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一、灵修的具体方法
当我们已经准备好要来操练灵修的时候， 我们就来谈一下具体的灵修方法。
1、 灵修的三个条件
要操练灵修， 首先要预备好如下与灵修相关的三个方面的因素。这三个方面的因素直接决定了个人灵修的质量或者果效， 在这个意义上也可以将它们看作是灵修的条件。
首先， 你要给自己确定一个能够独处灵修的时间。如果你只是打算每天有时间了就灵修， 不需要为自己固定一个时间， 那么很可能的一个结果就是， 灵修在一段时间之后就会不了了之。就灵修主要是默想神的话来说， 你确实可以在任何时间来思想神的话语； 但从培养一个灵修的习惯， 让自己比较快地进入到灵修的状态中， 全神贯注地思想神的话语这个角度来说， 在操练灵修的开始就选择每天的一个固定时间来灵修是非常有益的。
如果一天中可以选择早上、中午和晚上的话， 我们建议你尽量选择早上的时间来灵修。
… 继续阅读基督教自路德改教以来，由于废除了天主教的隐修制度，其灵修方法及传统有了一个新的起点。这在一定程度上带来了基督教灵修传统的削弱，因为新教神学需要寻找一个新的灵修方法的基础，并且在此基础上形成基督教的灵修传统。然而，灵修传统在基督教内一时的削弱并不意味着灵修对于基督徒来说是不重要的。其实对于改教者路德来说，灵修就是非常不可缺少的。他平均每天需要安静祷告两个小时左右，按照他的说法，这样他才能克服处境之压力带给他的焦躁甚至沮丧，从神那里得着服侍的力量。
对于中国教会来说，本土教会在自己不长的教会传统中，是比较重视灵修这个方面的，这也是盖恩夫人的书之所以在中国教会中受到欢迎的主要原因。今天的中国教会应该继承这个好的传统，在灵修方面有一个更好的发展。其实在今天这个以“ 忙碌” 为特征的时代，寻求里面的安静与灵修显得更加需要。如果我们不能从在神面前的安静与灵修中让自己站立得稳，得到前行的力量，那么我们就不可避免地会被这个“ 忙碌” 的世界或者事务所裹挟，陷入到身不由己的焦躁之中。
… 继续阅读5．灵修祷告
《祷告的学校》，慕安德烈，校园，1986
《祈祷出来的能力》，邦兹，宣道，1996
《效法基督》，肯培，基督教两会
《与神同在》，劳伦斯，金陵协和神学院，1994
《渴慕神》，陶恕，宣道，2000
《敬虔的操练》，毕哲思，宣道，2002
《属灵操练礼赞》，傅士德，学生福音团契，2006
《竭诚为主》，章伯斯，证主，2004
《基督徒品格的塑造》，侯士庭，中福，1991
《从幻想到祈祷》，卢云，公教真理
“他的诫命不是难守的。”（约一5：3）这里的秘诀在于：其实他召我们，本不是要我们去完成一些又大又难的使命，而是要我们享受在他里面的安息。
… 继续阅读爱耶稣就是要与他谈恋爱。而与他谈恋爱的方式就是祷告。你要跟耶稣说话，也要聆听他对你说话。他在哪里对你说话呢？还是在圣经里，借着你的读经对你说话。
… 继续阅读在如今的城市教会中，有两个现象非常突出，一是听年轻的弟兄姊妹不爱读神学书，认为那样的书高深、抽象，不好读，更愿意读灵修以及婚恋、职场书籍；二是婚姻和工作如今已经成为阻碍基督徒活出喜乐生命的两座大山。
… 继续阅读简介：这个五一假期，与以往的假期不同。我参加了人生中第一次退修会，第一次这么完全地和弟兄姊妹相聚在一起，我们一起灵修、听道、生活，非常真实地感受到从神而来的爱与接纳。
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