约翰福音 3:16 神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。
弟兄姊妹，主日平安！
采纳部分弟兄姊妹的建议，教牧团决定从这个月起，凡有五个主日之月份的第五个主日为福音特别证道主日。因此，今天我们暂停一次“民数记”的分享，特别分享有关福音的信息，下个主日继续分享“民数记”。
作为“老基督徒”，有时我们会不自觉地以为福音信息主要是讲给慕道友或刚信主之人听的。但其实每个基督徒的一生都需要不断地重温那看似简单，却既必不可少又十分深奥的古老福音，因为这些都是我们信仰最基础、最重要的核心内容，必须娴熟，须臾不可离开。就像一个初学者一样，如果基础打得不牢，想继续深造或是面对实际问题都是很困难的。
更进一步说，不断地重温福音要道——当然，我们每主日的讲道都会围绕着福音的主题，但直接、有规律的专门分享也是必要的——对于信仰的理解与生命的建造是大有益处的。
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经文：民10：11~36节
民10：11 第二年二月二十日，云彩从法柜的帐幕收上去。12 以色列人就按站往前行，离开西奈的旷野，云彩停住在巴兰的旷野。13 这是他们照耶和华藉摩西所吩咐的，初次往前行。14 按着军队首先往前行的是犹大营的纛。统领军队的是亚米拿达的儿子拿顺。15 统领以萨迦支派军队的是苏押的儿子拿坦业。16 统领西布伦支派军队的是希伦的儿子以利押。
17 帐幕拆卸，革顺的子孙和米拉利的子孙就抬着帐幕先往前行。18 按着军队往前行的是流便营的纛。统领军队的是示丢珥的儿子以利蓿。19 统领西缅支派军队的是苏利沙代的儿子示路蔑。20 统领迦得支派军队的是丢珥的儿子以利雅萨。
21 哥辖人抬着圣物先往前行。他们未到以前，抬帐幕的已经把帐幕支好。22 按着军队往前行的是以法莲营的纛，统领军队的是亚米忽的儿子以利沙玛。23 统领玛拿西支派军队的是比大蓿的儿子迦玛列。
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经文：【民9:15】 立起帐幕的那日，有云彩遮盖帐幕，就是法柜的帐幕。从晚上到早晨，云彩在其上，形状如火。【民9:16】 常是这样，云彩遮盖帐幕，夜间形状如火。【民9:17】 云彩几时从帐幕收上去，以色列人就几时起行。云彩在哪里停住，以色列人就在那里安营。
【民9:18】 以色列人遵耶和华的吩咐起行，也遵耶和华的吩咐安营。云彩在帐幕上停住几时，他们就住营几时。【民9:19】 云彩在帐幕上停留许多日子，以色列人就守耶和华所吩咐的不起行。【民9:20】 有时云彩在帐幕上几天，他们就照耶和华的吩咐住营，也照耶和华的吩咐起行。【民9:21】 有时从晚上到早晨，有这云彩在帐幕上。早晨云彩收上去，他们就起行。有时昼夜云彩停在帐幕上，收上去的时候，他们就起行。【民9:22】 云彩停留在帐幕上，无论是两天，是一月，是一年，以色列人就住营不起行。但云彩收上去，他们就起行。【民9:23】 他们遵耶和华的吩咐安营，也遵耶和华的吩咐起行。
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证道经文：民数记 9:1-14
弟兄姊妹，主日平安！
不知大家是否还记得？神正是在第一个逾越节之夜率领其子民以色列人出埃及的。因此，这个日子就成为以色列年历的第一个节日，这个月成为以色列人的正月。从那时至今，以色列人经过红海到达西奈山，在那里领受律法并建造会幕；恰好在第二年正月初一，摩西立起帐幕并分别为圣；然后就是我们在本经卷前几章所介绍的各支派为会幕的奉献礼（共持续十二天）、洁净利未人并派定其职责、数点人数以及相应的安营与行军安排等等。这些事以后，就到了第二个逾越节——今天经文所记载的就是与此相关的事。
神吩咐以色列人守逾越节，以色列人遵命而行，这是以色列人作为蒙拯救、得自由之人首次守逾越节。但有几个人因接触死尸而沾染不洁，无法与以色列人一同守节，他们认为这于自己是极为遗憾的一件事，于是前往摩西、亚伦处询问，该如何补救。第一个逾越节处于特殊时期，律法也尚未颁布，因此这是第二个逾越节出现的新情况。
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经文：民8：1~26节
民8：1 耶和华晓谕摩西说：2 “你告诉亚伦说：点灯的时候，七盏灯都要向灯台前面发光。”3 亚伦便这样行。他点灯台上的灯，使灯向前发光，是照耶和华所吩咐摩西的。4 这灯台的做法是用金子锤出来的，连座带花都是锤出来的。摩西制造灯台，是照耶和华所指示的样式。
5 耶和华晓谕摩西说：6 “你从以色列人中选出利未人来，7 洁净他们。洁净他们当这样行：用除罪水弹在他们身上，又叫他们用剃头刀刮全身，洗衣服，洁净自己。8 然后叫他们取一只公牛犊，并同献的素祭，就是调油的细面；你要另取一只公牛犊作赎罪祭。9 将利未人奉到会幕前，招聚以色列全会众。10 将利未人奉到耶和华面前，以色列人要按手在他们头上。11 亚伦也将他们奉到耶和华面前，为以色列人当作摇祭，使他们好办耶和华的事。12 利未人要按手在那两只牛的头上；你要将一只作赎罪祭，一只作燔祭，献给耶和华，为利未人赎罪。
经文：【民7:1】 摩西立完了帐幕，就把帐幕用膏抹了，使它成圣，又把其中的器具和坛，并坛上的器具，都抹了，使它成圣。【民7:2】 当天，以色列的众首领，就是各族的族长，都来奉献。他们是各支派的首领，管理那些被数的人。【民7:3】 他们把自己的供物送到耶和华面前，就是六辆篷子车和十二只公牛。每两个首领奉献一辆车，每首领奉献一只牛。他们把这些都奉到帐幕前。【民7:4】 耶和华晓谕摩西说，【民7:5】 你要收下这些，好作会幕的使用，都要照利未人所办的事交给他们。【民7:6】 于是摩西收了车和牛，交给利未人，【民7:7】 把两辆车，四只牛，照革顺子孙所办的事交给他们，【民7:8】 又把四辆车，八只牛，照米拉利子孙所办的事交给他们。他们都在祭司亚伦的儿子以他玛手下。【民7:9】 但车与牛都没有交给哥辖子孙。因为他们办的是圣所的事，在肩头上抬圣物。
【民7:10】 用膏抹坛的日子，首领都来行奉献坛的礼，众首领就在坛前献供物。
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证道经文：民数记 6:22-27
弟兄姊妹，主日平安！
今天的证道经文大家一定非常熟悉，因为婚礼时牧师常以此为新人和新家庭祝福，也有不少教会以其作为崇拜结束时的祝福语。如果你将这段祝福语和主祷文一起查考与默想的话，想必会有许多惊喜——其中之一就是它们都出自大祭司之口，都出于神的应许！
神率领以色列人出埃及，不仅仅是要成就四百年前给亚伯拉罕、以撒和雅各的应许，而且也是要将以色列人转变成为唯独属神的圣洁之民，作祭司的国度。为此，神领以色列人先到西奈神的山，学习如何过以神为中心的生活，诸如赐下律法、建造会幕、各支派如何安营及行军、利未支派的特殊地位与职责、保持以色列营地的圣洁、以及拿细耳人的誓愿等等——这实在是神莫大的恩典与祝福！显而易见，要过如此圣洁的生活，非依赖神施恩不可！今天经文所记载大祭司的祝福，既是属于圣洁生活的一部分，又是达成这一目的的重要途径。
祭司在旧约圣民的群体（即以色列人）中具有特殊地位与职责。
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