为着“以父的事为念”，基督给我们的榜样是“放下自己”和“完全顺服”。经文里所说的“虚己”，直译出来就是“倒空自己”，就是我们常说的放下自己，而且主所放下的，不是一般的自己，而是神自己的荣耀。

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真正的基督徒，应该能够像保罗那样，因着复活的主在我们生命中的工作见证说：“然而我今日成了何等人，是蒙神的恩才成的；并且他所赐我的恩不是徒然的。”

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……蒙神伟大救恩而拥有天上荣耀、活泼盼望的基督徒，作为“客旅”在地上“寄居”的期间，……，“要禁戒（与灵魂争战的）肉体的私欲”、“应当品行端正”，有这样的“好行为”，才能在毁谤基督徒的外邦世界及外邦人中至终成为荣耀神的见证。

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敬虔的生命不是表现在轰轰烈烈的事件中，而是表现在平平常常的生活中；圣洁的样式也不在于我们是什么叱咤风云、举足轻重的人物，而是体现在我们作为国民、作为老板或员工、作为丈夫或妻子、作为父母或儿女这些基本角色中。

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       读经：

       雅各啊，你为何说：“我的道路向耶和华隐藏？”以色列啊，你为何言：“我的冤屈神并不查问？” 你岂不曾知道吗？你岂不曾听见吗？永在的神耶和华，创造地极的主，并不疲乏，也不困倦，他的智慧无法测度。疲乏的，他赐能力；软弱的，他加力量。就是少年人也要疲乏困倦，强壮的也必全然跌倒；但那等候耶和华的，必从新得力。他们必如鹰展翅上腾，他们奔跑却不困倦，行走却不疲乏。（赛40:27—31）

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       经文：

       太初有道，道与神同在，道就是神。这道太初与神同在。万物是藉着他造的；凡被造的，没有一样不是藉着他造的。生命在他里头，这生命就是人的光。……那光是真光，照亮一切生在世上的人。他在世界，世界也是藉着他造的，世界却不认识他。他到自己的地方来，自己的人倒不接待他。凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄，作神的儿女。这等人不是从血气生的，不是从情欲生的，也不是从人意生的，乃是从神生的。道成了肉身，住在我们中间，充充满满地有恩典，有真理。我们也见过他的荣光，正是父独生子的荣光。……从来没有人看见神，只有在父怀里的独生子将他表明出来。（约1:1-4,9-14,18）

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       经文：

       嗐！你们这些富足人哪，应当哭泣、号咷，因为将有苦难临到你们身上。你们的财物坏了，衣服也被虫子咬了。你们的金银都长了锈，那锈要证明你们的不是，又要吃你们的肉，如同火烧。你们在这末世只知积攒钱财。工人给你们收割庄稼，你们亏欠他们的工钱，这工钱有声音呼叫；并且那收割之人的冤声已经入了万军之主的耳了。你们在世上享美福，好宴乐，当宰杀的日子竟娇养你们的心。你们定了义人的罪，把他杀害，他也不抵挡你们。

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