今日有讲章只有录音,没有整理成文字。
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我从未违背那从天上来的异象——2015年12月27日主日讲章/晓峰牧师 >>
经文:《使徒行传》二十五二十六
【太10:18】 并且你们要为我的缘故,被送到诸侯君王面前,对他们和外邦人作见证。
保罗在凯撒利亚被监禁的两年中圣经记录了他三次受审的经过,二十四章所记录的是第一次在巡抚腓力斯面前受审,今天所分享的二十五、二十六两章所记录的是保罗第二次和第三次在官长面前受审的经过。其实,与其说是保罗被提审,不如说是他以捆锁的方式被上帝差遣到诸侯君王面前,对他们和外邦人作见证(太十18)。他人被捆锁,神的道却不被捆锁。
一、保罗第二次受审:在非斯都面前1.非斯都拒绝犹太人把保罗押送到耶路撒冷的要求
照罗马法律来看,保罗在凯撒利亚是被无故羁押了两年之久,前任巡抚腓力斯知道保罗是无罪的,但是因为他想要从保罗这里取得一些利益就有意不释放保罗,直到他的任期满了。另一位巡抚非斯都接任的时候,保罗还在监牢里。此时犹太人也更换了大祭司,但是对保罗的敌意却没有任何变化,他们继续控告保罗,而且还进一步提出要求,求新任巡抚将保罗送回到耶路撒冷来审问,这样他们就能在路上埋伏杀害保罗了。
… 继续阅读我们成了一台戏——2015年12月20日主日讲章/袁灵传道 >>
1 过了五天,大祭司亚拿尼亚同几个长老,和一个辩士帖土罗下来,向巡抚控告保罗。2 保罗被提了来,帖土罗就告他说:3 “腓力斯大人,我们因你得以大享太平,并且这一国的弊病,因着你的先见得以更正了;我们随时随地满心感谢不尽。4 惟恐多说,你嫌烦絮,只求你宽容听我们说几句话。5 我们看这个人,如同瘟疫一般,是鼓动普天下众犹太人生乱的,又是拿撒勒教党里的一个头目,6 连圣殿他也想要污秽;我们把他捉住了。(有古卷加:要按我们的律法审问,7不料,千夫长吕西亚前来,甚是强横,从我们手中把他夺去,吩咐告他的人到你这里来。)8 你自己究问他,就可以知道我们告他的一切事了。”9 众犹太人也随着告他说:“事情诚然是这样。”
10 巡抚点头叫保罗说话。他就说:“我知道你在这国里断事多年,我乐意为自己分诉。11 你查问就可以知道,从我上耶路撒冷礼拜到今日不过有十二天。
… 继续阅读保罗在公会中的见证——2015年12月13日主日讲章/天明牧师 >>
讲道经文:使徒行传23章
23:1 保罗定睛看着公会的人,说:「弟兄们,我在 神面前行事为人都是凭着良心,直到今日。」
23:2 大祭司亚拿尼亚就吩咐旁边站着的人打他的嘴。
23:3 保罗对他说:「你这粉饰的墙, 神要打你!你坐堂为的是按律法审问我,你竟违背律法,吩咐人打我吗?」
23:4 站在旁边的人说:「你辱骂 神的大祭司吗?」
23:5 保罗说:「弟兄们,我不晓得他是大祭司;经上记着说:『不可毁谤你百姓的官长。』」
23:6 保罗看出大众一半是撒都该人,一半是法利赛人,就在公会中大声说:「弟兄们,我是法利赛人,也是法利赛人的子孙。我现在受审问,是为盼望死人复活。」
23:7 说了这话,法利赛人和撒都该人就争论起来,会众分为两党。
23:8 因为撒都该人说,没有复活,也没有天使和鬼魂;法利赛人却说,两样都有。
23:9 于是大大地喧嚷起来。
对着万人为主作见证——2015年12月6日主日讲章/小白牧师 >>
使徒行传 22:14-16 他又说:“我们祖宗的 神拣选了你,叫你明白他的旨意,又得见那义者,听他口中所出的声音。因为你要将所看见的、所听见的对着万人为他作见证。现在你为什么耽延呢?起来!求告他的名受洗,洗去你的罪。”
弟兄姊妹,主日平安!
今天我们分享 使徒行传 的22章。保罗结束了第三次宣教旅程,尽管有可能遭受捆绑的预言,但顺服圣灵的引导,力排众议,毅然返回了耶路撒冷。会见了教会的领袖,述说了神在外邦的大作为,到圣殿行了洁净的礼,度过了起初几天平静的日子。但主的预言是必定要应验的,就在七日将尽的时候,一些从亚细亚来的犹太人在圣殿发现了保罗,于是诬告、耸动众人拿住他,准备加以杀害。当时的动静很大,情势既紧急又混乱,幸好千夫长带着士兵及时赶到,“抢”出了保罗,准备带进营楼审问。22章所记载的事,就从这营楼的台阶开始。
… 继续阅读为了主的名,就是死我也愿意——2015年11月29日主日讲章/袁灵传道 >>
弟兄姊妹:主日平安!
今天我们要继续分享《使徒行传》第21章。
『祷告』
一、引言《使徒行传》第21章记载了保罗离开米利都前往耶路撒冷,在耶路撒冷与教会相交,到圣殿献祭,被犹太人攻击,最后又被罗马人逮捕等一系列的事件。在这一章当中,有三件事是我们要重点思想的。
第一,保罗在前往耶路撒冷的路上多次被警告,而且是被主内的肢体警告:劝他不要上耶路撒冷去。
第二,保罗在耶路撒冷受到热情的接待,由此让我们看到教会美好的合一。
第三,保罗走向耶路撒冷以及在耶路撒冷的经历就如同主耶稣曾经经历的一样。
下面就让我们来一一思想这三个方面。
二、圣灵的带领在21章中我们看到,在两个不同的地方——推罗和凯撒利亚,有两拨不同的人——推罗的基督徒和先知亚迦布,分别向保罗提出劝告,劝他不要上耶路撒冷去,因为那里有危险,有捆锁等待着他。
… 继续阅读我却不以性命为念——2015年11月22日主日讲章/晓峰牧师 >>
经文:《使徒行传》二十1-38
序言
保罗的第一次宣教旅程从安提阿出发,同工主要是巴拿巴,在塞浦路斯、彼西底的安提阿、以哥念、路司得、特庇等地建立教会,然后回到安提阿。第二次宣教旅程保罗主要是想“回到从前宣传主道的各城,看望弟兄们的境况如何”(徒十五36),出发前因为马可的去留与巴拿巴分开,西拉成为主要同工,不但看望了第一次宣教旅程中的各教会,这次旅程保罗首次登上了欧洲大陆,在腓利比、帖撒罗尼迦、庇哩亚、雅典、哥林多等城市建立教会,然后途经耶路撒冷回到安提阿。第三次旅行布道保罗的目标依然是访问第一次宣教旅程中建立的各教会,并在以弗所停留了两年之久,此后经特罗亚前往马其顿和希腊两省,前去探望第二次旅行布道中建立的各教会。可以说,保罗的第三次旅行布道的过程,重心不再是建立新的教会,主要目的是坚固过去六年多以来在亚洲和欧洲所建立的神的教会。所以,保罗的第三次旅行布道,是在他踏上新的宣教旅程之前对已经建立的教会的一个探望和告别。
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