本主日证道没有讲章。
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雅各扶着杖头敬拜神——2016年5月29日主日讲章/晓峰牧师 >>
【来11:21】 雅各因着信，临死的时候，给约瑟的两个儿子各自祝福，扶着杖头敬拜神。
【创47:31】 雅各说，你要向我起誓。约瑟就向他起了誓，于是以色列在床头上（或作扶着杖头）敬拜神。
《希伯来书》十一章论到的这些圣徒，他们的信心内涵都是对“未见之事”的笃信不疑。但亚伯拉罕、以撒、雅各这三位族长所相信的“未见之事”是非常确定的内容，是旧约和新约中极其重要的关于将来的国度、君王、后裔和祝福的约。亚伯拉罕、以撒、雅各都在这约上显出了宝贵的信心。也因此他们的名字和耶和华上帝的名字经常被连在一起，如摩西面对以色列人论到上帝的时候多次说，打发我来的耶和华神，就是你们祖宗的神，就是“亚伯拉罕、以撒、雅各”的神（出三15）。而且，上帝在向摩西介绍自己的时候也说“我就是亚伯拉罕、以撒、雅各的神”（出三6）。这样看来三位族长的信心指向都相同，只是信心表达的方式各不相同。
亚伯拉罕是凭着信心离开本族本家，凭着信心得了以撒，凭着信心献上以撒，凭着信心知道将来国度从他而出，君王藉他而立，万国必因他的后裔得福。
… 继续阅读出于信心的祝福——2016年5月22日主日讲章/袁灵传道 >>
来11：20：以撒因着信，就指着将来的事给雅各、以扫祝福。
经文：来11：20
弟兄姊妹：主日平安！
今天我们要分享的是《希伯来书》11章2节【以撒因着信，就指着将来的事给雅各、以扫祝福。】
『祷告』
一、以撒的信心《希伯来书》11章2节论到以撒的信心，特别提到他给儿子雅各、以扫祝福这件事。这件事具体记载在《创世记》的27章那里。而在《创世记》的记载中，我们一般比较留意的是雅各如何骗取了祝福，好像没有特别注意到以撒的祝福和信心有什么关系，甚至感觉以撒祝福是因为被骗而并非心甘情愿。但是《希伯来书》却告诉我们，以撒的祝福是信心的表达，这是权威的观点，因为是圣经对圣经的解释。那么以撒的祝福为什么是信心的体现呢？
1、首先，因为这祝福是基于上帝的应许
在以撒祝福雅各之前，神已经分别向亚伯拉罕和以撒显现，并向他们发出应许。上帝对亚伯拉罕的应许在《创世记》12章1~3节；
… 继续阅读亚伯拉罕被试验的时候——2016年5月15日主日讲章/小白牧师 >>
希伯来书 11:17-19 亚伯拉罕因着信，被试验的时候，就把以撒献上，这便是那欢喜领受应许的，将自己独生的儿子献上。论到这儿子，曾有话说：“从以撒生的才要称为你的后裔。”他以为 神还能叫人从死里复活，他也仿佛从死中得回他的儿子来。
弟兄姊妹，主日平安！
今天我们继续分享有关信心之父亚伯拉罕的故事。正如我们所预料的，在本章所列举的信心伟人中，亚伯拉罕和摩西是着墨最多的。
亚伯拉罕既然被称为信心之父，就一定有超出常人的表现，这至少可以从三方面体现出来：其一是他是所有选民——即信徒——的始祖，连我们的主耶稣基督都被称为“亚伯拉罕的后裔”；其二是他的信心持续了一生之久，从出迦勒底的吾珥，直到被埋葬在迦南地的麦比拉洞里，亚伯拉罕都留下了美好信心的脚踪；其三是他的信心尽管经历过艰难的试验，但却始终屹立不倒。今天我们所要分享的有关献以撒的“壮举”，就是亚伯拉罕信心所面临的最大试验，并因此成为其一生信心的巅峰。
… 继续阅读亚伯拉罕一家的信心——2016年5月8日主日证道/天明牧师 >>
本主日没有讲章。
… 继续阅读挪亚因着信预备了一只方舟——2016年5月1日主日讲章/袁灵传道 >>
经文：来11：7
弟兄姊妹：主日平安！
『祷告』
一、引言今天我们要继续分享《希伯来书》中提到的信心伟人，我们今天要分享的人物是挪亚。而关于挪亚，最著名的就是他建造方舟的事迹。挪亚方舟的故事包含着丰富的信息，从不同的角度可以看出不同的重点。从人类这方面看，它表明人类罪恶深重，而罪恶的结局就是审判；从神这方面看，它彰显上帝的威严和公义，同时也彰显上帝的恩典和拯救；而从挪亚这方面看，它体现信心的宝贵，也提醒我们信心和顺服究竟意味着什么。
今天我们的分享就是从第三个角度来看这件事，我想分享三个方面挪亚建造方舟体现的信心含义。
二、首先，挪亚建造方舟意味着信心指引人走的是一条反常的道路。在我们看，挪亚建造方舟是个传奇，但在挪亚的时代这其实是个笑话。因为正常人的生活应该是好好种地或者好好放羊，追求从农民成为地主，至少要努力使自己家的茅草屋变成大瓦房，这才是正常的，今天人们的想法也都是如此。
… 继续阅读人非有信就不能得神的喜悦——2016年4月24日主日讲章/晓峰牧师 >>
【来11:5】 以诺因着信被接去，不至于见死。人也找不着他，因为神已经把他接去了。只是他被接去以先，已经得了神喜悦他的明证。【来11:6】 人非有信就不能得神的喜悦。因为到神面前来的人，必须信有神，且信他赏赐那寻求他的人。
就像《哥林多前书》十三章被称为爱的篇章一样，通常《希伯来书》十一章被称为信心的篇章，我们之前就曾分享过这里所提到的信心的内涵，那就是信心可以令人“看到”尚未实现、人眼不能看到的事情的真实。上帝的话语很多是关乎将来的，或者是关乎你肉眼不能看到的，你怎样知道上帝的话语是真实的呢？是凭着信心。当然，不是信心让上帝的话语变得真实，而是信心可以让我们触碰到上帝话语的真实。正是在这个意义上，本章一节中说“信是所望之事的实底，是未见之事的确据”。其实，这并非是对信心的定义，而是对信心果效的描述，是为了告诉我们接下来要提到的这些古人对上帝的信心的特点是什么样的。上周分享了信心伟人榜的第一位，今天我们分享这个榜单上的第二位人物：以诺。
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