人以为自己是头脑清醒的时候，也并不清楚自己真正的依靠及寄托是什么。在灵魂还没有找到出口，或者人自己还不知道灵魂的存在与需要的时候，生活中所遇到的每样事物都可能成为虚幻的对象：既可能是被人用来撒气的对象，也可能被人当作是崇拜与依靠的对象。

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编者按：9月29日的人民网有这样一条消息，“记者近日从中国人口宣传教育中心召开的新闻发布会上获悉：我国每年人工流产手术达1300万例，人工流产低龄化趋势明显，青少年普遍缺乏避孕常识。会上公布了一项对1000名20—35岁女性所做的避孕问题调研报告。结果显示，每年流产女性中，65%为20—29岁未婚女性，50%是因未采取任何避孕措施导致意外怀孕，反复人流者高达50%(记者李晓宏）”。在这样一个堕胎蔚然成风的时代，我们要发出声音：圣经宣称，生命是被创造的，生命是被赐予的恩典，生命是从母腹中开始的。胎儿是人，而不是一块无生命的肉。为此，本刊特组稿两篇文章，希望唤起更多的读者来敬畏生命、敬畏道德、敬畏上帝。
最近反对强制堕胎的呼声很高，有良知的人很难不被那些照片和事件触动。除了强制的之外，那些“自愿”的呢？好像还属于模糊地带。我的观点就是题目中说的：珍爱生命，远离堕胎。这里的“生命”，既指胎儿——孩子的生命，也指女人——母亲的生命。

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笔者有一个堂兄弟，生下来便是软骨的，一直到七岁还未能坐得稳当，更谈不上能站立或走路了。他甚至吃饭也需要人喂他。到了七岁还不会说话，只会说些单音的字，终于就在那一年离开了世界。有许多基督徒是已经得救，可惜灵性就像一个患了软骨病的孩子一样，不但是软骨又是低能，还站不稳，不会开口向人作见证。信主虽然多年，却常要人照顾他的灵性，常要人用属灵的粮食喂养他，还常常不能站立得住。为什么这些基督徒已经信主多年，还是像一个软骨的孩子？简单地回答就是，因为他们还没有学会过一个正常的基督徒的生活。这样一个正常的生活是由四样要素构成的，即祷告、读经、作见证、聚会或团契生活。因此，在这四样要素的基础上，重新构建自己的日常生活，对一个信徒生命的成熟来说就显得十分重要。

一、祷告

亲爱的弟兄啊，你们却要在至圣的真道上造就自己，在圣灵里祷告。（犹20）

每一个基督徒信主后，便当有祷告的生活。祷告好像人属灵生命的呼吸，人生下来怎样需要呼吸，重生得救的人也照样需要祷告。

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信耶稣了不等于家人和亲戚朋友都不要了，耶稣希望基督徒孝敬父母，这样他会祝福我们的家庭，让我们有福气，在世长寿。即使有艰难困苦，我们也不会绝望和害怕，因为知道神是有能力的，生命是他在掌管，我们活着的这一口气是他给的。

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一、

我的心哪，你为何忧闷？为何在我里面烦躁？——诗42:5

去年八月，终于盼到可以休假。我比往年更加迫不及待地想离开北京，渴望躲到一方净土，脱离这“水深火热”之地。因此，打定主意，此次出行除了象征性地带本小圣经，不带任何书，轻轻松松地游山玩水，发呆睡觉，“抛却世间一切烦恼之事”。
临行前一周去小组，在组长家里看到一本崭新的《清教徒的脚踪》，新书的香味犹在，上学时就听英语文学老师讲清教徒，信主后又听到多读清教徒著作的建议，再看看目录中一个个熟悉却又陌生的名字：诺克斯、爱德华兹、威廉姆斯、哈里斯、怀特菲尔德、巴克斯特、钟马田、巴刻⋯⋯，心中某处就动了一下下，不禁随口问组长说，这本书能借给我假期看吗？组长爽口答应。想想自己包里东西不多，加本书没问题，于是就这样带着它上路了。
火车离北京越来越远，夜也越来越深，我在幽暗的灯光中开始翻开书读序言。江登兴弟兄说他多年前碰到一本繁体的《清教徒的脚踪》，一下子喜欢上了这本书，之后成了枕边书，反复阅读，有的篇章读过不下五遍。

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第五、 信靠神来享受神所赐的平安和喜乐

我们要学会过一个喜乐的生活，让自己常常享受神所赐下的一切美好。如果我们自己常常有焦虑、有担忧和不安，我们会不自觉地把这种情绪带给我们的孩子。如果我们的心态不健康，总是处在忧虑中，有不安全感，不要指望我们的孩子会心理健康。如果你想要孩子有平安喜乐的性格，父母在生活中就要活出来。在平日的生活中我们常常喜乐，喜乐并不在乎性格的内向或者外向。一个性格内向的人会喜乐的地生活，一个性格外向的人也会喜乐地生活。我们的性情和生活方式会影响我们的孩子们，不要让孩子总是叹息、不要让孩子总是悲观、不要让孩子总是放弃。平安并不是说仅仅发生了高兴的事情才是平安的，而是即便是有某些不好的事情发生，我们的心态仍然能够平静，我们的平安依然作王，依然用平静的心态面对，也不影响我的正常的工作和生活。在这一点上我特别佩服牧师，有时候发生了不好的事情，在我看来是非常糟糕的事情，但是他回到家里照样和孩子们一起玩牌。

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我再作一个见证。上个学期的期末考试之前，我儿子的班主任老师突然给我来电话。我的孩子长这么大，在班级里表现不错，从来没有因为个人的事情让老师主动找过我。当然，老师曾经让我在课堂上发言，让我讲讲如何教育孩子，或者让我写稿子。除此之外，老师没有主动找我谈话，所以面对班主任老师的电话，我很敏感。老师告诉我，能够成为头一批入团的学生，是一个非常大的荣誉，但是儿子表示他不能入团，他选择了放弃，并且他还告诉老师他是信仰基督教的。我立刻就明白老师为什么来电话了，我告诉老师，我们一家人都信仰基督教，我们的孩子也相信基督教。我儿子出于诚实来表达自己的思想，是出于对老师的尊重，不是顶撞老师，入团和我们基督教信仰是有一些冲突，所以请老师理解。老师解释说，他没有任何别的想法，只是想确认一下我家儿子是否真的是信仰基督教，这和入团是否真的有冲突。我告诉老师：“是的，信仰和入团确实有一些冲突，所以希望你能够理解，但是这并不表示我们不认同这个社会，我的儿子还是一样会去认真学习。

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