神说,我既相信您就顺服您的教导,您也应许要敞开天上的窗户倾福十一奉献的人,但我只求弟弟上大学时学费你要帮助我。两年后,弟弟拿到录取通知书的那几天也同时收到一笔和学费一样多的钱,我立时想起那个祷告,如此“巧合”的时间,如此准确的数目!我确信这就是神对我那个简单而微小的祷告的回应。我很感动!神没有忘记,也没有轻看,他也是信实的主。我也第一次经历到神是不误时不误事的神!

这只是一个开始。每次我说:主啊!你说仰望倚靠你的必不羞愧,我别无所靠,你是我唯一的倚靠,求你帮助我……此后,有的祷告立时蒙了应允,有的没有马上被回应,还有的无法成就。无论神的回应是什么,他的美意总是好的。我相信靠着耶稣的宝血,以心灵和诚实向神所发的祷告,他都垂听,是否成就都出于他无限的权柄、慈爱和智慧的引导。他的道路高过我的道路,他的意念高过我的意念。

印象五:为对头祷告

有一次看单位的通讯录,发现人数与每月天数相当,就萌生了每天中午工作餐之后为一位同事代祷的想法,也没多想就按着名单开始了。有一天发现代祷名单轮到了我的对头,第一反应就是他有什么好代祷的,但知道圣经教导要爱仇敌,又因立了志要代祷,就硬着头皮闭上了眼睛。

当我来到主面前,张口预备为我的对头求好处时,圣灵就按着圣经所说的“先是清洁、后是和平,温良柔顺,满有怜悯,多结善果,没有偏见,没有假冒”的顺序在我心里和行为上运行。

当我下午见到他时,他说我好像变了一个人。是的,和平的人是被主清洁过的。

印象六:我喜欢的祷告电影

电影《战争房间》,不信主的人从非信仰角度对其有些批判,但并不影响我对它的喜爱。在我们家庭婚姻工作的背后,那看不见的属灵争战真实存在,争战的胜败决定了我们人生的轨迹。比如影片中丈夫差点出轨的时候,她的妻子正在为她迫切祷告。

摘录一些对白:

克拉拉: 伊丽莎白,你心里的宝座没有足够的空间既为你又为神,要么是你要么是神。所以你必须退下来 。如果你要想得胜就必须先顺服。

伊丽莎白: 难道只有我退下饶恕,却任由托尼欺负我吗?

克拉拉: 上帝是最好的辩护律师,要信靠祂。那样,你就可以集中精力来对付真正的敌人!

伊丽莎白: 真正的敌人?

克拉拉: 是的,那个想一直深藏不露的敌人。就是那个想不断迷惑你,欺骗你,挑拨你与主、你与你丈夫关系的。你要明白牠就是这么做的。撒旦来是行偷窃、杀害、毁坏的,牠正偷走你的快乐,除掉你的信仰,毁灭你的家庭。

克拉拉: 如果我是你,我就会让我的心与上帝紧紧相依。你需要在祷告中进行战斗!你需要靠着上帝的话语把真正的敌人赶出你的家门。是时候战斗了伊丽莎白。是时候为你的婚姻战斗了!是时候和真正的敌人战斗了!是时候挺身而出,行动起来!

克拉拉: 《圣经》说,要进入你的内室,在暗中祷告,你的天父在暗中察看,必然报答你。所以,要除去一切的纷扰,将你的心思意念完全专注于祂。承认祂是你的主,并且你迫切地需要祂。

克拉拉: 感谢你得到的恩典,并把你的需要交托给祂,向祂祈求。此外,还有没有认的罪,要向祂承认,求主饶恕,并相信祂。因为主说祂爱你,并会关照你。

克拉拉: 要为你丈夫的心祷告,为你的女儿祷告,以及所有主带进你意念中的人。不要着急,耐心等候,认真去聆听。

如电影所述家庭是一个要靠祷告争战得胜的战场,其实影像媒体世界本身也是一个迫切需要为之争战的地方,愿更多战士参与其中。

印象七:印象最深的代祷者

印象最深的代祷者就是主耶稣,希伯来书7章25节:“凡靠着他进到神面前的人,他都能拯救到底,因为它是长远活着,替他们祈求。”

所以无论如何,你都有一位大能的代祷者,长远活着,永远爱你,他最知道当如何为你祷告!

我亲近神是与我有益 文/蒙主爱的mercy

收到ys弟兄的邀约心里甚是战兢,真觉得自己轻忽了上帝赐给我的祷告的权利;但上帝就是要借我们的弱点,用我们最不济事的一面,带领我们经过自身的软弱,叫我们经历神,彰显神自己的慈爱,怜悯与信实。

为写此文预备、思想、祷告的时候,这句话总是浮现在我的脑海里“我亲近神是与我有益”。尝过主恩典的滋味就知道有祷告的日子何等蒙恩,心里何等欢喜;没有祷告的日子,心里是何等的幽暗悲苦,最后只好一遍遍的唱“耶稣基督在我心中照耀,不要让黑暗喋喋不休,打开心门,迎接主的爱”重新回到神的里面,享受上帝同在的美好。

1.一段特别艰难的时日,祷告中经历上帝所赐的平静安稳与莫大的保守

2016年的6月15号是我怀孕二宝15周的日子,那天姊妹们聚会以后回来的途中发现自己出了问题赶紧给孩儿爸打电话告诉情况。经过一系列检查之后,医生告知“羊水早破”但B超显示孩子还是活着的,医生觉得怀孕周数太小,保胎的难度,代价都很大;若果后续羊水继续流子宫容易感染且没有床位,建议我们第二天直接去计划生育科,并且已经有一个孩子了,又不是不易怀孕的那类型。

那一刻我和孩儿爸都清楚地知道医生的建议很中肯,也很专业,但我们还是觉得每个生命都是很宝贵的,都是上帝所赐我们的宝贵礼物。我们两就在等待床位的时候祷告,求神将他的心意心意显明出来,如果出于神,就求神赐给我们心意相同,并且让我们能够住院。祷告完之后我们内心很平安,就告诉医生我们的决定,医生就联系了住院部,很快就有了床位住下来了。

住下来的当天大宝跟着一个阿姨回家了,我和孩儿爸心里很安稳,跟几个亲近的肢体交流寻求祷告的帮助,求神帮助我们无论结果如何让我们经历到他。那天晚上情况不太好,我跟孩儿爸说:如果神不给与恩典,这个孩子真的保不住了;如果能够平安出生,我们给他起名叫恩予(神给予)吧。带着一些微微的担心安然入睡。

第二天开始有些许的好转但情况还是不好,医生把孩儿爸叫过去再次告知保胎的艰难及风险(容易早产,需要卧床,卧床容易引起血栓),我们还是决定继续保胎并签了字。第三天(6月17号)出院了,从此我就开始了卧床保胎的日子,直到12月17号小宝出生整整六个月的时间。没有长期卧床的人很难体会卧床的艰难,一个罹患癌症的姐妹给我发了一句话(卧床是很不容易的)给这段日子奠定了一个美好的基调,我向神祷告说:主啊,我现在没有信心说“凡事都有你的美意”,但我知道,这位姐妹的信息给了我很大的安慰觉得被理解,而不是一进我家看见我说“哇,看你躺着好舒服”。我愿意顺服在你所量给我的每一个环境之中,使我以后亦可以去体会别人的艰难,但求你赐给我力量与喜乐的心。那一刻,我体会到祷告不单单是将我们所要的告诉神,更是要建造我们与上帝的关系,坚固我们对他的信靠。因为我们在祷告之先,上帝知道我们所求所想,他也照着自己的计划成就事情,那上帝吩咐我们祷告,是叫我们的心转向天父。

祷告完了,日子还是要一天一天的过,指针还是要一圈一圈地转。回家后大概十来天左右有次肚子下坠很严重(按照医生说的对我就意味着流产),我心情极其低落就哭了,我想祷告但不知道怎么开口就一直哭一直哭,哭完终于可以祷告了,在我绝望无助的时候上帝的光照进了我的里面,让我看清楚我内在的真实,我依然把自己的处境抓在自己手里。于是我开口向神作了一个大胆的祷告:主啊,孩子在你的手中,他是从你那里而来,是属于你的,你若把他带走,好的无比,求你帮助我接受要临到我的一切事情,让我能够说:主啊,你的美意本是如此…祷告完之后我心里的石头突然没了,感觉无比轻松,好像没有什么东西拦阻着我。那天我体会到,祷告是把上帝的心意呈现在上帝的面前,把自己的欲望放在天父的手中,就像主耶稣那样“不要照我的意思,只要照你的旨意”,而不是把我们的意思交给上帝去完成,是愿天父的旨意成就。

所以,当生活环境不能满足当下心中的渴望,不是压制那些渴望,也不是向那些渴望投降,当我们信靠他,顺服他,这种渴望在神里面可以得到满足,也唯有在他里面得到满足。不是在孩子平稳稳妥出生的时候,而是在他未出生那些日子,因着上帝格外的恩典,我心里很满足,知道上帝有最好的安排。接下来的日子,我依然为孩子能够平安健康出生祷告,但我已经不在担心,翻开那个时候的祷告日志,上帝也照着我祷告的一一成就了。

事情已经过去两年多了,再回头看这一段日子,上帝真的透过那一段的艰难祝福了我的生命,拓宽了我生命的疆界:我不知道为谁祷告,谁需要关心的时候,就祷告上帝把需要关心的人放在我心里,上帝真的就给我了很多的感动,让我给某某发一个问候的信息;而恰好这个肢体就处在焦头烂额之中,并因此建立了很多信任美好的肢体情谊使我们可以彼此扶持,这是我在那期间及现在常经历到的恩典。

如今每当有过不去的坎我就会回想那一段的经历,上帝那段时间给我的恩典激励我信靠他,在每天的日子里操练“放手”,这并不意味着一次经历就成就了所有的信心。所以,祷告就是在风风雨雨的日子里与上帝相伴,让上帝领我前行。

2.操练祷告陪伴家人与身边的人

我曾经有一段时间祷告寻求神给我一份服侍,每次祷告的时候首先浮现在我脑海的就是这段经文,而且我羡慕极了,一方面觉得自己的祷告生活乱七八糟,但我心里极其羡慕这位寡居的女先知,超过圣经里所记载的一切的侍奉,那个画面定格在了我的脑海里。
又有女先知名叫亚拿…年纪已经老迈,从做童女出嫁的時候,同丈夫住了七年就寡居了, 現在已经八十四岁,并不离开圣殿,禁食、祈求,昼夜侍奉神。

那我该如何在每天的琐碎中去效法她呢,这是常常萦绕在我脑海里的一个疑问;渐渐地越来越清晰起来,就是把上帝放在我心中的负担,感动切实地在祷告中与上帝同工,在小事上忠心。每天手围着孩子转的时候,心可以朝向神,如此靠着神所加的力量,在日子里得胜。

从大宝两岁多不撕书开始,我就给他一本圣经,一本赞美诗,每天坚持带他读经祷告,之后我们一起为一些事情祷告,比如为孩子的品格:赐给他学习的激情、学习的主动性、有清洁的心、愿意服侍的心等等。

因为我前段时间身体不好,就把大宝从幼儿园接回来陪我一起照顾小宝,既省去了我每天上下五楼接大宝的那趟劲儿,又有时间一同敬拜了,如今我,大宝,小宝已经习惯并且享受早晨一起敬拜的时间,这中间上帝给大宝很多的祝福,我们从来没有教过他认字,他自己读起来朗朗上口,也能够去思想经文的意思,他的应用常常让我跌破眼镜,如果他对什么感兴趣会很用心的去学习。我也在这个过程中不断地操练调整自己的眼光,不照这个世界的标准来衡量孩子,靠着我们自己其实很难,只有在祷告中才能看到孩子是从上帝而来,他的身上有着上帝荣耀的样式,我们要与神同工,谨慎留心养育他们。

靠着祷告我们在陪伴孩子的过程当中也可以少发脾气,去年八月份给大宝报了一个钢琴课,刚开始陪他练琴真是操练hold住啊,也有人说孩子学琴关键是家长要坚持,我心想这是什么逻辑啊。我们有阵子练琴开始一起祷告,告诉他今日的学习是为了你以后能够被神使用(他很羡慕司琴的职分),祷告改变了我的心态,我无需焦虑他能不能学好,如果上帝要使用他自然会带领他;他自己也调整了心态,不是为妈妈练习的,是为自己能够掌握好以后被神使用而预备的。所以,现在都是我提醒一下,他自己练习,有几次他还告诉我“这首歌我快谈哭了”,我真的看见在祷告中我们和孩子可以进入“上帝的轨道”。至于他未来如何,我在我的考虑之内,那是他和上帝之间的事情,我只需要做好我的本分。

祷告敬拜完之后给他们一段自由时间,或看书或玩玩具,我自己安静在神里面,一般我会抓住这个黄金时间为小组的肢体祷告,把每一个组员带到上帝的面前,他们所分享的,我所看到的需要,神是垂听祷告的神,他留心听我们的言语,这话是真实的。神也大大的祝福了我们的小组,无论在人数上还是在大家的关系上,耶和华祝福满满。

有了两个孩子之后,感觉每天的时间被孩子的欢声笑语,唧唧咋咋填满了,午饭以后我会留一些时间读经,为爸爸与熟悉的肢体祷告、教会,可以说这一段时间祝福了我与他人的关系:与丈夫的关系,与身边肢体们的关系,因为唯有在祷告中我们身虽分离,心却在基督里团契。有不少次当我祷告完或者祷告中会接到一些信息,或述说或分享感恩的事情,我就知道耶稣基督真真的在我们中间。

今年神给我一个特别的负担,就是在诗班排练的时候为他们祷告及孩儿爸能够在工作中将福音带给更多的生命祷告。为诗班的弟兄姊妹献上祷告吧,他们在比较容易疲倦的下午两点开始排练,我们特别地需要为他们的服侍献上感恩,与他们一同赞美敬拜荣耀的主。这几次的祷告上帝让我看见自己里面对丈夫的爱的缺乏,我对他的赞美鼓励欣赏很少,其实他在很多方面都比我好百倍,神不断地提醒我做一个荣耀的帮助者,一个建造丈夫的妻子,这是在祷告里所完成的神自己特别的工作。

3. 小小的团契,大大的祝福

我常常为着能够有肢体过来跟我团契向神献上感恩,每一次的团契除了小组之外对我都是个极大的恩典。我们在一起的时候,可以一起分享上帝所赐的美食,分享各自的经历,然后我们在短短的敬拜中一同祷告,这样两三个人在一起的祷告真的与个人的祷告非常的不一样,就像上帝所应许我们的“我又告诉你们:若是你们中间有两个人在地上同心合意地求什么事,我在天上的父必为他们成全。因为无论在哪里,有两三个人奉我的名聚会,那里就有我在他们中间(太18:31)”

每次聚在一起的祷告是我灵里一种特别的供应,这种在基督里面的相连美的无以言表。所以特别的盼望在这样的征战中我们相近的弟兄姊妹们可以常常聚在一起,记住,小小的团契大大的祝福,两三个人的祷告,照样可以震动那撒旦的权势,冲破黑暗的辖制。

4. 祷告的挑战

在祷告中我也经常遇见挑战,最大的就是懒散与忙碌,好像一天也没有什么特别重要的事情但就是没有很多时间祷告,我需要不断地调整心中的“重要性列表”来帮助我把祷告排在“重要而紧急”的位置上,以免有更多的事情变成紧急的事情,相信在祷告中上帝让那些紧急的事情按序而来。

其次就是我特别的盼望上帝能够打开我的心,可以有一个更加丰富、更加宽广的祷告生活,但我每次祷告起来很难,我尝试着列出一些事项去祷告,要不就感觉特别空洞,如今我已经不在纠结了,上帝今日没有丈量给我的地界我暂时不要觊觎了,照着自己心中的负担,感动去祷告,如此我的心就坦然了。

“要常常喜乐,不住地祷告,凡事谢恩,因为这是神在基督耶稣里向你们所定的旨意”。愿神祝福我们,能够靠着他所加的力量常常祷告,凡事祷告,因为他应许我们说“你要大大张口,我就给你充满”,阿们。

对祷告的几点体会 文/瑞玲

在我的印象中,我开始良好的祷告生活是从参加教会晨祷开始的。清晨早起床对多数人来说都是挑战,我也是,因为这个原因,虽然很羡慕那些去教会参加晨祷的弟兄姊妹,但很长时间自己也没有任何行动。2014年初因为有每月一次的周六聚会要去西屋,所以就尝试着每月去一次晨祷。晨祷的人数少,整个早晨的时间都是为教会、牧者、小组、国家等等方面的祷告,大家或轮流代祷,或被带领人点名为某个题目代祷,自己的祷告慢慢就得到了操练。每次晨祷结束后,真的是有特别的释放和喜乐,整个人都是很放松的感觉。就这样晨祷成了我很喜欢去的地方,每月一次就变成每周六都去参加。在教会晨祷中带给我的释放和喜乐,也吸引我每天清晨都到神面前来祷告。神把为教会,特别是为处在逼迫当中的教会祷告的负担放在我心里,每天的祷告里都会有这些内容。人性的软弱使得立志为善由得我,行出来却由不得我,有时候懒惰、有时候劳累都会影响早晨的祷告。2016年底教会大恒被装修的时候,心里着急,迫切想为教会祷告,因担心自己不能持续,就在小组分享想建个祷告群,既对自己是个监督,也激励大家一起起来为教会祷告,冰霞师母很赞同并第一个加入,这个祷告群就坚持到现在。

回想自己这些年的祷告生活,神确实给了很多的恩典,当岩松邀我写写我的祷告的时候,我想了几天也觉得没啥可写的,跟他推辞的时候他说你就数算一下神的恩典吧。神的恩典是明明地在我身上显出,我也真的不敢拒绝呢。我感谢神带领我有规律的祷告生活,每天早晨的祷告把一切的挂虑、负担、各样的事情都带到神的面前,奇妙的事情就这样发生了,神就真的卸去了我一切的忧虑重担,可以放心轻松地去开始一天的工作生活。我自己知道我以前是一个多么多愁善感的人,一点事情就放不下的人,遇到难题就想逃跑的人。而今不是难题没有了,各样的难处仍然有,但我却有了去面对难题也面对自己的力量,一边祷告,一边面对。在不断地祷告不断地经历中我确信神的应许,“你们所遇见的试探,无非是人所能受的。神是信实的,必不叫你们受试探过于所能受的。在受试探的时候,总要给你们开一条出路,叫你们能忍受得住”(林前10:13)。神真是信实的,只要我们愿意到他面前来,他出人意外的平安就必赐给我们。我在跟神摔跤了几年后现在却有了更多的安宁与喜乐。

苹果再甜也要自己去品尝才能知道其中滋味,愿弟兄姊妹都能有好的祷告生活,使祷告成为生活的一部分,在祷告中亲近神,经历到神藉着祷告赐下的诸般恩典。分享一些我自己祷告的经历和体会,希望能对弟兄姊妹有所启发。

首先对祷告有渴慕的心,愿意通过祷告跟神建立亲密关系。记得峰牧讲过,要服侍首先要渴慕善工。祷告也一样,有了渴慕的心,才会有动力。如果还没有,就先祷告求神赐给渴慕的心。记得我刚来教会的时候,就特别羡慕那些能公开代祷的弟兄姊妹,也是这种羡慕促使我去开始行动。当然如果这种渴慕一直不强烈或没有,也要强迫自己去开始祷告,我们作为有君尊的祭司,祷告既是我们的权柄也是我们的职责。其实祷告越多,就越愿意祷告,正如圣经所言, “凡有的,还要加给他,叫他有余;凡没有的,连他所有的也要夺去。”(太13:12)

最重要的,就是祷告的坚持,不能间断。坚持确实不容易,所以定出适合自己的时间、方式是很有必要的。清晨早起床是最有效最有保障的,但如果上班路上花费很多时间,再多出祷告的时间就很容易体力透支,时间久了可能也坚持不了。前几年有一年多时间我搬家离单位比较远,仅仅上班就要起得很早,再加上祷告时间,压力很大。所以我就选择在公交车上祷告,一开始不太适应车上的嘈杂,但慢慢地也就适应了,也能很投入地祷告,而且路上时间很长,可以很全面地为能想到的各个事情祷告。现在搬家离单位近一些,就不选择在车上祷告了,更喜欢清晨安静地在家里祷告。偶有起晚的时候,没有足够的时间在家祷告,我就早点出门,离单位还有几站地的时候下车,一边走路一边祷告,走到单位也就把要祷告的事项祷告完了。我喜欢出声祷告,这样能使精力集中,一直保持在祷告的状态当中,所以走路祷告的时候为了不引起路人注意,也使自己少受外界影响,就会带上一个口罩。这样就保证我每天早晨都有一段时间在神面前倾心吐意,也把新的一天的事情都仰望在神的手中。

除了时间的问题,还有一个常常拦阻我们祷告的原因,就是软弱。当处在极深属灵黑暗的时候,就会软弱到无力祷告或者根本不想祷告的光景,其结果就是更不想祷告,也更软弱了,神好像隐藏了一样,完全触摸不到。当我意识到这一点的时候,我只能强迫自己到神面前来,不知道怎么祷告就把自己糟糕的状况告诉神。他是良善的,必不会撇弃我,凡事都有他的美意。带着这样的信心和盼望在不断的祷告下终使我胜过黑暗,恢复了跟神之间的关系。

还有一点就是多多代祷,为神的国神的义祷告,神必会祝福我们的生命。在我们面临各样争战的当下,求神使我们都成为祷告的精兵,代祷的精兵,阿们!与弟兄姊妹共勉。

有关祷告的一点儿心得体会 文/一姊妹

记得初进教会时不会祷告,那时教会的弟兄姊妹为了让我信主,总和我在一起。我们在一起时,他们每次都祷告,也邀请我祷告,但我不会,真说不出来。他们就教我,你说:“感谢赞美主”,我就说:“感谢赞美主”。你说:“奉主耶稣基督的名祷告”,我就说:“奉主耶稣基督的名祷告”。所以,“感谢赞美主”是我奉主耶稣基督的名在天父面前的第一个祷告。

后来,因着弟兄姊妹们的爱心,经常给我机会操练,也就慢慢地学会了祷告。

如今信主也有十多年了,在祷告方面也有一些体会,下面与大家一起分享一下。

一、祷告要有计划

因为要祷告的事项比较多、比较杂,有的事项就会忘记了,如果定一个计划,每天检查,就不会有落下的了。

比方说,如果你定的计划是这样的:1、为执政掌权者祷告;2、为教牧同工祷告,3……4……凡是祷告过的事项就打个“✔”,这样每天计划祷告的事项就可以完成了。

二、祷告要坚持

记得几年前有一个弟兄对我说起某个姊妹和她的丈夫,我就有负担为他的丈夫祷告。最开始是时不常地祷告一下,后面两三年就每天为她的家庭祷告,再后来发现她丈夫来教会的次数勤了,并且还参与服侍,真是特别感恩。

这件事特别鼓励我,也开始有计划地为了解的弟兄姊妹的家庭祷告。有一次听说某个姊妹他们的夫妻关系现在比以前好了,我的心里就暗自欢喜,特别感恩。

三、祷告要交托

记得有一次我很担心一件事,就去找牧师了。牧师说:你为这事祷告,只祷告一次。我就回去为这事祷告了一次,从此再没有为这事担心过。

诗篇里说:“当将你的事交托耶和华,并倚靠他,他就必成全”(诗37:5)。我们有事祷告时,往往不能把自己的事交托出去,祷告完还是思虑,放不下。我们却责怪天父不爱我们,好像不懂我们,好像没有听我们的祷告。其实是我们没有把所祷告的真正地交托给他。我自己也常常是这样的。

我们需要操练的是依靠神,对他放心,把自己的事交托给他后,自己就不必操心了,就眼巴巴地瞧着他、盼着他来做就行了。

四、祷告要真实

有一次有人求我一件事,我那时心情不好,不愿意帮助。就跟神说:我不愿意,一点儿不愿意,就是不愿意,但是应该去帮助。怎么办呢?您如果愿意让我去,你得帮助我,让我乐意。神就帮助了我,赐给了我乐意的心,我就去做了。一点不勉强,是高高兴兴、心甘乐意做的,做完还特别开心。

五、祷告是回报和表达爱的一种方式

有很多人帮助过我,他们的爱让我很感动,但我好像也无从报答,就为他们祷告,在神面前为他们祝福。

和教会的有些小孩子比较熟,他们都很可爱,爱他们,就为他们祷告。祷告时心中常常是特别喜乐的,能用祷告陪伴他们成长是神所赐给我爱他们的最好的方式。

祷告中常常会遇到的问题:

一、祷告时常常三心两意

不知大家会不会遇到这种情况,就是祷告着祷告着就走神了,想别的事情去了,或者是不知所云了。我自己常常会是这样,特别是身体不舒服或者疲倦的时候。

有些方法是可以帮助人更好地专注于祷告的,可以唱诗赞美然后祷告,可以先灵修再祷告,也可以在读经时用相关的经文来展开代祷,这些都是很有效的方法。

二、祷告时灰心了

刚开始户外时,有一个姊妹的丈夫同情我们,多方地帮助我们,那时常常为她的丈夫信主祷告。祷告了几年,也没听说有什么反应,不知不觉就放弃了。

还有一个姊妹的孩子,被游戏捆绑,也是祷告了很久,却没听到有太大的改变,就没有祷告了。

写到这里时,感到自己有很多的亏欠,比方说这个小孩子,自己也不了解他的成长经历,到底是什么原因使这个小孩子这么迷恋虚幻的网络游戏呢?

经上说:“我们行善(祷告是很美的善事)不可丧志,若不灰心,到了时候就要收成”(加6:9)。还是要坚持祷告,神做工有时候,还没到收成的时候,就得继续祷告,不要灰心丧志,这是不好的。

三、祷告时按自己的意思

圣经上说我们要先求神的国和神的义,但即使如此,知道祷告要先求神的国和神的义,为什么却依然不能祷告在神的心意当中呢?

这方面圣经有教导,说:“在圣灵里祷告”(犹1:20),“靠着圣灵随时多方祷告祈求”(弗6:18)。

所以祷告之先,先祈求圣灵的带领,养成好习惯,就会对圣灵的带领越来越敏感,越来越能够祷告在神的心意之中了。因为“我们本不晓得当怎样祷告,只是圣灵亲自用说不出的叹息替我们祷告。鉴察人心的,晓得圣灵的意思,因为圣灵照着神的旨意替圣徒祈求。”(罗8:26-27)

四、祷告时会遇到拦阻

有时祷告会有很大拦阻,越想祷告越祷告不下去。这时可以告诉神自己祷告不下去,求神帮助。也可以求助于肢体,为自己代祷,一个人追赶千人,两个人却能追赶万人,同心合意的祷告能帮助自己胜过挣扎。再有就是要勇敢地开口,一开口,祷告的拦阻就被冲破了。

五、祷告时没有力量

“义人祈祷所发的力量是大有功效的” (雅5:16),天父是信实的,那为什么自己的祷告有时或者说常常觉得没有力量呢?

两年前我听了一个神仆人的讲道,就特别渴慕爱主,想要操练过圣洁的生活。我觉得一个代祷者这样的操练是必需的。但因着自己缺少智慧,我遇到了挫败,陷入很深的抑郁之中。不过这都已经是过去的事了,好在基督徒是屡败屡战,从来不怕失败的人。不管有多挫败,只要我们求主就会得到帮助,就会在他的得胜里面与他的得胜有份。

诗篇说:“我若心里注重罪孽,主必不垂听”(诗66:18) 。雅各书说:“你们要彼此认罪,互相代求,使你们可以得医治”(雅5:16)。要想祷告有力量就要经历更深的悔改,操练过圣洁生活。别好面子,有了罪别遮遮掩掩。亚当用无花果树叶遮掩,全世界的基督徒都知道不好。如果照着圣经上的话去做,就会有越来越圣洁的自己,越来越圣洁的团契,那样我们祈祷所发的力量也会越来越大有功效,因为父神是信实的。

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