马太福音24:45-51 “谁是忠心有见识的仆人，为主人所派，管理家里的人，按时分粮给他们呢？主人来到，看见他这样行，那仆人就有福了。我实在告诉你们：主人要派他管理一切所有的。倘若那恶仆心里说：‘我的主人必来得迟’，就动手打他的同伴，又和酒醉的人一同吃喝。在想不到的日子，不知道的时辰，那仆人的主人要来，重重的处治他（或作“把他腰斩了”），定他和假冒为善的人同罪，在那里必要哀哭切齿了。”
弟兄姊妹，主日平安！
今天继续分享“马太福音”，证道经文是24章最后7节。
主基督耶稣在本章前面部分启示并教导门徒，在经历了道成肉身、十字架、复活以及升天以后，他必将再次降临！但同时也明确说明没有人——包括主自己或是天使——知道主再来的确切日子，因为这是父神所保留的奥秘。既然如此，门徒在这末后的世代当如何度日呢？是充满焦虑地惶惶不可终日呢？还是满不在乎地得过且过呢？
经文：民数记 9:15—23
15 立起帐幕的那日，有云彩遮盖帐幕，就是法柜的帐幕；从晚上到早晨，云彩在其上，形状如火。16 常是这样，云彩遮盖帐幕，夜间形状如火。17 云彩几时从帐幕收上去，以色列人就几时起行；云彩在哪里停住，以色列人就在那里安营。18 以色列人遵耶和华的吩咐起行，也遵耶和华的吩咐安营。云彩在帐幕上停留几时，他们就住营几时。19 云彩在帐幕上停留许多日子，以色列人就守耶和华所吩咐的不起行。20 有时云彩在帐幕上几天，他们就照耶和华的吩咐住营，也照耶和华的吩咐起行。21 有时从晚上到早晨，有这云彩在帐幕上；早晨云彩收上去，他们就起行。有时昼夜云彩停在帐幕上，收上去的时候，他们就起行。22 云彩停留在帐幕上，无论是两天，是一月，是一年，以色列人就住在营里不起行；但云彩收上去，他们就起行。23 他们遵耶和华的吩咐安营，也遵耶和华的吩咐起行。他们守耶和华所吩咐的，都是凭耶和华吩咐摩西的。
经文：太24:15～31节
太24:15 “你们看见先知但以理所说的‘那行毁坏可憎的’站在圣地（读这经的人须要会意）。16 那时，在犹太的，应当逃到山上；17 在房上的，不要下来拿家里的东西；18 在田里的，也不要回去取衣裳。19 当那些日子，怀孕的和奶孩子的有祸了。20 你们应当祈求，叫你们逃走的时候，不遇见冬天或是安息日。21 因为那时必有大灾难，从世界的起头直到如今，没有这样的灾难，后来也必没有。22 若不减少那日子，凡有血气的总没有一个得救的；只是为选民，那日子必减少了。23 那时，若有人对你们说：‘基督在这里’，或说：‘基督在那里’，你们不要信！24 因为假基督、假先知将要起来，显大神迹、大奇事，倘若能行，连选民也就迷惑了。25 看哪，我预先告诉你们了。26 若有人对你们说：‘看哪，基督在旷野里’，你们不要出去！或说：‘看哪，基督在内屋中’，你们不要信！27 闪电从东边发出，直照到西边。
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马太福音24:1-14 耶稣出了圣殿，正走的时候，门徒进前来，把殿宇指给他看。耶稣对他们说：“你们不是看见这殿宇吗？我实在告诉你们：将来在这里，没有一块石头留在石头上不被拆毁了。”耶稣在橄榄山上坐着，门徒暗暗的来说：“请告诉我们，什么时候有这些事？你降临和世界的末了，有什么预兆呢？”耶稣回答说：“你们要谨慎，免得有人迷惑你们。因为将来有好些人冒我的名来，说：‘我是基督’，并且要迷惑许多人。你们也要听见打仗和打仗的风声，总不要惊慌，因为这些事是必须有的，只是末期还没有到。民要攻打民，国要攻打国，多处必有饥荒、地震。这都是灾难的起头（“灾难”原文作“生产之难”）。那时，人要把你们陷在患难里，也要杀害你们；你们又要为我的名被万民恨恶。那时，必有许多人跌倒，也要彼此陷害，彼此恨恶，且有好些假先知起来，迷惑多人。只因不法的事增多，许多人的爱心才渐渐冷淡了。惟有忍耐到底的必然得救。
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经文：【太23:29】 你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了。因为你们建造先知的坟，修饰义人的墓，说，【太23:30】 若是我们在我们祖宗的时候，必不和他们同流先知的血。
【太23:31】 这就是你们自己证明，是杀害先知者的子孙了。
【太23:32】 你们去充满你们祖宗的恶贯吧。【太23:33】 你们这些蛇类，毒蛇之种啊，怎能逃脱地狱的刑罚呢？【太23:34】 所以我差遣先知和智慧人并文士，到你们这里来。有的你们要杀害，要钉十字架。有的你们要在会堂里鞭打，从这城追逼到那城。【太23:35】 叫世上所流义人的血，都归到你们身上。从义人亚伯的血起，直到你们在殿和坛中间所杀的巴拉加的儿子撒迦利亚的血为止。【太23:36】 我实在告诉你们，这一切的罪，都要归到这世代了。
【太23:37】 耶路撒冷啊，耶路撒冷啊，你常杀害先知，又用石头打死那奉差遣到你这里来的人。我多次愿意聚集你的儿女，好像母鸡把小鸡聚集在翅膀底下，只是你们不愿意。
经文：太23:25～28节
太23:25 “你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们洗净杯盘的外面，里面却盛满了勒索和放荡。26 你这瞎眼的法利赛人，先洗净杯盘的里面，好叫外面也干净了。
27 “你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们好像粉饰的坟墓，外面好看，里面却装满了死人的骨头和一切的污秽。28 你们也是如此，在人前，外面显出公义来，里面却装满了假善和不法的事。
弟兄姊妹：主日平安！
上上周峰牧分享了太23:16～22节——文士和法利赛人说‘凡指着殿起誓的，这算不得什么；只是凡指着殿中金子起誓的，他就该谨守。’这一段的核心问题是什么？——本末倒置。
上周白牧分享了太23:23、24两节——“（文士和法利赛人）将薄荷、茴香、芹菜献上十分之一，那律法上更重的事，就是公义、怜悯、信实，反倒不行了。”、“蠓虫你们就滤出来，骆驼你们倒吞下去。
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马太福音 23：23-24“你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们将薄荷、茴香、芹菜，献上十分之一，那律法上更重的事，就是公义、怜悯、信实，反倒不行了。这更重的是你们当行的；那也是不可不行的。你们这瞎眼领路的，蠓虫你们就滤出来，骆驼你们倒吞下去。
弟兄姊妹，主日平安！
“马太福音”23章继续记载主基督耶稣在受难周第三日，也就是教诲日（礼拜二）的相关教导——这也是主耶稣对众人和门徒最后的公开教诲。自13节开始共记载了“八祸” （包括14节），不仅是为揭露文士和法利赛人的假冒为善，而且更是为促其悔改，认识并接受就站在他们面前的这位弥赛亚。只可惜他们顽梗依旧，错失了这最后的机会。主基督耶稣同时也是借此教导众人，要警惕文士和法利赛人这些瞎眼领路的，以免被他们带入坑里。只是不知道有多少人听进去了？也是再次提醒门徒，务要坚定地跟随主基督！即便暂时要经历诸如主受难这样一时的艰难，仍当矢志不渝！
上主日证道经文的关键点可归纳为“本末倒置”。
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