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关于这次肺炎疫情的教牧劝勉 >>

主啊,求怜悯我们


各位弟兄姊妹:

主内平安。这次从湖北武汉开始爆发的冠状病毒肺炎事件,是继非典之后又一次大型疫情,其影响的深度和范围可能超出我们的预期。这是灾难,是警示,也是转机,为帮助弟兄姊妹能合宜地面对这次疫情,我们从三个层面跟大家来一同勉励。

第一个层面,照着圣经真理,我们该如何来看待这次肺炎疫情。

首先,无论自然灾害如洪水、旱灾、地震,还是人为灾难如爆炸、踩踏、战争杀戮等事件,都是一种提醒,告诉我们这是一个有问题的世界,灾难频发和遍地的不公义都告诉我们这是一个不正常的世界。从属灵的角度说,这是一个堕落有罪的世界,被审判是这个世界的终局,这才是我们今日所处世界的本相和真实。这不是我们永恒的居所和家园,而且我们如今正处在末后的世代,在最终的日子来到之前世界的特点就是主耶稣所说的“你们听见打仗和扰乱的事,不要惊惶,因为这些事必须先有,只是末期不能立时就到…

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牧函:如何看待基督徒以“信仰受逼迫”为由申请政治避难 >>

各位弟兄姊妹:

主内平安。近日教牧同工和一些弟兄姊妹获悉,有原来我们教会的会友,近期在美国通过申请政治避难的方式取得了永久居留身份。在过往几年中,我们认识的弟兄姊妹以此方式获取身份的情况,也曾发生过几例。鉴于目前社会环境对于教会的压力日益增大,逼迫此起彼伏,我们认为有必要在教会内对此事作出一个明确的说明,以帮助大家从圣经的原则来合宜地看待基督徒申请政治避难的问题,好使我们在面对类似事情时可以明白神的心意,尊神为大,在地上更好地为基督作见证。

政治避难的申请理由,通常是个体因宗教、政见、种族等原因而受到迫害。对于政治避难本身,我们不做更多论述。我们主要论到怎样看待基督徒以信仰受逼迫为由获取属世政府所提供的身份和庇护问题。这里有两种情况:一是真的因为信仰受到了迫害,以政治避难为理由申请其他国家的居留身份;二是并未因信仰受到迫害,却以此理由为自己谋取其他国家的居留身份。

对于真的因为信仰受到了迫害的基督徒而言,如果内心的惧怕和压力使得我们无法承受下去,在有申请政治避难的机会时,藉着这种庇护政策,为自己谋求一个合法的居留身份,在一个相对安稳的环境中让自己的身、心、灵得以医治和恢复,这是我们可以理解并接受的。

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初信造就 第一课 启示与圣经 >>

课程说明:不涉及关于启示的深入介绍、圣经正典与逐字默示等内容。

敬拜诗歌:《耶稣爱我我知道》53首;

主题经文:《诗篇》十九篇

要点内容:

一、启示的概念

“启示”的原意是“打开,揭开”的意思,是指神透过一种使人可以认识他并与他相交的方式,向人彰显他自己。(艾利克森著《基督教神学<卷一>》237页)。例如:借着大自然的奇妙,感受有一位创造者;借着历史的进程,感受有一位掌管者;直接说话,使人知道他的命令。

启示的种类:一是普遍启示(General Revelation),又译:一般启示,普通启示(普遍、一般,侧重指它是给所有时代、所有地方、所有人的<艾利克森>;普通,侧重它是初步的,人类只能借着它知道有一位宇宙的创造者、道德的源头、历史的掌管者,但是,至于因信称义、赖恩得救、三位一体、永恒生命,就需要另一种启示才能知道<参唐崇平《基督教信仰实义》>

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初信造就 第二课 创造与堕落 >>

课程说明:主要是创造的特点与过程,人的特别被造与使命。

敬拜诗歌:《这是天父世界》7首;

主题经文:

《创世记》一章1-3节;
【创1:27】 神就照着自己的形像造人,乃是照着他的形像造男造女。
【赛43:7】 就是凡称为我名下的人,是我为自己的荣耀创造的,是我所作成,所造作的。

要点内容:

一、上帝的创造

【创1:1】 起初神创造天地。【创1:2】 地是空虚混沌。渊面黑暗。神的灵运行在水面上。【创1:3】 神说,要有光,就有了光。

1、上帝创造的特点

1)用他的话语和他的灵来创造,从无中创造了万有,上帝是自有永有的。

上帝创造的奇妙在于,上帝说有就有,命立就立(诗卅三9)。既然世界是从无中被造的,那么这世界就不是上帝的一部分,并非是上帝的延伸(反驳泛神论)。

2)神所造的都是好的
【创1:31】 神看着一切所造的都甚好。
【创3:17-18】 地必为你的缘故受咒诅。

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初信造就 第三课 基督与救赎 >>

敬拜诗歌:《奇异恩典》100首;

主题经文:

【约3:16】 神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。

要点内容:

一、回顾:第一、第二课内容

第一课启示与圣经,告诉我们——如何认识神?不是靠自己去发现,而是靠上帝彰显自己,上帝彰显自己就叫作“启示”;启示分为:普遍启示和特殊启示;普遍启示告诉我们有神,神是创造者,神是历史的掌管者;特殊启示就是圣经,圣经告诉我们基督是谁以及我们如何得救。

第二课创造与堕落,告诉我们——人类的起源,乃是出于神的创造;罪的产生,伊甸园中亚当犯罪;人类的现状,生来倾向犯罪,人人实际犯罪,无人靠自己能摆脱犯罪;罪的结果,肉体死亡,灵性死亡,末日审判,永恒沉沦。

按照上述思路,接下来要解决的问题就是:是否有一条得救的道路,以及如何得救。这就是第三课,第四课的内容。第三课告诉我们:确有一条得救的道路,但不是人自救,而是人被救;

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初信造就 第四课 圣灵与称义 >>

敬拜诗歌:《我真不知神的奇恩》41首;

主题经文:

【罗8:30】 豫先所定下的人又召他们来。所召来的人,又称他们为义。所称为义的人,又叫他们得荣耀。

要点内容:

一、圣灵是谁

在此不深入阐述三位一体的问题,只简述圣灵的主要工作,特别集中在信徒得救的事上圣灵的工作。

1、圣灵的主要工作

圣灵默示圣经的作者,写出上帝所启示的话;圣灵叫世人认罪悔改,归向真神,成为神的儿女;圣灵引导与教训信徒认识真理;圣灵引导信徒过成圣与得胜的生活;圣灵为信徒在神面前代求;圣灵叫凡属基督的人,能看透万事,领会神的心意;圣灵更新信徒,使我们更像基督的形象;圣灵赐力量给凡信基督的人,使他们凡事都能行;圣灵赐给教会合而为一的心;圣灵赐给教会各种恩赐,以便造就教会。无论在启示、使人得救、使人成圣、使人明白真理、使人得力量等等方面都有圣灵的工作,他与信徒同在直到世界的末了。

2、圣灵在救恩中的工作

主要是两个方面:呼召和重生。

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初信造就 第五课 教会与圣礼 >>

敬拜诗歌:《弟兄和睦同居》149首;

主题经文:

【彼前2:9】 惟有你们是被拣选的族类,是有君尊的祭司,是圣洁的国度,是属神的子民,要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德。

要点内容:

我们已经讲了四课:《启示与圣经》;《创造与堕落》;《基督与救赎》;《圣灵与称义》。这四课是我们成为基督徒必须知道和接受的最基本要道。这些真理你听到了、明白了、真心接受了,你就是基督徒了。可以说前四课具有布道性质,有传福音、呼召慕道友归正的作用。而下面的课则可以说是特别给神家里的人讲的。五、六、七课的内容,对于我们成为基督徒不具有决定性,但对于我们过一个正常的基督徒生活,讨神喜悦和在基督里不断长进却极其重要。

一、教会

1、教会是什么?

问题:什么是教会?教会就是一所建筑吗?到底有几个教会?我们和其他的教会是什么关系?

 ⑴ 定义——“教会”这名词,源于“呼召”或“呼召出来”这个动词。

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