讲道经文：民数记3章
今天，我们要分享的经文是《民数记》第三章。在第一章，摩西按照耶和华的吩咐数点了以色列人二十岁以上能出去打仗的男丁，他们组成了耶和华的军队。在第二章，以色列人以会幕为中心，将十二个支派分四个营，安置在会幕的四周。这两章都明确提到，照耶和华的吩咐，惟独利未支派没有数在以色列人中。数点二十岁以上能大仗的人数时没有将利未人纳入，这表明利未人不用参与打仗。那他们的职责是什么呢？对此，第一章已经简略地提到：“只要派利未人管法柜的帐幕和其中的器具，并属乎帐幕的，他们要抬帐幕和其中的器具，并办理帐幕的事，在帐幕的四围安营。”（民1:50）利未人被特别分别出来，安置在帐幕和以色列十二支派中间，看守圣所，办理帐幕的事。利未人是谁？他们为什么如此独特？第三章论述的重点，就是利未人的独特身份和侍奉。
我们都知道，利未支派是以色列十二支派之一。利未是雅各的第三个儿子。
… 继续阅读
民2：1 耶和华晓谕摩西、亚伦说：2 “以色列人要各归自己的纛下，在本族的旗号那里，对着会幕的四围安营。3 在东边，向日出之地，照着军队安营的是犹大营的纛。有亚米拿达的儿子拿顺作犹大人的首领。4 他军队被数的，共有七万四千六百名。5 挨着他安营的是以萨迦支派。有苏押的儿子拿坦业作以萨迦人的首领。6 他军队被数的，共有五万四千四百名。7 又有西布伦支派。希伦的儿子以利押作西布伦人的首领。8 他军队被数的，共有五万七千四百名。9 凡属犹大营、按着军队被数的，共有十八万六千四百名，要作第一队往前行。
10 “在南边，按着军队是流便营的纛。有示丢珥的儿子以利蓿作流便人的首领。11 他军队被数的，共有四万六千五百名。12 挨着他安营的是西缅支派。苏利沙代的儿子示路蔑作西缅人的首领。13 他军队被数的，共有五万九千三百名。14 又有迦得支派。丢珥的儿子以利雅萨作迦得人的首领。15 他军队被数的，共有四万五千六百五十名，16 凡属流便营、按着军队被数的，共有十五万一千四百五十名，要作第二队往前行。
经文：【民1:1】 以色列人出埃及地后，第二年二月初一日，耶和华在西乃的旷野，会幕中晓谕摩西说，【民1:2】 你要按以色列全会众的家室，宗族，人名的数目，计算所有的男丁。【民1:3】 凡以色列中，从二十岁以外，能出去打仗的，你和亚伦要照他们的军队数点。【民1:4】 每支派中，必有一人作本支派的族长，帮助你们。
【民1:5】 他们的名字，属流便的，有示丢珥的儿子以利蓿。【民1:6】 属西缅的，有苏利沙代的儿子示路蔑。【民1:7】 属犹大的，有亚米拿达的儿子拿顺。【民1:8】 属以萨迦的，有苏押的儿子拿坦业。【民1:9】 属西布伦的，有希伦的儿子以利押。【民1:10】 约瑟子孙，属以法莲的，有亚米忽的儿子以利沙玛。属玛拿西的，有比大蓿的儿子迦玛列。
【民1:11】 属便雅悯的，有基多尼的儿子亚比但。【民1:12】 属但的，有亚米沙代的儿子亚希以谢。【民1:13】 属亚设的，有俄兰的儿子帕结。
证道经文：那鸿书3章
弟兄姊妹，主日平安！
“神的公义”是“那鸿书”单一而清晰的主题。先知开门见山，通篇围绕这一主题而展开。今天要分享的第三章与第二章类似，再次宣告神公义的审判——尼尼微必倾覆！
小先知书中还有一卷有关尼尼微的，就是“约拿书”，也是单一主题，只不过那卷书是有关神的怜悯的。由于尼尼微人听了约拿所传讲的迫在眉睫的危险后立即悔改，“各人回头离开所行的恶道，丢弃手中的强暴”（拿 3:8），故神免去了即将临到他们的审判，尼尼微得以存留。只可惜这次的悔改并没有维持太久，随着国势逐步恢复，亚述帝国又故态重萌，继续作恶，终于招致神严厉的审判——尼尼微不仅就此倾覆，而且亚述帝国此后再也没有复兴，永远消失于茫茫历史。圣经说神是有恩典、有怜悯的神，又说神是公义、圣洁之主，万不以有罪为无罪，尼尼微的遭遇就是例证——惟愿我们在神面前，能常如诗人所说的那样：“当存畏惧侍奉耶和华，又当存战兢而快乐。
… 继续阅读
经文：【鸿2:1】 尼尼微阿，那打碎邦国的上来攻击你。你要看守保障，谨防道路，使腰强壮，大大勉力。【鸿2:2】 耶和华复兴雅各的荣华，好像以色列的荣华一样。因为使地空虚的，已经使雅各和以色列空虚，将他们的葡萄枝毁坏了。【鸿2:3】 他勇士的盾牌是红的，精兵都穿朱红衣服。在他预备争战的日子，战车上的钢铁闪烁如火，柏木把的枪也抡起来了。【鸿2:4】 车辆在街上（或作城外）急行，在宽阔处奔来奔去，形状如火把，飞跑如闪电。【鸿2:5】 尼尼微王招聚他的贵胄。他们步行绊跌。速上城墙，预备挡牌。
【鸿2:6】 河闸开放，宫殿冲没。【鸿2:7】 王后蒙羞，被人掳去，宫女捶胸，哀鸣如鸽。此乃命定之事。【鸿2:8】 尼尼微自古以来充满人民。如同聚水的池子，现在居民却都逃跑。虽有人呼喊说，站住，站住，却无人回顾。【鸿2:9】 你们抢掠金银吧。因为所积蓄的无穷，华美的宝器无数。【鸿2:10】 尼尼微现在空虚荒凉，人心消化，双膝相碰，腰都疼痛，脸都变色。
经文：那鸿书一章
鸿1：1 论尼尼微的默示，就是伊勒歌斯人那鸿所得的默示。2 耶和华是忌邪施报的 神。耶和华施报大有忿怒；向他的敌人施报，向他的仇敌怀怒。3 耶和华不轻易发怒，大有能力，万不以有罪的为无罪。他乘旋风和暴风而来，云彩为他脚下的尘土。4 他斥责海，使海干了，使一切江河干涸。巴珊和迦密的树林衰残；黎巴嫩的花草也衰残了。5 大山因他震动；小山也都消化。大地在他面前突起；世界和住在其间的也都如此。6 他发忿恨，谁能立得住呢？他发烈怒，谁能当得起呢？他的忿怒如火倾倒；磐石因他崩裂。7 耶和华本为善，在患难的日子为人的保障，并且认得那些投靠他的人。8 但他必以涨溢的洪水淹没尼尼微，又驱逐仇敌进入黑暗。9 尼尼微人哪，设何谋攻击耶和华呢？他必将你们灭绝净尽；灾难不再兴起。10 你们像丛杂的荆棘，像喝醉了的人，又如枯干的碎秸全然烧灭。11 有一人从你那里出来，图谋邪恶，设恶计攻击耶和华。
… 继续阅读
经文：【林前15:14】 若基督没有复活，我们所传的便是枉然，你们所信的也是枉然。【林前15:15】 并且明显我们是为神妄作见证的。因我们见证神是叫基督复活了。若死人真不复活，神也就没有叫基督复活了。【林前15:16】 因为死人若不复活，基督也就没有复活了。
【林前15:17】 基督若没有复活，你们的信便是徒然。你们仍在罪里。【林前15:18】 就是在基督里睡了的人也灭亡了。【林前15:19】 我们若靠基督，只在今生有指望，就算比众人更可怜。【林前15:20】 但基督已经从死里复活，成为睡了之人初熟的果子。
今天是复活节主日，复活节是每年春分后第一个月圆后的第一个主日，教会传统特别在这一天记念主耶稣的复活。相对于圣诞节来说，复活节才是基督信仰更为独特的节期。除了基督信仰有复活节，没有哪个宗教或者文化有庆祝复活的节日。世界上有很多纪念某个人物出生的诞辰日，也有纪念某个人离世的纪念日，但从来没有庆祝谁复活的纪念日。