经文：《创世记》十五章
前言：
亚伯拉罕在经历和罗得的分开以及营救罗得的事件之后，上帝再次在异象中对他讲话。本章所记载的就是异象中上帝和亚伯拉罕之间关于后裔土地应许的对话，以及因着亚伯拉罕要一个凭据，上帝就给了他一个可见的立约仪式。
这一章的内容可以分为两个部分，1-6节是上帝在异象中对亚伯拉罕讲话，7-21节是立约仪式。这两段的写作手法很像，结构也类似都是以对话来展开内容，都是首先上帝讲话，亚伯拉罕回应（质疑），上帝再讲话，立约总结。但这一章的主题其实不在应许之地和后裔上面，而在信心上。主要关注在，对于亚伯拉罕来说上帝起初呼召他给他的应许之言可信吗？亚伯拉罕是如何来理解上帝的应许的，以及上帝是如何来解决亚伯拉罕信心中的问题的。
一、耶和华在异象中对亚伯兰说话（1-6节）
1.上帝在异象中所说的第一句话
【创15:1】 这事以后，耶和华在异象中有话对亚伯兰说，亚伯兰，你不要惧怕，我是你的盾牌，必大大地赏赐你。
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讲道经文：创14:17-24
亚伯兰杀败基大老玛和与他同盟的王回来的时候，所多玛王出来，在沙微谷迎接他；沙微谷就是王谷。又有撒冷王麦基洗德带着饼和酒出来迎接；他是至高神的祭司。他为亚伯兰祝福说：“愿天地的主、至高的神赐福与亚伯兰！至高的神把敌人交在你手里，是应当称颂的。”亚伯兰就把所得的拿出十分之一来，给麦基洗德。所多玛王对亚伯兰说：“你把人口给我，财物你自己拿去吧！”亚伯兰对所多玛王说：“我已经向天地的主至高的神起誓，凡是你的东西，就是一根线、一跟鞋带，我都不拿，免得你说：‘我使亚伯兰富足。’只有仆人所吃的，并与我同行的亚乃、以实各、幔利所应得的分，可以任凭他们拿去。”
弟兄姊妹，主日平安！
今天要跟大家分享的是创世记十四章。在这段经文当中，有好几件事都是圣经第一次记载——比如四王与五王交战是圣经所记的第一场战争、也是亚伯拉罕一生当中唯一一次卷入的战事；还有“希伯来人”这个称呼，“祭司”，以及什一奉献。
… 继续阅读讲道经文：
创世记 13:5-18 与亚伯兰同行的罗得也有牛群、羊群、帐棚。那地容不下他们，因为他们的财物甚多，使他们不能同居。当时，迦南人与比利洗人在那地居住。亚伯兰的牧人和罗得的牧人相争。亚伯兰就对罗得说：“你我不可相争，你的牧人和我的牧人也不可相争，因为我们是骨肉（原文作“弟兄”）。遍地不都在你眼前吗？请你离开我。你向左，我就向右；你向右，我就向左。”罗得举目看见约旦河的全平原，直到琐珥，都是滋润的，那地在耶和华未灭所多玛、蛾摩拉以先，如同耶和华的园子，也像埃及地。于是罗得选择约旦河的全平原，往东迁移，他们就彼此分离了。亚伯兰住在迦南地，罗得住在平原的城邑，渐渐挪移帐棚，直到所多玛。所多玛人在耶和华面前罪大恶极。罗得离别亚伯兰以后，耶和华对亚伯兰说：“从你所在的地方，你举目向东西南北观看，凡你所看见的一切地，我都要赐给你和你的后裔，直到永远。我也要使你的后裔如同地上的尘沙那样多，人若能数算地上的尘沙，才能数算你的后裔。
… 继续阅读经文：《创世记》十二10-十三章4
前言：
虽然创世记中亚当为人类的第一先祖，挪亚为人类的第二先祖，虽然在《希伯来书》的信心先辈录中有众多人物，如亚伯、以诺、摩西，以及以色列历史中的众多圣徒，但如果说旧约最为著名的圣经人物的话，还是非亚伯拉罕莫属。因他在上帝的救恩计划中具有一个非常特殊的地位，当然这是上帝在他身上有非常特殊的作为所致。亚伯拉罕不但是以色列人和主耶稣肉身的先祖，而且是被称为信心之父。以至于，新约中不但主耶稣多次提到亚伯拉罕，使徒的书信中也多次提及亚伯拉罕。
这样一个著名的圣经人物，他的一生经历了很多上帝的恩典，也得到了很多从上帝来的启示和光照。他也有很多的见证被提说，并流传至今作为我们的激励和借鉴。但这并不表示亚伯拉罕天然就是一个信心刚强的人，也非他的信心不用经过历练。上帝所特别拣选并使用的人并非是一个完全人。他也有信心软弱的时候。也就是说，亚伯拉罕留给我们的，除了正面的见证之外，还有反面的教训。
… 继续阅读经文：创11：10—12：9
11：10 闪的后代记在下面。洪水以后二年，闪一百岁生了亚法撒。
11：11 闪生亚法撒之后又活了五百年，并且生儿养女。
11：12 亚法撒活到三十五岁，生了沙拉。
11：13 亚法撒生沙拉之后又活了四百零三年，并且生儿养女。
11：14 沙拉活到三十岁，生了希伯。
11：15 沙拉生希伯之后又活了四百零三年，并且生儿养女。
11：16 希伯活到三十四岁，生了法勒。
11：17 希伯生法勒之后又活了四百三十年，并且生儿养女。
11：18 法勒活到三十岁，生了拉吴。
11：19 法勒生拉吴之后又活了二百零九年，并且生儿养女。
11：20 拉吴活到三十二岁，生了西鹿。
11：21 拉吴生西鹿之后又活了二百零七年，并且生儿养女。
11：22 西鹿活到三十岁，生了拿鹤。
11：23 西鹿生拿鹤之后又活了二百年，并且生儿养女。
经文：创世记 9:18-29
弟兄姊妹，主日平安！
今天我们要分享的经文，是《创世记》九章十八节直到结束这一部分。主要的内容是记载大洪水以后人类在地上重新开始生活时候的事，是上古人类历史的重要记录。如果将这段经文与第四章——即人类被赶出伊甸园以后最初的生活——比较一下，可以看出有不少类似之处。其中着墨最多的，都是与罪有关的人和事。本段经文涉及的人物只有挪亚和他的儿孙五人。以下我们将按照经文的顺序，以不同人物的组合为主线，来看看当时都发生了什么，留给我们的教训又有哪些。
一、挪亚、闪、含、雅弗与迦南 9:18-19
经文告诉我们，大洪水以后，人类在地上又重新繁衍生息，以至“他们的后裔分散在全地。”神在起初创造人的时候，祝福他们：“要生养众多，遍满地面，治理这地，也要管理海里的鱼、空中的鸟，和地上各样行动的活物。”（创 1:28）尽管人因犯罪受到了神严厉的审判，除挪亚一家之外，其余的人都被洪水所灭，但神的祝福总归不会落空，神的心意也没有改变。