1主啊，你世世代代作我们的居所。2诸山未曾生出，地与世界你未曾造成，从亘古到永远，你是 神。3你使人归于尘土，说：“你们世人要归回。”4在你看来，千年如已过的昨日，又如夜间的一更。5你叫他们如水冲去；他们如睡一觉。早晨，他们如生长的草，6早晨发芽生长，晚上割下枯干。7我们因你的怒气而消灭，因你的忿怒而惊惶。8你将我们的罪孽摆在你面前，将我们的隐恶摆在你面光之中。9我们经过的日子都在你震怒之下；我们度尽的年岁好像一声叹息。10我们一生的年日是七十岁，若是强壮可到八十岁；但其中所矜夸的不过是劳苦愁烦，转眼成空，我们便如飞而去。11谁晓得你怒气的权势？谁按着你该受的敬畏晓得你的忿怒呢？12求你指教我们怎样数算自己的日子，好叫我们得着智慧的心。13耶和华啊，我们要等到几时呢？求你转回，为你的仆人后悔。14求你使我们早早饱得你的慈爱，好叫我们一生一世欢呼喜乐。15求你照着你使我们受苦的日子，和我们遭难的年岁，叫我们喜乐。
马太福音 22：15-22 当时，法利赛人出去，商议怎样就着耶稣的话陷害他，就打发他们的门徒同希律党的人去见耶稣，说：“夫子，我们知道你是诚实人，并且诚诚实实传 神的道，什么人你都不徇情面，因为你不看人的外貌。请告诉我们，你的意见如何？纳税给凯撒可以不可以？”耶稣看出他们的恶意，就说：“假冒为善的人哪，为什么试探我？拿一个上税的钱给我看。”他们就拿一个银钱来给他。耶稣说：“这像和这号是谁的？”他们说：“是凯撒的。”耶稣说：“这样，凯撒的物当归给凯撒； 神的物当归给 神。”他们听见就希奇，离开他走了。
弟兄姊妹，主日平安！
“马太福音”22章继续记载受难周第三日，也就是教诲日所发生的事。主基督耶稣这日在圣殿中与祭司长、长老、文士和法利赛人辩论，教导门徒和众人，继续彰显其权能与荣耀。
上一章有关教诲日所记载的首先是祭司长与长老前来质疑主基督的权柄，结果显示出的却是他们在真正的权柄面前毫无权柄；
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经文：【太22:1】 耶稣又用比喻对他们说，【太22:2】 天国好比一个王，为他儿子摆设娶亲的筵席。【太22:3】 就打发仆人去请那些被召的人来赴席。他们却不肯来。【太22:4】 王又打发别的仆人说，你们告诉那被召的人，我的筵席已经预备好了，牛和肥畜已经宰了，各样都齐备。请你们来赴席。【太22:5】 那些人不理就走了。一个到自己田里去。一个作买卖去。【太22:6】 其余的拿住仆人，凌辱他们，把他们杀了。【太22:7】 王就大怒，发兵除灭那些凶手，烧毁他们的城。【太22:8】 于是对仆人说，喜筵已经齐备，只是所召的人不配。【太22:9】 所以你们要往岔路口上去，凡遇见的，都召来赴席。【太22:10】 那些仆人就出去到大路上，凡遇见的，不论善恶都召聚了来。筵席上就坐满了客。【太22:11】 王进来观看宾客，见那里有一个没有穿礼服的。【太22:12】 就对他说，朋友，你到这里来，怎么不穿礼服呢？
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经文：太21:33～46节
太21:33 “你们再听一个比喻：有个家主栽了一个葡萄园，周围圈上篱笆，里面挖了一个压酒池，盖了一座楼，租给园户，就往外国去了。34 收果子的时候近了，就打发仆人到园户那里去收果子。35 园户拿住仆人，打了一个，杀了一个，用石头打死一个。36 主人又打发别的仆人去，比先前更多；园户还是照样待他们。37 后来打发他的儿子到他们那里去，意思说：‘他们必尊敬我的儿子。’38 不料，园户看见他儿子，就彼此说：‘这是承受产业的。来吧，我们杀他，占他的产业！’39 他们就拿住他，推出葡萄园外，杀了。40 园主来的时候要怎样处治这些园户呢？”41 他们说：“要下毒手除灭那些恶人，将葡萄园另租给那按着时候交果子的园户。”42 耶稣说：“经上写着：匠人所弃的石头已作了房角的头块石头。这是主所作的，在我们眼中看为希奇。这经你们没有念过吗？43 所以我告诉你们， 神的国必从你们夺去，赐给那能结果子的百姓。
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又说：“一个人有两个儿子。他来对大儿子说：‘我儿，你今天到葡萄园里去做工。’他回答说：‘我不去’，以后自己懊悔，就去了。又来对小儿子也是这样说。他回答说：‘父啊，我去’，他却不去。你们想，这两个儿子是哪一个遵行父命呢？”他们说：“大儿子。”耶稣说：“我实在告诉你们，税吏和娼妓倒比你们先进 神的国。因为约翰遵着义路到你们这里来，你们却不信他；税吏和娼妓倒信他。你们看见了，后来还是不懊悔去信他。”(马太福音 21:28-32 和合本)
弟兄姐妹，主日平安！
今天要和大家分享的经文是马太福音21:28-32，就是“两个儿子的比喻”。
【祷告】
今天的分享将分为五个部分：
第一部分：这段经文的背景——我们一起简单回顾受难周前两天的事件，以及宗教领袖质问耶稣权柄的经过；
第二部分：三个比喻的概述——这一部分我将简要介绍“两个儿子”“凶恶园户”“喜筵”三个比喻，说明三个比喻的共性；
马太福音 21:23-27 耶稣进了殿，正教训人的时候，祭司长和民间的长老来问他说：“你仗着什么权柄作这些事？给你这权柄的是谁呢？”耶稣回答说：“我也要问你们一句话，你们若告诉我，我就告诉你们我仗着什么权柄作这些事。约翰的洗礼是从哪里来的？是从天上来的？是从人间来的呢？”他们彼此商议说：“我们若说‘从天上来’，他必对我们说，‘这样，你们为什么不信他呢？’若说‘从人间来’，我们又怕百姓，因为他们都以约翰为先知。”于是回答耶稣说：“我们不知道。”耶稣说：“我也不告诉你们我仗着什么权柄作这些事。”
弟兄姊妹，主日平安！
从这个主日开始，“马太福音”进入有关受难周第三日（礼拜二），也就是教诲日的记载。主基督耶稣这一日在圣殿内与祭司长及法利赛人辩论，宣告对假冒为善之辈的审判，教导门徒与众人——当然也借此继续彰显其权柄、身份与荣耀！今天证道经文所记载的就是有关权柄的辩论。
主基督耶稣荣进圣城并洁净圣殿，引起了不同的反响。
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经文：【太21:18】 早晨回城的时候，他饿了。【太21:19】 看见路旁有一棵无花果树，就走到跟前，在树上找不着什么，不过有叶子。就对树说，从今以后，你永不结果子。那无花果树就立刻枯干了。【太21:20】 门徒看见了，便希奇说，无花果树怎么立刻枯干了呢？
【太21:21】 耶稣回答说，我实在告诉你们，你们若有信心，不疑惑，不但能行无花果树上所行的事，就是对这座山说，你挪开此地，投在海里，也必成就。【太21:22】 你们祷告，无论求什么，只要信，就必得着。
今天分享的这段经文有些特别，第一，这是新约圣经记载主耶稣所行神迹中唯一一个非医治性的神迹，这是主耶稣所行的唯一一个咒诅性的神迹。第二，行这样一个咒诅性神迹表面原因似乎是因为主耶稣饿了没有在无花果树上找着可吃的果子就生气，然后就把这棵树给毁了。第三，咒诅无花果树的神迹和主耶稣关于信心的论述似乎有些脱节。
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