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耶稣——世上的光!2013年5月5日主日讲章/天明牧师

经文:

1 耶稣过去的时候,看见一个人生来是瞎眼的。
2 门徒问耶稣说:“拉比,这人生来是瞎眼的,是谁犯了罪?是这人呢?是他父母呢?”
3 耶稣回答说:“也不是这人犯了罪,也不是他父母犯了罪,是要在他身上显出神的作为来。
4 趁着白日,我们必须作那差我来者的工;黑夜将到,就没有人能作工了。
5 我在世上的时候,是世上的光。”
6 耶稣说了这话,就吐唾沫在地上,用唾沫和泥抹在瞎子的眼睛上,
7 对他说:“你往西罗亚池子里去洗”(“西罗亚”翻出来,就是“奉差遣”)。他去一洗,回头就看见了。
8 他的邻舍和那素常见他是讨饭的,就说:“这不是那从前坐着讨饭的人吗?”
9 有人说:“是他。”又有人说:“不是,却是像他。”他自己说:“是我。”
10 他们对他说:“你的眼睛是怎么开的呢?”
11 他回答说:“有一个人名叫耶稣,他和泥抹我的眼睛,对我说‘你往西罗亚池子去洗’;我去一洗,就看见了。”
12 他们说:“那个人在哪里?”他说:“我不知道。”
13 他们把从前瞎眼的人带到法利赛人那里。
14 耶稣和泥开他眼睛的日子是安息日。
15 法利赛人也问他是怎么得看见的。瞎子对他们说:“他把泥抹在我的眼睛上,我去一洗,就看见了。”
16 法利赛人中有的说:“这个人不是从 神来的,因为他不守安息日。”又有人说:“一个罪人怎能行这样的神迹呢?”他们就起了纷争。
17 他们又对瞎子说:“他既然开了你的眼睛,你说他是怎样的人呢?”他说:“是个先知。”
18 犹太人不信他从前是瞎眼,后来能看见的,等到叫了他的父母来,
19 问他们说:“这是你们的儿子吗?你们说他生来是瞎眼的,如今怎么能看见了呢?”
20 他父母回答说:“他是我们的儿子,生来就瞎眼,这是我们知道的。
21 至于他如今怎么能看见,我们却不知道;是谁开了他的眼睛,我们也不知道。他已经成了人,你们问他吧!他自己必能说。”
22 他父母说这话,是怕犹太人,因为犹太人已经商议定了,若有认耶稣是基督的,要把他赶出会堂。
23 因此他父母说:“他已经成了人,你们问他吧!”
24 所以法利赛人第二次叫了那从前瞎眼的人来,对他说:“你该将荣耀归给 神,我们知道这人是个罪人。”
25 他说:“他是个罪人不是,我不知道;有一件事我知道,从前我是眼瞎的,如今能看见了。”
26 他们就问他说:“他向你作什么?是怎么开了你的眼睛呢?”
27 他回答说:“我方才告诉你们,你们不听,为什么又要听呢?莫非你们也要作他的门徒吗?”
28 他们就骂他说:“你是他的门徒,我们是摩西的门徒。
29  神对摩西说话,是我们知道的;只是这个人,我们不知道他从哪里来。”
30 那人回答说:“他开了我的眼睛,你们竟不知道他从哪里来,这真是奇怪!
31 我们知道 神不听罪人,惟有敬奉 神、遵行他旨意的, 神才听他。
32 从创世以来,未曾听见有人把生来是瞎子的眼睛开了。
33 这人若不是从 神来的,什么也不能作。”
34 他们回答说:“你全然生在罪孽中,还要教训我们吗?”于是把他赶出去了。
35 耶稣听说他们把他赶出去,后来遇见他,就说:“你信 神的儿子吗?”
36 他回答说:“主啊,谁是 神的儿子,叫我信他呢?”
37 耶稣说:“你已经看见他,现在和你说话的就是他。”
38 他说:“主啊,我信!”就拜耶稣。
39 耶稣说:“我为审判到这世上来,叫不能看见的,可以看见;能看见的,反瞎了眼。”
40 同他在那里的法利赛人听见这话,就说:“难道我们也瞎了眼吗?”
41 耶稣对他们说:“你们若瞎了眼,就没有罪了;但如今你们说‘我们能看见’,所以你们的罪还在。”
弟兄姊妹:平安!

今天的经文里出现耶路撒冷一个生来是瞎眼的。我们知道在现代社会里,一些福利国家是由国家的福利来照顾这些残疾人,在我们中国是很多盲人在城市做盲人按摩等工作,但在两千年前的主耶稣那个时代,盲人没有任何就业的机会,当然也没有福利院,他们在当时的社会没有任何的前途。他们一般怎么生存呢?他们唯一的生存之道就是乞讨。圣经很多地方描述瞎眼的讨饭的,无论是福音书,还是使徒行传都有这样的记载。只要他们“身体力行”,就把他们放到街上,让他们向路人乞讨。有时放在圣殿门口,就是人进进出出最多的地方,也是有爱心的人多路过的地方。这也是今天的现实。很多大教堂附近,站着好几排的人在那里向到教堂的人乞讨。他们也知道,进教堂的人一般都很有爱心,所以那些地方满了乞讨的人,特别是在礼拜天聚会的时间。有一次我去了南方的一城市,在教堂门口看到挤满了乞讨的人,而且有些是特别残疾的,除非有人把他带来放在那里,他自己是无论如何也不能到那里的。他们被抬到公众聚集的地方,而且时常定期到那里,这样的时间久了,他们也时常成为人们的谈资。

主耶稣和门徒们今天路过一个地方的时候,刚好碰见了在那里讨饭的生来是瞎眼的一个人。门徒就问耶稣:“拉比(老师),这人生来是瞎眼的,是谁犯了罪?是这人呢?是他父母呢?”我们发现门徒们也知道这人是生来就瞎眼的,当地的人也都知道他。门徒们问的就是一个神学问题:这人瞎眼,是谁犯了罪?是这人呢?是他父母呢?门徒们关心的是神学问题,门徒们跟我们很像,爱探讨神学问题。当发生一件事或遇见问题时,我们就好问神学问题,当然这也没什么错。这里的门徒们(我想包括周边的)很多人都很关心这个神学问题,这个人生来瞎眼到底是因为谁的罪,但几乎很少人关心这个瞎眼的人本人。后来耶稣回答说:“也不是这人犯了罪,也不是他父母犯了罪,是要在他身上显出神的作为来。”然后,就用唾沫和泥抹在瞎子的眼睛上,对他说:“你往西罗亚池子里去洗”。我们可以想一想,生来是瞎眼讨饭的人,有人对他说,“朋友,你过来一下,”然后把泥放在手上,吐唾沫和泥抹在眼睛上,他的反应会是什么呢?他虽然看不见,他的听觉可敏锐得很,他知道你在干什么,因此他的第一个反应会是什么?应该很生气,怎么能用你的唾沫,而且加上泥巴,何况所触碰的是自己感到最敏感的地方,因为对一个瞎眼的人来讲,眼睛是最敏感的地方,还告诉他说到西罗亚池子去洗一洗,可以说,没有这样“欺负”人的。通常情况下,我们也不能触及人敏感的痛处,就是对他来讲,是让他自卑、痛苦和悲哀的痛处。但很奇怪,这人竟然接受了,而且听从了主耶稣的话。“西罗亚池子在哪里?”这个人询问周围的人,找到了西罗亚池子,在那里洗了眼睛。

为什么这个人能够听得进耶稣的话呢?他为什么会听从耶稣的话呢?也许这个人过去听说过耶稣,但今天的经文里也没有人喊着说耶稣要来。另一个故事里面,我们看到过一个瞎眼的人,知道耶稣在经过,大声呼喊说:“大卫的子孙,可怜我吧!可怜我吧!”但今天圣经的记载里面好像没有这样的场景。只是耶稣和门徒刚好路过这里,门徒问起耶稣一个关于他的问题而已。所以,他不一定知道说这话的就是人们所说的那个 “拿撒勒人耶稣”。但他今天第一次听到了一个人说关切他、温暖他的话:不是他的罪,也不是他父母的罪。这个人作为以色列人在神的选民中间生活了几十年的时间(他已经是成人,后面他父母的话中我们可以知道),一直听到的都是谈论与他或他父母的罪有关的问题。他自己也不知道自己究竟犯了什么罪导致了瞎眼,虽然也不能说自己没罪,但是真的犯了自己也不知道的什么大罪吗?但他生来就是瞎眼的呀!那你说他父母的罪吗?他也没觉得自己的父母比其他人的父母更坏。他今天第一次感觉到好像有人给他“平反”了,洗刷了过去的“冤屈”,对那个瞎子来说,那句话是何等的安慰!今天终于有一个人解开了他内心最深处一直困扰他的那个困惑。今天他感到了温暖,真的是一种爱的温暖,温暖到一个地步,让那讲这温暖话的人触摸他那最为敏感的痛处——他那瞎了的眼睛。当主耶稣抹他眼睛时他没有推开主的手,而且真的顺服去了西罗亚池子。主耶稣在这里彰显出来的,是一种真的让一个人心灵的最深处感到温暖的爱。 他人生第一次从他人那里感受到温暖,人生第一次感受到有人理解他,有人替他说话,人生第一次感受到有一个人以爱来走进他的生命里,他关心的不是关于我的眼睛的问题,关心的是我这个人。

其实在这个世界上有太多太多这样的人,有的人是因为眼睛的原因,有的人是因为他过去的一些经历的原因,有的人是因为家庭的原因,有的人是因为父母的原因,当然有些人是因为自己的原因,我们每一个人都像这瞎眼的人一样,不一定都是天生的,但是有不能够逃避的一些痛苦和遭遇,好像我们无法摆脱它,只能在它的影响下生活着。非常感谢神,主耶稣今天走进了他的生命,并且表达了神真实温暖的爱。而且主耶稣所讲的下一句话也让他特别感动。因为本来生来瞎眼就很不幸,又因不断被众人定罪,这本来痛苦的他内心更加痛苦。但今天主耶稣的一句话,开启了他封闭了多年的心眼,看到了神在他眼瞎的生命中的美好计划——他生来瞎眼,是为了显出神的作为!有谁曾经这样讲过?有谁曾经这样想过?哦,原来我遭遇这些,生来就瞎眼,有神的美意!哇,这是一个多么大而奇妙的恩典!在他不幸人生遭遇的背后,有常人(包括主的门徒们)没能够理解的神的奥秘,奇妙的安排——他的瞎眼,就是为显出神的作为!为见证耶稣就是世界的光!阿们?!这是一件多么奇妙的事情,一个绝望的人、一个痛苦的人、一个被定罪的人,一个不幸遭遇的人,不仅得到了安慰,更看到了神在他不幸人生背后的奇妙安排。这是爱他的主今天走进他的生命告诉他的。“是要在他身上显出神的作为来!”“趁着白日,我们必须作那差我来者的工;黑夜将到,就没有人能作工了。我在世上的时候,是世上的光。”下面说,“我在世上的时候,是世上的光。”

到这里我们就不难理解,他为什么让主耶稣用唾沫和的泥抹在他的眼睛上,他最不希望别人触碰的他的痛处,甚至不希望谈及和听到之处。照着主的吩咐“你往西罗亚池子里去洗”,去到西罗亚池子,“他去一洗,回头就看见了。”后来这个人信主了。他因在会堂里公开见证耶稣治好他的眼睛的缘故,被赶出会堂,后来主遇见他,就说: “你信神的儿子吗?”他回答说:“主啊,谁是神的儿子,叫我信他呢?”耶稣说:“你已经看见他,现在和你说话的就是他。”他说:“主啊,我信!”就拜耶稣。这里的“拜”是对神的那种敬拜。他生命发生如此大、如此快的变化是因为什么?因为经历了主耶稣温暖的爱,也经历了他医治的大能,还有一个很重要的是,主让他到西罗亚池子去洗有很大的关系。为什么主一定让那人到西罗亚池子去洗呢?而不是到别的地方或用别的水?因为西罗亚的希伯来意思是“奉差遣”。这瞎眼的人带着极大的安慰和盼望一路大声问西罗亚池子在哪里:“西罗亚池子在哪里?奉差遣在哪里?西罗亚,奉差遣在哪里?”他这样一路呼喊“奉差遣”在哪里,并且最后到西罗亚池子一洗就好了的时候,他心灵油然生出一个强烈的意念:莫非他就是奉差遣来的?就是神应许的基督?后来他在会堂里是怎么见证的呢?既然他开了我的眼睛,你们竟不知道他从哪里来,神是不听罪人的,他既然开了我的眼睛,你们竟然不知道他从哪里来,你们还问他从哪里来?他就是奉差遣来的。主是这样医治那人的生命的经历来让他认识祂是奉差遣来的,祂是神的儿子,世界的光!法利赛人问他医治你的人叫什么名字?他说:耶稣。就是名叫救主的那一位,因为耶稣的名字在希腊语中就是救主的意思。

主今天走进那生来是瞎眼的那人的生命,显明他是那奉差遣来的应许的基督、在肉身中显明的神的儿子、是生命的救主,就是把我们从黑暗带进神的光明国度的伟大的救主!“因为生命在他里头,这生命就是神的光!”我们都曾经经历过这位奉差遣走进我们生命中的神的儿子、我们的救主,我们时常所唱的“奇异恩典”就是我们生命共同的见证:“奇异恩典,何等甘甜,我罪已得赦免。/ 前我失丧,今被寻回,瞎眼今得看见。/ 如此恩典,使我敬畏,使我心得安慰。”而且这位我们生命的恩主,以祂的爱和恩典继续带领我们的人生,使我们在祂里面不断经历祂那宝贵甘甜的恩典,带领我们走进祂的光明国度:“许多危险,试炼网罗,我已安然经过/靠主恩典,安全不怕,更引导我归家。”

弟兄姊妹们,我们就是基督——这生命之主的见证人。我们不仅用我们的口见证这位生命之主,也以基督里的爱和恩典的行动走进我们身边需要这永恒生命、生命之光的他们中间见证祂的生命!

愿神赐福给我们!

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