路加福音 10:25-37
10:25 有一个律法师起来试探耶稣说：“夫子，我该作什么才可以承受永生？”
10:26 耶稣对他说：“律法上写的是什么？你念的是怎样呢？”
10:27 他回答说：“你要尽心、尽性、尽力、尽意爱主你的 神；又要爱邻舍如同自己。”
10:28 耶稣说：“你回答的是。你这样行，就必得永生。”
10:29 那人要显明自己有理，就对耶稣说：“谁是我的邻舍呢？”
10:30 耶稣回答说：“有一个人从耶路撒冷下耶利哥去，落在强盗手中。他们剥去他的衣裳，把他打个半死，就丢下他走了。
10:31 偶然有一个祭司从这条路下来，看见他，就从那边过去了。
10:32 又有一个利未人来到这地方，看见他，也照样从那边过去了。
10:33 惟有一个撒玛利亚人行路来到那里，看见他，就动了慈心，
10:34 上前用油和酒倒在他的伤处，包裹好了，扶他骑上自己的牲口，带到店里去照应他。
经文：【路10:21】 正当那时，耶稣被圣灵感动就欢乐，说，父啊，天地的主，我感谢你，因为你将这些事，向聪明通达人就藏起来，向婴孩就显出来。父啊，是的，因为你的美意本是如此。【路10:22】 一切所有的，都是我父交付我的。除了父，没有人知道子是谁。除了子和子所愿意指示的，没有人知道父是谁。【路10:23】 耶稣转身暗暗地对门徒说。看见你们所看见的，那眼睛就有福了。【路10:24】 我告诉你们，从前有许多先知和君王，要看你们所看的，却没有看见。要听你们所听的，却没有听见。
前言：
上个主日曾淼传道分享了主耶稣差派门徒出去服侍的注意事项，如果十章1-20节可以被称为是天国使者入职指南的话，那么今天的经文就可以被看为是天国使者的述职点评。
今天所分享的四节经文中，主耶稣首先向父祷告，在祷告中表达祂的感恩和颂赞，然后告诉门徒服侍的本质是什么。其中，主耶稣的欢乐应当引起关注；
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路加福音 10:1-20
10:1 这事以后，主又设立七十个人，差遣他们两个两个的在他前面，往自己所要到的各城、各地方去。
10:2 就对他们说：“要收的庄稼多，作工的人少。所以你们当求庄稼的主，打发工人出去收他的庄稼。
10:3 你们去吧！我差你们出去，如同羊羔进入狼群。
10:4 不要带钱囊，不要带口袋，不要带鞋，在路上也不要问人的安。
10:5 无论进哪一家，先要说：‘愿这一家平安！’
10:6 那里若有当得平安的人（“当得平安的人”原文作“平安之子”），你们所求的平安就必临到那家；不然，就归与你们了。
10:7 你们要住在那家，吃喝他们所供给的，因为工人得工价是应当的。不要从这家搬到那家。
10:8 无论进哪一城，人若接待你们，给你们摆上什么，你们就吃什么。
10:9 要医治那城里的病人，对他们说：‘ 神的国临近你们了。
经文：路9:51~62
路9：51 耶稣被接上升的日子将到，他就定意向耶路撒冷去，52 便打发使者在他前头走。他们到了撒玛利亚的一个村庄，要为他预备。53 那里的人不接待他，因他面向耶路撒冷去。54 他的门徒雅各、约翰看见了，就说：“主啊，你要我们吩咐火从天上降下来烧灭他们，像以利亚所做的（有古卷没有像以利亚所做的这几个字）吗？”55 耶稣转身责备两个门徒，说：“你们的心如何，你们并不知道。56 人子来不是要灭人的性命（性命：或译灵魂；下同），是要救人的性命。”说着就往别的村庄去了（有古卷只有五十五节首句，五十六节末句）。
57 他们走路的时候，有一人对耶稣说：“你无论往哪里去，我要跟从你。”58 耶稣说：“狐狸有洞，天空的飞鸟有窝，只是人子没有枕头的地方。”59 又对一个人说：“跟从我来！”那人说：“主，容我先回去埋葬我的父亲。”60 耶稣说：“任凭死人埋葬他们的死人，你只管去传扬 神国的道。
经文：路加福音 9:46-50
弟兄姊妹，主日平安！
对门徒来说，最近这段时间的经历，包括彼得认信耶稣是基督、预言受难与复活、背十字架跟随主的呼召、登山变像、以及赶鬼的成败，一定给他们带来了极大的冲击与挑战。门徒们的感受应该是比较复杂的：有疑惑，因为这一切实在与他们所以为、所期待的相差太远，这样的弥赛亚始终是他们不愿接受的；有无奈，既然主已经几次这样说了，彼得的反对甚至受到了责备，他们又不得不面对这样的结果；也有急切，看来有大事就要发生了，天国降临的日子不远了，自己未来的命运将如何呢？作为主耶稣最核心的“圈子”，以及从一开始就跟随主的门徒，他们总应该比别人高许多吧？当着主的面，自然不敢、也不好意思公开议论，但这些心思意念也是不能总深藏不露，于是就发生了今天经文所记载的一幕。
经文只有5节，记载了两件事：前面是争论“谁将为大”，也就是门徒们彼此“争抢”在未来国度里的“座次”。
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经文：【路9:37】 第二天，他们下了山，就有许多人迎见耶稣。【路9:38】 其中有一人喊叫说，夫子，求你看顾我的儿子，因为他是我的独生子。【路9:39】 他被鬼抓住，就忽然喊叫。鬼又叫他抽疯，口中流沫，并且重重地伤害他，难以离开他。【路9:40】 我求过你的门徒，把鬼赶出去，他们却是不能。【路9:41】 耶稣说，嗳，这又不信又悖谬的世代阿，我在你们这里，忍耐你们，要到几时呢？将你的儿子带到这里来吧。【路9:42】 正来的时候，鬼把他摔倒，叫他重重地抽疯。耶稣就斥责那污鬼，把孩子治好了，交给他父亲。【路9:43】 众人都诧异神的大能。大能或作威荣耶稣所作的一切事，众人正希奇的时候，耶稣对门徒说，
【路9:44】 你们要把这些话存在耳中。因为人子将要被交在人手里。【路9:45】 他们不明白这话，意思乃是隐藏的，叫他们不能明白，他们也不敢问这话的意思。
前言：
上个主日小白牧师分享了主耶稣登山变像的事件，今天分享的经文正好与登山变像的神迹相对比，那就是主耶稣在山上显出祂令人可畏的荣耀，门徒们在山下却经历面对黑暗权势的软弱失败。
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经文：路加福音 9:28-36
弟兄姊妹，主日平安！
今天证道的经文在“路加福音”的9章28-36节，就是通常被称之为“登山变像”或“登山显荣”的著名事件。路加记载这事发生在“这话以后约有八天”，而马太和马可说是六天，应该是数算的方式不同，路加包括了头尾两天在内。教会传统说发生的地点是他泊山，也有人认为是黑门山。不过这些差异，对于事件的实质及所包含的教训并没有多大影响。
登山变像被认为是主耶稣在世期间最重要的五件大事之一，其余四件是降生（道成肉身）、十架受难、复活和升天。就教会和人类历史而言，这是绝无仅有的一次。门徒们后来见过复活的主（似乎与这里显出的荣耀形象不完全一样），我们都可能在信心中见主，也可能在异象或异梦中见主，但面对面眼见主耶稣从与我们一样的面貌即刻改变为天上荣耀的形象，是只有彼得、雅各和约翰才有的特别经历。
以下我们先简略探讨一下登山变像的目的和意义，然后按着经文的次序，看看这段经文要对我们说什么话。
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