希伯来书 11:4 亚伯因着信，献祭与 神，比该隐所献的更美，因此便得了称义的见证，就是 神指他礼物作的见证。他虽然死了，却因这信，仍旧说话。
弟兄姊妹，主日平安！
从今天开始，我们将分享一系列信心伟人的故事，通过他们的美好见证学习信心的功课。当年希伯来书的作者以此激励那些正面临着巨大压力的犹太基督徒，从而坚固他们的信心。
就希伯来书整体而言，所包含的警戒信息多于激励的信息，但整个11章，却都是正面的激励。这些信心前辈美好的脚踪，对于今天依旧身处属灵争战而又有些疲乏与软弱，信心同样亟待坚固的守望教会，岂不正是我们所需要效法的吗！
作为一个基督徒，生活在这个世界上最基本、最重要的是什么？答案当然是信心！从对神的角度而言，“人非有信，就不能得 神的喜悦；因为到 神面前来的人，必须信有 神，且信他赏赐那寻求他的人。”（来 11:6）从对世界的角度而言，“因为凡从 神生的，就胜过世界；
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… 继续阅读【箴13:24】 不忍用杖打儿子的，是恨恶他。疼爱儿子的，随时管教。
关于孩童的教育理论有很多不同的说法，对于一个孩子做错事的时候应该怎样处理，更是分歧很大，有主张不可以有一点批评的，有赞同可以适当体罚的，等等。其实圣经中针对孩子的任性、骄纵、悖逆等问题有很明确的教导，那就是要随时管教。这可能和很多属世的教育理念有较大的不同，也对很多父母是个挑战。下面我们就以箴言十三章24节的经文来分享圣经中关于管教孩童的教导。
一、管教的含义管教的主要意义是在孩童悖逆，照着罪性放纵自我时令其归正的一种手段。这个词有纠正和训练的意思。因此，管教具有某种强制性，不是照着孩童的意愿，而是照着上帝的意愿必须施行的一种惩戒手段。但管教的重点不是惩罚，而是强调回转与顺服。所以，管教不是辱骂，不是殴打，不是伤害，是告诉孩子，你做了一件事情，这件事情是犯罪，很严重，你必须改正。
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