创世记 4:6-7 耶和华对该隐说：“你为什么发怒呢？你为什么变了脸色呢？你若行得好，岂不蒙悦纳？你若行得不好，罪就伏在门前。它必恋慕你，你却要制伏它。”
弟兄姊妹，主日平安！
我们已经分享了《创世记》的前三章。如果仅用一个词概括分享过的每一章的话，我想第一章可称之为“恢宏”——神开天辟地、创造万有，何等伟大、何等恢宏；第二章可称之为“美好”——伊甸园是美好的，第一个人亚当是美好的，女人和婚姻也是美好的；第三章可称之为“悲惨”——始祖犯罪堕落了，被赶出伊甸园，开始了在地上终身劳苦、汗流满面的悲惨历史；而今天我们要分享的第四章，则可概括为“黑暗”——这就是伊甸园外堕落人类生活的真实光景。
本章是有关人类被赶出伊甸园以后、直到挪亚洪水以前那个时代在地上最初生活的记载，以该隐一系——即亚当背离神、不敬虔的后裔——为主，其代表人物就是该隐与拉麦。记载的内容主要就是与人类繁衍同步的罪恶的蔓延，以及由此开始的黑暗时代。
经文：《创世记》三章1-24节
前言：
创世记的主题可以说是起源，今日世界的重大主题都可以在这一卷书中看到。经文可以分为两个部分，1-11章是第一个部分，如世界的起源、人类的起源、人类罪的起源等。12-50章是第二个部分，记载了亚伯拉罕及其后裔的故事或者说以色列的起源，从亚伯拉罕、以撒、雅各开始，以约瑟的死为结束。在第一部分里，创世记描述了上帝所创造的美好和秩序，随后就记载了人的堕落与败坏，这二者之间的对比令人心惊。第一章记录上帝伟大的创造，第二章记录人类美好的居住环境，第三章是对罪是如何进入世界，人又是如何堕落的记载。1-7节记载了人类历史上所发生的这件令人震惊的犯罪的过程，8-24节记载了犯罪的后果是什么。// 虽然这是发生在始祖身上的事情，但是这也是撒旦千百年以来在人类身上屡试不爽的伎俩。了解始祖起初所经历的，撒旦所进行的，对于今日我们抵挡试探胜过自己依然有着很大的借鉴作用。
创2：4 创造天地的来历，在耶和华 神造天地的日子，乃是这样，5 野地还没有草木，田间的菜蔬还没有长起来；因为耶和华 神还没有降雨在地上，也没有人耕地，6 但有雾气从地上腾，滋润遍地。7 耶和华 神用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人，名叫亚当。
8 耶和华 神在东方的伊甸立了一个园子，把所造的人安置在那里。9 耶和华 神使各样的树从地里长出来，可以悦人的眼目，其上的果子好作食物。园子当中又有生命树和分别善恶的树。10 有河从伊甸流出来，滋润那园子，从那里分为四道：11 第一道名叫比逊，就是环绕哈腓拉全地的。在那里有金子，12 并且那地的金子是好的；在那里又有珍珠和红玛瑙。13 第二道河名叫基训，就是环绕古实全地的。14 第三道河名叫底格里斯，流在亚述的东边。第四道河就是幼发拉底河。15 耶和华 神将那人安置在伊甸园，使他修理，看守。16 耶和华 神吩咐他说：“园中各样树上的果子，你可以随意吃，17 只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死！”
18 耶和华 神说：“那人独居不好，我要为他造一个配偶帮助他。
本主日没有讲章。
… 继续阅读经文：路12：34 你们的财宝在哪里，你们的心也在那里。”
今日讲章：
弟兄姊妹：主日平安！
今天我们继续分享专题信息，今天我们要分享的专题是“金钱的管家”，或者更全面来说应该是“基督徒的财富观”。
『祷告』
关于基督徒的财富观，我今天要和大家分享三个方面
一、财富与属灵
有人认为基督徒都应该成为财主，因为上帝是富有的，我们是祂的儿女，所以我们也应该富有。因为天下哪有爸爸很阔，却让儿女受穷的道理呢？此外，他们也认为信心和财富有关，因为亚伯拉罕、以撒、雅各这些信心的伟人都很富，所以有信心的和属灵的更应该富有，这就是所谓的成功神学。
显然，我们不能接受这些错缪的道理，因为如果是这样，为什么主耶稣来到世上不以财主的身份显现，反而生在贫穷的木匠家庭呢？如果属灵和有钱挂钩，为什么跟随主的门徒并没有发财，反而为了耶稣撇下世上的荣华呢？保罗就是最明显的例子，他原来有地位有前途，但跟随基督并没有使他更富有，反而【我为他已经丢弃万事，看作粪土，为要得着基督；
… 继续阅读诗篇 90:12 求你指教我们怎样数算自己的日子，好叫我们得着智慧的心。
弟兄姊妹，主日平安！
今天我们要分享的主题是有关如何管理时间。相信这是大家都非常关心的一个话题，也常常令我们困扰。如何才能得着这方面的智慧呢？如何才算是合神心意而没有虚度光阴呢？这不是一次证道就可以都讲清楚的。在思想这个主题的时候，我觉得若想要按着圣经的教训作时间的好管家，首先就需要对时间本身有更多、更深入的认识与思想，从而好得着智慧去数算我们在世的日子。我们无时无刻不活在时间之中，似乎再熟悉不过，但我们真的了解它吗？圣经关于时间又说了些什么呢？为此，今天我不打算直接分享有关时间管理的内容，而是与弟兄姊妹先一起考察与时间本身有关的经文，相信这些教训对于我们如何认识并管理时间是大有帮助的。
有关时间的起源、特性、意义等的记载，集中在“创世记”的一开始，就是第一章和第二章的开头。当我们考察这段有关神创造的经文时，可以发现“起初、第一日（主日）、第四日（礼拜五）和第七日（礼拜六）”是特别与时间有关的。
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