经文：创36:1－37:1
弟兄姊妹，主日平安！
读到创世记三十六章，大家会不会觉得有点奇怪：圣经为什么要花这么长篇幅来记载以扫的家族繁衍及其子孙后代的民族发展？事实上，这一段跟前面二十五章的结构是平行的。那一章里讲到亚伯拉罕寿终，他的两个儿子以撒和以实玛利埋葬他；之后记叙以实玛利的后代，然后才开始以撒的故事。到了三十五章末尾，雅各的故事告一段落；接着以撒过世，他的两个儿子以扫、雅各把他埋葬了。在接下来介绍雅各的后裔、特别是进入到约瑟的故事之前，圣经先交代了以扫的后代。历代志开篇的族谱当中，也是按着这样的顺序——即以实玛利、以撒、以扫和西珥、以色列。共同的模式就是，在记载主线人物之前，先记载作为他对立面反衬他的那个次要人物。将两种人生并列铺陈开，听众就能作出对比。一方面，这跟申命记中摩西在以色列百姓面前呼天唤地陈明遵行与悖逆诫命所带来的生与死、福与祸是一脉相承的；另一方面，后世的以色列人可以由创世记追溯到与他们相敌对的这些邻国、外族的起源。
… 继续阅读经文：创世记35:16-29
35:16 他们从伯特利起行，离以法他还有一段路程，拉结临产甚是艰难。
35:17 正在艰难的时候，收生婆对她说：「不要怕，你又要得一个儿子了。」
35:18 她将近于死，灵魂要走的时候，就给她儿子起名叫便・俄尼；他父亲却给他起名叫便雅悯。
35:19 拉结死了，葬在以法他的路旁；以法他就是伯利恒。
35:20 雅各在她的坟上立了一统碑，就是拉结的墓碑，到今日还在。
35:21 以色列起行前往，在以得台那边支搭帐棚。
35:22 以色列住在那地的时候，流便去与他父亲的妾辟拉同寝，以色列也听见了。雅各共有十二个儿子。
35:23 利亚所生的是雅各的长子流便，还有西缅、利未、犹大、以萨迦、西布伦。
35:24 拉结所生的是约瑟、便雅悯。
35:25 拉结的使女辟拉所生的是但、拿弗他利。
35:26 利亚的使女悉帕所生的是迦得、亚设。这是雅各在巴旦・亚兰所生的儿子。
本主日没有讲章。
… 继续阅读创33：1 雅各举目观看，见以扫来了，后头跟着四百人，他就把孩子们分开交给利亚、拉结，和两个使女，2 并且叫两个使女和她们的孩子在前头，利亚和她的孩子在后头，拉结和约瑟在尽后头。3 他自己在他们前头过去，一连七次俯伏在地才就近他哥哥。
4 以扫跑来迎接他，将他抱住，又搂着他的颈项，与他亲嘴，两个人就哭了。5 以扫举目看见妇人孩子，就说：「这些和你同行的是谁呢？」雅各说：「这些孩子是 神施恩给你的仆人的。」6 于是两个使女和她们的孩子前来下拜；7 利亚和她的孩子也前来下拜；随后约瑟和拉结也前来下拜。8 以扫说：「我所遇见的这些群畜是什么意思呢？」雅各说：「是要在我主面前蒙恩的。」9 以扫说：「兄弟啊，我的已经够了，你的仍归你吧！」10 雅各说：「不然，我若在你眼前蒙恩，就求你从我手里收下这礼物；因为我见了你的面，如同见了 神的面，并且你容纳了我。11 求你收下我带来给你的礼物；因为 神恩待我，使我充足。
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经文：【创三十二】
我们在分享《希伯来书》十一章信心前辈们的时候，论到雅各曾说，他的人生中有两次遇见神的重要时刻，一次是离家途中在伯特利的夜晚梦中异象里遇见神，一次是二十年后回家途中在雅博渡口的夜晚与神摔跤。从雅各的信心历程来看，伯特利可以视为雅各信心的起点，而雅博渡口的夜晚才是雅各生命真正顺服的开始。
本章内容主要记录了雅各重回迦南，见哥哥以扫之前在雅博渡口的惧怕徘徊。二十年前他以欺骗的方式从父亲以撒那里得到了长子祝福，但因为哥哥以扫的愤怒他不得不逃离迦南去哈兰投奔自己的舅舅拉班，在拉班家雅各娶了拉班的两个女儿，生了十一个儿子，辛劳二十年后耶和华神再次在梦中向雅各显现，告诉他住在哈兰的日子满了，他返回迦南地时候到了，于是雅各就带着妻子儿女并神赐给他的一切牲畜财物从哈兰启程返回迦南。虽在路上经历拉班的拦截，但是蒙耶和华神一路超然的保护，雅各平安地到达迦南地，驻扎在雅博河的北岸。
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