弟兄妹妹：主日平安！
「诵读经文帖前5：1–11」
帖前5：1弟兄们，论到时候日期，不用写信给你们；2因为你们自己明明晓得，主的日子来到，好像夜间的贼一样。3人正说平安稳妥的时候，灾祸忽然临到他们，如同产难临到怀胎的妇人一样；他们绝不能逃脱。4弟兄们，你们却不在黑暗里，叫那日子临到你们像贼一样。5你们都是光明之子，都是白昼之子，我们不是属黑夜的，也不是属幽暗的；6所以我们不要睡觉，像别人一样，总要警醒谨守。7因为睡了的人是在夜间睡，醉了的人是在夜间醉。8但我们既然属乎白昼，就应当谨守，把信和爱当作护心镜遮胸，把得救的盼望当作头盔戴上。9因为 神不是预定我们受刑，乃是预定我们藉着我们主耶稣基督得救。10他替我们死，叫我们无论醒着、睡着，都与他同活。11所以，你们该彼此劝慰，互相建立，正如你们素常所行的。
「祷告」
一、引言
上个主日我们分享了保罗论到主耶稣再来时圣徒复活与被提的问题，这周我们要分享的仍与主再来这个问题相关，就是“主耶稣究竟何时再来”。
… 继续阅读帖撒罗尼迦前书 4：13-18 论到睡了的人，我们不愿意弟兄们不知道，恐怕你们忧伤，像那些没有指望的人一样。我们若信耶稣死而复活了，那已经在耶稣里睡了的人， 神也必将他们与耶稣一同带来。我们现在照主的话告诉你们一件事：我们这活着还存留到主降临的人，断不能在那已经睡了的人之先，因为主必亲自从天降临，有呼叫的声音和天使长的声音，又有 神的号吹响，那在基督里死了的人必先复活。以后我们这活着还存留的人必和他们一同被提到云里，在空中与主相遇。这样，我们就要和主永远同在。所以，你们当用这些话彼此劝慰。
弟兄姊妹，主内平安！
今天我们分享帖撒罗尼迦前书的4章13-18节。
从这里开始，保罗要回答帖撒罗尼迦教会有关主再来时信徒复活与被提的相关问题。经文的记载告诉我们，从保罗被迫离开到写这封信的期间，帖撒罗尼迦教会有信徒去世了。不知什么原因，这使教会中的人非常忧伤，因他们以为那些去世之人将与主再来时的被提无份。
… 继续阅读读经：《帖撒罗尼迦前书》四章1-12节
前言（1-2节）
这一段经文是保罗对帖撒罗尼迦教会弟兄姊妹具体的生活劝勉。这劝勉虽然是从保罗口中说出来的，但是这劝勉的能力和权威性却是从主耶稣那里来。保罗劝勉的原则是告诉帖撒罗尼迦的弟兄姊妹们，信仰并非只是体现在传福音、在苦难中持守等方面，信仰也真实地体现在生活中的很多具体方面，而生活中的信仰原则就是“该怎样行，可以讨神的喜悦”（帖四1）。信仰必须在生活和行为中施行出来，才是真实的。保罗在这一段经文中劝勉了三件“该怎么样行”的事情：成为圣洁、彼此相爱、安静做工。
成为圣洁（3-8节）
圣洁的呼召
上帝在基督徒生活上的旨意从来不是隐藏的，而是清晰明了的，那就是要成为圣洁，如经上所言：我是耶和华你们的神，所以你们要成为圣洁，因为我是圣洁的（利十一44）。圣洁是每一个蒙召跟随基督的人在上帝面前最为基本也最为重要的生命见证要求。
圣洁就是从世界分别出来，与世界有区别有不同。
1 我们既不能再忍，就愿意独自等在雅典。2 打发我们的兄弟在基督福音上作神执事的提摩太前去，（作神执事的有古卷作与神同工的）坚固你们，并在你们所信的道上劝慰你们。3 免得有人被诸般患难摇动。因为你们自己知道我们受患难原是命定的。4 我们在你们那里的时候，预先告诉你们，我们必受患难，以后果然应验了，你们也知道。5 为此，我既不能再忍，就打发人去，要晓得你们的信心如何，恐怕那诱惑人的到底诱惑了你们，叫我们的劳苦归于徒然。6 但提摩太刚才从你们那里回来，将你们信心和爱心的好消息报给我们，又说你们常常记念我们，切切地想见我们，如同我们想见你们一样。7 所以弟兄们，我们在一切困苦患难之中，因着你们的信心就得了安慰。8 你们若靠主站立得稳，我们就活了。9 我们在神面前，因着你们甚是喜乐，为这一切喜乐，可用何等的感谢，为你们报答神呢？ 10 我们昼夜切切地祈求，要见你们的面，补满你们信心的不足。11 愿神我们的父，和我们的主耶稣，一直引领我们到你们那里去。
… 继续阅读经文：路：2：8–14
路2：8在伯利恒之野地里有牧羊的人，夜间按着更次看守羊群。9有主的使者站在他们旁边，主的荣光四面照着他们；牧羊的人就甚惧怕。10那天使对他们说：“不要惧怕！我报给你们大喜的信息，是关乎万民的；11因今天在大卫的城里，为你们生了救主，就是主基督。12你们要看见一个婴孩，包着布，卧在马槽里，那就是记号了。”13忽然，有一大队天兵同那天使赞美 神说：14“在至高之处荣耀归与 神！在地上平安归与他所喜悦的人（有古卷作“喜悦归与人”）！”
弟兄姊妹：主日平安！
一、引言
一年一度的圣诞节即将来临了，所以我们这个主日的信息又是围绕“圣诞”这个主题。虽然每年都过圣诞节，虽然很多弟兄姊妹已经听过无数次有关圣诞的信息，但我相信：真理需要反复宣讲，我们也需要反复被提醒。因为人心就是如此软弱，当我们在世俗中生活久了，内心就可能渐渐麻木、懈怠，以致偏离属灵的目标或者失去属天的盼望。
帖撒罗尼迦前书 2：13-20 为此，我们也不住地感谢 神，因你们听见我们所传 神的道，就领受了；不以为是人的道，乃以为是 神的道。这道实在是 神的，并且运行在你们信主的人心中。弟兄们，你们曾效法犹太中，在基督耶稣里 神的各教会。因为你们也受了本地人的苦害，像他们受了犹太人的苦害一样。这犹太人杀了主耶稣和先知，又把我们赶出去。他们不得 神的喜悦，且与众人为敌，不许我们传道给外邦人，使外邦人得救，常常充满自己的罪恶。 神的忿怒临在他们身上，已经到了极处。弟兄们，我们暂时与你们离别，是面目离别，心里却不离别；我们极力的想法子，很愿意见你们的面，所以我们有意到你们那里。我保罗有一两次要去，只是撒但阻挡了我们。我们的盼望和喜乐并所夸的冠冕是什么呢？岂不是我们主耶稣来的时候，你们在他面前站立得住吗？因为你们就是我们的荣耀、我们的喜乐。
弟兄姊妹主内平安！
今天我们分享帖撒罗尼迦前书第2章的13-20节：这部分经文又可以分为两个部分，前一部分是保罗的感恩与感叹，后一部分则是保罗的牵挂与期盼。
读经：《帖撒罗尼迦前书》二章1-12节
前言
这一段经文中保罗与帖撒罗尼迦的弟兄姊妹们一同回顾了自己在他们当中短暂而宝贵的事奉经历。但我们可以感觉出来，保罗并不是在做一个单纯的回顾，或者心灵的告白，还带有较强的自辩意味。我们知道伴随着保罗旅行布道事工的除了上帝的带领以及格外的恩典和能力之外，还有撒旦的攻击，就是透过那些带有敌意的外邦人和不信的犹太人对保罗的诋毁和逼迫。在腓立比、帖撒罗尼迦、庇哩亚、以弗所等城市都是如此。当保罗和西拉来到帖撒罗尼迦传福音的时候，有些不信的犹太人出于嫉妒就招聚一些市井匪类，搭伙成群，耸动很多人去抓保罗，称保罗为搅乱天下的，说他们是违背凯撒命令的（徒十七5）。教会出于对保罗的保护，在夜间就打发保罗和西拉离开了帖撒罗尼迦，前往庇哩亚；可帖撒罗尼迦的犹太人在知道保罗在庇哩亚传福音的时候，竟然追到庇哩亚去攻击保罗，保罗被迫只身离开庇哩亚前往雅典（徒十七13-14）。
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