使徒行传 22：14-16 他又说：“我们祖宗的 神拣选了你，叫你明白他的旨意，又得见那义者，听他口中所出的声音。因为你要将所看见的、所听见的对着万人为他作见证。现在你为什么耽延呢？起来！求告他的名受洗，洗去你的罪。”
弟兄姊妹，主日平安！
今天我们分享 使徒行传 的22章。保罗结束了第三次宣教旅程，尽管有可能遭受捆绑的预言，但顺服圣灵的引导，力排众议，毅然返回了耶路撒冷。会见了教会的领袖，述说了神在外邦的大作为，到圣殿行了洁净的礼，度过了起初几天平静的日子。但主的预言是必定要应验的，就在七日将尽的时候，一些从亚细亚来的犹太人在圣殿发现了保罗，于是诬告、耸动众人拿住他，准备加以杀害。当时的动静很大，情势既紧急又混乱，幸好千夫长带着士兵及时赶到，“抢”出了保罗，准备带进营楼审问。22章所记载的事，就从这营楼的台阶开始。
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今天我们要继续分享《使徒行传》第21章。
『祷告』
一、引言《使徒行传》第21章记载了保罗离开米利都前往耶路撒冷，在耶路撒冷与教会相交，到圣殿献祭，被犹太人攻击，最后又被罗马人逮捕等一系列的事件。在这一章当中，有三件事是我们要重点思想的。
第一，保罗在前往耶路撒冷的路上多次被警告，而且是被主内的肢体警告：劝他不要上耶路撒冷去。
第二，保罗在耶路撒冷受到热情的接待，由此让我们看到教会美好的合一。
第三，保罗走向耶路撒冷以及在耶路撒冷的经历就如同主耶稣曾经经历的一样。
下面就让我们来一一思想这三个方面。
二、圣灵的带领在21章中我们看到，在两个不同的地方——推罗和凯撒利亚，有两拨不同的人——推罗的基督徒和先知亚迦布，分别向保罗提出劝告，劝他不要上耶路撒冷去，因为那里有危险，有捆锁等待着他。
… 继续阅读经文：《使徒行传》二十1-38
序言
保罗的第一次宣教旅程从安提阿出发，同工主要是巴拿巴，在塞浦路斯、彼西底的安提阿、以哥念、路司得、特庇等地建立教会，然后回到安提阿。第二次宣教旅程保罗主要是想“回到从前宣传主道的各城，看望弟兄们的境况如何”（徒十五36），出发前因为马可的去留与巴拿巴分开，西拉成为主要同工，不但看望了第一次宣教旅程中的各教会，这次旅程保罗首次登上了欧洲大陆，在腓利比、帖撒罗尼迦、庇哩亚、雅典、哥林多等城市建立教会，然后途经耶路撒冷回到安提阿。第三次旅行布道保罗的目标依然是访问第一次宣教旅程中建立的各教会，并在以弗所停留了两年之久，此后经特罗亚前往马其顿和希腊两省，前去探望第二次旅行布道中建立的各教会。可以说，保罗的第三次旅行布道的过程，重心不再是建立新的教会，主要目的是坚固过去六年多以来在亚洲和欧洲所建立的神的教会。所以，保罗的第三次旅行布道，是在他踏上新的宣教旅程之前对已经建立的教会的一个探望和告别。
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1亚波罗在哥林多的时候，保罗经过了上边一带地方，就来到以弗所；在那里遇见几个门徒，2问他们说：「你们信的时候受了圣灵没有？」他们回答说：「没有，也未曾听见有圣灵赐下来。」3保罗说：「这样，你们受的是甚么洗呢？」他们说：「是约翰的洗。」4保罗说：「约翰所行的是悔改的洗，告诉百姓当信那在他以后要来的，就是耶稣。」5他们听见这话，就奉主耶稣的名受洗。6保罗按手在他们头上，圣灵便降在他们身上，他们就说方言，又说预言（或译：又讲道）。7一共约有十二个人。
8保罗进会堂，放胆讲道，一连三个月，辩论 神国的事，劝化众人。9后来，有些人心里刚硬不信，在众人面前毁谤这道，保罗就离开他们，也叫门徒与他们分离，便在推喇奴的学房天天辩论。这样有两年之久，叫一切住在亚细亚的，无论是犹太人，是希腊人，都听见主的道。11神藉保罗的手行了些非常的奇事；12甚至有人从保罗身上拿手巾或围裙放在病人身上，病就退了，恶鬼也出去了。
使徒行传 18:9-10 夜间，主在异象中对保罗说：“不要怕，只管讲，不要闭口。有我与你同在，必没有人下手害你，因为在这城里我有许多的百姓。”
弟兄姊妹，主日平安！
今天我们要分享使徒行传的第18章。本章经文尽管不长，但所记载的内容无论时间还是空间的跨度都相当大。从时间说，至少有两年。从空间说，一开始在地中海的西边，到结束时横跨了整个地中海，经过东边又到了北边。全章经文可以分为三个部分：第一部分是1-17节，记载的是保罗在大名鼎鼎的哥林多开拓教会有关的事情；第二部分是18-23节，记载的是保罗第二次宣教旅程的结束与第三次宣教旅程的开始；第三部分是24-28节，记载了与大有能力的工人亚波罗有关的事。
以下我们就按照经文的顺序，依次看看神借这章经文要向我们说什么话。
一、一座城市与一个教会保罗领受了马其顿的异象，随即与同工们进入欧洲开拓教会。
… 继续阅读经文：《使徒行传》十七1-34
序言使徒行传从某个角度可以分为两个部分，一到十二章围绕彼得来记叙的教会建立和发展的过程（对应着耶路撒冷、犹太全地和撒玛利亚），从十三章开始就是围绕保罗来记叙的宣教历程的记载了（对应着直到地极）。本章则是保罗在第二次宣教旅程中在帖撒罗尼迦、庇哩亚和雅典这三个城市的福音工作。
保罗的第二次旅行布道中所经历的与他第一次旅行布道所经历的非常类似，他的宣讲次序依然是，每到一个地方先到犹太人的会堂里，在安息日的时候宣讲耶稣就是基督，并且已经复活。同样，在他事奉的过程中都有人信主，信主的人中有犹太人也有外邦人，还有地方官员，同样也都遭受到来自一部分犹太人的抵挡和逼迫。这可以看作是保罗宣教旅程的模式。
我们今天借鉴保罗的宣教经历从三个方面来分享关于宣教的几个原则。
一、宣教中的争战（帖撒罗尼迦）可以说，每到一个地方，保罗的福音工作都有果效，但同时，每到一个地方保罗必定也面临对福音的抵挡和拦阻。
… 继续阅读经文：《使徒行传》16章
弟兄姊妹：主日平安！
『祷告』
一、引言
今天我们要思想的经文是《使徒行传》第16章。这一章篇幅很长，一共40节，记载保罗在两个地区的宣教事迹。
1~10节记述保罗探访加拉太的众教会，这些教会都是保罗在第一次宣教旅行中建立的。保罗对这些教会的探访，说明他不仅是具有开拓精神的宣教士，也同时是具有牧者情怀的牧羊人，说明他不仅关心神国的拓展，也同样关心每一间教会中的成员的生命。但愿我们作牧者的也都能像保罗一样，既有国度的视野，也有牧者的情怀。
从11节开始到这一章结束，记载保罗在马其顿省的腓立比城宣教。马其顿省属于欧洲大陆，这是保罗首次踏上欧洲的土地，其实这也是福音首次进入欧洲。很多中国人误以为基督教是欧洲的宗教，其实最早福音对欧洲来说也是外来的，它在欧洲也曾遇到过激烈的敌挡，正如我们今天将要看到的。但最终福音在欧洲扎根，欧洲也成为新的宣教基地。
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