户外通报 Archives - 第45页共54页 - 基督教北京守望教会基督教北京守望教会

各位亲爱的弟兄姊妹：

主内平安！这个主日是我们今年户外敬拜的第41个主日。北京天气晴间多云。据我们统计，包括周五晚上被带到宾馆看管的那位姊妹，这个主日至少有17位弟兄姊妹在平台附近或家中被带走。这些弟兄姊妹除个别被带离平台不久即释放外，多数还是被关在包括中关村大街派出所在内的三个派出所中。所有的弟兄姊妹均在当天下午一点前后被陆续释放出来。

我们相信，因着前一段时期众弟兄姊妹在神面前的恳切祷告，神的灵已经在我们中间工作，祂不仅安慰我们，也将那美好的盼望放在我们的里面。我们相信教会既在祂的保守之中，祂必会保守和引导到底；只要我们继续照着祂的旨意行，那么“义人的路，好像黎明的光，越照越明，直到日午。”（箴4:18）盼望我们能够继续在神的面前为教会献上祷告，直到祂的旨意得以成就。

愿我们主耶稣基督的恩惠和平安、天父上帝的慈爱和怜悯、圣灵保惠师的感动、更新与引导，常与每一位守望教会的弟兄姊妹以及各处挂念守望教会并为之祷告的弟兄姊妹同在！阿们！

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守望教会2012年6月24日户外敬拜通报 >>

各位亲爱的弟兄姊妹：

主内平安！本主日是今年的第二十五个主日，阴有小雨，弟兄姊妹依然在信心和盼望中来敬拜寻求我们的主。

据我们统计，这个主日至少有26位弟兄姊妹在平台附近被带走；其中有6位弟兄姊妹在路上被放下或者被直接送回家，其余20位弟兄姊妹分别被送往四个派出所。直到当天晚上８点半，在来广营派出所的两位弟兄姊妹被释放回家，至此所有弟兄姊妹都已被释放。

每个主日无论是在平台还是在派出所，神的灵在我们弟兄姊妹生命中见证了神的爱。虽然面对各种遭遇，因着这爱，我们仍可以坦然无惧，因为“爱里没有惧怕；爱既完全，就把惧怕除去”了（约壹4:18）。其实，“不是我们爱神，乃是神爱我们”（约壹4:10）；“我们爱，因为神先爱我们”（约壹4:19）。

北京守望教会

2012年6月26日

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守望教会2012年6月17日户外敬拜通报 >>

各位亲爱的弟兄姊妹：

主内平安！本主日是今年的第二十四个主日，晴天有云炎热，弟兄姊妹依然在信心和盼望中来敬拜寻求我们的主耶稣基督。

本周我们那位姊妹再次于周五的时候就被大屯派出所带到宾馆，直到主日上午才被放出来。除这位姊妹之外，据我们统计,这个主日至少有15位弟兄姊妹在平台附近被带走；其中有4位弟兄姊妹在路上被放下，其余11位弟兄姊妹被送往三个派出所。到下午三点半随着在来广营派出所的2位弟兄姊妹被释放回家，所有弟兄姊妹都已被释放。

在户外敬拜的过程中，每一周都有人在平台被带走，每一周也都有人就在弟兄姊妹所在的派出所门口等待守候，为他们祷告,为他们送水、食物和其他所需用的，这就是我们彼此相爱的实际体现，众人也因此认出我们是属基督的，我们的心在神的面前也可以安稳。言语上相爱是容易的，但爱不能停留在言语上，总要在行为和诚实上表达出来（约壹3:18）。

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守望教会2012年6月10日户外敬拜通报 >>

各位亲爱的弟兄姊妹：

主内平安！本主日是今年的第二十三个主日，多云转晴，弟兄姊妹依然在信心和盼望中来敬拜寻求我们的主耶稣基督。

本周我们那位姊妹再次于周五的时候就被大屯派出所带到宾馆，直到主日上午才被放出来。除这位姊妹之外，据我们统计这个主日至少有11位弟兄姊妹在平台附近被带走；其中有3位弟兄在路上被放下，其余8位弟兄姊妹被送往三个派出所。到当天晚上8点多时最后一位在奥运村派出所的姊妹被放出。

户外敬拜到今日已经过去一年两个月了，我们可能会问还有多长时间才能看到神出手解决这件事情？我们多么盼望主很快就能显出作为，我们知道主掌管一切，他必向我们显明他在此事上的心意，只是我们在过程中经受着各样的考验，因此每一周的延续都考验我们的信心和耐心。但忍耐岂不正是我们信仰的特征之一吗？圣经多次说：“惟有忍耐到底的必然得救”；也说：“不但如此，就是在患难中也是欢欢喜喜的。

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守望教会2012年6月3日户外敬拜通报 >>

各位亲爱的弟兄姊妹：

主内平安！本主日是今年的第二十二个主日，阴天有零星小雨，弟兄姊妹依然在信心和盼望中来敬拜寻求我们的主。

这一周我们那位姊妹再次于周五的时候被大屯派出所带到宾馆，直到主日上午才被放出来。除这位姊妹之外，据我们统计，这个主日至少有18位弟兄姊妹在平台附近被带走。其中有4位弟兄在路上被放下或被直接送回家，其余14位弟兄姊妹被送往四个不同的派出所。当天下午6点多，最后一位在来广营派出所的弟兄被放出，至此，所有被带走的弟兄姊妹都被释放回家。

户外敬拜一事是由于教会对耶稣基督在他的教会作王掌权的顺服，也因为这样的领受我们才能坚持到今日。在这末世中，主的教会如何辨认和面对从世界及那恶者来的诱惑、攻击就成为一个需要谨慎思想的问题。在今天这个崇尚物质、个人、自由的世代里，在信息和经济全球一体化的处境中，依靠强制和暴力来消灭一种信仰似乎已经不太可行，因此看似宽容、博爱又似是而非的异端道理和看似智慧实则向世俗妥协的信仰实践就可能成为对教会的挑战。